阅读下面的材料，完成各题。

（一）

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” 子曰：“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚为正？” 子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

（《论语·子路》）

（二）

新筑人仲叔于奚救孙桓子^①，桓子是以免。既，卫人赏之以邑。辞，请曲县、繁缨^②以朝，许之。仲尼闻之，曰：“惜也，不如多与之邑。唯器与名不可以假人，君之所司也。名以出信^③，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。若以假人，与人政也。政亡，则国家从之，弗可止也已。”

（《左传·成公二年》）

（注）①孙桓子：卫国国君。②曲县：即“曲悬”，周礼规定，诸侯之乐，室内三面悬乐器。繁缨：古代天子、诸侯所用辂马的带饰。依礼制，曲县和繁缨只有诸侯才能使用。③名以出信：名位与实际相符以显示诚信。
【小题1】材料一中，孔子为何责备子路“野”？请用自己的语言简要概括。
【小题2】（1）这两则材料均体现了儒家的何种思想？
（2）指出儒家重视该思想的原因，并结合材料简要说明。

阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

（1）从上面的文字中概括出一条成语
（2）孔子对“孝”有什么主张？请联系实际谈谈自己的理解，不少于100字。

阅读下面的材料，完成下面小题。

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

（《论语·阳货》）

子路丧姊，期而不除，孔子非之。子路曰：“由不幸寡兄弟，不忍除之。”故曰：观过知仁。

（《汉书卷九十七··外戚传上》）

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

《论语·里仁》

【小题1】孔子为什么三次提到“女安”？
【小题2】宰我认为守丧一年即可，孔子觉得“予之不仁也”子路“期而不除”孔子亦“非之”结合材料，简述孔子这样评价的原因。

阅读下面的材料，完成下列小题。
①曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
（《论语•里仁》）
②子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
（《论语•雍也》）
③子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
（《论语•卫灵公》）
【小题1】材料①中“忠恕”是孔子待人的基本原则，“忠”是指_________，即“己欲立而立人，己欲达而达人”，“恕”是指待人仁爱宽厚，推己及人，即“_______，______”。
【小题2】“怨”是我们常见的情绪。请结合上述材料和你的生活经验，谈谈我们该如何处理人际交往中的“怨”。

下列有关文学常识的表述，有错误的一项是

A．《雷雨》中的蘩漪在行为上有许多极端矛盾之处，最具有“雷雨”性格。曹禺先生自述是怀着尊敬的心情来哀悼这个不幸的女人，因为她有一颗美丽而强悍的心，因为她有生命力。

B．桑地亚哥是海明威笔下具有浓厚象征性的硬汉典型形象，他有句名言:“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”作者用多种手法塑造这个人物形象，如心理描写、场面描写、景物烘托等。

C．头绪纷繁而线索清楚，人物众多而个性鲜明，是《红楼梦》艺术上的一大成就。《林黛玉进贾府》一文是小说的第三回,通过记叙林黛玉进贾府的见闻感受，展现了封建大家族贾府的富贵豪华，初步揭示了《红楼梦》中林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾母等主要人物的思想性格。

D．《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，成书时间大约在春秋战国时期。它记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等，与《大学M中庸》《尚书》并称“四书”。