阅读《张衡传》片段，完成后面小题。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧（ ）毁己，皆共目之，衡（ ）诡对（ ）出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。（ ）作《思玄赋》（ ）宣寄情志。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
【小题1】下列句中加点词的意义解释不准确的一项是（  ）

A．后迁侍中 迁：升任

B．皆共目之 目：眼睛

C．阉竖恐终为其患 患：祸害

D．称为政理 理：清明

【小题2】选出依次填入原文括号内的虚词，完全正确的一项是（  ）

A．之   乃   以   而   乃

B．其   乃   而   乃   以

C．其   以   而   遂   而

D．之   乃   以   乃   而

【小题3】下列对文段理解鉴赏不准确的一项是（  ）

A．张衡上疏切中时弊，因而受到皇帝信任。但却受到朝廷权贵排挤诬陷，出境险恶。

B．张衡认为到现在受到皇帝信任固然是福，但其中也许酝酿着杀身大祸。但是他不顾自身的安危，文章引《思玄赋》为例，描述了张衡身处险境之中时心思细密、小心谨慎的情状。

C．张衡终于被排挤出朝廷，出任地方官吏。张衡在出任河间相时主动与奸党斗争。“阴知奸党姓名，一时收禽”表现其政治智慧：“上下肃然，称为政理”表现其卓然政绩。

D．选文介绍了张衡在政治上的才干，同时也暗示了张衡晚年的悲剧结局。文章仅选取两件事作为切入点，一是《思玄赋》，一是出任河间相，笔墨寥寥。却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏形象。

阅读下面的文言文，完成小题。

固字孟坚，年九岁，能属文诵诗赋。及长，百家之言，无不穷究。性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍，荐桓梁、晋冯诸人,苍纳之。

父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意，而郡亦上其书。显宗奇之，除兰台令史，帝乃复使终成前所著书。

时北单于遣使贡献，求欲和亲，诏问群僚。议者或以为“匈奴变诈之国，无内向之心，不可”。固议曰：“汉兴已来，旷世历年，兵缠夷狄。绥御之方，其途不一，或修文以和之，或用武以征之，或卑下以就之。虽屈申无常，所因时异，然未有拒绝弃放，不与交接者也。虏使再来，然后一往，既明中国主在忠信，且知圣朝礼义有常，绝之未知其利，通之不闻其害。设后北虏稍强，方复求为交通，将何所及？不若因今施惠，为上策。”

固后以母丧去官。永元初，大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军，与参议。北单于闻汉军出，遣使款居延塞，欲朝见天子，宪遣固将数百骑出居延塞迎之。会南匈奴掩破北庭，固至私渠海，闻虏中乱，引还。及窦宪败，固先坐免官。

固不教学诸子，诸子多不遵法度，吏人苦之。初洛阳令种兢尝行固奴阻其车骑吏呼之奴醉骂兢大怒畏窦宪不敢发心衔之。及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。

（选自《后汉书·班固传》有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之奴/醉骂兢/大怒/畏窦宪不敢发/心衔之

B．初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之奴/醉骂/兢大怒/畏窦宪/不敢发心衔之

C．初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之/奴醉骂/兢大怒/畏窦宪不敢发/心衔之

D．初/洛阳令种兢尝行/固奴阻其车骑/吏呼之/奴醉骂兢/大怒/畏窦宪/不敢发心衔之

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（  ）

A．在我国古代，男子到了20岁的时候表示成人，就要行冠礼，取表字，取字以后，为了表示尊敬，称自己往往称字，称别人往往称名。

B．单于，是匈奴人对他们最高首领的专称，此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。

C．永元，是古代纪年的一种名号，也就是皇帝的年号，新皇登基，为了与上一任皇帝区别，新皇帝根据自己的思想，会取一个新的年号。

D．天子，是对封建社会最高统治者的称呼，他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．班固天资聪颖。他九岁时就能著文诵诗，刚成年，就写了陈述意见的文书劝说刘苍，向刘苍推荐了桓梁、晋冯几位贤士，刘苍采纳了他的建议。

B．班固勤于钻研。他小时候就对诸子百家的言论要刨根究底，等成年后发现父亲先前继前史所写史书还不够详尽时，想继承父亲的事业。

C．班固眼光长远。当北单于要求与汉和亲时，有官员认为不能答应匈奴的要求，班固用汉建立以来与匈奴的战与和为例，来说明接受和亲为上策。

D．班固以中护军的身份跟随大将军窦宪出征匈奴，窦宪派遣班固迎接北单于的使臣，因班固未到达迎接地点完成任务而免职，最终死在狱中。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）显宗奇之，除兰台令史，帝乃复使终成前所著书。
（2）汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?

阅读下面选文，完成下面小题。

冯异字公孙，颍川父城人也。自伯升^（1）之败，光武不敢显其悲戚，每独居，辄不御酒肉，枕席有涕泣处。异独叩头宽譬哀情。光武止之曰：“卿勿妄言。”异复因间进说曰：“天下同苦王氏，思汉久矣。今更始诸将从横暴虐，所至虏掠，百姓失望，无所依戴。今公专命方面，施行恩德。夫有桀、纣之乱，乃见汤、武之功；人久饥渴，易为充饱。宜急分遣官属，徇行郡县，理冤结，布惠泽。”光武纳之。至邯郸，遣异乘传抚循属县，录囚徒，存鳏寡，亡命自诣者除其罪，阴条二千石长吏同心及不附者上之。

异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶。军士皆言愿属大树将军，光武以此多之。

时，赤眉、延岑暴乱三辅，郡县大姓各拥兵众，大司徒邓禹不能定，乃遣异代禹讨之。车驾送至河南，赐以乘舆七尺具剑。敕异曰：“三辅遭王莽、更始之乱，重以赤眉、延岑之酷，元元涂炭，无所依诉。今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。诸将非不健斗，然好虏掠。卿本能御吏士，念自修敕，无为郡县所苦。”异顿首受命，引而西，所至皆布威信。异与赤眉遇于华阴，相拒六十余日，战数十合，降其将刘始、王宣等五千余人。

夏，遣诸将上陇，为隗嚣所败，乃诏异军栒邑。未及至，隗嚣乘胜使其将王元、行巡将二万余人下陇，因分遣巡取栒邑。异即驰兵，欲先据之。诸将皆曰：“虏兵盛而新乘胜，不可与争，宜止军便地，徐思方略。”异曰：“虏兵临境，忸忕小利，遂欲深入。若得栒邑，三辅动摇，是吾忧也。夫‘攻者不足，守者有余’。今先据城，以逸待劳，非所以争也。”潜往闭城，偃旗鼓。行巡不知，驰赴之。异乘其不意，卒击鼓建旗而出。巡军惊乱奔走，追击数十里，大破之。于是北地诸豪长，悉畔隗嚣降。异上书言状，不敢自伐。

（取材于《后汉书•冯异传》）

注释：（1）伯升：汉光武帝刘秀的兄长，骁勇善战，更始帝刘玄忌惮其才干，将其杀害。

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．异复因间进说曰     间：暗中

B．布惠泽     布：陈述

C．每所止舍  舍：宿营

D．悉畔隗嚣降 畔：通“叛”，背叛

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．易为充饱     何以汝为见

B．重以赤眉、延岑之酷   申之以孝悌之义

C．虏兵盛而新乘胜 倚歌而和之

D．卒击鼓建旗而出 卒惶急不知所为

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．天下同苦王氏，思汉久矣 天下百姓同受王莽之苦，思念汉室的时间已经很长了

B．念自修敕，无为郡县所苦 你考虑整顿队伍，不要给郡县百姓带来痛苦

C．因分遣巡取栒邑 乘机分派行巡攻取栒邑

D．虏兵临境，忸忕小利，遂欲深入

敌兵压境，习惯于争夺小利，我们就乘势深入
【小题4】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．光武帝虽然因兄长之死伤心，但是不敢在人前显露，冯异进言宽解，也被他阻止了。

B．无论是行军还是驻扎，冯异率领的军队都在适当的地点立有标志，表现得十分规矩。

C．赤眉、延岑暴乱，大司徒邓禹不能平定，所以光武帝就起用了冯异前来平定暴乱。

D．在与隗嚣的军队作战时，冯异虚心听取了大家的建议，避开敌军锋芒，抢先攻下栒邑。

【小题5】唐太宗李世民对冯异有过这样的评价：“前史称其高致，昔贤以为美谈。”请根据文章内容具体说明唐太宗做出这样评价的依据。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
延笃字叔坚，南阳郡犨县人。少从颍川唐溪典受《左氏传》旬日能讽之典深敬焉又从马融受业博通经传及百家之言能著文章有名京师举孝廉为平阳侯相到官表龚遂之墓，立铭祭祠，擢用其后于畎亩之间。以师丧弃官奔赴，五府并辟不就。桓帝以博士征，拜议郎，与朱穆、边韶共著作东观。稍迁侍中。帝数问政事，笃诡辞密对，动依典义。迁左冯翊，又徙京兆尹。其政用宽仁，忧恤民黎，擢用长者，与参政事，郡中欢爱，三辅咨嗟焉。先是陈留边凤为京兆尹，亦有能名，郡人为之语日：“前有赵、张、三王，后有边、延二君。”时，皇子有疾，下郡县出珍药，而大将军梁冀遣客赍书诣京兆，并货牛黄。笃发书收客，曰：“大将军椒房外家，而皇子有疾，必应陈进医方，岂当使客千里求利乎？”遂杀之。冀惭而不得言，有司承旨欲求其事。笃以病免归，教授家巷。前越巂太守李文德素善于笃，时在京师，谓公卿曰：“延叔坚王佐之才，奈何屈千里之足乎？”欲令引进之。笃闻，乃为书止文德曰：“夫道之将废，所谓命也。流闻乃欲相为求还东观，来命虽笃，所未敢当。吾尝昧爽栉梳，坐于客堂。朝则诵羲、文之《易》，虞、夏之《书》，历公旦之典礼，览仲尼之《春秋》。夕则消摇内阶，咏《诗》南轩。百家众氏，投闲而作。洋洋乎其盈耳也，涣烂兮其溢目也，纷纷欣欣兮其独乐也。”后遭党事禁锢。永康元年，卒于家。乡里图其形于屈原之庙。笃论解经传，多所驳正，后儒服虔等以为折中。所著诗、论、铭、书、应讯、表、教令，凡二十篇云。
（节选自《后汉书·延笃传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．少从颍川唐溪典受《左氏传》／旬日能讽之典／深敬焉／又从马融受业／博通经传及百家之言／能著文章／有名京师／举孝廉／为平阳侯相／到官／

B．少从颍川唐溪典受《左氏传》／旬日能讽之／典深敬焉／又从马融受业／博通经传及百家之言／能著文章／有名京师／举孝廉／为平阳侯／相到官／

C．少从颍川唐溪典受《左氏传》／旬日能讽之／典深敬焉／又从马融受业／博通经传及百家之言／能著文章／有名京师／举孝廉／为平阳侯相／到官／

D．少从颍川唐溪典受《左氏传》／旬日能讽之典／深敬焉／又从马融受业／博通经传及百家之言／能著文章／有名京师／举孝廉／为平阳侯／相到官/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字：是旧时人在本名以外由父母或师长为自己取的表示德行或本名的意义的名字。在社会上与人交往时使用，以示相互尊重。

B．旬：古人根据月亮的运行制定了阴历，把一年分为12个月，又把每个月分为上中下三旬，一句为十天，文中即采用十天之意。

C．孝廉：分别为统治阶级选拔人才的科目，后来往往合为一科，也指被推选的士人，说明延笃是一个孝顺父母、办事廉正的人。

D．侯：原本是古代诸侯受封建国时，以箭程确立新建侯国的四至，即四境。寓意为能力高强的男子，选文中正是采用这个寓意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．延笃为政宽厚，爱惜百姓。他选用有道德修养的人参与政事管理，受到郡里人的欢迎，三辅也赞叹他办事的成绩。

B．延笃刚强正直，罢归故里。他因处死大将军梁冀的手下而不愿与之为伍，于是以有病为由辞官归乡，靠教书为生。

C．延笃决意隐居，写信明志。当好友前任越巂太守李文德想让公卿们引荐他时，他以“吾独，乐其乐”为由婉言谢绝。

D．延笃虽遭祸患，仍配享屈庙。他后来遭遇党锢之祸，永康元年在家中去世，乡里人就把他的形貌供奉在了屈原庙里。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)帝数问政事，笃诡辞密对，动依典义。
(2)冀惭而不得言，有司承旨欲求其事。

阅读下文，完成小题。
刘茂字子卫，太原晋阳人也。少孤，独侍母居。家贫，以筋力致养，孝行著于乡里。及长，能习《礼经》，教授常数百人。哀帝时，察孝ᓿ，再迁五原属国候，遭母忧去官；服竟．后为沮阳令。会王莽篡位，茂弃官，避世弘农山中教授。
建武二年归，为郡门下掾。时，赤眉二十余万众攻郡县，杀长吏及府掾史。茂负太守孙福逾墙藏空穴中，得免。其暮，俱奔盂县。昼则逃隐，夜求粮食。积百余日，贼去，乃得归府。明年，诏书求天下义士。福言茂曰：“臣前为赤眉所攻，吏民坏死，奔走趣山。臣为贼所围，命如丝发，赖茂负臣逾城，出保盂县。茂与弟触冒兵刃，缘山负食，臣及妻子得度死命，节义尤高。宜蒙表擢，以厉义士。”诏书即征茂，拜议郎，迁宗正丞。后拜侍中，卒官。
延平中，鲜卑数百余骑寇渔阳，太守张显率吏士追出塞，遥望虏营烟火，急趣之。兵马掾严授虑有伏兵苦谏止不听。显蹙令进，授不获已，前战，伏兵发，授身被十创，殁于阵。显拔刃追散兵，不能制，虏射中显，主簿卫福、功曹徐咸遽赴之，显遂堕马，福以身拥蔽，虏并杀之。朝廷愍授等节，诏书褒叹，厚加赏赐，各除子一人为郎中。
永初二年，剧贼毕豪等入平原界，县令刘雄将吏士乘船追之。至厌次河，与贼合战。雄败，执雄，以矛刺之。时小吏所辅前叩头求哀，愿以身代雄。豪等纵雄而刺辅，贯心洞背即死。东郡太守捕得豪等，具以状上。诏书追伤之，赐钱二十万，除父奉为郎中。
【小题1】写出下列划加点词在句中的意思。
（1）急趣之  （2）授身被十创
【小题2】为下列句中划线词选择释义正确的一项。
（1）服竟后为沮阳令
A.终了 B.从头到尾 C.终究 D.居然
（2）䇿书追伤之
A.受伤 B.受伤的人 C.哀痛 D.丧祭
【小题3】第③段划线部分断句正确的—项是（ ）。

A．兵马掾严授/虑有伏/兵苦谏/止不听

B．兵马掾严授虑有伏兵/苦谏止/不听

C．兵马掾严授虑/有伏兵/苦谏/止不听

D．兵马掾严授/虑有伏兵/苦谏/止不听

【小题4】把第②段划线句译为现代汉语。
茂与弟触冒兵刃，缘山负食，臣及妻子得度死命，节义尤高。宜蒙表擢，以厉义士。
【小题5】用一四字短语概括刘茂、严授、卫福、所辅的共同品格：
【小题6】以第③段为例，赏析史传作品的人物塑造。