四、阅读下面的文字，完成文后各题。

抵制韩流与消费型民族主义

梁文道

韩剧风猛烈吹袭大陆后，就有很多人看不过去要出来说话，这种事我们大可以引为茶余饭后的闲谈话题，一笑置之。但是我们也应认真思索，为什么我们可以这么轻易地把爱韩剧就等于汉奸、看国产片就等于爱国的逻辑理直气壮地宣之于口，而且竟还有市场？很多人之所以能够不假思索地说出这种话，是因为近年有一股更大的潮流，这股潮流就是“消费型民族主义”。
首先，我们要注意它与抵制日货的理路不尽相同。不管你同意与否，提倡抵制日货的人至少还试图搬出一套罢买日货可以打击日本商界然后日本企业会抱怨日本政府外交政策的推理。“消费型民族主义”却是诉诸感情直觉，要大家以抵制某产品的方式直接表达爱国情怀。当然，实际操作起来，“消费型民族主义”又会和抵制日货运动相混杂，成为后者的指导精神。
其次，“消费型民族主义”不是一种经济政策上的保护主义。奉行保护主义的国家如韩国，会硬性规定电影院每年要有一定日数放映韩片，以保证电影生产数量的稳定，以阻挡外来电影带来的竞争压力，目的是扶持自己国家的特定产业。保护政策好还是不好，各有各的观点，但它起码也是套言之成理的说法。“消费型民族主义”着眼的却不是这么深层次的产业发展问题，它只不过是一种浮浅的情绪表达和标签。
“消费型民族主义”的出现，靠的是两种逻辑。一个是民族主义本身的空洞，另一个是市场营销的文化转向。什么叫民族主义的空洞呢？难道民族主义不是很强大很澎湃的一种意识形态吗？的确，它是的。但它之所以强大，之所以能够把一切事物都纳在民族旗号下，照研究民族主义的人类学家安德森的说法，正是因为它的内涵是空的。举个例子，由于没有人能够肯定到底某物的民族性是什么，所以我们才能把一件衣服说成是很有民族性的，一部汽车是很民族的，甚至连一种动物也是很能代表某民族的，没有什么不可以被命名为很民族的。
也要注意如今的市场营销越来越强调感性和文化，怎样将一件产品从市场上芸芸竞争者中区分出来，靠的不一定是价廉，也未必是物美，而是它带给你的体验与文化印象。所以广告和设计等创意产业才会变得日益吃香，所以一双外国名牌运动鞋要比同厂生产的本地杂牌贵得多。诉诸正统的国家印象正是产品营销的手段之一，某个服装品牌标榜自己来自法国，让人穿了就变得很高档很浪漫，与某位明星标榜自己是土产中国人，让人看了就证明自己很爱国，其实是同一回事。
“消费型民族主义”建立在这两种逻辑之上，几乎可以运用于所有商品而无往不利。它总是呼唤大家的身份认同，要求大家“团结”，叫大家“是中国人的就得看中国片”“是中国人的就得抽中国烟”“是中国人的就要穿中国内裤”，仿佛电影、香烟与内裤和人一样都是有国籍的。但说到底，“消费型民族主义”只不过是商人们促销的借口，经不起严格分析，纯粹是种循环论证：我是中国人因为我看中国人投资的电视剧，我看中国人投资的电视剧因为我是中国人。

(有删改)

【小题1】请简要分析本文的论述层次。
【小题2】文章第三段提到韩国有何作用？请简要分析。
【小题3】请结合文章内容，概括“消费型民族主义”的特点。

阅读下面的文章，完成下列小题。
吴江，水的绝唱
余显斌
1
有些风景，让人怀疑不是真实的。
真实世界里，哪里有这样洁净的水，这样玲珑的桥，这样灵秀的街道，和临水的一排排粉墙黛瓦的房子啊。
一切，都如洞箫里吹奏出来的音乐。
一切，都如一阕词里的世界。
人行其中，恍若走在清明上河的图画里，恍若走在高楼黄昏的一声清唱中。自然而然的，脚步就轻了，心也就软了，净了。自自己，也如一个长衫轻飘的书生，走在了唐朝，走在了宋朝。
高低曲折的墙头，有旗袍飘扬。
深巷的石板道上，有高跟鞋声声回荡。
绮窗的里头，有一低头带着羞涩的女子在刺绣。
还有，微风细雨里，有一把小伞在回旋。
吴江，将江南浓缩。
江南，在吴江的水色花光里掩映着，如帘后露出的一痕微笑，如团扇后的倾城国色，如太湖养在深闺中丫髻双挑的女子。
千年岁月，吴江最美。
万顷太湖，鲈乡第一。
2
吴江的美，是从每一个早晨开始的。
当薄薄的雾气，白纱一样轻轻散去的时候，吴江就醒了。首先打开的，是临水高楼上的一扇扇窗户。窗户后，出现一张张白白的脸儿，微微一笑，整个吴江就生动起来，也清新起来。
走在吴江的长干里弄中，有时，真怀疑《错误》里的意境，就出现在吴江。
时，是三月，游子骑着马，走在跫音不响的小巷。楼上，吱嘎一声，一扇窗户开了，一张白团团的脸儿露出来。一刹那间，马上人呆住了。这一刻，山远去了，水远去了，只有一张眉眼生动的脸儿，在眼前晃动着。
而楼上女子，则微微地红了脸儿，悄悄掩入帘后。
多少年后，游子走遍天涯海角，很多记忆都已经淡去，唯有那张白嫩的脸儿，始终在眼前心上出现，轻轻一笑，然后隐去。
这样的女子，也只能是吴江的。
在吴江行走，时时的，你的眼前会走过一个长发飞扬的女子，轻轻一笑，让人心如淋了一场太阳雨，水淋淋的，清亮亮的，怎么拧也拧不干。可是，吴江女子却一笑之后走远了，不见了影子。
多少年前，有支歌唱道：“轻轻对我一笑你就不见了，我到哪里去寻找……”这歌词中，有甜蜜，有快意，也有无奈。在吴江行走，这种甜蜜的忧愁，时时袭人心头。日落了，太湖上浮荡起一片暮霭，吴江也浮荡着一片淡蓝的暮霭。吴江的哪一处楼上，有评弹声响起，远远传来：“七里山塘景物新，秋高气爽尽无尘。今日里欣逢佳节同游赏，半日偷闲酒一樽……
那声音伴随着滚珠一样的琵琶声，柔腻如一片水，醉透如一片荷花，沿着太湖的水荡漾着，游入每一个走过江南的游子的心里。
游子，今夜，你的梦将在哪一声琵琶晚唱中停泊？
游子，今夜，你的泪将为哪一个女子而流？
他乡虽好，不如归来。
何况，吴江今晚，是又一个春江花月夜。更何况，月色上高楼，楼上有人倚栏远望，有着如烟哀愁。
3
吴江的三分婉约是属于女子的，至于三分书卷气，则是属于男子的。
水乡的男子，一般都多些书卷气，翰墨气。因为，这儿历史悠久，文化积淀深厚，每一个人，每一个句子吐出，平平仄仄都是诗歌。
吴江，有着几千年的历史。
在吴江，驾一叶孤舟，白帆飘飘，走入中国历史的文人很多，其中的范蠡、陆龟蒙、吴兆骞等，每一个长袍大袖，走上中国文坛，都成为一方风景，成为一座高耸的巨峰。
一方水土养一方人。
吴江淋漓的水气，滋润了他们如水的才华，潇洒的风度。
文化人一般都较为软弱，缺乏钢骨铁魂，可吴江人则反之。吴江文人走出来，一个个文采飞扬，又一个个人格高耸。
吴江男人身上，有种诗意。可是，在诗意的外表下，却包裹着一柄化为绕指柔的百炼钢刀的意韵。
这，是典型的中国文化人，秀挺如竹，倔强如松，刚硬如铁。
4
除此之外，吴江更有着四分水墨之韵，流荡在竖行文字里，流荡在竹青汗简中。
这儿，曾发生过著名的笠泽之战。
当年，吴越争霸，太湖之滨，万马奔腾，蒹葭两岸，号角映空，勾践一战定霸，洗刷耻辱，睥睨天下。
岁月如水，弹指一挥。
此后，这儿属于吴国。三国周郎的马蹄，也一定曾从这儿走过。那时，他羽扇纶巾，小乔初嫁，雄姿英发，一定引得吴江高楼女子、陌上红袖、船上的采莲女，都纷纷引领遥望吧。至于诗歌中说，“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦”中的女子，大概也是吴江的女子吧。
否则，有哪儿的女子，能有吴江女子那般多情呢？
同样的，又有哪儿的人，能有吴江人的心灵手巧呢？
在遥远的岁月，当驼铃响起，在塞外，一队商人，正在大漠孤烟、长河落日下，一直走向远方的时候。在吴江，一支船队也开始扬帆出航，走向遥远的地方。他们的船上，装载着瓷器、茶叶，还有丝绸。
海上丝路，经过这儿。
吴江，是“丝绸之府”。
吴江的陆泽镇，那时桑叶碧绿，织机声声。陌上，采桑女如云；机房，丝绸如霞。这儿，也被世人誉为“日出万绸，衣被天下”的地方。
中国被称为“丝国”，吴江功不可没。
海上丝路，拉近世界距离，吴江更是为之划上了浓墨重彩的一笔。
一片湖，赋予一座城以灵气。一座城，赋予一片湖以生机。湖城辉映，如高山流水，谱写了一曲绝唱。
（注）吴江区，位于江苏省和苏州市最南端。西邻太湖，地处水乡，河道纵横，素有“鱼米之乡”“ 丝绸之府”的美誉。
【小题1】阅读全文，吴江之美表现在哪些方面？
【小题2】鉴赏文中画线句子。
【小题3】（1）结合全文，理解文末画波浪线的句子。
（2）吴江美好的外表之下，蕴含着中华民族的精神之美，你最欣赏文本中哪种精神之美，结合你的生活，谈谈你的体会。（不少于80字）
【小题4】下面对文章的理解与分析不正确的两项是（）（）

A．文章第一部分，作者用两个独句段“千年岁月，吴江最美”和“万顷太湖，鲈乡第一”结尾，从时间和空间的角度概述吴江之美。

B．本文句式整散结合，使用整句有整齐之美，使用散句则有错落之美，句式富于变化，使吴江美的风物与文章美的形式相得益彰。

C．文章第四部分，第八段，将经过吴江的海上丝绸之路与路上丝绸之路并举，为吴江添上了雄浑刚劲的一笔，使吴江充盈着阳刚之美。

D．文章结尾段，吴江这座城与太湖这片水，融为一体，将城与水比喻为高山流水之曲，升华主旨，表明吴江代表了中华民族的高洁品性，

E. 文章思绪纵横古今，心怀驰南北，多处引用，化用中国古代诗文，丰富了文章的文化历史内涵，体现散文之美。

阅读下面的文字，完成下面小题。
陈翰伯：文化的先行者
中国出版界有一位重要人物值得记忆。他重要的标志，不但在后30年，也在前30年；不但在政治上，也在文化上。他不但是一位政治的执行者，也是一位文化的先行者。他，就是陈翰伯。
20世纪30年代，陈翰伯就读于燕京大学。他曾与姚依林、黄华、黄敬等人一起，参与领导“一二．九“学生运动。那时他们经常在美国记者埃德加·斯诺的客厅中聚会，讨论时势与未来，陈翰伯也因此与斯诺结下友谊。他曾经陪同斯诺夫人尼姆·威尔斯到延安，拜见***、朱德，为他们当翻译。1936年7月，从燕京大学毕业后的十余年间，陈翰伯作为一位“潜伏”的红色报人，用笔名王孝风、梅碧华等，写了许多好文章。他的公开身份是记者、编辑，实际上是***地下党员。他需要做的是尽最大可能在报纸上登载国民党政府不愿意登载的消息，撰写社论、时评，婉转地有策略地宣传共产党的主张。他不可能不暴露左派的面目，因而时时刻刻处在危险之中。
1958年8月。陈翰伯奉命出任商务印书馆总经理。他十分注重文化传承的力量。他上任后首先跑到上海，找寻老商务留下的资料，恢复商务印书馆种种出版建制，延续“百年商务”文化香火。有趣的是，陈翰伯的这一份苦心，竟然在他文革时期写的一份检讨书中，清晰地表达出来。“我是复活旧商务的罪人，我一九五九年在上海办事处查了很多材料，这些材料以后都运到北京，我请胡愈之等人做了馆史的报告，后来就设立了馆史研究室，举办展览会和六十五周年的纪念。与此同时，我在报纸上发表了很多消息，到一九六二年，在我的招魂纸下，旧商务这具僵尸，已经可以在光天化日之下散发臭气，毒害人性。”这样的文字，读来让人心酸。
接手商务印书馆后，陈翰伯总是在思考一个问题：为了提高全民族的科学文化水平，我们该奉献什么，我们能奉献什么。此后8年，可谓功勋卓著。汪家熔曾详细罗列出那个年代商务印书馆出版的重点图书项目：社会科学经典395种；经济学著作115种；政治学著作，不算大量提供给中央理论小组的，有93种；历史和历史学66种；工具书，包括修订《辞源》，编写《现代汉语词典》《新华字典》和《俄汉大辞典》等；此外，还有英、法、德、日、西、阿拉伯、越南、印尼等外语方面的词典、语法书和其他读物。正是这些图书的出版，托起了陈翰伯作为出版家的历史地位。
说到先行者，是说他做了许多开拓性工作，是一个时代的启蒙者与引路人。略举两例：其一，为***等职务。
(摘自“百度百科”)
②在政治运动中，一批学者和翻译家被划为“右派”，丧失了从事研究工作的权利。陈翰伯曾冒着很大的风险，卷着铺盖到北大“蹲点”，按照拟定的学者名录一个个寻访。众多“靠边站”的专家学者如朱光潜、贺麟、王以铸得以出山，担当古典名著的翻译工作。这段经历当时虽未给陈翰伯带来大的影响，但在“文革”中，陈翰伯没能躲过打击，被批判为“招降纳叛”。
(摘自吉祥《陈翰伯是谁?》)
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是

A．20世纪30年代．陈翰伯曾参与领导“一二·九”学生运动，在美国经常参加记者埃德加。斯诺组织的聚会，与斯诺结下友谊。

B．陈翰伯曾作为翻译陪同埃德加·斯诺及夫人拜见***、朱德；大学毕业后，潜伏在国民党统治区，有策略地宣传共产党的主张。

C．陈翰伯在检讨书中，称自己是复活旧商务的罪人，委婉地陈述自己恢复商务印书馆出版建制、延续商务文化传承所作的贡献。

D．本文由总到分，按时问顺序安排材料，表现了陈翰伯既是红色的报人，是优秀的出版家，还是文化的先行者的三方面特点。

【小题2】陈翰伯是文化的先行者，他的做法有怎样的历史意义?请结合材料简要分析。
【小题3】陈翰伯为什么能在出版方面取得非凡的成就?请结合材料谈谈你的看法。

阅读下面的文章，完成各题。

到平江路去

⑴在一个阴天，将雨未雨的时候，带上雨伞，就出门去了。

⑵小区门前的马路上，是有出租车来来去去的，但是不要打车，要走一走，觉得太远的话，就坐几站公交车，然后下去，再走。

⑶走到哪里去呢？是走到自己愿意去的地方，喜欢的地方，比如说，平江路，就是我经常会一个人去走一走的古老的街区。

⑷其实在从前的很漫长的日子里，我们曾经是生在其中的，那些古旧却依然滋润的街区，就在我们的身边，它是我们的窗景，是我们挂在墙上的画，我们伸手可触摸到的，跨出脚步就踩着它了，我们能听到它的呼吸，我们能呼吸到它散发出来的气息，我们用不着去平江路，在这个城里到处都是平江路。

⑸日子一天一天地过，我们糊里糊涂，视而不见，直到有一天似乎有点清醒了，才发现，我们失去了财富，却又不知将它们丢失在哪里了，甚至不知是从哪一天起，不知是在哪一个夜晚醒来时发生的事情。

⑹我们的时代，是一个新闻接一个新闻的时代，这些新闻告诉我们，古老的苏州正变成现代的苏州，这是令人振奋的，没有人会不为之欢欣鼓舞，只是当我们偶尔地生出了一些情绪，偶尔地想再踩一踩石子或青砖砌成的街，我们就得寻找起来了，寻找我们从小到大几乎每时每刻都踏着的、但是现在已经离我们远去的老街。

⑺这就是平江路了。平江路已经是古城中最后的保存着原样的街区，也已经是最后的仅存的能够印证我们关于古城记忆的街区了。

⑻在喧闹的干将路东头的北侧，就是平江路了，它和平江河一起，绵延数里，在这个街区里，还有和它平行的仓街，横穿着的，是钮家巷、萧家巷、大儒巷、南显子巷、悬桥巷、葭巷，胡厢使巷、丁香巷，还有许多，念叨这一个一个的巷名，都让人心底泛起涟漪，在沉睡了的历史的碑刻上，飘散出了人物和故事的清香。

⑼在这座古城最早的格局里，平江街区就已经是最典型的古街坊了，河街并行、水陆相邻，使得这个街区永远是静的，又永远是生动活泼的。早年顾颉刚先生就住在这里，他从平江路着眼，写了苏州旧日的情调：一条条铺着碎石子或者压有凹沟的石板的端直的街道，夹在潺湲的小河流中间，很舒适地躺着，显得非常从容和安静。但小河则不停地哼出清新快活的调子，叫苏州城浮动起来。因此苏州是调和于动静的气氛中间，她永远不会陷入死寂或喧嚣的情调。以前来苏州游玩的郁达夫也议论过这一种情况，他说这街上的石块，和人家的建筑，处处的环桥河水和狭小的街衢，没有一件不在那里夸示过去的中国民族的悠悠的态度。

⑽这是从前的平江路。令人难以想象的是，生活在今天的我们，走在今天的平江路上，仍然能够感受到昨天的平江路的脉搏是怎样的跳动着。我们一边觉得难以置信，一边就怦然心动起来了。

⑾现在，我是踏踏实实地走在平江路上了。

⑿世俗的生活在这里弥漫着，走着的时候，很有心情一家一家地朝他们的家里看一看，这是老房子，所以一无遮掩的，他们的生活起居就是沿着巷面开展着，你只要侧过脸转过头，就能够看得很清楚，我不要窥探他们的生活，只是随意的，任着自己的心情去看一看。他们是在过着平淡的日子，在旧的房子里，他们在烧晚饭，在看报纸，也有老人在下棋，小孩子在做作业，也有房子是比较进深的，就只能看见头一进的人家，里边的人家，就要走进长长的黑黑的备弄，在一侧有一丝光亮的地方，摸索着推开那扇木门来，就在里边，是又一处杂乱却不失精致的小天地，再从备弄里回出来，仍然回到街上，再往前走，就渐渐地到了下班的时间了，人多了起来。一个妇女提着菜篮子，另一个妇女拖着小孩，你考试考得怎么样？她问道。不知道，小孩答。妇女就生气了，你只知道吃，她说，小孩正在吃烤得糊糊的肉串，是在小学门口的摊点上买的，他的嘴唇油光闪亮的。沿街的店面生意也忙起来，河面上还是有一两只小船经过的，这只船是在管理城市的卫生，打捞河面上的垃圾，有一个人站在河边刚想把手里的东西扔下去，但是看到了这只船，他的手缩了回去。生活的琐碎就这样坦白地一览无余地沿街展开，长长的平江路，此时便是一个世俗生活的生动长卷了。

⒀就这样走走，看看，好像也没有什么多余的想头。 但到平江路随便地这么走一走，心情就会起一点变化的，好像原本心里空空的，但是这么一走，心里就踏实了，老是弥漫在心头的空空荡荡、无着边际的感觉就消失了。我不是在平江路出生和长大，但是走一走平江路，就好像走进了自己的童年，亲切的温馨的感觉就生了出来，好像世世代代就是在这里生活的。

⒁平江路上有许多名胜古迹，我不止一两次地去过耦园。但是我到耦园，却不是去赞叹它精湛的园艺，而是因为它是一处惬意的喝茶聊天的地方，或者是一个温婉的情绪着落点，也因去耦园的路，不要途经一些旅游品商店，也不要有乌糟糟吵吵闹闹的停车场，沿着河，踩着老街的石块，慢慢地走，走到该拐弯的地方，拐弯，仍然有河，再沿着河，慢慢地走，就走到了耦园，其实就这样的走，好像到不到耦园都是不重要的了。 　　

⒂在宋朝的时候，有了碑刻的平江图，那是整个的苏州城。现在在我的心里，也有了一张平江图，这是苏州城的缩影。这张平江图是直白和坦率的，一目了然，两道竖线，数道横线。这些横线竖线，已经从地平面上、从地图纸上，印到了我心里去，以后我便有更多的时间，有更任意的心情，沿着这些线，走，到平江路去。

（取材于范小青同名散文，有删改）

【小题1】下列对作品内容的理解和分析，不恰当的两项是

A．文章写了作者一次在平江路散步的经历，其间穿插对苏州旧貌的回忆，表现出作者对苏州悠久历史和古典文化的眷恋和怀念。

B．作者说，“我们的时代，是一个新闻接一个新闻的时代”，意在感慨时代变化之快，让人无所适从。

C．文章第九段插入顾颉刚对苏州旧日情调的描写和郁达夫的议论,丰富了文章内容，突出了平江街区的特色。

D．文中写道，有人想往河里扔垃圾但最终没扔，可见平江路的人都很珍惜这个充满怀旧气息的地方。

E．文章以“去平江路”起，以“到平江路去”止，中间多次写到“走在平江路上”，首尾呼应，脉络清晰；语言亲切自然，又富有文化韵味。

【小题2】赏析第四段中划线的句子。
【小题3】文章第七段说，“平江路己经是古城中最后的保存着原样的街区，也已经是最后的仅存的能够印证我们关于古城记忆的街区了”。结合全文，分析这一句在文中的作用。
【小题4】（1）文章题目是“到平江路去”，文中也有多处文字关涉“去平江路”这层意思。联系全文，说说平江路有哪些吸引作者的地方。
（2）平江路让作者热爱和眷恋，说出一个你心中的“平江路”，并参照本文列出你喜爱那个地方的理由。

阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：国内最早的共享单车企业创立于2014年。2015年国内共享单车初步发展，到2017年，用户数激增700%，预计未来三年仍将大幅增长。
共享单车用户以在校大学生，年轻的上班族为主，并且主要集中在一二线城市。学校、公交站、地铁站等附近的共享单车给使用者提供了最快捷的“最后一公里”行程方案。共享单车不仅使用方便，而且也有绿色出行的好处，在城市内快速普及。
在用户的使用频率方面，大部分用户还没有形成固定的使用习惯，当前共享单车企业也在靠着补贴的形式获取用户，培养用户。
从当前主流的十家共享单车APP用户评分上看出，共享单车行业整体的用户评价并不是很高，一步单车超过9分，小蓝单车超过8分，更多的共享单车APP评分惨不忍睹。
当前，共享单车行业面临的问题很多。一部分来自产品本身，包括车辆的损坏等；而另一部分，则来自用户，包括一些用户盗取共享单车、恶意损坏、换锁等，这还需要平台与政府共同监督，行业只有在规范化的前提下，才能健康发展。    
（改编自《速途研究院报告》）
材料二：2016年，已有数十家企业进入共享单车领域，业内人士估计，全国共享单车已有数百万辆，扫码骑车、手机付费的共享单车为不少市民解决了“出行最后一公里”的问题，但也随之出现乱停乱放等不文明现象，挤占公共空间，带来了安全隐患。在不少城市，非机动车道、步行道、主次干道转弯、闹市区，随处可见各种颜色的共享单车，对环境秩序以及出行安全产生了影响。
对于违停的单车各地如何处理？在上海、深圳、广州、成都、南京等地，共享单车在人流拥挤地段违停，都被相关部门集中收缴，有时达数百辆。不少业内人士表示，仅仅这样简单收缴很可能导致“三输”：管理方浪费人力，单车公司资产受损，需要骑车的用户用不了。与城市公共自行车有固定车桩不同，共享单车没有固定的停车点，如何保证使用者依规停放？
目前，多家共享单车企业都出台了信用惩戒条款，提醒使用者停放在规范区域内。单车内有一套积分系统，一旦停放不符合规范，下一位使用者可以举报，扣除这名违停者一定的信用分。当用户过低时，会在一段时间内失去使用权利。与此同时，各地政府部门的监管意见正加速出台。    
（摘自《山西日报》）
材料三：最近，广州共享单车用户接连收到商家推出的“免费骑”、充值返现活动的通知短信。23日上午，摩拜单车宣布将在全国范围内推出“红包车”，不仅骑车“限时免费”，还向用户倒贴钱，正式将共享单车企业的竞争带入“血拼时代”。24日，“摩拜红包车”在广州上线。
记者从摩拜单车了解到，今后，用户打开APP时，除了能看到周围可供使用的共享单车，还有可能发现红包图标，也就最新上线的“摩拜红包车”。只要找到这类“红包车”并有效骑行超10分钟，即有机会获得100元以内的现金红包，金额累计超过10元即可通过支付宝提现。
实际上，过去两个月，共享单车企业的免费大战持续升级。上周末，小蓝单车率先宣布开展“免费骑”活动。随后，摩拜、ofo立即“迎战”，各商家的充值返现活动也颇为频繁。
免押金、骑车免费，甚至还送红包……对于此前引起业界热议的共享单车盈利模式问题，各家企业似乎已“放弃了思考”，直接进入名副其实的“烧钱”模式。不过，这当然意味着企业要承担巨大的运营成本。一方面，不想丢掉市场份额，另一方面，也不愿与对手“分蛋糕”，这也让单车企业陷入份额与烧钱必须二选一的“囚徒困境”。
（摘自金羊网）
【小题1】下列对上述材料的理解，正确的一项是（  ）

A．材料一论及共享单车用户以年轻人为主，并且主要集中在一二线城市。共享单车在城市内快速普及的原因是使用方便。

B．材料一认为，当前共享单车企业主要依靠补贴的形式获取用户，培养用户。共享单车行业整体的用户评价并不是很高。

C．材料二说到，共享单车违停给城市交通造成了极大的压力，一些城市对在人流拥挤地段违停的单车采取收缴的方式加以解决。

D．材料三认为，“摩拜红包车”率先在广州上线，向用户倒贴钱，正式将共享单车企业的竞争融入“血拼时代”。

【小题2】下列针对三则材料的理解和分析，合理的两项是（  ）（  ）

A．材料一显示，共享单车在我国得到了迅速发展，只要单车行业解决自身存在的问题，这种势头势必一直延续下去。

B．据材料二分析，对违规停放着，采用举报和扣除信用分的方式进行处理，这在目前可能一种行之有效的解决方式。

C．材料二认为，共享单车为不少市民提供了便利，但乱停乱放也带来了极大的安全隐患，这与使用者的素质不无关系。

D．材料三对广州共享单车盈利模式做了报道，各家企业“放弃了思考”，直接进入了“烧钱”模式，这对消费者非常有利。

E. 三则材料从不同角度对共享单车情况进行了分析，都认为共享单车带来了便利，也存在不少问题，并提出了一些建议。
【小题3】针对共享单车行业存在的问题，请你结合材料提出合理建议。