根据《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，完成下列题目。
【小题1】关于《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词的上片，解说不正确的一项是（   ）

A．“十年生死两茫茫”一句直写夫妻生死相隔，如今已是十年，死者对人世是茫然无知，而活着的人对逝者呢，不也同样吗？

B．“不思量，自难忘”，“不思”与“难忘”看似矛盾，但真实而深刻地揭示诗人深深地埋在心底的情感，夫妻情深，难以消除。

C．“千里孤坟，无处话凄凉”，诗人想到爱妻华年早逝，感慨万千，心情极为沉痛，如今远隔千里，凄凉也无处可话，孤苦难消。

D．词的上片直接破题，抒发诗人对亡妻的深情，诗句采用白描手法，语言朴素，情真意切，全不见雕琢痕迹，寓意却十分深刻。

【小题2】分析《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中“相顾无言，惟有泪千行”与白居易《琵琶行》中“此时无声胜有声”在表情达意方面的异同。

阅读下面的文言文，完成各题。
汉高帝论
苏轼
有进说于君者，因其君之资而为之说，则用力寡矣。人唯好善而求名，是故仁义可以诱而进，不义可以劫而退。若汉高帝起于草莽之中，徒手奋呼而得天下，彼知天下之利害与兵之胜负而已，安知所谓仁义者哉！观其天资，固亦有合于仁义者，而不喜仁义之说，此如小人终日为不义，而至以不义说之，则亦怫然而怒。
故当时之善说者，未尝敢言仁义与三代礼乐之教，亦惟曰如此而为利，如此而为害，如此而可，如此而不可，然后高帝择其利与可者而从之，盖亦未尝迟疑。天下既平，以爱故欲易太子，大臣叔孙通、周昌之徒力争之，不能得，用留侯计仅得之。盖读其书至此，未尝不太息以为高帝最易晓者，苟有以当其心，彼无所不从。盍亦告之以吕后太子从帝起于布衣以至于定天下，天下望以为君，虽不肖而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事戚姬子乎？所谓爱之者，只以祸之。
嗟夫！无有以奚齐、卓子之所以死为高帝言者欤？叔孙通之徒，不足以知天下之大计，独有废嫡立庶之说，而欲持此以却之，此固高帝之所轻为也。人固有所不平，使如意为天子，惠帝为臣，绛灌之徒，圜视而起，如意安得而有之，孰与其全安而不失为王之利也？如意之为王，而不免于死，则亦高帝之过矣。不少抑远之，以泄吕后不平之气，而又厚封焉，其为计不已疏乎？
或曰：吕后强悍，高帝恐其为变，故欲立赵王。此又不然。自高帝之时而言之，计吕后之年，当死于惠帝之手。吕后虽悍，亦不忍夺之其子以与侄。惠帝既死，而吕后始有邪谋，此出于无聊耳，而高帝安得逆知之！
且夫事君者，不能使其心知其所以然而乐从吾说，而欲以势夺之，亦已危矣。如留侯之计，高帝顾戚姬悲歌而不忍，特以其势不得不从，是以犹欲区区为赵王计，使周昌相之，此其心犹未悟，以为一强项之周昌，足以抗吕氏而捍赵王，不知周昌激其怒，而速之死耳。古之善原人情而深识天下之势者，无如高帝，然至此而惑，亦无有以告之者。悲夫！
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．以爱故欲易太子    易:更换

B．不少抑远之 少:稍微

C．而高帝安得逆知之  逆:违背

D．使周昌相之 相:辅佐

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．三代，是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。

B．布衣，是布制的衣服，借指平民，古代借指平民的还有闾阎、黎民、黔首、庶人等。

C．北面，古代君主面朝南坐，臣子朝见君主则面朝北，所以对人称臣称为北面。

D．在古代，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士死曰卒，庶人死曰死。

【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）人唯好善而求名，是故仁义可以诱而进，不义可以劫而退。
（2）如意安得而有之，孰与其全安而不失为王之利也？
（3）古之善原人情而深识天下之势者，无如高帝，然至此而惑，亦无有以告之者。
【小题4】苏轼认为群臣在进谏高帝方面犯了哪些错误？结合全文概括。

阅读下面的文言文，完成各题。

（A）苏子愀然，正襟危坐而问客曰:“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

（苏轼《赤壁赋》节选）

（B）昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有馌妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎。

——节选自郑燮《游江》

【小题1】对下列各句中加点词的解释有误的一项是（   ）

A．山川相缪 缪：同“缭”，连结，盘绕

B．哀吾生之须臾   须臾：片刻

C．则天地曾不能以一瞬 曾：竟

D．学者诚能八面玲珑 学者：在学术上有一定造诣的人

【小题2】下列加点的虚词，意义和用法相同的一组是（   ）

A．苏子愀然 何为其然也

B．此非曹孟德之诗乎 郁乎苍苍

C．有二小儿戏于沙上 悬挂于竹枝竹叶间也

D．此非曹孟德之诗乎 心窃乐之

【小题3】下列各句没有词类活用的一项是（   ）

A．西望夏口

B．挟飞仙以遨游

C．顺流而东也

D．心窃乐之

【小题4】下列对文章理解有误的一项是（   ）

A．曹操可谓“一世之雄”！如今他在哪里呢？客认为，曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈！

B．客感叹自己生命的短暂，希望与明月同在，但那都是不切实际的幻想，表现了一种虚无主义思想和消极的人生观。

C．作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。

D．含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的外貌之下，这是《赤壁赋》一个显著的特点。

【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

公姓张氏，讳方平，字安道。其先宋人也，后徙扬州。考尧卿，生而端默寡言，有出世间意。公年十三，入应天府学。颖悟绝人。家贫无书，尝就人借三史，旬日辄归之，曰：“吾已得其详矣。”凡书皆一阅，终身不再读。属文未尝起草。宋绶、蔡齐见之曰：“天下奇材也。”

景祐元年中选，授校书郎，知昆山县。蒋堂为苏州，得公所著《刍荛论》五十篇，上之。迁著作佐郎，通判睦州。

公献《平戎十策》，大略以边城千里，我分而贼专，虽屯兵数十万，然贼至常以一击十，必败之道也。既败而图之，则老师费财，不可为已。宜及民力之完，屯重兵河东，示以形势。贼入寇，必自延、渭而兴州，巢穴之守必虚，我师自麟、府渡河，不十日可至。此所谓攻其所必救，形格势禁之道也。宰相吕夷简见之，谓宋绶曰：“君能为国得人矣。”然不果用其策。

公刚简自信，不恤毁誉，故小人思有以中之。自杭丁太夫人忧，服除，以旧职还朝。后官参知政事，历三朝，以太子太保致仕。其年十二月二日薨，享年八十五，有司议谥曰文定。

轼尝论次其文曰：“常恨孔北海、诸葛孔明二人之文，不见其全，公其庶几乎？公为布衣，则颀然已有公辅之望。自少出仕，至老而归，未尝以言徇物，以色假人。虽对人主，必同而后言，毁誉不动，得丧若一，真孔子所谓‘大臣以道事君’者。世远道散，虽志士仁人或少贬以求用。公独以迈往之气，行正大之言，曰：‘用之则行，舍之则藏。’上不求合于人主故虽贵而不用用而不尽下不求合于士大夫故悦公者寡不悦公者众然至言天下伟人则必以公为首。”

（选自《苏轼文集·张文定公墓志铭》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．上不求合于人主故/虽贵而不用/用而不尽/下不求合于士大夫/故悦公者寡/不悦公者众/然至言天下伟人/则必以公为首

B．上不求合于人主/故虽贵而不用/用而不尽/下不求合于士大夫/故悦公者寡/不悦公者众/然至言天下伟人/则必以公为首

C．上不求合于人主/故虽贵而不用/用而不尽/下不求合于士大夫/故悦公者寡/不悦公者众/然至言天下/伟人则必以公为首

D．上不求合于人主故/虽贵而不用/用而不尽/下不求合于士大夫/故悦公者寡/不悦公者众/然至言天下/伟人则必以公为首

【小题2】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ）

A．考：父亲，多指已经去世的父亲。与此相对，“妣”多指去世的母亲。

B．三史：指《史记》《汉书》《后汉书》。“三史”加上《左传》，称为“前四史”。

C．丁忧：遭逢丧事。多指朝廷官员在父母去世时，辞官归乡为父母守制。

D．致仕：交还官职，即退休。古人还常用致事、致政、休致等词指退休。

【小题3】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．张方平的祖先是宋人，后来迁徙到扬州。张方平十三岁时，进入应天府学习，聪颖过人。

B．张方平写出了《平戎十策》，书中认为我军分兵而守，敌军集中兵力，所以我军常常以寡击众，最终大败。

C．张方平在杭州遭遇母亲的丧事，服丧期满，以原来的官职返回朝廷。后以太子太保的身份 退休，死后谥号为文定。

D．苏轼认为，张方平的文章与孔融、诸葛亮两人相比，存在着一定的差距，并为张方平感到遗憾。

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）公刚简自信，不恤毁誉，故小人思有以中之。
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（3）今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

送子由使契丹

苏轼

云海相望寄此身，那因远适更沾巾。

不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。

沙漠回看清禁^①月，湖山应梦武林^②春。

单于若问君家世，莫道中朝第一人^③。

（注）①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否?”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪?”

诗意速通：我们隔着云海遥遥相望，见不到面已经多年了，哪会因这次远行而添悲伤呢?你应该不辞远道骑马的辛劳，冒着风雪到那里去，让骄傲的胡人见识见识不可多得的人才。你置身沙漠要时常回头望望自己的国家，思恋湖山时做梦也要梦到杭州的湖光山色。要是单于问起你的家世来，你可别把自己说成中原的第一流人物呀！

【小题1】本诗尾联用了唐代李揆的典故，以下对此进行的赏析不正确的两项是

A．本联用李揆的典故准确贴切，因为苏轼兄弟在当时声名卓著，与李揆非常相似。

B．中原地域辽阔，人才济济，豪杰辈出，即使卓越如苏氏兄弟，也不敢自居第一。

C．从李揆的故事推断，如果苏辙承认自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。

D．苏轼告诫苏辙，作为大国使臣，切莫以家世傲人，而要展示出谦恭的君子风度。

E．苏轼与苏辙兄弟情深，此时更为远行的弟弟担心，希望他小心谨慎，平安归来。

【小题2】本诗首联表现了诗人什么样的性格?请加以分析。