子罕弗受玉

宋人或得玉，献诸子罕^①，子罕勿受。献玉者曰：“以示玉人^②，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”

（节选自《左传》）

（注释）：①子罕：人名，春秋时代来围的地方官。②玉人；加工玉器的工匠。
【小题1】解释下列加点词语：
（1）故敢献之_____________  （2）我以不贪为宝_____________
【小题2】对选文划线句的翻译正确的一项是（   ）

A．（我们两人）都丧失了珍宝，不如让别人拥有这个宝贝。

B．（我们两人）都丧失了珍宝，比不上别人有这个宝贝。

C．（我们两人）都丧失了珍宝，还不如各人持有自己的宝贝。

D．（我们两人）都丧失了珍宝，不像人们有他们的宝贝。

【小题3】从本文看，子罕是一个__________________________的人。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
子产为政
郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”
子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。”
范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋，子产寓书于子西以告宣子曰子为晋国四邻诸侯不闻令德而闻重币侨也惑之侨闻君子长国家者非无贿之患而无令名之难。夫令名，德之舆也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎!有德则乐，乐则能久。”宣子说，乃轻币。
子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之!”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”
（选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年）
［注］①子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。②范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。③封洫：田界。④伍：五家相保的民户编制。⑤舆人：众人。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．子产寓书于子西以告宣子曰/子为晋国/四邻诸侯/不闻令德/而闻重币/侨也惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患/而无令名之难

B．子产寓书于子西/以告宣子/曰子为晋国四邻/诸侯不闻令德/而闻重币/侨也惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患/而无令名之难

C．子产寓书于子西以告宣子曰/子为晋国/四邻诸侯/不闻令德/而闻重币侨也/惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患而/无令名之难

D．子产寓书于子西/以告宣子/曰子为晋国/四邻诸侯/不闻令德/而闻重币侨也惑之/侨闻君子长/国家者非无贿之患/而无令名之难

【小题2】下列有关文学常识的表述不正确的一项是

A．《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一，是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。《左传》善用春秋笔法，在叙事中敢于直言不讳，往往以“礼也”“非礼也”来评判人物或其行为，表现了鲜明的政治与道德倾向。

B．谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。像文、武、明、睿、康、景、宣、灵都是褒谥，厉、庄、炀都是恶谥。

C．字，是男子20岁举行加冠礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。按照古代的称谓礼仪，自称时称“名”，称别人时用“字”。

D．乡校，地方上的学校，它既是学习场所，又是游乐、议政的场所。除了“乡校”一词,还有学府、太学、国子监、庠、私塾、书院等古代用来表示学校的词语。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大伤害。

B．子产认为政事是关乎国计民生的大事。他对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任，一定会造成危害。

C．子产认为治国应该重德经财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。

D．子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方。文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？
（2）侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。

阅读下文，完成下面小题。

①《左传·庄公二十四年》：“刻其桷，非礼也。御孙谏曰：‘臣闻之，俭，德之共也；侈，恶之大也。先君有共德而纳诸大恶，无乃不可乎？’”“共”字，《经典释文》无音，而世人乃并读为“恭”。余窃以为非。或有疑之者，余曰杜注“先君有共德”句，云“以不丹楹刻桷^①为共”，盖言世之诸侯，无丹楹刻桷者，故云“共”也。若读为“恭”，则其义不可通矣。况《释文》无音，果何所据而平读？后见司马公《传家集·训俭篇》云：“御孙云：‘俭，德之共也。’共，同也，言有德者，皆由俭来也。”观此，可以证余之说矣。

②近读顾仲恭《炳烛斋随笔》，而“共”之义益明。其言云：“共之为义，盖言诸德共出于俭，俭一失，则诸德皆失矣。今请得申其说，假如为人上者而知俭，则樽节^②爱养，自不伤财害民，是俭有当于仁也；为人下者而知俭，则制节谨度，自不至纳贿窃帑，是俭有当于忠也。就士庶论，不俭者，必多方奔走以谋生，俭则身常闲而心常逸，岂非善自为谋，是俭有当于智也。不俭者，或多方谄媚以规利；俭则闭门无事，耻辱自远，是俭有当于义也。谨服先畴，菽水可以尽欢，是俭有当于孝也。有遗业可以处子孙，且有遗法可以教子孙，是俭有当于慈也。衣食所余，可以济亲友之急困者，是俭有当于睦姻任恤也。凡人生百行，未有不须俭以成者，谓曰‘德之共’，不亦信乎！”

（注）①丹楹刻桷：漆红的柱子和雕刻精美的椽子。形容建筑物的精美壮观。②樽节：节省。

【小题1】可填入第①段方框处的虚词是

A．哉

B．乎

C．欤

D．也

【小题2】第①段中的“司马公”指的是 （填写人物姓名）。
【小题3】对第①段画线句分析正确的一项是

A．这句话引经据典，增加了论证的权威性。

B．这句话自然交待了作者所要批驳的靶子。

C．这句话的内容是本文所探讨问题的出处。

D．这句话开宗明义，突出文章节俭的主旨。

【小题4】作者认为“德之共”之“共”应读gòng而不读“恭”（gōng）的依据是什么？请逐条概括。
【小题5】第②段所引顾仲恭《炳烛斋随笔》的一段话，可单独成文看。请简要评析这段文字的论证特色。

阅读下文，完成下列小题。
（1）冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃；出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事：将有西师过轶我；击之，必大捷焉。”
（2）杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”
（3）蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于肴。肴有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。
（4）三十三年春，秦师过周北门，左右免胃而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。
（5）郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。
（6）孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。
（7）晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵故，患生；违天，不祥。必伐秦师！”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也’。谋及子孙，可谓死君乎！”遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。夏四月辛巳，败秦师于肴，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公，晋于是始墨。
（8）文嬴请三帅，曰：“彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉？使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之。先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇仇，亡无日矣！”不顾而唾。公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。”
（9）秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明，曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）无礼则脱（____________） （2）彼实构吾二君（____________）
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）君何辱讨焉（   ）
A.讨伐 B.研究 C.招惹 D.处罚
（2）妇人暂而免诸国（   ）
A.时间短 B.仓促 C.暂停 D.暂时
【小题3】第（2）段画线部分理解正确的一项是（   ）

A．你知道什么？你就能活中等人的寿命，以后你墓上的树都会拱起来（长不直）。

B．你怎么知道？如果你活到一般人的寿命就死去，你坟上的树都长得很粗了。

C．你知道什么？如果你活到一般人的寿命就死去，你坟上的树都长得很粗了。

D．你怎么知道？你就能活中等人的寿命，以后你墓上的树都会拱起来（长不直）。

【小题4】把第（9）段画线句译成现代汉语。
吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也’。谋及子孙，可谓死君乎！
【小题5】第（7）段画线句表达了什么意思？下列选项中最恰当的一项是（   ）

A．对杞子下逐客令	B．想得到秦国的补偿
C．想和秦国礼尚往来	D．希望和杞子一起去打猎

【小题6】分析第（2）段的作用。

阅读下面的文言文段，完成文后各题。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

【小题1】下列各项中对加点词含义判断有误的一项是（   ）
A. 唯君图之 图：考虑、计划
B. 阙秦以利晋     阙：侵损、削减
C. 将焉取之 焉：怎么、为什么
D. 又欲肆其西封   封：边境、疆界。
【小题2】下列各项中对加点词的词类活用判断有误的一项是（   ）
A. 夜缒而出 夜：名词动用
B. 既东封郑 封：名词使动
C. 若不阙秦 阙：使动
D. 朝济而夕设版焉 朝：名词作状语
【小题3】下列各项对特殊句式判断有误的一项是（   ）
A. 若亡郑而有益于君 介宾短语后置
B. 敢以烦执事     省略句
C. 夜缒而出，见秦伯 判断句
D. 何厌之有 宾语前置句
【小题4】下列对划线句的翻译正确的一项是（   ）
A. 越过别的国家，鄙视远方的人，您知道这其实是很难的，为什么要灭亡郑国来增加邻国的土地？
B. 越过别的国家，把远方的国家当作自己的边邑，您知道那是很难的事，为什么要灭亡郑国来给邻国增加土地呢？
C. 越过别的国家，把远方的国家当作自己的边邑，您知道这其实是很难的事，为什么要灭亡郑国来给邻国赔偿呢？
D. 越过别的国家，鄙视远方的人，您知道那是很难的事，为什么要灭亡郑国来陪给邻国土地呢？