阅读下面文字，完成答题。
子贡日：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”子日：“何事于仁?必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
【小题1】(1)孔子在这里把“圣”当做“仁”的至高境界，他指出的推广仁爱的重要方法是什么? 请结合原文，用自己的话作简要概括。
(2)试联系已学内容，说说你对孔子倡导的“仁爱观”的理解。
【小题2】现代商品经济社会中，大多数人信奉“金钱不是万能，但没钱是万万不能的”，而孔子一味夸赞颜回的安贫乐道，视“富贵如浮云”，实在是迂腐悖时之论。请说说你的看法。

下列各项中，对名著故事情节的叙述不正确的一项是

A．子贡，在言语、事功方面较有成绩，在当时享有较高的声誉，当别人将他和老师比较时，他把孔子比作高不可及的上天，别人是无法超越的，并说孔子如有邦家之封，则可以大展宏图，他活着是人类的荣耀，他逝世则人类永远哀恸。这些都表现了子贡对孔子十分敬重和崇拜，认为他高不可及。所以他不能容忍别人对孔子的毁谤。（《论语》）

B．堂吉诃德第一次出游将路边的一家客栈当作城堡。要求“城堡主人”给他举行骑士受封仪式。栈主是个比较狡诈的人，他看堂吉诃德有点疯傻，又打伤了脚夫，怕再出乱子，决定尽快授予他那个晦气的骑士称号。（《堂吉诃德》）

C．袁绍起兵讨伐曹操，令陈琳起草檄文，文章历数了曹操的罪状，把曹操骂得一无是处，连曹操的祖宗三代也被奚落了一番，并号召各州兵马起来反曹。时逢曹操患头风，陈琳起草的讨曹檄文使得曹操发汗而病愈。（《三国演义》）

D．尤三姐性格刚烈，非柳湘莲不嫁。贾琏为媒，湘莲应允，并赠“鸳鸯剑”为信物。后来，湘莲从贾琏口中得知尤三姐住在宁国府，心中懊悔，因此上门索剑，想退掉亲事。尤三姐猜想湘莲一定是把自己当作下流人物了，她马上捧剑送出，当着湘莲面横剑自刎以表清白。湘莲方知三姐的为人，后悔不迭。他也抽出宝剑自刎而死。(《红楼梦》)

翻译下列《论语》中句子。
①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
②子曰：“奢则不孙，简则固。与其不孙也，宁固。”

阅读下面文段，完成题目。

子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

（《论语·子罕》）

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患。上下交朴，以道为舍，故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。

《韩非子·大体》）

海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。

《管子·形势解》

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

（《论语·雍也》）

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

（《论语·子罕》）

徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”

（《孟子·离娄下》）

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”

（《孟子·尽心上》）

上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶。故几于道。居善地。心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争。故无尤。

（《老子》第八章）

江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

（《老子》第六十章）

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜则，天下莫不知，莫能行。

（《老子》第七十八章）

【小题1】下列句中不含通假字的一项是：（    ）

A．心不地则物不必载	B．知者乐水，仁者乐山
C．有本者如是	D．正善治，事善能

【小题2】下列句中加点实词解释正确的一项是：（    ）

A．名成于前，德垂于后 垂：流传

B．海不辞水，故能成其大 辞：辞谢

C．盈科而后进 盈：注满

D．知者乐水  乐：yào喜爱

【小题3】下面对“舍”的一词多义解释有误的一项是：（ ）

A．屋舍俨然   舍：房子	B．退避三舍   舍：房屋
C．以道为舍   舍：归属	D．不舍昼夜   舍：停留、止息

【小题4】下列词类活用的理解有误的一项是：（ ）

A．水善利万物而不争 利：帮助，名词活用为动词

B．士不厌学，故能成其圣   圣：圣人的境界，形容词活用为名词

C．故声闻过情，君子耻之   耻：轻视，看不起，形容词活用为动词

D．孔子登东山而小鲁 小：认为……小，形容词意动用法

【小题5】下列句子的句式，分析认定不正确的是：（    ）

A．止，吾止也；进，吾往也。   判断句

B．能因敌变化而取胜者，谓之神。 定语后置句

C．何取于水也。    疑问代词作宾语，往往前置。

D．有本者如是，是之取尔。 宾语前置，虚词“之”是提宾标志。

【小题6】翻译句子：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
【小题7】“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’。”孔子的惑叹会让人产生自然和社会方面的诸多联想。比如：
①自然：草木荣枯_______________ 。
②社会：生命流逝_______________。

阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《论语•克已复礼》）

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子 曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”（《论语•诲人不倦》）

【小题1】从以上文字分析礼和仁之间的关系？
【小题2】为什么孔子认为此时可以与子夏谈《诗》了？