阅读下面这首宋词，完成小题。

定风波 重阳①

苏轼

与客携壶上翠微②。江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑。年少。菊花须插满头归。

酩酊但酬佳节了云峤③。登临不用怨斜晖。古往今来谁不老。多少。牛山何必更沾衣④。

（注）①该词作于元丰三年（1080）重阳节，是据杜牧的《九日齐安登高》一诗改写而成，另一版本题为“重阳括杜牧之诗”。②翠微：指青翠掩映的山腰幽深处。③云峤：耸入云霄的高山。④春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄，想到自己终将死去而泪流满面：“我怎么舍得离开这么美好的国都而死呢？”
【小题1】下面对这首词的赏析，不恰当的一项是（   ）

A．上片，描绘登高赏菊、饮酒言欢的情景；下片，写以酒助兴，饮酒抒情。全词以景入情，即景生情。

B．上片开头两句，前一句交代“上翠微”的行踪，后一句描绘了“江涵”“秋影”和“雁初飞”三幅画面。

C．“难逢”道出了作者对人生多忧的感慨，与下文的“年少”“须插”形成因果照应。

D．作者用“携壶”“菊花”“佳节”“登临”等反复点题，进一步表现重阳节的风俗习惯。

【小题2】词作结尾四句抒发了作者怎样的思想感情？借用齐景公的典故有何作用？

阅读下面这首宋词，完成小题。

江城子田¹

苏轼

前瞻马耳九仙山时²。碧连天，晚云间。城上高台³，真个是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。

小溪鸥鹭静联拳⁴，去翩翩，点轻烟，人事凄凉，回首便他年。莫忘使君⁵歌笑处，垂柳下，矮槐前。

（注释）（1）词人有自注云“丙辰十月，晚登超然台望月作”。当时苏轼已在密州为官两年，即将离官别任。（2）马耳九仙山：马耳、九仙山均为山名。（3）高台：超然台，旧称北台。（4）联拳：（鸥鹭）群聚的样子，语出杜甫诗《漫成一首》“沙头宿鹭联拳静”。（5）使君：此作者自指。
【小题1】下列对本词的理解不正确的一项是（   ）

A．本词开头“前瞻”三句描写的是眼中实景，写作者登台远望，马耳山、九仙山连绵起伏，耸入云间。

B．本词上阙“莫使”三句是虚拟之景，借写超然台昼夜美景和登临之际的超然之感，来表达留恋之情。

C．词的结尾“垂柳下，矮槐前”两句描写的是作者曾经娱乐歌笑之处，含蓄地表达了虚度光阴的懊恼。

D．本词抒发了作者在即将离官别任时对密州山水的眷恋之情，同时也融入了些许人世沧桑的喟叹感慨。

【小题2】本词下片“小溪鸥鹭静联拳。去翩翩，点轻烟”三句艺术手法多样。请简要赏析。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
除夜野宿常州城外二首① (其一）
苏轼
行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。
病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。
重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。
多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。
【注】①此诗作于宋神宗熙宁六年（1073年，当时已被贬外任杭州通判三年），苏轼奉命前往常州等地赈济灾荒途中；除夜即除夕。
【小题1】下列对诗歌相关内容的理解和赏析，最恰当的两项是

A．“行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微”，灾民唱歌啼哭的声音都令人伤悲，远处灯火夜空疏星渐趋喑淡，营造了除夕夜昏暗冷清的环境。

B．“病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归”，万家合欢的除夕夜，诗人受命独在异乡，百姓歌哭，音犹在耳，眼疾苦思，辗转难眠，非守乐岁，悲情难抑。

C．“重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀”，盖着几条被子依然冰冷，说明天太冷了，洗头感到头轻发疏，实是叹岁月不居，人生易老。

D．这首诗的前六句，写了作者对百姓疾苦的激愤与忧虑，客中的孤寂，思归的痛苦，老之将至的无奈，以及被贬外放，仕途坎坷的忧伤。

E. 全诗以哀情起句，以乐景结句，欲扬先抑，将诗人民生之忧、家国之痛、壮志未酬之苦淋漓以致地表现出来。豪放之情跃然纸上。
【小题2】尾联运用了比拟手法，表达了什么样的思想感情?请简要分析。(6分)

赏析颔联：
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。

阅读下面的文言文，完成问题。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重。四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略曰：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语，而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
【小题1】对下列句子中画线的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．轮扁，斫轮者也   斫：雕斫

B．余因而实之 实：证实

C．而临事忽焉丧之   丧：亡失

D．废卷而哭失声     废：撕毁

【小题2】下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．叶叶而累之 时翘首而遐观

B．乃见其所欲画者   尔其无忘乃父之志

C．竹之始生，一寸之萌耳 之二虫又何知

D．然二百五十匹绢   其声呜呜然

【小题3】下列句子中，句式与其他三项不同的一项是（   ）

A．故画竹，必先得成竹于胸中

B．故凡有见于中而操之不熟者

C．四方之人，持缣素而请者

D．足相蹑于其门

【小题4】下列句子共编为四组，其中全能体现艺术创作思想的一组是（   ）
①故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
③今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？
④吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？
⑤此竹数尺耳，而有万尺之势。
⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。

A．①②⑤

B．③④⑥

C．③⑤⑥

D．①②④

【小题5】下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．本文是一篇杂记，记叙了苏轼与文与可之间的深厚情谊，并阐述了文与可的画竹理论，是一篇有回忆，有议论，深情缅怀亡友的文章。

B．本文按时间顺序行文，表达方式自由灵活，语言凝练生动，虽有悼念之意，却又没陷入哀伤的情绪之中，寓庄于谐，文理自然。

C．苏轼用庖丁解牛和轮扁斫轮的典故来类比文同画竹，他认为文同具有高超的画竹才能，但画竹只是作为寄托，他实际上是了解掌握了事物规律的人。

D．作者引用曹操祭桥玄的典故，来说明他记述当年与文同的“戏笑之言”，既表达了他们之间的亲密无间，又表达了对当年文同教导自己的感谢。

【小题6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。
（2）吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？
（3）而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。