阅读下面的文言文，完成各题。

王建，字光图，陈州项城人。唐末，隶名于忠武军。秦宗权据蔡州，悬赏以募之，建始自行间得补军候。初，杨复光以忠武军八千人立为八都，鹿晏弘与建各一都校也。建与别将韩建友善，晏弘猜二建，伪待之厚，引入卧内。二建惧，夜登城慰守陴者，月下共谋所向，因率三千人趋行在，僖宗嘉之，赐与巨万。

光启初以建为壁州刺史建不安其郡因招合豪猾有众八千寇阆州陷之复攻利州刺史王珙弃城而去。西川节度使陈敬瑄忧，谋于监军田令孜，令孜飞书招建，建大喜。或谓敬瑄曰：“彼建雄心，终不居人之下，公如以将校遇之，是养虎自贻其患也。”敬瑄惧，乃遣人止建，遽修城守。建怒，遂据汉州，领轻兵至成都。时光启三年。居浃旬，建尽取东川之众，设梯冲攻成都，三日不克而退，复保汉州。月余，大剽蜀土，十一州皆罹其毒，民不聊生。

建军势日盛，复攻成都，敬瑄患之，顾彦朗亦惧侵己。昭宗即位，彦朗表请雪建，移敬瑄他镇，乃诏宰臣韦昭度镇蜀，以代敬瑄。敬瑄不受代，天子怒，命顾彦朗、杨守亮讨之，时昭度以建为牙内都校，董其部兵。及王师无功，建谓昭度曰：“与其劳师以事蛮方，不如从而赦之，相公盍归朝觐，与主上画之。”昭度持疑未决。建阴令军士于行府门外擒昭度亲吏，脔而食之。建徐启昭度曰：“盖军士乏食，以至于是耶！”昭度大惧，遂留符．节．与建，即日东还。月余，敬瑄启关迎建，以蜀帅让之，建乃自称留后。移敬瑄于雅州安置，既行，建令人杀之于路。

建雄猜多机略，意常难测，既有蜀土，复欲窥伺东川。大顺末，建出师攻梓州，自此军锋益炽。天复初，建外修好于汴，指凤翔李茂贞罪状，又阴与茂贞间使往来，且言坚壁勿和，许以出师赴援，因分命诸军攻取兴元。比及梁祖解围，茂贞山南诸州皆为建所有。或劝建因取凤翔，建曰：“茂贞虽常才，然名望宿素，适宜援而固之，为吾盾卤耳。”

及梁祖开国，蜀人请建行刘备故事。建自帝于成都，改元永平。在位十二年，年七十二。

（节选自《旧五代史·僭伪列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．光启初/以建为壁州刺史/建不安其郡/因招合豪猾/有众八千寇/阆州陷之/复攻利州/刺史王珙弃城而去/

B．光启/初以建为壁州刺史/建不安其郡/因招合豪猾/有众八千/寇阆州/陷之/复攻利州刺史/王珙弃城而去/

C．光启/初以建为壁州刺史/建不安其郡/因招合豪猾/有众八千寇/阆州陷之/复攻利州刺史/王珙弃城而去/

D．光启初/以建为壁州刺史/建不安其郡/因招合豪猾/有众八千/寇阆州/陷之/复攻利州/刺史王珙弃城而去/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．行在，即“行在所”，指皇帝所在的地方。后专指皇帝行幸所至之地。

B．节度使，官名。宋代正式设立的地方行政长官，因受职之时，朝廷赐以旄节而得名。节度，意为节制调度。

C．符节，中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。用时双方各执一半，合之以验真假。

D．故事，旧事，以往的事情。也可指先例，成法，旧日的典章制度。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．王建对出任壁州刺史一职很不满意，他纠集豪强势力攻下阆州，又进攻利州，利州刺史弃城而逃。西川节度使陈敬瑄很担忧王建进犯。

B．王建调来东川全部兵力，架云梯冲击进攻成都，未攻下，再据守汉州。一个多月，大肆抢劫蜀地，民不聊生。

C．王建杀了韦昭度的心腹官吏，陈敬瑄因害怕将蜀帅职位让给王建，并向朝廷陈述此事。朝廷调任陈敬瑄为雅州安置，在赴任途中，被王建杀死在路上。

D．王建疑心重又足智多谋，他表面上与梁太祖修好，指责李茂贞的罪状，暗地又与李茂贞秘派使者交往，并要他坚守城墙，不向梁太祖妥协。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）建谓昭度曰：“与其劳师以事蛮方，不如从而赦之，相公盍归朝觐，与主上画之。”
（2）或劝建因取凤翔，建曰：“茂贞虽常才，然名望宿素，适宜援而固之，为吾盾卤耳。”

阅读下文，完成各题。

①李适之,恒山愍王孙也，始名昌。神龙初，擢左卫郎将。开元中，迁累通州刺史，以办治闻。按察使韩朝宗言诸朝，擢秦州都督。徙陕州刺史、河南尹。其政不苛细，为下所便。玄宗患谷、洛岁暴耗徭力，诏适之以禁钱作三大防，曰上阳、积翠、月陂，自是水不能患。刻石著功，诏永王璘书，皇太子瑛署额。进御史大夫。

②二十七年，兼幽州长史，知节度事。适之以祖被废，而父象见逐武后时，葬有阙，至是丐陪瘗①昭陵阙中，诏可。褒册典物，焜照都邑，行道为咨叹。迁刑部尚书。适之喜宾客，饮酒至斗余不乱。夜宴娱，画决事，案无留辞。

③天宝元年，代牛仙客为左相，累封清和县公。尝与李林甫争权不协，林甫阴贼，即好谓适之曰：“华山生金，采之可以富国，顾上未之知。”适之性疏，信其言，他日从容为帝道之，帝喜以问林甫，对曰：“臣知之旧矣。顾华山陛下本命，王气之舍，不可以穿治，故不敢闻。”帝以林甫为爱己，而薄适之不亲。于是，韦坚、裴宽、韩朝宗皆适之厚善，悉为林甫所构得罪。适之惧不自安，乃上宰政求散职，以太子少保罢，欣然自以为免祸。俄坐韦坚累,贬宜春太守。会御史罗希奭阴被诏杀坚等贬所，州县震恐，及过宜春，适之惧，仰药自杀。

《新唐书·李适之传》

注：①瘗(yì)埋葬

【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）擢左卫郎将（______）    （2）顾上未之知矣（______）
（3）故不敢闻 （______）    （4）俄坐韦坚累 （______）
【小题2】下列句中加点词意义和用法都相同的一项是（  ）

A．而父象见逐武后时  诚恐见欺

B．帝喜以问林甫 思试之斗以觇之

C．顾上未之知 儿之成，则可待乎

D．上以林甫为爱己而薄适之 徐而察之

【小题3】把下列句子译成现代汉语。
玄宗患谷、洛岁暴耗徭力，诏适之以禁钱作三大防，曰上阳、积翠、月陂，自是水不能患。
【小题4】皇帝“薄适之”的原因是__________________。
【小题5】依据全文，简析李适之的性格特点。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

段秀实，字成公，本姑臧人。曾祖师濬，仕为陇州刺史，留不归，更为汧阳人。秀实六岁，母疾病，不勺饮至七日，病间乃肯食，时号“孝童”。及长，沈厚能断，慨然有济世意。举明经，其友易之，秀实曰：“搜章摘句，不足以立功。”乃弃去。

天宝四载，从安西节度使马灵察讨护蜜有功，授安西府别将。灵詧罢，又事高仙芝。仙芝讨大食，围怛逻斯城。会虏救至仙芝兵却士相失秀实夜闻副将李嗣业声识之因责曰惮敌而奔非勇也免己陷众非仁也。嗣业惭，乃与秀实收散卒，复成军，还安西，请秀实为判官。迁陇州大推府果毅。后从封常清讨大勃律，次贺萨劳城，与虏战，胜之。常清逐北，秀实曰：“贼出羸师，饵我也，请大索。”悉得其廋伏，俘虏众多。改绥德府折冲都尉。

肃宗在灵武，诏嗣业以安西兵五千走行在。节度使梁宰欲逗留观变，嗣业阴然可。秀实责谓曰：“天子方急，臣下乃欲晏然，公常自称大丈夫，今诚儿女耳。”嗣业因固请宰，遂东师，以秀实为副。嗣业为节度使，而秀实方居父丧，表起为义王友，充节度判官。安庆绪奔邺，嗣业与诸将围之，以辎重委河内，署秀实兼怀州长史，知州事，兼留后。时师老财覂^①，秀实督馈系道，募士市马以助军。诸军战愁思冈，嗣业中流矢卒，众推荔非元礼代将其军。秀实闻之，即遗白孝德书，使发卒护丧送河内，亲与将吏迎诸境，倾私财葬之。

（《新唐书卷七十八》有删改）

（注）①覂，动词，（车马）翻，缺乏，疲乏。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．会虏救至/仙芝兵却/士相失/秀实夜闻副将李嗣业声/识之/因责曰/惮敌而奔/非勇也/免己陷众/非仁也

B．会虏救至/仙芝兵却士/相失/秀实夜闻副将李嗣业声/识之/因责曰/惮敌而奔/非勇也/免己陷众/非仁也

C．会虏救至/仙芝兵却/士相失/秀实夜闻副将/李嗣业声识之/因责曰/惮敌而奔/非勇也/免己陷众/非仁也

D．会虏救至/仙芝兵却士/相失/秀实夜闻副将/李嗣业声识之/因责曰/惮敌而奔/非勇也/免己陷众/非仁也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．明经，唐代的“明经”科试帖经，以通经比例决定等第。明经与进士二科为唐朝科举的基本科目，考明经比进士较容易，当时有“三十老明经，五十少进士”的说法。

B．大食，是中国唐、宋时期对阿拉伯人、阿拉伯帝国的专称和对阿拉伯、伊朗穆斯林的泛称。

C．卒，在《礼记》中指士的死；另外天子死称“崩”，诸侯死称“薨”，大夫死称“不禄”。

D．行在，也称行在所。指天子所在的地方。专指天子巡行所到之地。本文指肃宗所在之处。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．段秀实原本是姑臧人，后因曾祖的原因，变为汧阳人。他很孝顺，为照顾母亲不眠不休七天。

B．段秀实曾跟随多位大将出征。在跟随封常清期间，曾包围怛逻斯城，艰苦战斗后获得胜利。

C．段秀实敢于直言，曾凜然正气责备李嗣业，嗣业最终听从了秀实的建议。

D．段秀实正直善良，关心同僚。在李嗣业阵亡后通知白孝德，让他派兵护送嗣业的灵柩到河内，秀实还拿出全部私人钱财给嗣业办丧事。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）秀实六岁，母疾病，不勺饮至七日，病间乃肯食，时号“孝童”。
（2）常清逐北，秀实曰：“贼出羸师，饵我也，请大索。”

阅读下面的文言文，完成各题。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

（柳宗元《始得西山宴游记》）

予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外。见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志而为穷者之诗乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言世徒喜其工不知其穷之久而将老也可不惜哉！

圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。

（欧阳修《梅圣俞诗集序》）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．岈然洼然 岈然：山谷空阔的样子

B．为人之佐 佐：辅佐的官员

C．不求苟说于世 说：说服

D．荐之清庙 庙：宗庙

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．而未有荐于上者 积善成德，而神明自得

B．以道羁臣寡妇之所叹 故为之文以志

C．世之人徒知其诗而已 爱其子，择师而教之

D．虽知之深，亦不果荐也   哀吾生之须臾

【小题3】下列四个选项中，句式与其他三句不同的一项是

A．此非孟德之困于周郎者乎	B．不拘于时，学于余
C．辄抑于有司	D．望西山，始指异之

【小题4】下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是

A．柳宗元游西山、叹西山，文章用衬托的手法描写西山之高，山川壮丽无人喜爱，如同士人怀才无人赏识，将山水赋予了人的情志。

B．欧阳修创作序文，其实是在表达自己对好友梅尧臣怀才不遇的惋惜和遗憾，满腹才情的梅尧臣却因无人赏识其作，无人推荐其能，最终不得朝廷重用。

C．作为诗集的序文，像一般序文一样，欧阳修在文末说明了编者成书等基本情况，也交代了自己写作诗集序文的基本原因。

D．柳宗元受贬至永州，创作“永州八记”，成就了文学史上的经典。这也可以印证欧阳修所说的“世所传诗者，多出于古穷人之辞”，“穷而后工”的文学创作观点。

【小题5】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
奈 何 使 其 老 不 得 志 而 为 穷 者 之 诗 乃 徒 发 于 虫 鱼 物 类 羁 愁 感 叹 之 言 世 徒 喜 其 工 不 知 其 穷 之 久 而 将 老 也 可 不 惜 哉 ！
【小题6】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）萦青缭白，外与天际，四望如一。
（2）凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外。

阅读下面的文言文，完成问题。
修^①不幸，生四岁而孤。太夫人^②守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：

“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生，吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。

“自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾以此知汝父之能养也。

“汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得耳。’吾曰生可求乎曰求其生而不得则死者与我皆无恨也矧求而有得耶以其有得则知不求而死者有恨也夫常求其生犹失之死而世常求其死也。回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”

修泣而志之不敢忘。自先公之亡二十年，修始得禄而养。又十有二年，列官于朝，始得赠封其亲。天子推恩，褒其三世。

于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。惟我祖考，积善成德，虽不克有于其躬，而庇赖其子孙矣。”乃载我皇考崇公^③之遗训，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。

（取材于欧阳修《欧阳文忠公文集》，有删节）

（注）①修：欧阳修自称。②太夫人：欧阳修的母亲郑氏。③皇考崇公：指欧阳修去世的父亲。欧阳修的父亲被追封为崇国公。
【小题1】用斜线（/）给上面文言文中画波浪线的部分断句。
吾 曰 生 可 求 乎 曰 求 其 生 而 不 得 则 死 者 与 我 皆 无 恨 也 矧 求 而 有 得 耶 以其 有 得 则 知 不 求 而 死 者 有 恨 也 夫 常 求 其 生 犹 失 之 死 而 世 常 求 其 死 也。
【小题2】下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（   ）

A．自力于衣食，以长以教  长：抚养。

B．不及事吾姑    事：侍奉。

C．此死狱也 狱：案件。

D．虽不克有于其躬 躬：鞠躬。

【小题3】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（   ）

A．毋以是为我累     不要因此（家贫）就为我积累钱财

B．然知汝父之必将有后也 但是我知道你父亲一定会后继有人

C．夫养不必丰，要于孝 奉养父母不一定要丰厚，最重要的是孝敬

D．为善无不报，而迟速有时   做善事没有不得好报的，时间或迟或早

【小题4】下列理解和分析，不符合文意的一项是（   ）

A．文章开头欧阳修简单叙述了自己的成长经历，突出赞美了太夫人的美德以及付出。

B．文章中连续转述了太夫人的大量叙述，欧阳修借此表达对父亲政绩及人品的追思。

C．文章中欧阳修写自己牢记先父及太夫人的教诲，后来获得了天子推恩的家族荣耀。

D．文章结尾欧阳修认为大力彰显先辈们的美好品德，将会帮助自己获得更多的善报。

【小题5】欧阳修的父亲在为人处事上有哪些突出的特点，请根据文意概括并作简要说明。
【小题6】用古代诗文原句填空。（选作其中1题）
（1）明代有人说：“凡诗文出于真情则工，昔人所谓出于肺腑者是也。”并认为上文和《陈情表》都是出于肺腑的文章。李密在《陈情表》中表达自己与祖母有难以割舍的亲情时，这样写道： ① ， ② ； ③ ， ④ 。母、孙二人， ⑤ ， ⑥ 。其中语意深沉，文字工丽，正所谓“出于肺腑者也，皆不求工而自工。”
（2）文中说“惟我祖考，积善成德，虽不克有于其躬，而庇赖其子孙矣”，其对“善”和“德”之间关系的把握，是对中国传统文化思想的发挥。战国时荀子在《劝学》中就曾有对“善”与“德”的思考，原文说： ① ， ② ； ③ ， ④ 。积善成德， ⑤， ⑥ 。两段文字立足点有相似之处，着眼点又相区别，可谓各有千秋。