阅读下面《论语》的文字，回答问题。

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”

翻译上文的时候，杨伯峻在“未若贫而乐”后面加上了“道”字，请根据这一补充，翻译“未若贫而乐，富而好礼者也”，并结合上下文和孔子思想谈谈这一补充的依据是什么。

阅读下面文言文，完成下面小题。

楚昭王聘孔子，孔子往拜礼焉，路出于陈蔡。陈蔡大夫相与谋曰：“孔子圣贤，其所刺讥皆中诸侯之病。若用于楚，则陈、蔡危矣。”遂使徒兵距孔子。

孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰。乃召子路而问焉，曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非乎，奚为至于此？”

子路愠，作色而对曰：“君子无所困。意者夫子未仁与？人之弗吾信也；意者夫子未智与？人之弗吾行也。且由也昔者闻诸夫子：‘为善者天报之以福，为不善者天报之以祸。’今夫子积德怀义，行之久矣，奚居之穷也？”

子曰：“由未之识也，吾语汝。汝以仁者为必信也，则伯夷、叔齐^（1）不饿死首阳；汝以智者为必用也，则王子比干不见剖心；汝以忠者为必报也，则关龙逢不见刑；汝以谏者为必听也，则伍子胥不见杀。夫遇不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？且芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而败节。为之者，人也；生死者，命也。是以晋重耳之有霸心，生于曹卫；越王勾践之有霸心，生于会稽。故居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广，庸知其终始乎？”

子路出，召子贡，告如子路。子贡曰：“夫子之道至大，故天下莫能容夫子，夫子盍少贬焉？”子曰：“赐，良农能稼，不必能穑；良工能巧，不能为顺；君子能修其道，纲而纪之，不必其能容。今不修其道而求其容，赐，尔志不广矣，思不远矣。”

子贡出，颜回入，问亦如之。颜回曰：“夫子之道至大，天下莫能容。虽然，夫子推而行之，世不我用，有国者之丑也，夫子何病焉？不容，然后见君子。”孔子欣然叹曰：“有是哉，颜氏之子！吾亦使尔多财，吾为尔宰。”

（取材于《孔子家语·在厄》）

注释：（1）伯夷、叔齐：与下文中的比干、关龙逢、伍子胥均为古代贤人。

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．其所刺讥皆中诸侯之病   刺：指责

B．君子无所困   困：贫困

C．由未之识也   识：懂得

D．吾为尔宰   宰：管家

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是

A．路出于陈蔡 且芝兰生于深林

B．乃召子路而问焉 夫子推而行之

C．人之弗吾信也 行之久矣

D．汝以仁者为必信也   为善者天报之以福

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．遂使徒兵距孔子 于是派兵阻拦孔子

B．外无所通，藜羹不充 无法和外边取得联系，连粗劣的食物也吃不上

C．奚居之穷也 怎么处境如此困穷呢

D．夫子何病焉

先生有什么病呢
【小题4】将下面的句子译为现代汉语。
① 君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？
② 君子能修其道，纲而纪之，不必其能容。
【小题5】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．陈、蔡的大臣害怕孔子帮助楚国，所以派兵阻止，不让孔子到楚国去。

B．孔子在陈蔡陷入困境，但他还在给弟子讲授学问，并不停地弹琴唱歌。

C．孔子用伯夷、叔齐等人的事例告诉弟子应坚持理想，不要被困难吓倒。

D．通过孔子与子路、子贡、颜回之间的问答，可看出颜回更受孔子赞赏。

【小题6】被困陈蔡时，孔子提出了“吾道非乎，奚为至于此”这个问题，与三位弟子探讨儒家学说是否存在什么问题，以致于到了现在的地步。请用自己的话分别概括出三位弟子对此问题的看法。

阅读下面的材料，完成小题。
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语·学而》
子曰：“君子不重则不威，学则不固。 主忠信，无友不如己者。 过则勿惮改。”《论语·学而》
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
（《论语·季氏》）
【小题1】解释第三则材料中“便辟”“善柔”的意思。
便辟：_______。 善柔：_________。
【小题2】综合三则材料，谈谈你对孔子交友之道的理解。

阅读下面文段，完成题目。

子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

（《论语·子罕》）

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患。上下交朴，以道为舍，故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。

《韩非子·大体》）

海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。

《管子·形势解》

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

（《论语·雍也》）

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

（《论语·子罕》）

徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”

（《孟子·离娄下》）

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”

（《孟子·尽心上》）

上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶。故几于道。居善地。心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争。故无尤。

（《老子》第八章）

江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

（《老子》第六十章）

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜则，天下莫不知，莫能行。

（《老子》第七十八章）

【小题1】下列句中不含通假字的一项是：（    ）

A．心不地则物不必载	B．知者乐水，仁者乐山
C．有本者如是	D．正善治，事善能

【小题2】下列句中加点实词解释正确的一项是：（    ）

A．名成于前，德垂于后 垂：流传

B．海不辞水，故能成其大 辞：辞谢

C．盈科而后进 盈：注满

D．知者乐水  乐：yào喜爱

【小题3】下面对“舍”的一词多义解释有误的一项是：（ ）

A．屋舍俨然   舍：房子	B．退避三舍   舍：房屋
C．以道为舍   舍：归属	D．不舍昼夜   舍：停留、止息

【小题4】下列词类活用的理解有误的一项是：（ ）

A．水善利万物而不争 利：帮助，名词活用为动词

B．士不厌学，故能成其圣   圣：圣人的境界，形容词活用为名词

C．故声闻过情，君子耻之   耻：轻视，看不起，形容词活用为动词

D．孔子登东山而小鲁 小：认为……小，形容词意动用法

【小题5】下列句子的句式，分析认定不正确的是：（    ）

A．止，吾止也；进，吾往也。   判断句

B．能因敌变化而取胜者，谓之神。 定语后置句

C．何取于水也。    疑问代词作宾语，往往前置。

D．有本者如是，是之取尔。 宾语前置，虚词“之”是提宾标志。

【小题6】翻译句子：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
【小题7】“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’。”孔子的惑叹会让人产生自然和社会方面的诸多联想。比如：
①自然：草木荣枯_______________ 。
②社会：生命流逝_______________。

阅读下面两段文言文，按要求答题。

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《为政》

子谓子路曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《子路》

（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
②其身正，不令而行；其身不正，虽令不行
（2）根据以上两段内容，简要谈谈孔子的治国理想。