阅读下列《论语》选段，回答问题。
①子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《述而》）
②子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
③子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
请分别简述这三个选段的内容，并概括说明这三个选段反映了孔子怎样的思想。

阅读下面材料，完成下列各题。
材料一：
子钓而不纲，弋不射宿。（《论语 述而》）
材料二：
厩焚。子退朝，日：“伤人乎？”不问马。《《论语 乡党》）
（1）材料一体现了孔子什么样的情怀？
（2）材料二中孔子“不问马”的言行跟材料一是否矛盾？你怎么理解？

阅读下面的材料，完成下面小题。
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”
子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
（《论语·公冶长》）
【小题1】用自己的话概括颜渊、季路的“志”。
【小题2】简要分析孔子与颜渊、季路“志”的异同。

对下面《论语》章节的理解与阐述不正确的一项是
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之，子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也!”
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何?”
有若对曰：“盍彻乎?”
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也?"
对曰：“百姓足，君孰与不足? 百姓不足，君孰与足?”

A．冉有为季氏“聚敛而附益之”的做法本身违背了德政，道德熏陶对他已经不起作用了。孔子让弟子声讨冉有，正是出于对德政的维护。

B．孔子不但要弟子用言语讨伐冉有，也抨击了西周的统治是“苛政猛于虎”。

C．有若建议哀公实行“彻”制，减轻赋税，使百姓减轻经济负担。

D．有若的主张，是儒家以民为本，富民思想的体现，要藏富于民，使国家富强，百姓富足。

阅读下面的文字，回答小题。
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！”
【小题1】对下列加点词的解释不正确的一项是（　　）

A．以杖荷蓧  荷：背负。

B．植其杖而芸 芸：除草。

C．明日，子路行以告  明日：第二天

D．行其义也  义：正义。

【小题2】对下列加点词的意义和用法，判断正确的一项是（　　）
①子路拱而立　
②欲洁其身，而乱大伦　
③长幼之节，不可废也　
④道之不行，已知之矣

A．①与②相同，③与④不相同

B．①与②不相同，③与④不相同

C．①与②相同，③与④相同

D．①与②不相同，③与④相同

【小题3】下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）

A．《论语》是语录体，记述的大都是三言两语，少数几章也只记了谈话时的场景。上述文段不仅有时间的推移、有子路等人活动场所的变换，而且具备了一定的情节，更重要的是通过这些情节、通过有关人物的言行，表现出各自不同的人生观和政治观。

B．丈人带讽刺的话语，说罢便“植其杖而芸”的行动，表现出他的态度倨傲，自认为比孔子高明，德行比孔子高尚。另一方面，他留子路食宿，并让两个儿子与子路见面，又表现出他对孔子师徒风餐露宿周游列国的同情。

C．子路认为自己对隐者恭敬有礼，隐者便款待自己，并让儿子出来相见，这说明隐者没有废弃“长幼之节”；但他不出仕，放弃了臣子对君主应尽的责任，即君臣之义，这是儒家向来都不提倡的。

D．孔子的话（包括子路根据孔子的意思说的话）和他叫子路回去看丈人的举动，表现出他对丈人过隐居生活的某种赞赏的感情，而对丈人那种逃避现实“不仕无义”的处世态度，却给予严厉的批评。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
（2）子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。