阅读《烛之武退秦师》，完成下面小题。

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

【小题1】下列选项中，对加点字的解释不正确的一项是

A．晋军函陵 军：军队	B．又欲肆其西封 封：疆界
C．唯君图之 图：考虑	D．秦伯说，与郑人盟    说：高兴

【小题2】下列语句中，加点字的解释不正确的一项是

A．以其无礼于晋 以：因为

B．然郑亡，子亦有不利焉 然：这样

C．若不阙秦，将焉取之 焉：哪里

D．吾其还也  其：还是

【小题3】下列句子在文中的意思，理解正确的一项是

A．臣之壮也，犹不如人——下臣虽强壮，但是不如别人。

B．焉用亡郑以陪邻——为什么要用灭掉郑国的办法来增加邻国的土地呢？

C．且君尝为晋君赐矣——况且您曾经得到过晋君的赏赐啊！

D．因人之力而敝之，不仁——依靠别人的力量而保护自己，不仁义。

【小题4】语言是随着社会的发展而不断变化的。选文中的“东道主”是指东方道路上招待过客的主人；现代生活中，“东道主”的意思是__。选文中的“行李”是指__，现在“行李”的意思是出门所带的包裹、箱子等。
【小题5】请结合选文内容和下面的“课文背景形势图”，用选文原句填空。

从形势图看，晋国处在秦、郑之间，攻打郑国对晋国最有利，而对秦国利益不大。因此，烛之武在与秦伯的谈话中，首先以“__”，说明即使消灭郑国，秦国也无法越过别国统治郑国，又以“__”说明晋国的扩张意味着秦国势力的削弱；最后得出亡郑是“阙秦以利晋”的结论，成功说服了秦伯。

阅读下面文段，完成小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】下列句子中，不含通假字的一项是(　　)

A．因人之力而敝之

B．行李之往来，共其乏困

C．夫晋，何厌之有

D．今老矣，无能为也已

【小题2】下列句子中的加粗词，意义完全相同的一项是(　　)

A．焉用亡郑以陪邻 朝济而夕设版焉

B．然郑亡，子亦有不利焉 若听茶声然

C．且贰于楚也 北山愚公者，年且九十

D．以其无礼于晋

佚之狐言于郑伯曰
【小题3】以下六句话，分别编为四组，全都是烛之武说退秦师理由的一项是(　　)
①秦、晋围郑，郑既知亡矣　②邻之厚，君之薄也　③若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害　④且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也　⑤既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之　⑥秦伯说，与郑人盟

A．①③⑥	B．①④⑤
C．②③⑤	D．②④⑥

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟，所以，秦晋两国军队合围郑国。

B．因郑文公一直不用烛之武，烛之武心里非常不满，在郑文公亲自登门道歉时，才勉强答应去见秦伯。

C．烛之武见到秦伯后，胸有成竹，对秦、晋两国的关系和矛盾了如指掌，不卑不亢，步步深入，最终说服了秦伯。

D．秦军退兵后，子犯请求攻打秦军，晋文公并没有冲动，而是表现出清醒的头脑和理智的判断，毅然决定撤军。

【小题5】将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
（2）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？

下列有关文学常识的表述有误的一项是

A．《品质》是高尔斯华绥的短篇小说。他是20世纪英国现实主义作家，最重要的作品是两组三部曲：《福尔赛世家》和《现代喜剧》。1932年获诺贝尔文学奖。

B．鲁迅，原名周树人，他的第一篇白话小说是《狂人日记》，小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》。

C．《左传》是我国第一部叙事完备的记录春秋历史的编年体史书，又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》。相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的《春秋》所作的传。

D．我国文学史上向来以“风骚”并称，“风骚”就是指以《诗经》中的“国风”为代表的浪漫主义文学传统和以屈原的《离骚》为代表的现实主义文学传统。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
宋向戌善于赵文子①，又善于令尹子木，欲弭诸侯之兵以为名。如晋，告赵孟，赵孟谋于诸大夫，韩宣子曰：“兵，民之残也，财用之蠹，小国之大灾也。将或弭之，虽曰不可，必将许之。弗许，楚将许之，以召诸侯，则我失为盟主矣。”晋人许之。如楚，楚亦许之。如齐，齐人难之，陈文子曰：“晋、楚许之，我焉得已。且人曰弭兵，而我弗许，则固携吾民矣！将焉用之？”齐人许之。告于秦，秦亦许之。皆告于小国，为会于宋。宋人享赵文子，叔向为介。司马置折俎。秋七月戊寅，左师向戌至。是夜也，赵孟及子皙②盟，以齐言。庚辰，子木至自陈。以藩为军，晋、楚各处其偏。
伯夙谓赵孟曰：“楚氛甚恶，惧难。”赵孟曰：“吾左还，入于宋，若我何？”辛巳，将盟于宋西门之外。楚人衷甲，伯州犁曰：“合诸侯之师，以为不信，无乃不可乎？夫诸侯望信于楚，是以来服。若不信，是弃其所以服诸侯也。”固请释甲。子木曰：“晋、楚无信久矣，事利而已。苟得志焉，焉用有信？”伯州犁退，告人曰：“令尹将死矣，不及三年。求逞志而弃信，志将逞乎？志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。信亡，何以及三？”
赵孟患楚衷甲，以告叔向。叔向曰：“何害也？匹夫一为不信，犹不可，单③毙其死。若合诸侯之卿，以为不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僣④济之。必莫之与也，安能害我？且吾因宋以守病，则夫能致死，与宋致死，虽倍楚可也。子何惧焉？又不及是。曰弭兵以召诸侯，而称兵以害我，吾用多矣，非所患也。”
晋、楚争先。晋人曰：“晋固为诸侯盟主，未有先晋者也。”楚人曰：“子言晋、楚匹也，若晋常先，是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣！岂专在晋？”叔向谓赵孟曰：“诸侯归晋之德只，非归其尸盟也。子务德，无争先！且诸侯盟，小国固必有尸盟者。楚为晋细，不亦可乎？”乃先楚人。书先晋，晋有信也。
乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。 （选自《左传》，有删减）
【注】①赵文子：即赵孟，晋国的正卿。②子皙：春秋时期楚国的王子。③单：通“殚”，尽。④僣：奸诈狡猾。
【小题1】下列加点词的解释错误的一项是

A．欲弭诸侯之兵以为名     弭：消除

B．则固携吾民矣  携：带领

C．虽倍楚可也    倍：加倍

D．且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣 狎：交替

【小题2】对下列词语的解释，不正确的一项是

A．令尹：令尹是楚国在春秋战国时代的最高官衔，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。令尹主要由楚国贵族当中的贤能来担任，且多为芈姓之族。

B．折俎：古代祭祀、宴会时，将牲畜肢解然后置于俎上，供神灵、宾客享用。其中“俎”是指盛放牺牲的礼器，“人为刀俎，我为鱼肉”的“俎”也是这个意思。

C．戊寅：在中国古代的历法中，将“十天干”和“十二地支”按固定的顺序互相配合组成了干支纪年、纪月、纪日、纪时法。此处是指中国干支历法中的戊寅日。

D．《左传》：中国第一部叙事详细的编年体史书，相传是春秋末年鲁国左丘明为孔子编纂的《春秋》做注解的一部史书，文中“书先晋”的“书”就是指《春秋》。

【小题3】对原文有关内容的分析和概括，不恰当的一项是

A．晋、楚、齐、秦响应“弭兵”的原因主要是从老百姓的利益出发，这也就决定了这次会盟不仅能达到“为名”的目的，而且能真正起到“弭兵”的作用。

B．会盟时，“楚人衷甲”就表现出楚国的戒备心理和勃勃野心，对于这种做法，楚国内部意见并不统一，伯州犁和子木的争执就反映了这一分歧。

C．晋、楚争先盟誓，各有说辞。叔向劝赵孟应以大局为重，致力于德行，让楚人先盟誓。史书在记录这件事时，把晋国写在了前面，以表明晋国有信用。

D．文章记载的是春秋时期诸侯之间为“弭兵”而举行的一次会盟，描写了晋、楚之间互争盟主的勾心斗角。全文以写对话见长，表现出人物的不同性格。

【小题4】翻译。
（1）若合诸侯之卿，以为不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。
（2）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。

文化积累——下列选项内容，陈述正确的一项是（）

A．我国第一部语录体儒家经典散文作品是孔子所著的《论语》。

B．我国第一部诗歌总集是春秋时鲁国人孟子所著的《诗经》。

C．我国第一部国别体史书是春秋末期左丘明所著的《左传》。

D．我国第一部纪传体史书是西汉史官司马迁所著的《史记》。