阅读文本选段，完成下面小题。
王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰:“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。
性爱鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云:“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称:“我书比钟繇，当抗行;比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
(节选自《晋书·列传第五十》，有删改)
【小题1】下面对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．性爱鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾/就观姥闻羲之/将至烹以待之/羲之叹惜弥日

B．性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之羲之/叹惜弥日

C．性爱鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾/就观姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日

D．性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．隶书，是一种形体方正、笔画平直的字体，是现在通行的汉字手写正体字。

B．太尉，秦汉时中央掌军事的最高官员。秦朝时“丞相”“太尉”“御史大夫”并称“三公”。

C．门生，指求取学问的学生或者是科举考试及第的人对主考官的自称。泛指学生与弟子。

D．道士，信奉道教教义并修习道术的教徒的通称，以从事道教活动为职业。

【小题3】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，成为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。

B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的志向。

C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。

D．骠骑将军王述曾在会稽郡任职，恰逢母丧他去职守丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，王述对此深为遗憾。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)羲之书为世所重，皆此类也。
(2)使人耽之若是，未必后之也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

顾和，字君孝，侍中众之族子也。和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，王导为扬州，辟从事。和尝诣导，导小极^，对之疲睡。和欲叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻族叔元公道公叶^‚赞中宗，保全江表。体小不安，令人喘息。”导觉之，谓和曰：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”由是遂知名。既而导遣八部从事之部，诸从事各言二千石官长得失，和独无言。导问和：“卿何所闻？”答曰：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以察察为政。”导咨嗟称善。初，中兴东迁，旧章多阙，而冕旒饰以翡翠珊瑚及杂珠等。和奏：“旧冕十有二旒，皆用玉珠，今用杂珠等，非礼。”于是改之。迁尚书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。顷之，母忧去职，居丧以孝闻。既练^ƒ，卫将军褚裒上疏荐和，起为尚书令。和谓所亲曰：“古人或有释其忧服以祗王命，盖以才足以干时。吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补于万分，”帝又下诏，和表疏十余上，遂不起，服阕，然后视职。时谢尚领宣城内史收泾令陈干杀之有司以尚违法纠黜诏原之和重奏曰：“尚内挟小憾，肆其威虐。尚忝外属，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。”尚，皇太后舅，故寝其奏。时汝南王统、江夏公卫崇并为庶母制服三年，和乃奏曰：“礼所以轨物成教，故有国家者莫不崇正明本。江夏公卫崇本由疏属，复行重制，违冒礼度，肆其私情。若弗纠正，无以齐物。皆可下太常夺服。”诏从之。永和七年，以疾笃辞位，其年卒，年六十四。

（节选自《晋书·顾和传》，有删改）

注小极：困倦、小病。‚叶：同“协”。ƒ练：是练祭的简称，为古代亲丧一周年的祭礼。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．时谢尚领宣城内史/收泾令/陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/

B．时谢尚领宣城内史/收泾令陈干/杀之/有司以尚违法/纠黜诏原之/和重奏曰/

C．时谢尚领宣城内史/收泾令/陈干杀之/有司以尚违法/纠黜诏原之/和重奏曰/

D．时谢尚领宣城内史/收泾令陈干/杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“辟”，由中央官署征聘，然后向上荐举。汉代实行征辟和荐举制度，由皇帝征聘社会知名人士充任官职。

B．“二千石”，汉官秩，又为郡守（太守）的通称。汉官秩以万石为最高，中二千石次之，真二千石再次，后一级即为二千石。

C．“黜”与“罢、免、夺、谪”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申而立奚齐。”

D．“夺服”指的是古代官员丧期未满，应诏除去丧服，出任官职，与“夺情”的意义基本相近。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．顾和机智有方，委婉唤醒王导。他为了弄醒说着话就打瞌睡的王导，故意对着别人一边称颂他的功绩，一边担心他的身体，惊醒了王导，获得了好评。

B．顾和尊章重典，以礼规范事物。他为人处事恪守相关的礼仪规范和典章制度，小到皇冠上装饰品的使用，大到皇亲国戚犯罪后是否应该得到宽恕。

C．顾和持守情理，尽孝不惜抗命。他知道自己的能力与古人无法相提并论，坚决不同意在守孝期内应荐复职；即便皇帝下诏书，他仍连续上表坚辞。

D．顾和多次进谏，不愿迎合权贵。他认为江夏公守丧的时间过长，不合礼法的规制，于是就毅然上奏，给皇帝摆事实，讲道理，规劝皇帝予以纠正。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。
（2）尚忝外属，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。

文言文阅读
阅读下面的文言文，完成后面小题。
羊耽妻辛氏，字宪英，陇西人，魏侍中毗之女也。聪朗有才鉴。初，魏文帝得立为太子，抱毗项谓之曰：“辛君知我喜不？”毗以告宪英，宪英叹曰：“太子，代君主宗庙社稷者也。代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久！魏其不昌乎？” 弟敞为大将军曹爽参军，宣帝将诛爽，因其从魏帝出而闭城门，爽司马鲁芝率府兵斩关赴爽，呼敞同去。敞惧，问宪英曰：“天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，干事可得尔乎？”宪英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不尔。明皇帝临崩，把太傅臂，属以后事，此言犹在朝士之耳。且曹爽与太傅从受寄托之任，而独专权势，于王室不忠，于人道不直，此举不过以诛爽耳。”敞曰：“然则敞无出乎？”宪英曰：“安可以不出！职守，人之大义也。凡人在难，犹或恤之；为人执鞭而弃其事，不祥也。且为人任，为人死，亲昵之职也，汝从众而已。”敞遂出。宣帝果诛爽。事定后，敞叹曰：“吾不谋于姊，几不获于义！”
其后钟会为镇西将军，宪英谓耽从子祜曰：“钟士季何故西出？”祜曰：“将为灭蜀也。” 宪英曰：“会在事纵恣，非持久处下之道，吾畏其有他志也。”及会将行，请其子琇为参军，宪英忧曰：“他日吾为国忧，今日难至吾家矣。” 琇固请于文帝，帝不听。宪英谓琇曰：“行矣，戒之！古之君子入则致孝于亲出则致节下于国在职思其所司在义思其所立不遗父母忧患而已军旅之间可以济者其惟仁恕乎”会至蜀果反，琇竟以全归。祜尝送锦被，宪英嫌其华，反而覆之，其明鉴俭约如此。泰始五年卒，年七十九。
——《晋书•列女·羊耽妻辛氏 》
【注释】 
毗（pí ） 殆（dài ）：危险。属：通“嘱”。四个辅佐大臣：司马懿、曹爽、刘放、孙资。祜（h ù ）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．古之君子入则致孝于亲／出则致节下／于国在职思／其所司在义思／其所立不遗父母／忧患而已／军旅之间可以／济者其惟仁恕乎／

B．古之君子／入则致孝于亲／出则致节下于国／在职思其所司／在义思其所立／不遗父母／忧患而已／军旅之间可以／济者其惟仁恕乎／

C．古之君子入则致孝于亲／出则致节下于国／在职思其所司／在义思其所立／不遗父母忧患而已／军旅之间可以济者／其惟仁恕乎／

D．古之君子／入则致孝于亲／出则致节下于国／在职思其所司／在义思其所立／不遗父母忧患而已／军旅之间可以／济者其惟仁恕乎／

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项

A．君，封建时代指帝王、诸侯等；也是封建制度的一种尊号，尤指君主国家所封的称号或封号；又引申为人的尊称，相当于“您”，文中即此意。

B．太傅，中国古代职官。始于西周，为国王的辅佐大臣与皇帝老师，掌管礼法的制定和颁行，三公之一。

C．太子，是皇帝的长子，其地位仅次于皇帝，拥有监国与摄政的权利，并拥有类似于朝廷的东宫。

D．泰始，是西晋皇帝晋武帝司马炎的第一个年号，共计10年。这也是西晋的第一个年号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．羊耽妻辛氏宪英明鉴识人，她认为太傅关闭城门是要诛杀曹爽的打算, 后来宣帝果然诛杀了曹爽。

B．羊耽妻辛氏宪英认为钟会处事往往恣意而为，不是长久居于人下的作风，觉得他担任镇西将军，是有别的不可告人的打算。后来钟会到了蜀地果然反叛。

C．羊耽妻辛氏宪英认为曹爽大权独揽，对王室不忠无理，但在太傅关闭城门欲杀曹爽时仍让弟弟辛敞誓死保卫他。

D．羊耽妻辛氏宪英不但洞察世事而且生活俭约，羊祜曾经送给宪英锦被，宪英嫌锦被华丽，就反过来盖。

【小题4】将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久！
（2）天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，干事可得尔乎？

阅读下面的文言文，完成小题。
鲁芝，字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭泛所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践祚，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。
（节选自《晋书·鲁芝传》）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。

阅读下面的文言文，完成小题。

何琦，字万伦，司空充之从兄也。祖父龛，后将军。父阜，淮南内史。琦年十四丧父，哀毁过礼。性沈敏有识度，好古博学，居于宣城阳谷县，事母孜孜，朝夕色养。常患甘鲜不赡，乃为郡主簿，察孝廉，除郎中，以选补宣城泾县令。司徒王导引为参军，不就。及丁母忧，居丧泣血，杖而后起。停柩在殡，为邻火所逼，烟焰已交，家乏僮使，计无从出，乃匍匐抚棺号哭。俄而风止火息，堂屋一间免烧，其精诚所感如此。服阕，乃慨然叹曰：“所以出身仕者，非谓有尺寸之能以效智力，实利微禄，私展供养。一旦茕然，无复恃怙，岂可复以朽钝之质尘默^①清朝哉！”于是养志衡门，不交人事，耽玩典籍，以琴书自娱。不营产业，节俭寡欲，丰约与乡邻共之。乡里遭乱，姊没人家，琦惟有一婢，便为购赎。然不为小谦，凡有赠遗，亦不苟让，但于己有余，辄复随而散之。任心而行，率意而动，不占卜，无所事。司空陆玩、太尉桓温并辟命，皆不就。诏征博士，又不起。简文帝时为抚军钦其名行召为参军固辞以疾公车再征通直散骑侍郎、散骑常侍，不行。由是君子仰德，莫能屈也。桓温尝登琦县界山，喟然叹曰；“此山南有人焉，何公真止足者也！”琦善养性，老而不衰，布褐蔬食，恒以述作为事，著《三国评论》，凡所撰录百许篇，皆行于世。年八十二卒。

（节选自《晋书·列传第五十八》）

（注）①默，通“墨”。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．简文帝时/为抚军/钦其名/行召为参军/固辞以疾/

B．简文帝时为抚军/钦其名行/召为参军/固辞以疾/

C．简文帝时/为抚军/钦其名行/召为参军/固辞以疾/

D．简文帝时为抚军/钦其名/行召为参军/固辞以疾/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．孝廉，汉武帝时设立荐举人才的科目之一。“孝廉”是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来，这个称呼也用作明清两代对举人的雅称。

B．服阕，又叫“服除”，守丧期满除去孝服。阙，终了。官员服丧期满，朝廷会重新授予官职，对于他们来说是一次仕途上的新起点。

C．辟命，征召为官，任命以官职。征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官员的制度。官府征召称“征”，皇帝征召称“辟”。

D．公车，最早为汉代官署名，上书和征召都由公车接待，后也代指举人进京应试。汉代便有了以公家车马送应试举人赴京的传统。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．何琦事亲至孝。父丧悲痛过度，侍奉母亲勤勉，每天都是和颜悦色，并常担心缺少食物供养。母丧期间，堂屋一间免于火灾，其诚心感动上天。

B．何琦不重仕途。迫于供养家人而出仕为官，曾修养身心，不与外人交往，自娱自乐。后来司空陆玩、太尉桓温同时召他为官，都未从命。

C．何琦节俭寡欲。他与亲邻同甘共苦，丰俭与共，平时穿粗布衣服，吃粗糙杂粮，他不让别人随便馈赠，而自己多余的，就会拿来送人。

D．何琦好古博学。他有见识，学识渊博，一直致力于著述立说，著有《三国评论》，一共撰写收录了一百多篇文章，都流传于世。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）司徒王导引为参军，不就。及丁母忧，居丧泣血，杖而后起。
（2）一旦茕然，无复恃怙，岂可复以朽钝之质尘默清朝哉！