下列有关文学常识的表述有误的一项是（）。

A．荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派，主张人性本善。他认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以认识它、顺应它、运用它，以趋吉避凶。

B．韩愈（768—824），字退之，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为“唐宋八大家”之首。

C．钱钟书博学多能，兼通数国外语，学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均作出了卓越成绩。出版的著作有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》，文论及诗文评论《谈艺录》等。

D．阿尔贝·加缪（1913—1960），法国著名的小说家、戏剧家和理论家，存在主义主要代表人物之一。在现代法国的文坛上，加缪是一位与萨特齐名的存在主义大师。

阅读下面的文言文，完成后面问题。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（节选自《荀子·劝学》）

下列句子最能说明学习应该坚持不懈的一项是（   ）

A．积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉

B．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海

C．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂

D．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉

（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
甲
①君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
③积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自荀子《劝学》）
乙
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫之弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性稍定，因此天机，倍须训诱。有志向者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则讨论货贿工巧则致精器用伎艺则沉思法术武夫则惯习弓马文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学，及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾，公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！
（节选自《颜氏家训·勉学篇》，有删改）
【小题1】下列句子中加点词的解释，有误的一项是（   ）

A．金就砺则利 就：接近、靠近

B．驽马十驾 驾：指马行走一天的路程

C．及至冠婚 冠婚：行冠礼、行婚礼

D．羞务工伎 羞：羞辱

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．声非加疾也，而闻者彰 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师

B．积土成山，风雨兴焉  古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉

C．青，取之于蓝，而青于蓝 此事遍于经史

D．虽有槁暴，不复挺者  无履立者，自兹堕慢，便为凡人

【小题3】下列各项中，加点词不属于古今异义的一项是（   ）

A．非蛇鳝之穴无可寄托者

B．古之学者必有师

C．不如须臾之所学也

D．今之众人，其下圣人也亦远矣

【小题4】下列各项中，与例句句式相同的一项是（   ）
例句：水为之而寒于水

A．师者，所以传道受业解惑也

B．生乎吾前，其闻道也固先乎吾

C．不拘于时

D．句读之不知，惑之不解

【小题5】下列对语段相关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．甲文中，第一段第一句是全文的中心论点——学不可以已。接着文章是围绕这个中心论点从学习的意义、学习的作用以及学习的方法和态度三个不同角度进行论述的。

B．甲文以常见的事物或现象设喻，深入浅出地阐述道理。设喻方式富于变化，有的反面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”等；有的正反设喻，如“锲而舍之”和“锲而不舍”“骐骥”与“驽马”等。

C．《颜氏家训》是南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，从此方面来看与《论语》相似。

D．从古以来的贤王圣帝还需要勤奋学习，普通人更有必要学习了！这类事情遍见于经籍史书，作者只举了近世切要的来启发提醒世人。

【小题6】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
【小题7】请用“/”给语段中画波浪线的句子断句。
人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则讨论货贿工巧则致精器用伎艺则沉思法术武夫则惯习弓马文士则讲议经书。

下面有关文学常识的表述，有错误的一项是

A．白居易，唐代伟大诗人，新乐府运动的倡导者，诗作有长篇叙事诗《长恨歌》《<琵琶行>并序》。他的诗文集《白氏长庆集》是按照皇帝年号命名的。

B．我国古典诗歌如唐代的律诗和绝句、宋代的词、元代的散曲等等则可称作旧体诗。在现代诗人中也有用旧体诗来反映现代生活和思想感情的，比如***的诗词，这些诗也是现代诗歌。

C．《劝学》是《荀子》一书的首篇，较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法。课文节选了四段，着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度，阐述了“学习贵在坚持专一”这一中心论点。

D．鲁迅原名周树人，是我国伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅一生著作颇丰有散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》、《彷徨》等，课文《祝福》选自《彷徨》。

阅读下面的文言文，完成小题。

（1）积微，月不胜^①日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比^②于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬^③日也博，其为积也大。大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶^④如毛，民鲜克举之。”此之谓也。

（取材于《荀子》）

（注）①胜：超过。本句意思是，月不如日重要。②敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。③悬：悬挂，此处意思是存在。④軸：分量轻。

（2）使治乱存亡若高山之与深豁，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且^①治乱存亡则不然。如可知，如不可知；如可见，如不可见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事^②与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。

鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。

（取材于《吕氏春秋》）

（注）①且：连词，表示转折。②管叔、蔡叔之事：指叛乱之事。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．时不胜月     时：季节

B．仅存之国危而后戚之    戚：为……悲伤

C．智士贤者相与积心愁虑以求之    相与：一同、都

D．取其金，则无损于行    行：行为

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是（   ）

A．故善日者王 王者敬日

B．亡国之祸败不可胜悔也    不可胜日志也

C．此之谓也 若白垩之与黑漆

D．察其秋毫 其人拜之以牛

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）

A．小事之至也数：小事出现得很频繁

B．大荒者亡：政事很荒疏的国家就会灭亡

C．霸者之善著焉：霸主的功业很显赫

D．赐失之矣：赐，你丢失了机会啊

【小题4】将下面句子译为现代汉语。
①德蝤如毛，民鲜克举之
②不取其金，则不复赎人矣
【小题5】以上两则短文都讲到要重视微小的事物。请根据要求作答。
①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
②分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定2—5字）