阅读下面的文言文，完成下列小题。

为君难论

欧阳修

语曰“为君难”者，孰难哉？盖莫难于用人。

夫用人之术，任之必专，信之必笃，然后能尽其材，而可共成事。及其失也，任之欲专，则不复谋于人而拒绝群议，是欲尽一人之用，而先失众人之心也。信之欲笃，则一切不疑而果于必行，是不审事之可否，不计功之成败也。夫违众举事，又不审计而轻发，其百举百失而及于祸败，此理之宜然也。然亦有幸而成功者，人情成是而败非，则又从而赞之，以其违众为独见之明，以其拒谏为不惑群论，以其偏信而轻发为决于能断。使后世人君幕此三者以自期，至其信用一失而及于祸败，则虽悔而不可及，此甚可叹也。

前世为人君者，力拒群议，专信一人，而不能早悟以及于祸败者多矣，不可以遍举，请试举其一二。

昔秦苻坚地大兵强，有众九十六万，号称百万，蔑视东晋，指为一隅，谓可直以气吞之耳。然而举国之人皆言晋不可伐，更进互说者不可胜数。其所陈天时人事，坚随以强辩折之，忠言谠论皆沮屈而去。如王猛、苻融老成之言也，不听；沙门道安，坚平生所信重者也，数为之言，不听：惟听信一将军幕容垂者。垂之言曰陛下内断神谋足矣不烦广访朝臣以乱圣虑坚大喜曰与吾共定天下者惟卿尔于是决意不疑遂大举南伐。兵至寿春，晋以数千人击之，大败而归。比至洛阳，九十六万兵亡其八十六万。坚自此兵威沮丧，不复能振，遂至于乱亡。

近五代时，后唐清泰帝患晋祖^①之镇太原也，地近契丹，恃兵跋扈，议欲徙之于郓州。举朝之士皆谏，以为未可。帝意必欲徙之，夜召常所与谋枢密直学士薛文遇问之，以决可否。文遇对曰：“臣闻作舍道边，三年不成，此事断在陛下，何必更问群臣。”帝大喜曰：“术者言我今年当得一贤佐助我中兴，卿其是乎？”即时命学士草制，徙晋祖于郓州，明旦宣麻，在延之臣皆失色。后六日而晋祖反书至。清泰帝忧惧不知所为，但君臣相顾，涕泣而已。

由是言之，能力拒群议专信一人，莫如二君之果也；由之以致祸败乱亡，亦莫如二君之酷也。方苻坚欲与幕容垂共定天下，清秦帝以薛文遇为贤佐助我中兴，可谓临乱之君各贤其臣者也。

或有诘予曰：“然则用人者，不可专信乎？”应之曰：“齐桓公之用管仲，蜀先主乏用诸葛亮，可谓专而信矣，不闻举齐、蜀之臣民非之也。盖其令出而举国之臣民从，事行而举国之臣民便，故桓公、先主得以专任而不贰也。使令出而两国之人不从，事行而两国之人不便，则彼二君者其肯专任而信之，以失众心而敛国怨乎？”

（选自《欧阳修全集》，有删节）

（注）①清泰帝即后唐末帝李从珂；晋祖即后晋建立者石敬瑭，时任后唐河东节度使，镇守太原。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．信之必笃  笃：坚定	B．是不审事之可否    审：审度
C．即时命学士草制    草：草率	D．亦莫如二君之酷也  酷：惨痛

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．盖莫难于用人   此非孟德之困于周郎者乎

B．坚随以强辩折之 意北亦尚可以口舌动也

C．助我中兴，卿其是乎 以乱易整，不武。吾其还也

D．齐桓公之用管仲 蚓无爪牙之利

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．这篇文章主要论述了君王应如何用人的问题，阐明了要想做好君主就得处理好信任大臣和听取他人意见之间的关系。

B．欧阳修认为，君主用人之术在于充分信任人才，要一切不疑，力拒群议，果敢行事，如此方能共同成就事业。

C．清泰帝害怕镇守太原的石敬瑭凭借地近契丹又握有兵权的形势，专横抗命，于是不听朝议，把他调防郓州，加速了石的背叛。

D．本文举苻坚、清泰帝与齐桓公、蜀先主刘备听言用人之例进行对比论证，以史为鉴，逻辑严密，具有较强的说服力。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
垂之言曰陛下内断神谋足矣不烦广访朝臣以乱圣虑坚大喜曰与吾共定天下者惟卿尔于是决意不疑遂大举南伐
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）然亦有幸而成功者，人情成是而败非，则又从而赞之
（2）盖其令出而举国之臣民从，事行而举国之臣民便，故桓公、先主得以专任而不贰也

阅读下面文章完成小题

唐俭字茂约，并州晋阳人。父鉴，隋戎州刺史，与高祖善，尝偕典军卫，故俭雅与秦王游，同在太原。俭爽迈少绳检，然事亲以孝闻。见隋政浸乱，阴说秦王建大计。高祖尝召访之，俭日：公若外啸豪杰，北招戎狄，右收燕、赵，济河而南，以据秦、雍，汤、武之业也。及大将军府开，授记室参军。从定京师，晋昌郡公。

武德初，迁中书侍郎。吕崇茂以夏县反，与刘武周连和。诏永安王孝基、独孤怀恩率兵致讨。俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。始，怀恩屯蒲州，阴与部将元君实谋反，会俱在贼中。君实私语俭曰独孤尚书将举兵图大事犹豫不发故及此所谓当断不断而受乱者。俄而怀恩脱归，诏复守蒲。俭恐必乱，密遣刘世让归白发其谋。会高祖幸蒲津，舟及中流而世让至，高祖惊，日：岂非天也！命趋还舟，捕反者，怀恩自杀，余党皆诛。俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。高祖嘉俭身幽辱而不忘朝廷，诏复旧官，许以便宜。尽簿怀恩赀产赐俭。还为天策府长史。

贞观初，使突厥还，太宗谓俭日：卿观颉利可取乎？对日：衔国威灵，庶有成功。四年，驰传往诱使归款，颉利许之，兵懈弛，李靖因袭破之，俭脱身还。

岁余，为民部尚书。从猎洛阳苑，群豕突出于林，帝射四发，辄殪四豕。一豕跃及镫，俭投马搏之。帝拔剑断豕，顾笑日：天策长史不见上将击贼邪，何惧之甚？对日：汉祖以马上得之，不以马上治之。陛下神武定四方，岂复快心于一兽？帝为罢猎。

俭居官不事事，与宾客纵酒为乐。坐小法，贬光禄大夫。显庆初卒，年七十八，赠开通仪同三司、并州都督，陪葬昭陵，谥日襄。

（节选自《新唐书列传第十四》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．君实私语/俭曰/独孤尚书将举兵/图大事/犹豫不发/故及此/所谓当断不断而受乱者

B．君实私语俭曰/独孤尚书将举兵/图大事犹豫/不发/故及此/所谓当断不断而受乱者

C．君实私语俭曰/独孤尚书将举兵/图大事/犹豫不发/故及此/所谓当断不断而受乱者

D．君实私语/俭曰/独孤尚书将举兵/图大事犹豫/不发/故及此/所谓当断不断而受乱者

【小题2】下列对文中加点词语的相关解说不正确的一项是（  ）

A．戎狄，古代华夏族成四方的少数民族为东戎、南蛮、西夷、北狄，后来戎狄常常混称

B．民部，即礼部、吏部、民部、刑部、工部、兵部的六部之一，属于尚书省。唐代避太宗讳，改成户部

C．迁，在古代称调动官职，有平调一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

D．赠，古代朝廷对功臣的先人或本人死后追赠爵位官职以示褒奖。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．唐俭富有政治远见。看到隋室昏乱，他暗中游说秦王建树大业；在受到高祖召见时，唐俭分析天下大势，为高祖出谋划策。

B．唐俭为人不拘小节。年轻时爽快豪迈，不受约束；后来身居高位，在官任上却不好处理政事，喜欢与宾客纵酒玩乐。

C．唐俭屡建奇功。他曾参与平定京师；在奉命守卫蒲州时，及时发现独孤怀恩的反叛阴谋，解救了高祖的危难；后来又在击败突厥过程中立下大功。

D．唐俭善于因势利导。他跟随太宗打猎时，看到太宗拔剑砍死野猪，趁机劝谏太宗不要沉溺于打猎而忘了治国之策，太宗为此停止了打猎。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）与高祖善，尝偕典军卫，故俭雅与秦王游。
（2）俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
韩熙载字叔言，北海人，少隐嵩山。父光嗣坐死，熙载来奔。时烈祖辅吴方修明法令，熙载年少放荡，不守名检，补和常滁三州从事。时人士自中原至者，多已擢用，熙载在京洛，早负才名，乃独落魄不偶，亦不以介意。烈祖受禅，召为秘书郎，使事元宗于东宫，谕之曰：“以卿早奋名场，乃未更事，故使历州县之劳，今用卿矣，宜善自修饬。辅吾儿也。”熙载亦不谢。在东宫，谈燕而已，不谙世务。
元宗即位，拜虞部员外郎，史馆修撰，兼太常博士,始数言朝廷事所当施行者，尽无所回隐。 宋齐丘、冯延巳等皆侧目，元宗意独嘉之，命权知制诰，书命典雅。
契丹入汴，晋少帝北迁，熙载上疏曰：陛下有经营天下之志，今其时矣，若戎主遁归，中原有主，则不可图矣。”不省，陈觉福州丧师，初议置军法。齐丘为之请，止削官，熙载上疏请无赦，又数言齐丘党与，必基祸乱。熙载不能饮酒，齐丘诬以酒狂，贬和州司士参军。    
入为虞部郎中，迁中书舍人。周太祖有天下，用事者犹议北伐，熙载曰：“北伐，吾本意也，但今已不可耳。郭氏奸雄，虽有国日浅，守境已固，我兵妄动，岂止无功耶？”言虽切，而朝廷暗于机会，经营中原之意终不已。周人果以籍口，兵入淮南。齐王景达以兵马元帅临边，陈觉为监军使，熙载言：“出师，大事也，当先正名。莫信于亲王，莫重于元帅，安用监军使哉？”亦不从。
熙载才气逸发，多艺能，善谈笑，为当时风流之冠，尤长于碑碣。他国人不远数千里，辇金币求之。然性忽细谨，老而益甚。蓄妓四十辈，纵其出，物议哄然。熙载密语所亲曰：“吾为此以自污，避入相尔，老矣，不能为千古笑。”端坐托疾不朝，贬右庶子，分司南都，熙载斥诸妓。后主喜，欲大用之，而去妓悉还。后主叹曰：“孤亦无如之何矣？”宿直宫中，赐对多所弘益，后主手教褒之，进中书侍郎，卒年六十九。
后主谓侍臣曰：“吾竟不得相熙载，欲赠平章事，故有是否？”或对曰：“晋刘穆之赠开府仪同三司，即故事也。”乃赠右仆射同平章事。废朝三日，谥文靖，命葬梅岭冈谢安故墓侧。
初熙载尝使周及归元宗历问周之将相熙载曰赵点检顾视非常殆难侧也。及太祖受禅，人服其识。
（节选自《南唐世家·韩熙载传》，有删改）
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是(    )

A．谈燕而已，不谙世务 谙：熟习，熟知

B．元宗意独嘉之，命权知制诰 嘉：赞美

C．他国人不远数千里，辇金币求之 辇：辇车

D．宿直宫中，赐对多所弘益   直：值班，值守

【小题2】下列文句中，断句正确的一项是(    )

A．初熙载尝使周/及归/元宗历问周之将相/熙载曰/赵点检顾视非常/殆难侧也。

B．初熙载尝使周/及归元宗/历问周之将相/熙载曰/赵点检顾视/非常殆难侧也。

C．初熙载尝使周/及归元宗/历问周之将相/熙载曰赵点检/顾视非常/殆难侧也。

D．初熙载尝使周/及归/元宗历问周之将相/熙载曰赵点检/顾视非常/殆难侧也。

【小题3】下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是(    )

A．韩熙载年轻时性格放旷。他曾隐居在嵩山，父亲韩光嗣犯罪被处死，来投奔南唐，不注重守护名声，补任和常滁三州从事。

B．韩熙载早有才名。初到南唐先不受重用，他也不介意。烈祖继位，他被任命为秘书郎，在东宫事奉元宗，韩熙载也不推辞。

C．韩熙载多才多能。他才气飘逸勃发，是当时儒雅风流之首，尤其擅长碑碣创作。性格上在细谨事情上疏忽，年老更甚。

D．韩熙载很受后主信任。曾当面要任韩熙载为相，但因他托辞有病不去上朝而罢。他去世后，后主废朝三日，追封谥号给他。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）以卿早奋名场，乃未更事，故使历州县之劳，今用卿矣，宜善自修饬。
（2）齐丘为之请，止削官，迁外郡，熙载上疏请无赦，又数言齐丘党与，必基祸乱。

阅读下面文言文，完成题。

贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中，举明经，补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官。累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。召授鸿胪卿，兼左右威远营使。俄为山南西道节度使。梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。建中三年，徙东道。德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。泽还，耽大置酒会诸将。俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫曰：“天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。军中不平，请为公杀之。”耽曰：“是何谓邪？朝廷有命，即为帅矣。吾今趋觐，得以君俱。”乃行，军中遂安。

俄为东都留守。故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。其兵数千自行营还，道出滑，或谓馆于外，耽曰：“与我邻道，奈何疑之，使暴于野？”命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。

贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。常以方镇帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。帝然之，不用也。顺宗立，进检校司空、左仆射。时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。卒，年七十六，赠太傅，谥曰元靖。

耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷山且，必究知之。

其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠。世谓淳德有常者。

（选自《新唐书•列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．俄有急诏至／以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／曰／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／

B．俄有急诏／至以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／曰／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／

C．俄有急诏／至以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽曰／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／

D．俄有急诏至／以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽曰／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。

B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．贾耽胸怀宽广，维护大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。贾耽不为自己军权旁落而生气，反而对张献甫好言相劝，并带走了张献甫，保证了军队的安定。

B．贾耽诚心待人，处事有度。他不随意评价别人，而且在李纳士兵路过滑州时，没有采纳手下让他们住在城外的建议，而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。

C．贾耽建言治军，颇有见地。他建议应当由天子任命军队的将领，不应在军队将士中选拔，那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理，但没有采纳。

D．贾耽嗜爱读书，尤悉地理。年老之后，贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗，以及物产、山川地理等知识。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。
（2）耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。

阅读下面的文言文，完成问题。
修^①不幸，生四岁而孤。太夫人^②守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：

“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生，吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。

“自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾以此知汝父之能养也。

“汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得耳。’吾曰生可求乎曰求其生而不得则死者与我皆无恨也矧求而有得耶以其有得则知不求而死者有恨也夫常求其生犹失之死而世常求其死也。回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”

修泣而志之不敢忘。自先公之亡二十年，修始得禄而养。又十有二年，列官于朝，始得赠封其亲。天子推恩，褒其三世。

于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。惟我祖考，积善成德，虽不克有于其躬，而庇赖其子孙矣。”乃载我皇考崇公^③之遗训，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。

（取材于欧阳修《欧阳文忠公文集》，有删节）

（注）①修：欧阳修自称。②太夫人：欧阳修的母亲郑氏。③皇考崇公：指欧阳修去世的父亲。欧阳修的父亲被追封为崇国公。
【小题1】用斜线（/）给上面文言文中画波浪线的部分断句。
吾 曰 生 可 求 乎 曰 求 其 生 而 不 得 则 死 者 与 我 皆 无 恨 也 矧 求 而 有 得 耶 以其 有 得 则 知 不 求 而 死 者 有 恨 也 夫 常 求 其 生 犹 失 之 死 而 世 常 求 其 死 也。
【小题2】下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（   ）

A．自力于衣食，以长以教  长：抚养。

B．不及事吾姑    事：侍奉。

C．此死狱也 狱：案件。

D．虽不克有于其躬 躬：鞠躬。

【小题3】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（   ）

A．毋以是为我累     不要因此（家贫）就为我积累钱财

B．然知汝父之必将有后也 但是我知道你父亲一定会后继有人

C．夫养不必丰，要于孝 奉养父母不一定要丰厚，最重要的是孝敬

D．为善无不报，而迟速有时   做善事没有不得好报的，时间或迟或早

【小题4】下列理解和分析，不符合文意的一项是（   ）

A．文章开头欧阳修简单叙述了自己的成长经历，突出赞美了太夫人的美德以及付出。

B．文章中连续转述了太夫人的大量叙述，欧阳修借此表达对父亲政绩及人品的追思。

C．文章中欧阳修写自己牢记先父及太夫人的教诲，后来获得了天子推恩的家族荣耀。

D．文章结尾欧阳修认为大力彰显先辈们的美好品德，将会帮助自己获得更多的善报。

【小题5】欧阳修的父亲在为人处事上有哪些突出的特点，请根据文意概括并作简要说明。
【小题6】用古代诗文原句填空。（选作其中1题）
（1）明代有人说：“凡诗文出于真情则工，昔人所谓出于肺腑者是也。”并认为上文和《陈情表》都是出于肺腑的文章。李密在《陈情表》中表达自己与祖母有难以割舍的亲情时，这样写道： ① ， ② ； ③ ， ④ 。母、孙二人， ⑤ ， ⑥ 。其中语意深沉，文字工丽，正所谓“出于肺腑者也，皆不求工而自工。”
（2）文中说“惟我祖考，积善成德，虽不克有于其躬，而庇赖其子孙矣”，其对“善”和“德”之间关系的把握，是对中国传统文化思想的发挥。战国时荀子在《劝学》中就曾有对“善”与“德”的思考，原文说： ① ， ② ； ③ ， ④ 。积善成德， ⑤， ⑥ 。两段文字立足点有相似之处，着眼点又相区别，可谓各有千秋。