阅读下面的文字，完成后面小题。
戏剧与戏曲
“戏”字在几千年前的商周钟鼎文中就出现了，意思是指一种祭祀性仪式。秦汉时期，娱乐性表演又称“百戏”，包括乐舞、杂技、魔术、马戏等。后来，娱乐性的玩耍也叫“游戏”。所以“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义。戏剧是人物扮演故事的表演艺术。表演是手段，故事才是核心。有了“故事”，戏剧便区别于广泛意义上的“戏”与“百戏”。故事内涵在戏剧中的存在和被强调，意味着文学性成分的增强，于是，便有了剧本。尽管戏剧是一种剧场中的表演艺术，没有剧本也可以有戏剧，但是，文学的参与使思想内涵深化了。
戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术。它把中国传统的诗、歌、舞、乐、技的手段在舞台上综合运用起来，表演故事，有别于西方的话剧、歌剧、舞剧。
前些年，流行“世界三大戏剧体系”的说法：一是苏俄的斯坦尼斯拉夫斯基体系，一是德国的布莱希特体系，一是中国的梅兰芳体系（或称中国戏曲表演体系）。简单地说，所谓斯坦尼体系，指的是幕景化的、模拟现实场景的、创造生活幻觉的话剧表演体系；所谓布莱希特体系，指的是将舞台视为流动空间的、无场景无场次的、使演员与观众产生意识交流（即所谓演员与角色的“间离效果”），并带有某种哲理意味儿的戏剧体系。斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特在20世纪30年代在苏联都观看过梅兰芳的演出，不约而同地大为赞叹，都认为梅兰芳的表演可以印证他们各自的理论。后来，就有人称中国戏曲为“梅兰芳表演体系”。
实际上，斯坦尼斯拉夫斯基体系体系和布莱希特体系与梅兰芳所代表的中国传统戏曲是不同文化背景的产物，三者并列，在理论上、逻辑上都不严密。如果要讲体系的话，那么中国戏曲是“神形兼备”（即写意）的戏剧表演体系。在世界戏剧史上，东西方古典戏剧（或传统戏剧）可以进行比较，但不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧加以类比。
中国戏曲有古老的传统，通常以公元12世纪左右的杂剧和南戏为戏曲成熟的标志，从那时起，戏曲的艺术传统一脉相承，从未间断，到现在已有800余年历史。目前中国戏曲有300多个剧种，剧目数以万计，戏曲工作者数十万人。如此深厚的文化积淀、如此庞大的艺术队伍，任何一个国家都无法相比。
选自周华斌《什么是戏曲》
【小题1】下列判断，符合文意的一项是（  ）

A．在戏剧中，表演是手段，故事才是核心，所以没有剧本就没有戏剧。

B．戏曲是中国传统艺术，与话剧、歇剧、舞剧不同，不属于严格意义上的戏剧。

C．西方戏剧的代表是斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特体系，而中国戏剧的代表是梅兰芳体系。

D．虽然“戏”字出现很早，但中国戏曲的成熟至今还不到1000年。

【小题2】根据《红楼梦》等四大古典名著改编的电视连续剧，从表演体系来说，与其最为接近的一项是（  ）

A．斯坦尼斯拉夫斯基体系

B．布莱希特体系

C．梅兰芳体系

D．写意体系

【小题3】对“世界三大戏剧体系”的说法，作者所持的态度是（  ）

A．作者赞同这种说法，因为这是种流行的说法。

B．作者赞同这种说法，因为斯坦尼和布莱希特都认为梅兰芳的表演可以印证他们各自的理论。

C．作者不赞同这种说法，因为中国戏曲是“神形兼备”（即写意）的戏剧表演体系。东西方古典戏剧（或传统戏剧）可以进行比较，但不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧加以类比。

D．作者不赞同这种说法，因为斯坦尼体系和布莱希特体系都不属于戏剧表演体系。

阅读下面的文字，完成文后题目。
材料一：
第一次科技革命推动人类进入工业时代，第二次科技革命把人类带入电气化时代，第三次科技革命使人类进入了信息时代。正在到来的第四次科技革命，核心在于解放人的脑力，将推动人类进入“智能时代”。对于欧美人工智能的发展，创新工场董事长李开复认为，要尊敬甚至是敬畏美国、英国、加拿大的人工智能先驱，因为他们冒险做了很多尝试，而且在很长一段时间里，AI(Artificial Intelligence人工智能)这个领域非常冷清，但他们还是坚持做了下来，才有了今天百花齐放的机会。与前三次科技革命发端于西方发达国家不同，第四次科技革命中国与发达国家站在了同样的起跑线上。在数据、算力、算法等诸多层面，中国已经实现与发达国家齐头并进的发展。
陈生强回忆说：“四年前，我们去美国、欧洲考察，发现很多创业科技公司技术能力远超中国同类公司。而今天，我们已经很难再看到这样的情形。至少在AI和大数据层面，中国的科技公司已经走在世界的前沿。”
中国人工智能创业者和资本结合得非常好。资本很愿意去投资具备人工智能潜力的公司，而人工智能公司也愿意去做很伟大的事情，无论是金融还是无人驾驶等领域都有很好的进度。
还要归功于政策支持。去年7月，国务院发布的《新一代人工智能发展规划》，确立了“三步走”目标，其中提出了2030年把我国建设成为世界主要人工智能创新中心。不过人工智能在火热的同时，也引来了一些对其泡沫化的担忧。郝景芳认为，人工智能在资本的助推下，产生了很多创业公司，必然会产生泡沫，但人工智能的泡沫并不比其他行业大。
(有删改)
材料二：
近日，斯坦福大学根据《人工智能的百年研究》(AI100)的初步研究结果发布了一份AI指数报告。下面是相关数据：
自1996年以来，关于计算机科学的学术论文和研究的数量猛增了9倍以上。
自2000年以来，活跃的人工智能创业公司的数量增加了14倍。
自2013年以来，需要人工智能技术的工作岗位增长了4．5倍。
机器人进口量从2000年的10万左右上升到2015年的25万左右。数据来自每年进口至北美和国际市场的工业机器人的数量。IDC预计，未来五年机器人支出将加速成长，2021年将达2307亿美元，复合年增长率将达22．8%。
企业级应用的人工智能全球收入预计将从2018年的16．2亿美元增长到2025年的312亿美元，复合年增长率将达52．59%。
84%的企业认为，投资人工智能将带来更大的竞争优势。75%的企业认为人工智能将开辟新的业务，也会为竞争者提供进入市场的新途径。63%的企业认为需要使用人工智能来降低成本带来的压力。
(有删改)
村料三：
虽然关于人工智能的讨论无处不在，但对其未来仍未达成共识。有人说人工智能是未来，未来的人即使不成为机器人，也会跟着机器人。然而，业内仍有不少人认为人工智能只是一个泡沫，不能像智能手机那样具有开创性。
人工智能时代，信息安全面临全新的挑战。如何确保数据的安全，如何验证人工智能模型的安全与合乎伦理，是我们未来需要应对的问题。
ABB集团CEO史毕福表示基于波兰尼悖论推测可得：在很多层面上，人工智能和自动化产业的最新发展将不断重塑劳动力市场的格局，淘汰某些岗位，并创造出一些现在无法想象的新工种，但它们并不会取代人类。
比如，美联社引进人工智能，运用模板创作了大量的企业报道和赛事简讯，文笔虽不出众，但也在及格线以上。细究一下，我们会发现机器所从事的都是一些记者们避之不及的重复劳动，新技术给了他们更多的时间外出当面采访，更深入地报道时事。
人工智能领域的重大进展，如IBM Watson以及它在医疗数据分析方面的成功，引发了人们的忧虑，担心人工智能的影响会超过以往的自动化浪潮，也许很快就将取代需要更多技能和培训的工作。机器现在主要擅长的仍是可以按步骤分解的任务，总有一些工作是人类自己做起来更为得心应手的。多数主流经济学家认为，自动化的进步将影响未来的工作种类，但不会导致结构性失业。
61岁的比尔·盖茨在一篇给大学毕业生的寄语中把当今时代称为“一个非常好的时代”，在庆幸自己在20岁时就有机会参与到那场改变世界的数字革命的同时，盖茨直言如果在今天寻找和当年一样能够给世界带来巨大影响的机会，他第一个考虑的就是人工智能。
与比尔·盖茨一样，《失控》一书的作者凯文·凯利同样对人工智能的发展充满期待并做出一系列大胆预言。在他看来，未来10—20年人工智能将对世界带来颠覆性的变化，一切都将变得智能化。专注于信息技术研究和分析的Gartner公司的报告则认为未来10年，人工智能将变得无处不在。
与此同时，担忧、不安乃至惶恐的情绪开始在人群中蔓延，来自未知的力量让人坐立不安但又无所适从，人们不知道人工智能究竟是装满了灾难的潘多拉魔盒，还是一部通往更高级人类文明的电梯。唯一可确定的是，盒子已经打开，电梯的按钮已经按下，已经没有人可以让这一切停下来。
(有删改)
下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（   ）（   ）

A．在第四次科技革命中，中国获得长足进步，与发达国家站在了同样的起跑线上，实现了与发达国家齐头并进的发展。

B．郝景芳认为，人工智能在资本的助推下，产生了很多创业公司，泡沫产生是必然的，但人们不必过分担忧。

C．61岁的比尔·盖茨称当今时代为“一个非常好的时代”，如果当年再给他一次寻找能够给世界带来巨大影响的机会，他一定会首选人工智能。

D．《失控》一书的作者凯文·凯利对未来10—20年人工智能给世界带来巨大影响的预言，表明他对人工智能的发展充满期待。

E. 材料一、二、三在回顾人工智能的发展历程及展望其发展前景的同时，都或多或少地表示了担忧。

阅读下面文字，完成下面小题。

中国绘画发展到了相对成熟的北宋以后，除了民间画家、宫廷画家等创作群体外，还出现了诗人、士大夫等各类文化人参与创作的现象。他们以自身文化人的气质，崇尚和追求唐代诗人兼画家王维作品中所蕴含的“诗中有画，画中有诗”的艺术境界。在绘画创作中，他们以诗人的思考方式，把表现对象提升到诗的艺术境界，创作了很多为后人惯称的“文人画”。

诗人的思考方式，实际上就是中国文人画家基于中国传统画论中东晋大画家顾恺之所言的“迁想妙得”，及后来唐代画家张璪所言的“外师造化，中得心源”的绘画理论，将表现的对象在心中“迁想”成诗的艺术形象的思维过程。中国文人画家的这种诗人的思考方式，是大文化学养背景下成就的结果。诗人和音乐家一样，在感情世界里是最敏感的人群，他们所创作的文人画相较西方画家以科学家的思考方式所表现的科学的艺术形象而言，更接近感情的本质，也更显得纯洁与透明。

中国的文人画家在具体创作中，以顾恺之提出的“传神”的艺术理念为要求，以追求作品的出神入化为最终目的。如宋代画家梁楷所画的《布袋和尚图》和《泼墨仙人图》，以两种粗细不同的艺术手段，表现诙谐而玩世不恭的人物形象。另外，中国文人画家又以诗人的拟人化手段将表现的对象人格化。如明代画家徐渭在《墨葡萄图》中所表现的“笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤中”。

基于大文化学养背景的文人画家创作的文人画，在具体的画面处理中，比单纯追求形象与色彩变化的西方绘画艺术显得更有广度和深度。他们不仅追求表现对象的“实”处，还以太极中“阴阳”的理念追求其相对“虚”的空间；进而提出了“计白当黑”的画论，将表现的形象延伸到一个更大的审美空间，达到了“此时无声胜有声”的诗意境界。如八大山人的《鱼鸭图卷》、齐白石的《雏鸡》等作品。

中国的文人画家以大文化学养背景铸就了“心旷神怡、超然物外”的冲淡平和的心态，所以在作品中容易叙述心灵的情怀。如宋代米友仁的《潇湘奇观图》表现的“山色空蒙雨亦奇”的境界，元代画家吴镇的《渔父图卷》表现的“斜风细雨不须归”的超然境界。

中国的文人画家在诗、文、书法等各方面的学养上往往都有很高的造诣。中国文人画，那种集诗、书、画于一体的绘画形式，在世界绘画史上是绝无仅有的。文人画不但是中国古代文明在绘画中的综合体现，而且是世界绘画史皇冠上的明珠。这些传世优秀的文人画作品，足以与晋唐的书法及唐诗宋词，共同构成中国文化史上三大具有代表性的板块。

（摘编自了庐《文人画是用诗人的思考方式去绘画，源于“迁想妙得”》）

【小题1】下列关于原文内容的理解与分析，不正确的一项是

A．王维作品中蕴含的“诗中有画，画中有诗”的艺术境界是北宋以后参与绘画创作的各类文化人崇尚的。

B．诗人的思考方式，是指中国文人画家基于中国传统画论，将表现的对象“迁想”成诗的艺术形象的思维过程。

C．诗人创作的文人画相较于西方画家以科学家的思考方式所表现的科学的艺术形象，显得更纯洁。

D．中国文人画在世界绘画史上的地位，足以使其成为中国文化史上三大具有代表性的板块之一。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．对于文人画，文章先交代产生的背景，接着逐层分析，最后指出文人画的成就及其地位。

B．文章第三段从两个方面分析文人画家具体创作过程中的表现以及其主要特点，并以实例来论证。

C．文章在论述中把文人画和西方绘画艺术作比较，指出文人画家主要追求表现对象相对“虚”的空间。

D．文章用文人创作的作品来论证分析，文人画家因其大文化学养背景铸就出来的独特的艺术境界。

【小题3】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．宋代梁楷的《泼墨仙人图》，运用粗放的艺术手段“传形”，借助细腻的艺术手段“传神”，追求出神入化的效果。

B．明代徐渭在《墨葡萄图》中所表现的“笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤中”，人格化了表现对象。

C．齐白石的《雏鸡》践行“计白当黑”的画论，延伸了审美空间，达到了“此时无声胜有声”的诗意境界。

D．宋代米友仁因为铸就了冲淡平和的心态，所以在《潇湘奇观图》中叙述了“山色空蒙雨亦奇”的情怀。

阅读下面文章，回答问题。
鱼的故事
张炜
父亲也被叫到海上拉鱼了。我沿着父亲的足迹,去海上看那些拉大网的人。
海上没有浪,几个人把小船摇进去。随着小船往海里驶,船上的人就抛下一张大网,水面上留下一串白色网漂。小船兜一个圈子靠岸,剩下的事儿就是拽住大网往上拖,费劲地拖。这就是“拉大网”。
网一动,渔老大就呼喊起来,嗓门吓死人。所有的拉网人随号子嗨呀嗨呀叫,一边后退一边用力。
大网慢慢上来了,岸边的人全都狂呼起来。我这是第一次看到这么多活蹦乱跳的鱼一齐离水。各种鱼都有,最大的有三尺多长,头颅简直像一头小猪。有一条鱼的眼睛睁得老大,转动着,一会儿盯盯这个,一会儿盯盯那个。我相信它懂事。
岸边早排好了长队,都是赶来买鱼的人。他们有的推车,有的担筐。鱼不值钱,买鱼的扔下一块钱就可以随便背鱼。
父亲真辛苦,每天要拉好多网。早晨还要拉“黎明网”,这网最重要。这时也是海上老大最精神的时候。拴网绳了,喊号子了,领头喊的人两手伸得像大猩猩一样长,一举一举大喊。海上老大就高兴这样。父亲也跟上喊,额头冒着汗珠。
父亲学会了做一种毒鱼。这种鱼肉最鲜,可偏偏有毒,毒死的人数不完。母亲一见它就吓得叫起来,说:“我们无论如何也不能冒这个险。”父亲把衣袖挽起,用一把小刀剖开鱼肚,然后分离出什么,把鱼头扔掉。用清水反复冲洗,又将鱼脊背上那两根白线抽掉,说:“没事了。”母亲喘着把鱼做好。
一种奇特的鲜味飘出,真好吃。这才叫好吃。
父亲从酒葫芦里倒出一点酒,让我和母亲都尝了一小口。这天晚上很愉快,父亲还唱起了一首拉网的歌,母亲为他缝补衣衫。我胆子大了,伏到父亲背上,脊背热得像炕。
父亲常把海上的欢乐带回,又差点全部抵销。这次父亲又捎回几条毒鱼,扔在地上就睡去了。母亲仿照父亲上次那样把鱼剖开,从头全做一遍。还是鲜气逼人,又美吃一顿。
一个多钟头过去,我有点晕,真的晕了。接着我看见父亲全身抖动,手指像按在一根琴弦上,又颤又挪,嘴里吐出了白沫。母亲比我们好一点,脸也黄了。
母亲摇晃过来,我们扶在一起。母亲说:“到外面采一点木槿叶,采一点解毒草。”
我往外连爬带跑。草地上全是一样的草稞,根本分辨不出有什么不同。这些草稞像是向我伸来,抚摸我。我低下头,它们就像火焰一样烧我的脸。
母亲已经采到了一株解毒草,她先嚼碎一些,吐在我嘴里。原野在眼前变成一片紫色,又变幻出更奇怪的颜色。整个原野都有一层紫幔,下面像有一万条蛇在拱动。它不停地抖、舞,升上来,眼看就要把我覆盖了。我不能挣脱。我想起了妈妈,睁大眼找,四周一个人也没有。   我喊,不知喊了多久,才听到一阵脚步声。
我躺在小茅屋里,旁边是父亲。母亲坐在那儿,旁边的碗里是捣成稀汁的解毒草。她说:“孩子,你说胡话……”
吃毒鱼后一个多月的晚上,外面起了大风。风很大,搅弄得整个荒滩不得安宁,各种大声使我害怕。我睡着了,接着就梦见一条小鱼,好俊的小鱼。它打扮得像一个小姑娘一样走进了茅屋。母亲把她抱到怀里,给她梳理透明的头发。真漂亮,除了有两个鱼鳍,到处和人一样。我扯着她的手在院里玩,一起逮蝉。
后来我才知道,母亲想让她做我的媳妇。我不好意思。不过,幸福啊。
她说她要走了,但是还会常来小屋。走前她告诉我:她的爷爷、奶奶、哥哥、弟弟,所有的亲戚都给海上老大逮来了,他们死得惨。她让我求求岸上人,求求他们住手吧。如果他们做得到,她就可以嫁到岸上来。
我哀求母亲去找海上老大,母亲答应了。
小鱼姑娘又来了。她哭着,告诉我,他们还在捕鱼,海里那么多姐妹再也看不到了。她实在是没有办法了,所以刚才路过鱼铺的时候,给好多睡觉的拉网人腿上胳膊上都扎了红头绳:“我把他们扎住了,他们就不能下海了。”
梦做到这儿就醒了。我觉得像失掉了一个真正的朋友,竟然哭了。
母亲赶紧把我抱到怀里,问:“怎么了?”我就告诉了这个梦。天亮后父亲要到海上去,母亲让他小心一点。她把我的梦告诉了他,说:“孩子梦见好多拉网人都给扎上了红头绳。”
父亲瞥了母亲一眼,走了。
后来我才知道:那天父亲把我的梦告诉了海上老大,老大只是一笑。
那天傍晚风息涛平,老大就让小船出海。想不到一场风暴突来,出海的五个人就在人们的眼皮底下跌进了狂浪。他们无一生还。
父亲跑回来嘴唇都紫了,双手抖着跟母亲讲了风暴。
母亲一句话也没说,只直眼盯着我。
这就是鱼的故事。我再也忘不掉,一直没忘。尽管许多人说那只是一次巧合……
(选自《上海文学》2017年11期,有删改)
【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是( )

A．小说以一个小孩子的视角,叙述了捕鱼人因拒听鱼姑娘的劝告,捕鱼过多而遭到大自然的惩罚,最终都坠海而死的故事,警醒人们要敬畏自然。

B．小说的语言富有特色,抒情色彩较浓。在作者的笔下,捕鱼生活虽然艰辛却充满了乐趣,而鱼也带有灵性,甚至还化为人来向人类报信。

C．作者在文中强调拉网拉上来的鱼很多,其用意在于告诉读者:人类捕捞已经过度了,人类对大自然的索取已经到了没有节制的地步。

D．在“我”的梦里,鱼姑娘说给拉网人扎上了红头绳,让他们不能下海。母亲因此提醒父亲,但父亲却不以为然,结果发生了意外。

【小题2】小说中“我”的父亲作为打鱼人的代表,具有哪些特点?请简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
老金的蝈蝈笼子
何立伟
老金坐在我的办公桌对面，脑壳低垂，神情暖昧，手肯定忙着，却被桌子上厚厚的稿件所遮蔽，形容虽不可称鬼祟，但也算得上有几分诡秘。
唯有我晓得他在干什么。
老金的机发出急促叫声，必是有短信来了。整天的，他的手机如一只装了蝈蝈的笼子，时不时地那么叫着。手机一叫，老金便把脑壳低下去，手指一阵忙乱，当然就是在那里回短信。中文输入用的是拼音。湖南人，NL不分，前后鼻音不分，拼起来麻烦。一二十字的短信，左摁右摁，一错再错，捉虫一般……
短信都是他女儿发来的。他女儿在北京念大一。很聪明的女孩子，但时常旷课，一个人坐在校园的草地上晒太阳，看闲书，听CD，然后，给老爸发短信。
聪明的女孩子大约都有点清高，一清高又有点孤独，一孤独就少朋友，少朋友就少沟通，于是愈加地清高，亦愈加地孤独。没有人好沟通，只好跟老爸说话，用滔滔不绝的手机短信。
“下午一个人跑到王府井，买了一件耐克T恤，还有一双阿迪达斯的鞋。哈，又放你的血啦。”
“在三联买了本昆德拉的《无知》。喜欢这个住在法国的捷克男人。和他比，周围全是傻子。”
老金的回复都是耐心细致苦口婆心的……我过的桥比你走的路还多，凡事都应当这样而不应当那样。有父亲兼党委书记的语重心长，亦有对年轻人的尽可能多的理解和报纸上说的与时俱。
“我把她当朋友一样。”老金跟我说。
当然。我指出，这仅仅是一种姿态。实际上，父女的关系并不会像他想象的那样平等。
“怎么这样说呢？”老金不满道，“不平等，她能给我发那么多短信吗？能大事小事鸡零狗碎的事都跟我讲吗？能这么全方位全天候地沟通吗？”
“那是因为她不想跟她的同学讲，她看不起她的同学。她没有交谈者，只好来跟你说。人总是有倾诉欲的。”
“你打击我。”老金说，很不屑地白我一眼，“你心理不平衡，因为你儿子不给你发短信!”
他说的是。我儿子也是大一，但极少给我发来短信。而我晓得，他的快乐统统来自他的同辈，而不是我这样的“半老徐爷”。如果他有话只肯跟我讲，我反觉得有问题。
对于我的观点，老金很不以为然，摇着脑壳，声明道，他和他女儿没有代沟。他女儿心高傲，是因为“哪个要她这样优秀”!
这时蝈蝈又叫了。老金低头看短信，脸上浮出极幸福的笑容。“念给你听啊，”他说，“‘你老是指责我旷课，给你个安慰吧。这次专业考试，我是全年级第一名。’你看你看，鬼家伙!”
老金的欢乐、担忧、欣慰、郁闷，全部来自他女儿的短信，这是老金生活中最大的乐趣。但我担心这亦是他女儿的最大乐趣。我们彼此争论，但是没有结果。老金的生活，按照老金理解的那样自得其乐地过着。
到了大二的下学期，忽然，老金的蝈蝈笼子不怎么叫了。办公室一下子变得寂静，亦变得空虚。老金的脸有些灰白。我这个人有些麻木，刚开始尚没觉察到这是什么原因，只感到空气里似乎缺少了什么东西。后来一想，哦，原来是老金的女儿很少来短信了。
我问老金怎么回事。老金叹了口气，说：“她可能找了男朋友了，她现在不和我沟通了。”
我说好哇老金，祝贺祝贺哇，早就应当是这样子哇。
老金点了支烟，深吸一口，望着窗外，一脸怅然，说：“你又打击我。”
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章通过老金和女儿短信沟通从多到少的经过，让读者看到了年轻人从青涩到成熟的人际交往过程的转变，也包含着父母对子女的关爱。

B．结合文章中老金的女儿发给她的短信，我们大致可以了解到老金的女儿是一个聪慧优秀、生活讲究、渴望交流却又又有点清高孤傲的文艺青年。

C．文章通过老金发短信时憨态可掬的动作描写，看到女儿短信时的神态描写以及和“我”对话的语言描写，成功地塑造了老金这个舐犊情深的慈父形象。

D．小说设置了多处对比：女儿跟父亲交流变化的对比，老金对女儿态度变化的对比，这些属于纵向对比；老金父女关系和“我”跟孩子关系的对比，这属于横向对比。

【小题2】理解文中画线的句子。
①我指出，这仅仅是一种姿态。实际上，父女的关系并不会像他想象的那样平等。
②但我担心这亦是他女儿的最大乐趣。
【小题3】试分析标题“老金的蝈蝈笼子”的意蕴和作用。