阅读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》节选，完成小题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

……

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

1. 把画线句译成现代汉语。
2. 篇末曾皙与孔子二人的对话存在不同的断句方式，除上面选文所用的方式之外，以下是另一种。

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

①“唯求则非邦也与？”

②“安见方六七十如五六十而非邦也者？”

③“唯赤则非邦也与？”

④“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

（1）从①到④可推断，说话者分别是：

A．曾皙 孔子 曾皙 孔子

B．孔子 曾皙 孔子 曾皙

（2）不同的断句方式源于对文本不同的解读。你赞成哪一种？简要说明理由。

下列有关文学常识的表述不正确的一项是

A．《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧是命运对人残忍的作弄。两个家庭八个人物在短短一天之内发生的故事却牵扯了过去的恩恩怨怨剪不断理还乱。

B．与《论语》一样《孟子》也是以记言为主的散文。《论语》的文字简约、含蓄《孟子》却有许多长篇大论气势磅礴议论尖锐、机智而雄辩。

C．《呐喊》是鲁迅的第一部小说集《狂人日记》精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人形象作品借狂人之口揭露了封建社会“吃人”的本质。

D．哈姆莱特既担负着复仇的使命又承受着亲情、爱情、友情等复杂感情的折磨。“生存还是毁灭”这句最经典的哲理性独白表现出哈姆莱特复仇之心的坚决和果断。

阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一  子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！”
（《论语》）
材料二  子曰：“可与共学，未可与适道^①；可与适道，未可与立^②；可与立，未可与权^③。”
（《论语》）
材料三  伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。
（《孟子》）
注①适：往，追求。②立：坚持道而不变。③权：秤锤，这里引申为权衡轻重。
【小题1】材料一中，孔子对管仲的评价，体现了怎样的仁爱观？
【小题2】材料三中，孟子评价孔子为“圣之时者也”，请结合材料一、二进行简要分析。

阅读下面《论语》选段,完成下列小题。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)
叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(《论语·述而》)
【小题1】上文有成语如“发愤忘食”,请从上文中再概括出一条成语:_________。
【小题2】结合“浮云”的比喻义,就节选的文段说一说孔子的人生观。

（题文）阅读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”(《论语·公冶长》)
②子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)
③孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”(《孟子·离娄上》)
【小题1】（小题1）请简要概括孔子对“自省”的看法。(3分)
答：________________________________________________________________________
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【小题2】（小题2）如何理解孟子的“反求诸己”？请结合文段简要分析。(3分)
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