孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。融幼有异才。年十岁，随父诣京师。时，河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。语门者曰：“我是李君通家子弟。”门者言之。膺请融问日高明祖父尝与仆有恩旧乎融曰然先君孔子与君先人李老君同德比义而相师友则融与君累世通家。众坐莫不叹息。年十三，丧父，哀悴过毁，扶而后起，州里归其孝。山阳张俭为中常侍侯览所怨。俭与融兄褒有旧，亡抵于褒，不遇，时融年十六，俭少之而不告。融见其有窘色，谓曰：“兄虽在外，吾独不能为君主邪？”因留舍之。后事泄，遂并收褒、融送狱。融曰：“保纳舍藏者，融也，当坐之。”褒曰：“彼来求我，非弟之过，请甘其罪。”吏问其母，母曰：“家事任长，妾当其辜。”郡县疑不能决，乃上谳之，诏书竟坐褒焉，融由是显名。初，曹操攻屠邺城，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称“武王伐纣，以妲己赐周公”。操不悟，后问出何经典。对曰：“以今度之，想当然耳。”后操讨乌桓，又嘲之曰：“大将军远征，萧条海外。昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也。”岁余，复拜太中大夫。性宽容少忌，好士，喜诱益后进。及退闲职，宾客日盈其门。融闻人之善，若出诸己，言有可采，必演而成之。面告其短，而退称所长，荐达贤士，多所奖进。知而未言，以为己过，故海内英俊皆信服之。
曹操既积嫌忌，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融。书奏，下狱弃市。时年五十六。妻、子皆被诛。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．膺请融问/曰/高明祖父尝与仆有恩旧乎/融曰/然/先君孔子与君先人李老君同德/比义而相师友/则融与君累世通家/

B．膺请融/问曰/高明祖父尝与仆有恩/旧乎融曰/然/先君孔子与君先人李老君同德比义/而相师友/则融与君累世通家/

C．膺请融问/曰/高明祖父尝与仆有恩/旧乎融曰/然/先君孔子与君先人李老君同德/比义而相师友/则融与君累世通家/

D．膺请融/问曰/高明祖父尝与仆有恩旧乎/融曰/然/先君孔子与君先人李老君同德比义/而相师友/则融与君累世通家/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字又称“表字”。《礼记》载“冠而字之，敬其名也。”字是名的涵义的阐发与延伸，必须与名的意义相辅或同义，如张衡，字平子。

B．“敕”在古代往往与皇权相联，皇帝下的命令即为敕令，《红楼梦》中贾府匾额上书“敕造宁国府”就彰显了贾府的地位。敕也有告谕、告诫之意。

C．古人认为我国疆土四境环海，因而称国境以内为“海内”，国境以外为“海外”，后用“海外”泛指边远地区。

D．宾客，也可指门客，是中国古代寄食于贵族门下并为之服务的人，后成为贵族地位和财富的象征。战国时期的“四公子”就以养门客而著称。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．孔融自幼机敏善辩，孝顺父母。他设法拜见了不轻易见客的河南尹李膺，并巧言应对李膺的质疑，赢得众人称赞。父亲去世后一度因悲伤而损害了身体。

B．孔融临事有主见，勇于担当。张俭为避难来投奔孔褒，孔融自己做主收留了他，后事情败露，官府问责，他便一力承担罪责，后因此而扬名。

C．孔融为人率直，敢于讽谏。针对曹操攻屠邺城，私纳袁熙妻子，讨伐乌桓等事情，孔融上书直谏，遭到曹操嫌忌，最终为自己招来杀身之祸。

D．孔融生性宽容，能荐贤进士。他推荐的贤士后来都多有提拔，若有知道的贤士后进没有被推荐的，便认为是自己的过错。所以得到人们的信任和敬佩。

【小题4】把文章中划线句子翻译成现代汉语。
（1）俭与融兄褒有旧，亡抵于褒，不遇，时融年十六，俭少之而不告。
（2）郡县疑不能决，乃上谳之，诏书竟坐褒焉，融由是显名。

阅读下面文言文，完成下列小题。

张禹字伯达，赵国襄人也。禹性笃厚节俭。父卒，汲吏人赙送前后数百万，悉无所受。又以田宅推与伯父，身自寄止。永平八年，举孝廉，稍迁；建初中，拜扬州刺史。当过江行部，中土人皆以江有子胥之神，难于济步。禹将度，吏固请不听。禹厉言曰：“子胥如有灵，知吾志在理察枉讼，岂危我哉？”遂鼓楫而过。历行郡邑，深幽之处莫不毕到，亲录囚徒，多所明举。吏民希见使者，人怀喜悦，美德怨恶，莫不自归焉。元和二年，转兖州剌史，亦有清平称。三年，迁下邳相。徐县北界有蒲阳坡，傍多良田，而堙废莫修。禹为开水门，通引灌溉，遂成孰田数百顷。劝率吏民假与种粮亲自勉劳遂大收谷实邻郡贫者归之千余户室庐相属其下成市后岁至垦千余顷民用温给。功曹史戴闰，故太尉掾也，权动郡内。有小谴，禹令自致徐狱，然后正其法。自长史以下，莫不震肃。永元十五年，南巡祠园庙，禹以太尉兼卫尉留守。闻车驾当进幸江陵，以为不宜冒险远，驿马上谏。诏报曰：“祠谒既讫，当南礼大江，会得君奏，临汉回舆而旋。”及行还，禹特蒙赏赐。延平元年，迁为太傅，录尚书事。永初元年，以定策功封安乡侯，食邑千二百户。与太尉徐防、司空尹勤同日俱封。其秋，以寇贼水雨策免防、勤，而禹不自安。上书乞骸骨，便拜太尉。后连岁突荒，府藏空虚，禹上疏求入三岁租税，以助郡国禀假。诏许之。五年，以阴阳不和策免。七年，卒于家。除小子躍为郎中，长子盛嗣。

（选自《后汉书・张禹列传），有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句．正确的一项是

A．劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收谷实／邻郡贫者归之千余户／室庐相属其下／成市后岁／至垦千余顷／民用温给／

B．劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收／谷实邻郡／贫者归之千余户／室庐相属／其下成／市后岁至垦千余顷／民用温给／

C．劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收谷实／邻郡贫者归之千余户／室庐相属／其下成市／后岁至垦千余顷／民用温给／

D．劝率吏民／假与种粮／亲自勉劳／遂大收／谷实邻郡／贫者归之／千余户室庐相属／其下成市／后岁至垦千余顷／民用温给／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．举孝廉是汉武帝时设立的人才举荐制度，即推举孝顺父母、办事廉正的人为官。

B．功曹史主管记录功过、职掌吏员赏罚任免事宜，功曹的权力、在汉代最盛。

C．食邑是古代诸侯封赐所属卿、大夫或皇帝大臣作为世禄的田邑，盛行于周。

D．乞骸骨是古代官吏因罪责请求退职的一种说法、意即使自己骸骨得以归葬故乡。

【小题3】下列对原文有关内容的假括和分析，不正角的一项是

A．张禹性情忠厚，生活勤俭节约。他父亲去世，当地官员百姓所赠办丧事的钱财很多，他都不接受；又把田产住宅推让给伯父，自己寄住在伯父家。

B．张两巡视辖区，平反冤假错案。任杨州刺史时，要过江视察，很多人都认为江中有水神，难以渡过，但张禹信念坚定，表明志向，顺利过江。

C．张西心系百姓，要求下属严格。徐县有许多废弃的良田，张禹兴修水利，引水灌溉修成熟田；对弄权有过的官员绳之以法，整肃风气。

D．张西位高权重，时常进谏言事。皇上南巡，张禹谏言被采纳，受到皇帝的赏赐；更任太尉时后，连年灾荒，上书请求减免三年租税，以缓解地方困难。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）祠谒既讫，当南礼大江，会得君奏，临汉回舆而旋。
（2）以寇贼水雨策免防、勤，而禹不自安。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人逾越五岭远在海滨其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权戚所望此书若成则载之兼两昔马援以薏苡①兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？”祐辞谢而已，守志如初。
后举孝廉，将行，郡中为祖道，祐共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以祐倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。
迁胶东侯相。祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。啬夫②孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父，还以衣遗之。
祐在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祐闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祐亦径去。冀遂出祐为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。
（选自《后汉书•吴祐传》，有删节）
注：①薏苡：一种禾本科植物。②啬夫：农夫。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今大人逾越五岭远/在海滨其/俗诚陋/然旧多珍怪/上为国家所疑/下为权戚所望/此书若成则/载之兼两

B．今大人逾越五岭远/在海滨/其俗诚陋/然旧多珍怪上/为国家所疑/下为权戚所望/此书若成/则载之兼两

C．今大人逾越五岭/远在海滨其/俗诚陋/然旧多珍怪上/为国家所疑下/为权戚所望/此书若成/则载之兼两

D．今大人逾越五岭/远在海滨/其俗诚陋/然旧多珍怪/上为国家所疑/下为权戚所望/此书若成/则载之兼两

【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．孝廉，是秦始皇时设立的察举考试以任用官员的一种科目。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后代，也变成明朝、清朝对举人的雅称。

B．太守，是郡守的尊称。汉景帝时更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。

C．字，古人幼时命名，成人取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。

D．杀青，古人在竹简上写字，用火烤去竹简的水分，以便书写和防虫蛀，这道工序称为杀青。后来泛指书籍定稿。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。

B．吴祐父亲去世后，安于清贫自立，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。

C．吴祐升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，有时到乡里亲自调解。

D．吴祐坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴祐就前去与之争辩。后被调出任河间相，辞官回乡耕读。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？
（2）民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。

颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆旅，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。谓宪曰： “子，吾之师表也。”既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰：“子国有颜子，宁识之乎?”阆曰：“见吾叔度邪?”是时，同郡戴良才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：“汝复从牛医儿来邪?”对日：“良不见叔度，不自以为不及；既睹其人，则瞻之在前，忽焉在后，固难得而测矣。”同郡陈蕃、周举常相谓日：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心。”及蕃为三公，临朝叹日：“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。”太守王龚在郡，礼进贤达，多所降致，卒不能屈宪。郭林宗少游汝南，先过袁阆，不宿而退；进往从宪，累 日方还。或以问林宗。林宗曰：“奉高之器譬诸氿滥虽清而易挹叔度汪汪若午顷陂澄之不清淆之不浊不可量也。”

宪初举孝廉，又辟公府，友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还，竞无所就。年四十 八终，天下号日“征君”①。

论曰：黄宪言论风旨，无所传闻，然士君子见之者，靡不服深远，去瑕疵。将以道周性全，无德而称乎？余曾祖穆侯以为宪陆然②其处顺，渊乎其似道，浅深莫臻其分，清浊未议其方。若及门于孔氏，其殆庶乎！故尝着论云。(《后汉书·黄宪传》)

 注）①征君：指有才德之士，经由朝廷征聘者。②随然：柔顺随和的样子。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．淑竦然异之   异：以……为异	B．子国有颜子    国：郡县
C．先过袁阆 过：拜访	D．宪亦不拒之    拒：抵御

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是。

A．而见宪未尝不正容   有如此之势，而为秦人积威之所劫。

B．不自以为不及 军中无以为乐

C．则鄙吝之萌复存乎心 三十日不还，则请立太子为王。

D．其殆庶乎  其皆出于此乎

【小题3】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A．尽管黄宪家世贫贱，但十四岁时即被当时贤达誉为“师表”并将其与孔子得意的弟子颜回相提并论，足见其德行操守出众。

B．第二段文字主要运用了对比、衬托等手法来表现黄宪的博大胸怀与深厚学识；“瞻之在前，忽焉在后”是对黄宪极高的评价。

C．对于仕途，黄宪既不刻意回避，也不积极钻营，他曾听从朋友劝告到京师做官，虽 “竟无所就”，也不改黄宪在时人心中形象。

D．本文写人物，通篇没有正面着墨人物事迹，只是借别人的言论如绿叶烘托红花写出，体现出不同于一般人物传记的鲜明特色。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
奉 高 之 器 譬 诸 氿 滥 虽 清 而 易 挹 叔 度 汪 汪 若 午 顷 陂 澄 之 不 清 之 不 浊 不 可 量 也
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）太守王龚在郡，礼进贤达，多所降致，卒不能屈宪。
（2）黄宪言论风旨，无所传闻，然士君子见之者，靡不服深远，去瑕疵。

阅读下文，回答问题。
后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘。宣于夏门亭侯之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，京师莫不震栗。
【小题1】解释加点字
①因匿主家（________） 
②而纵奴杀人（___________）
③流血被面（___________） 
④宣悉以班诸吏（_________）
【小题2】解释翻译的句子
①而纵奴杀人，将何以理天下乎？
②文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。
【小题3】选出“为”字用法不同的句子（ ）

A．后特征为洛阳令

B．今为天子，威不能行一令乎？

C．文叔为白衣时，藏亡匿死

D．不者，若属且皆为所虏