阅读下面这首元曲，完成下列各题

双调·水仙子·居庸关中秋对月

（元） 宋方壶

一天蟾影映婆娑，万古谁将此镜磨？年年到今宵不缺些儿个，广寒宫好快活，碧天遥难问姮娥。我独对清光坐，闲将白雪歌，月儿你团圆我却如何！

【小题1】中国古代文学中对“月儿”有多种不同的称代，此曲中“广寒宫”“姮娥”以外，还有______也是指称月亮。曲中的“白雪”称代_______________。
【小题2】指出这首元曲的主要写作手法并简析作品的思想感情。

阅读下面一首明诗，回答问题。
东园雨坐书怀
刘 崧
鸟自鸣春花自开，离人去住总兴哀。荒村道路兼泥潦，故里田庐半草莱。
万姓疮痍谁复问，群雄爪角自相摧。东南竟日愁昏黑，消息虚传首屡回。
注刘崧（1321－1381），字子高，泰和人。生活于元末明初的战乱年代，元末举于乡。洪武三年以人才荐，授职方郎中，迁北平按察司副使。
（1）请简要赏析“鸟自鸣春花自开”一句诗。
（2）诗歌第二联描写了怎样的景象？在内容上与上下诗句有怎样的联系？

阅读下面这首词，回答问题。
卜算子  泊吴江夜见孤雁①
（元） 萨都剌
明月丽长空，水净秋宵永。悄无踪、乌鹊南飞，但见孤鸿影。
自离边塞路，偏耐江波静。西风鸣、宿梦魂单，霜落蒹葭冷。
注：①萨都剌被贬官南行途中所作。
【小题1】下列的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．“秋宵永”的“永”字浸润了作者的主观情感：因为夜不能寐，才感到秋夜格外漫长。

B．作者引用了曹操的诗句，既写出乌鹊向南飞去的景象，又体现与曹诗感情的共鸣。

C．“霜落蒹葭冷”一句，从时间和地点两个方面写出孤雁深夜栖息在蒹葭丛中的困境。

D．这首词意境开阔，借写孤雁寄托作者的情怀，体现了流畅朴实、清新委婉的风格。

【小题2】这首词表达了作者怎样的思想感情？

阅读下面的文言文，完成下面小题。
（一）
杜牧，字牧之，京兆人也。善属．文。初未第．，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵策蹇进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露①。向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士②杜牧《阿房官赋》。其人，王佐才也。”因出卷，措笏朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰；“诸生多言牧疏旷，不拘细行，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官。又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。牧刚直有奇节，敢论列大事，指陈利病尤切。卒年五十，临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故称“大杜”、“小杜”以别之。
（《唐才子传·杜牧》，有删改）
（注）①薄施尘露：效绵薄之力。尘露，比喻微小的贡献。②进士：唐代凡参加礼部考试者均称“进士”。
（二）
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族．秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱．其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
杜牧《阿房宫赋》
【小题1】选出下列加点词语解释不正确的一项是

A．善属文 属：写作

B．初未第 第：宅子

C．族秦者秦也   族，灭族

D．使六国各爱其人   爱：爱护

【小题2】下列文学常识说法正确的一项是

A．杜牧，字牧之，中唐时期著名诗人，与李商隐齐名，有“小李杜”之称。杜牧晚年居长安城南的樊川别墅，世人称其“杜樊川”。

B．姜夔，工诗词、善书法、精音律，“奉旨填词”，布衣终身。

C．《长恨歌》是乐府诗。“乐府诗”指那些配乐演唱的歌辞，简称“乐府”。后来，由于词也是按谱填写且可以清唱，所以，词的别号也叫“乐府”，如《东坡乐府》。

D．《庖丁解牛》一文节选《庄子·养生主》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，庄子是老子的学生，战国时期道家学派的代表人物。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．杜牧当时在京城参加科举考试，没有考中，只好流落到京都。

B．主司侍郎崔郾和太学博士吴武陵发现了他的才华，一起举荐他，让他参加正科考试。

C．杜牧因政绩突出，多次升迁，曾担任三个州的刺史。

D．杜牧因诗情豪迈，语言直率惊人，与杜甫风格相似，人称“小杜”。

【小题4】把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）诸生多言牧疏旷，不拘细行，然敬依所教，不敢易也。
（2）秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

（五）阅读下文，完成各题。

君道

（元）邓牧

①古之有天下者，以为大不得已；而后世以为乐，此天下所以难有也。
②生民之初，固无此乐乎，为君不幸，为天下所归，而不可得拒者，天下有求于我，我无求于天下也。
③子不闻至德之世乎？饮食未侈也，衣服未备也，宫室未美也，下民其分未严也。尧让许由而许由逃，舜让石户之农而石户之农入海终身不反，其位未尊也。夫然故天下乐戴而不厌，惟恐其一日释位而莫之肯继也。不幸而天下为秦，敛竭天下之财以自奉，而君益贵。焚诗书，任法律，筑长城万里，凡所以固位而养尊者无所不至，而君益孤。惴惴然若匹夫怀一金惧人之夺，其后亦已危矣。
④天生民而立之君，非为君也，奈何以四海之广，足一夫之用邪！彼所谓君者，非有四目两喙、鳞头而羽臂也，状猊咸与人同，则夫人固可为也。今夺人之所好，聚人之所争，欲长治久安，得乎？
⑤夫乡师、里胥，虽贱役亦所以长人也，然天下未有乐为者，利不在焉故也。 圣人不利天下，亦若乡师、里胥然，岂惧人夺其位哉！夫惧人夺其位者，甲兵弧矢以待，盗贼乱世之事也。恶有圣人在位，天下之人戴之如父母，而日以盗贼为忧，以甲兵弧矢自卫邪？故曰：欲为尧舜，□□使天下无乐乎为君；欲为秦，□□勿怪盗贼之争天下。
⑥嘻！天下之固何尝之有！败则盗贼，成则帝王。若刘汉中（刘邦）李晋阳（李渊）者，乱世则治主，治世则乱民也。有国有家，不思所以救之，智鄙相笼，强弱相陵，天下之乱，何时而已乎！
【小题1】可用同一个文言固定短语填入第⑤段的两个方框处，正确的一项是

A．孰若

B．莫若

C．孰与

D．毋宁

【小题2】下列句子中“所以”的用法与其它句不同的一项是

A．此天下所以难有也

B．凡所以固位而养尊者无所不至

C．有国有家，不思所以救之

D．虽贱役亦所以长人也

【小题3】下列对第③段的理解符合文意的一项是

A．尧舜时，社会道德水平最高，百姓生活条件却很艰苦。

B．尧舜时，老百姓与君王之间没有什么严格的等级界线。

C．尧舜时，由于百姓拥护，做君王的也就没有厌烦之心。

D．秦朝后，君王横征暴敛，百姓受其害，整天惴惴不安。

【小题4】分析第⑤段所用论证方法的作用。
【小题5】作者在第①段提出了“后世以为乐，此天下所以难有也”的观点，以下事例是否能充分论证这一观点，请简述理由。
高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲^①力。今某之业所就孰与仲多？”殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。

（节选自司马迁《史记·高祖本纪》）

（注）①仲：指老二，刘邦的哥哥；刘邦排行老三。