夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

（选自《烛之武退秦师》）

【小题1】下列语句加点的词语，解释不正确的一项是 （  ）

A．若使烛之武见秦君  见：拜见	B．然郑亡，子亦有不利焉  然：然而
C．且君尝为晋君赐矣  尝：曾经	D．阙秦以利晋，唯君图之   唯：只有

【小题2】下列句子分别编为四组。最能表现烛之武机智善辩的一组是 （  ）
①若使烛之武见秦君，师必退  ②秦、晋围郑，郑既知亡矣③今急而求子，是寡人之过也
④共其乏困，君亦无所害⑤邻之厚，君之薄也⑥今老矣，无能为也已

A．①③④

B．②④⑤

C．①⑤⑥

D．②③⑥

【小题3】下列各句中没有通假字的 （  ）

A．失其所与，不知	B．图穷而匕首见
C．隰则有泮	D．朝济而夕设版焉

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（2）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。

阅读下面文言文，完成下面小题。
晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战,重耳不可，曰:“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校,罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。
狄人伐廧咎如,获其二女叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯俦、叔刘。以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰:“待我二十五年，不来而后嫁。”处狄十二年而行。
过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。子犯曰:“天赐也。”稽首受而载之。
及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公子安之。从者以为不可，将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰:“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”公子曰:“无之。”姜曰:“行也!怀与安，实败名。”公子不可。姜与子犯谋,醉而遣之。醒，以戈逐子犯。
及曹，曹共公闻其骈胁。欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰:“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相,夫子必反其国。反其国,必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉?”乃馈盘飨,置璧焉。公子受飨反璧。
及楚，楚子飨之，曰:“公子若反晋国，则何以报不谷?”对曰:“子女玉帛，则君有之;羽毛齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也。其何以报君?”曰:“虽然，何以报我?”对曰:“若以君之灵，得反晋国,晋楚治兵,遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属藁键，以与君周旋。”子玉请杀之。楚子日:“晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓唐叔”之后，其后衰者也，其将晋公子乎?天将兴之，谁能废之?违天，必有大咎。”乃送诸秦。
秦伯纳女五人，怀赢与焉。奉匾沃盥，既而挥之。怒,曰:“秦晋，匹也，何以卑我?”公子惧，降服而囚。他日，公享之，子犯曰:“吾不如衰之文也，请使衰从。”公子赋《河水》,公赋《六月》。赵衰曰:“重耳拜赐!”公子降拜稽首公降一级而辞焉衰曰君称所以佐天子者命重耳重耳敢不拜
(节选自《左传》)
注①校:较量、对抗。 ②廧咎如:狄族的一个部落。③唐叔:晋国始祖，周成王之弟，封于唐，其子改国号为晋。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．公子降拜/稽首/公降一级而辞焉/衰曰君称/所以佐天子者命重耳/重耳敢不拜/

B．公子降/拜稽首公降一级而辞焉/衰曰/君称所以佐天子者命重耳/重耳敢不拜/

C．公子降/拜/稽首/公降一级而辞焉/衰曰/君称所以佐天子者命重耳/重耳敢不拜/

D．公子降拜/稽首/公降一级而辞焉衰曰/君称所以佐天子者命重耳/重耳敢不拜/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．稽首,指古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地，头也至地。

B．古代称兵车,四马车为一乘。“有马二十乘”说的是有马20匹。

C．“诸侯”指中国历史上秦朝以前分封制下，由中原王朝的最高统治者天子对封地的称呼，也被称为“诸侯列国”“列国”。

D．古代一舍三十里，三舍为九十里。成语“退避三舍”就出自本文，比喻退让和回避,避免冲突。

【小题3】下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是

A．重耳在国内大乱中逃亡到狄，一住十二年。到齐国后又贪图安逸，一住五年，从者谏，姜氏劝，他都无动于衷。这些既显出他贵公子的劣根性，也说明他胸无大志。

B．重耳面对楚王送他回国所开出的条件,先是拒绝，后被逼问，便恼羞成怒说若两军相遇只肯退避三舍，再不行就开打，这反映出他缺乏大局观,在政治上不够成熟。

C．在长期的流亡磨难中,重耳在逐渐成长。在秦国娶公主,他一不小心得罪了妻子，见她发怒,赶紧脱去上衣自我拘囚请罪，以免因夫妻口角而影响秦国对他的支持。

D．这篇文章记录的时间漫长、事件众多,但精于剪裁、善于组织,清晰叙述了一个落难贵公子经历磨难成长为一个成熟政治家的过程，为他后来成为霸主作了铺垫。

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
(1)子盍蚤自贰焉?
(2)怒,曰:“秦晋,匹也,何以卑我?”
(3)因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。

文化积累——下列选项内容，陈述正确的一项是（）

A．我国第一部语录体儒家经典散文作品是孔子所著的《论语》。

B．我国第一部诗歌总集是春秋时鲁国人孟子所著的《诗经》。

C．我国第一部国别体史书是春秋末期左丘明所著的《左传》。

D．我国第一部纪传体史书是西汉史官司马迁所著的《史记》。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

郑伯克段于鄢

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生^①，惊姜氏，故名曰”寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。

祭仲曰：“都，城过百曰雉，因之害也。先王之制；大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：”姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙贰于已。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：”不义不暱，厚将崩。”

大叔完，聚^②，鳝甲、兵，具卒、乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

遂置姜氏于城颍而誓之曰不及黄泉无相见也既而悔之颍考叔为题谷封人闻之有献于公公赐之食食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繁我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：”大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。

君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》归：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”

（节选自《左传》）

（注）①寤生：脚先出来，难产。②完、聚：完，修缮城郭；聚，收集粮草。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．遂置姜氏于城颍/而誓之曰/不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人/闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉

B．遂置姜氏于城颍而誓之/曰不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人/闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉

C．遂置姜氏于城颍/而誓之曰/不及黄泉/无相见也/既而悔之颍考叔/为颍谷封人/闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉

D．遂置姜氏于城颍/而誓之曰/不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．邑，一般有三个意思；①城镇，都城；②旧指县；③诸侯分给大夫的封地。文中是第三种意思。

B．辛丑，古代以干支纪时，即以十天干和十二地支依次搭配组合成六十个单位，循环纪时。辛丑为第二十三日。

C．黄泉，打泉井至深时水呈黄色，又人死后埋于地下，故以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界。

D．《诗》，即《诗经》。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．郑庄公即位后，姜氏要求把制邑分给共叔段。制邑形势险要，姜氏居心何在，庄公是十分清楚的，因此没有允许。

B．当祭仲提出京的制度不合规定时，庄公却装出无可奈何的样子。等到祭仲再次提醒他时，他才说“多行不义，必自毙”的话。

C．庄公设下的陷阱，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭的地步。可见庄公既狠毒又狡猾。

D．庄公直到共叔段完成了进攻国都的准备，并得知姜氏开城做内应的时间之后，才万不得已下令让子封讨伐共叔段。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。
（2）国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。
【小题5】这篇文章与《烛之武退秦师》均出自《左传》，小结《左传》这部史书在叙事方面的写作特点。

阅读下面两则文言文，完成各题。

（1）王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说乎鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也。龟、珠、角、齿，皮、革、羽、毛，所以备赋用以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之。寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？

“圉闻国之宝，六而已。明王圣人能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”

（取材于《国语·楚语》）

（2）范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。

二月，郑伯如晋，子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国貳，则子之家坏。何没没也！将焉用贿？夫令名，德之舆也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。《诗》云：‘乐只君子，邦家之基’，有令德也夫！‘上帝临女，无貳尔心’，有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子‘子实生我’，而谓子‘浚我以生’乎？象有齿以焚其身，贿也。

宣子说，乃轻币。

（取材于《左传》）

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．顺道其欲恶 欲：喜好

B．有不虞之备 虞：预料

C．夫诸侯之贿 贿：贿赂

D．无亦是务乎 务：致力

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．未尝为宝   范宣子为政下

B．楚之所宝者 则子之家坏

C．以叙百物   恕思以明德

D．何宝之焉   将焉用贿

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．赵简子鸣玉以相 赵简子主持礼仪，他的佩玉叮当作响

B．以朝夕献善败于寡君 因成天阿谀奉承而失信于敝国国君

C．是以远至迩安 因此远方诸侯来归附，近邻诸侯能安心

D．而谓子‘浚我以生’乎

【小题4】将下面句子译为现代汉语。
①龟足以宪臧否，则宝之
②宣子说，乃轻币
【小题5】下列与子产“德，国家之基也”一句所体现的思想，不相同的一项是

A．民无信不立（《论语·颜渊》）

B．其使民也义（《论语·公冶长》）

C．德不孤，必有邻（《论语·里仁》）

D．齐之以礼（《论语·为政》）

【小题6】请分别概括王孙圉与子产的观点，并选取其中一人的观点，结合现实，谈谈对当今社会的启示。