阅读下面的文言文，完成小题

王沈，字处道，太原晋阳人也。少孤，养于从叔司空昶，事昶如父。奉继母以孝义称。

好书，善属文。大将军曹爽辟为掾，累迁中书门下侍郎。及爽诛，以故吏免。后起为治书侍御史，迁散骑常侍、侍中，典著作。与荀顗、阮籍共撰《魏书》。时魏高贵乡公好学有文才引沈数于东堂讲宴属文号沈为文籍先生及高贵乡公将攻文帝召沈告之沈驰白帝以功封安平侯寻迁尚书，出监豫州诸军事、豫州刺史。至镇，乃下教曰：“属城及士庶，若能举遗逸于林薮，黜奸佞于州国，陈长吏之可否，说百姓之所患，兴利除害，损益昭然者，给谷五百斛。若达一至之言，说刺史得失，朝政宽猛，令刚柔得适者，给谷千斛。”主簿曰：“今使教命班下，示以赏劝，将恐拘介之士，或惮赏而不言；贪赇之人，将慕利而妄举。苟不合宜，赏不虚行，则远听者未知当否之所在，徒见言之不用，谓设有而不行。愚以告下之事，可小须后。”沈又教曰：“若陈至言于刺史，兴益于本州，立德于上，受分于下，斯乃君子之操，何不言之有！直言至理，忠也。惠加一州，仁也。功成辞赏，廉也。”复白曰：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心著也。若德不足以配唐虞，明不足以并周公，虽悬重赏，忠谏之言未可致也。”沈无以夺之，遂从议。沈案贾逵以来法制禁令，诸所施行，择善者而从之。又教曰：“俗化陵迟，不可不革。革俗之要，实在敦学。”于是九郡之士，咸悦道教，移风易俗。迁征虏将军、都督江北诸军事。及帝受禅，转骠骑将军，统城外诸军事。封博陵郡公，固让不受，乃进爵为县公。帝方欲委以万机，泰始二年薨。

（节选自《晋书·王沈传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．时魏高贵乡公好学有文才／引沈数于东堂讲宴属文／号沈为文籍先生／及高贵乡公将攻／文帝召沈告之／沈驰白帝／以功封安平侯／

B．时魏高贵乡公好学有文才／引沈数于东堂讲宴／属文号沈为文籍先生／及高贵乡公将攻／文帝召沈告之／沈驰白帝／以功封安平侯／

C．时魏高贵乡公好学有文才／引沈数于东堂讲宴／属文号沈为文籍先生／及高贵乡公将攻文帝／召沈告之／沈驰白帝／以功封安平侯／

D．时魏高贵乡公好学有文才／引沈数于东堂讲宴属文／号沈为文籍先生／及高贵乡公将攻文帝／召沈告之／沈驰白帝／以功封安平侯／

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．司空，是我国古代的官职名称，也是中国的姓氏之一，但此处不指姓氏。

B．征辟是汉代选拔人才的一种制度，皇帝选聘日“征”，公府选召叫“辟”。

C．受禅是古代王朝更迭的一种形式，指旧皇帝把帝位出让给新皇帝。

D．我国古代把有爵位的官员死去称“薨”，传主曾被封县公，故用“薨”合乎礼制。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王沈儿时不幸，为官成就卓然。他小时候失去了父亲，一直被堂叔抚养，知书懂礼；步人仕途后文武兼备，既能撰文修史，又能统御兵马，镇守一方。

B．王沈初衷美好，悬赏以求谏言。他刚到豫州上任，就颁布通告，鼓励属地士人百姓举贤才，罢奸佞，评官吏，诉忧患；如果效果显著，直接拿粮食赏赠。

C．王沈境界高逸，做事言行一致。他认为忠诚就是直言不讳地讲说真理，仁爱就是能惠及一方百姓，廉洁则是不居功受赏；后来他坚决拒绝了郡公的封号。

D．王沈探寻善政，力求革除弊习。他遵从但不照搬成法，而是选择良法来执行；他看到社会风气衰败，主张用重视学习的方式来加以扭转，最终效果良好。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(l)若达一至之言，说刺史得失，朝政宽猛，令刚柔得适者，给谷千斛。
(2)立德于上，受分于下，斯乃君子之操，何不言之有！

三、阅读下面的文言文，完成下列小题。
羊祜，字叔子，泰山南城人也。年十二丧父，孝思过礼，事叔父耽甚谨。及长，博学能属文，身长七尺三寸，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事、秀才，五府交命，皆不就。太原郭奕见之曰：“此今日之颜子也。”与王沈俱被曹爽辟。沈劝就征，祜曰：“委质事人，复何容易。”及爽败，沈以故吏免，因谓祜曰：“常识卿前语。”祜曰：“此非始虑所及。”其先识不伐如此。
夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。寻遭母忧，长兄发又卒，毁慕寝顿十余年。
文帝为大将军，辟祜，未就，公车征拜中书侍郎，俄迁给事中、黄门郎。时高贵乡公(曹髦)好属文，在位者多献诗赋，汝南和逌以忤意见斥，祜在其间，不得而亲疏，有识尚焉。钟会有宠而忌，祜亦惮之。及会诛，拜相国从事中郎，与荀勖共掌机密。
帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事。祜率营兵出镇南夏，开设庠序，绥怀远近，甚得江汉之心。与吴人开布大信，降者欲去皆听之。吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计令吴罢守。
在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以渔畋废政。尝欲夜出，军司徐胤执綮当营门口：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳！”祜改容谢之，此后稀出矣。
每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。人有略吴二儿为俘者，祜遣送还其家。后吴将夏详、邵等来降，二儿之父亦率其属与俱。吴将陈尚、潘景来寇，祜追斩之，美其死节而厚加殡敛。景、尚子弟迎丧，祜以礼遣还。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。于是吴人翕然悦服，称为羊公，不之名也。
祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，遂告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。”
祜寝疾，求入朝。中诏申谕，扶疾引见，命乘辇入殿，无下拜，甚见优礼。疾渐笃，乃举杜预自代。寻卒时年五十八帝素服哭之甚哀南州人征市日闻祜丧莫不号恸罢市巷哭者声相接吴守边将士亦为之泣其仁德所感如此。
（选自《晋书·羊祜传》卷三十四）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．孝思过礼   思：怀念。

B．以兄霸之子妻之   妻：妻子。

C．博学能属文 属：写作。

D．其先识不伐如此   伐：夸耀。

【小题2】下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是（   ）

A．胤今日若死，此门乃开耳 今君乃亡赵走燕

B．称为“羊公”，不之名也   句读之不知，惑之不解

C．祜女夫尝劝祜有所营置   道之所存，师之所存也

D．人臣树私则背公  及诸河，则在皱中矣

【小题3】以下各组句子中，全都表明羊祜对敌国之人广施恩德的一组是（   ）
①祜独安其室，恩礼有加焉   ②开设庠序，绥怀远近   ③美其死节而厚加殡殓
④祜募生缚香，既至，宥之   ⑤皆计所侵，送绢偿之   ⑥称为羊公，不之名也

A．①②④	B．①③⑥
C．②⑤⑥	D．③④⑤

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．羊祜是一个讲情义、重孝道的人。他的岳父夏侯霸投降西蜀之后，姻亲大多与夏侯家绝交，而羊祜却礼遇有加；母亲与兄长去世，他居丧哀悼十余年。

B．羊祜不依附权贵。高贵乡公曹髦喜好写文章，在宫位的人大多呈献诗赋：钟会受宠，羊祜也没有阿附他，等到钟会被诛杀，羊祜便和荀勖共同掌管机要。

C．羊祜认为要收复东吴，就要取信于吴人。他与吴人开诚布公，表示十分信任，投降的人想离开，都听任其便；即便是与吴国人交战，也不搞突然袭击。

D．羊祜深得皇帝与南州人的尊重。他病种进京，皇帝命他乘车入殿，不必下拜，去世后，皇帝穿素服为他哭泣，南州人听到他的死讯，街巷里哭声不断。

【小题5】把文中横线句子翻译成现代汉语。
（1）与王沈俱被曹爽辟。沈劝就征，祜曰：“委质事人，复何容易。”
(2) 吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计令吴罢守。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
（一）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（二）王羲之字逸少，司徒导之从子也。父旷，淮南太守。元帝之过江也，旷首创其议。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。
尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽以母丧居郡境羲之代述止一吊遂不重诣述每闻角声谓羲之当候己辄洒扫而待之如此者累年而羲之竟不顾述深以为恨。及述为扬州刺史，将就征，周行郡界，而不过羲之。及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣朝廷，求分会稽为越州。行人失辞，大为时贤所笑。述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对。羲之深耻之，遂称病去郡。
(选自《晋书·王羲之传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．述先为会/稽以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣述/每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年而/羲之竟不顾/述深以为恨/

B．述先为会稽/以母丧居/郡境羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声谓/羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年/而羲之竟不顾/述深以为恨/

C．述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年/而羲之竟不顾/述深以为恨/

D．述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫/而待之如此者/累年而羲之竟不顾述/深以为恨/

【小题2】下列对文中有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)

A．“永和九年”是用年号纪年法纪年，“岁在癸丑”是用干支纪年法纪年。这一年是东晋穆帝确定“永和”年号的第九年，也是癸丑年。

B．“流觞曲水”古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。

C．王右军，指王羲之，因其官至右军将军，故称。古时以官职称呼其人是一种习惯，如杜甫被称为杜工部，韩愈被称为韩昌黎，王维被称为王右丞，苏轼被称为苏东坡等。

D．刺史，官职名。刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。刺史制度是维护皇权的有力手段，对于加强中央对地方的监督和控制，发挥了重要作用。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．王羲之是司徒王导的侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的女婿。

B．王羲之不喜欢在京城，刚到浙江时，便有终老于此的念头。曾与一群好友聚集在会稽郡山阴县的兰亭宴饮集会，并亲自作序来抒发自己的感受。

C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。

D．王羲之与王述感情上不合，等到王述得到显要职位后，王羲之先是请求朝廷把自己由会稽调往越州，后来又称病离开了会稽郡。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
(3)“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）

李密，父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏^［注］。

少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马，密以祖母年高，无人奉养，遂不应命，乃上疏《陈情表》。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。

出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。

（节选自《晋书·李密传》）

（注）游夏：指孔子的学生子游和子夏，他们在文学上皆很有造诣。

（乙）

庾黔娄， 少好学，多讲诵《孝经》，未尝失色于人，南阳高士刘虬、宗测并叹异之。

齐永元初，除孱陵令，到县未旬，其父庾易在家遘疾，黔娄忽然心惊，举身流汗，即日弃官归家，家人悉惊其忽至。时易疾始二日，医云：“欲知差剧，但尝粪甜苦。”易泄痢，黔娄辄取尝之，味转甜滑，心逾忧苦。至夕，每稽颡北辰，求以身代。俄闻空中有声曰征君寿命尽不复可延汝诚祷既至止得申至月末及晦而易亡黔娄居丧过礼。

和帝即位，将起之，镇军萧颖胄手书敦譬，黔娄固辞。服阕，除西台尚书仪曹郎。梁台建，邓元起为益州刺史，表黔娄为府长史、巴西、梓潼二郡太守。及成都平，城中珍宝山积，元起悉分与僚佐，惟黔娄一无所取。元起恶其异众，厉声曰：“长史何独尔为！”黔娄示不违之，请书数箧。

寻除蜀郡太守，在职清素，百姓便之。元起死于蜀，部曲皆散，黔娄身营殡殓，携持丧柩归乡里。还为尚书金部郎，迁中军表记室参军。东宫建，以本官侍皇太子读，甚见知重。

(节选自《梁书·孝行》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．俄闻空中有声曰/征君寿命尽/不复可延/汝诚祷既至/止得申至月末/及晦而易亡/黔娄居丧过礼/

B．俄闻空中有声曰/征君寿命尽/不复可延/汝诚祷既至/止得申至月末及晦/而易亡/黔娄居丧过礼/

C．俄闻空中有声/曰征君寿命尽不复/可延汝/诚祷既至/止得申至月末及晦/而易亡/黔娄居丧过礼/

D．俄闻空中有声/曰征君寿命尽不复/可延汝/诚祷既至/止得申至月末/及晦而易亡/黔娄居丧过礼/

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．疏是古代的一种文体，有分条陈述的意思，引申为给皇帝的奏章，如《谏太宗十思疏》。

B．《孝经》，中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一，它认为“孝”是诸德之本。

C．北辰，指北极星，文中指皇帝，与《滕王阁序》中“天柱高而北辰远”含意相同。

D．服阕是指服丧期满除去丧服，按常理服丧期间不能做官，李密与庾黔娄皆是如此。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李密先尽孝后尽忠。李密悉心照料体弱多病的祖母刘氏，拒绝皇帝征召，刘氏去世后，才接受朝廷任命。

B．庾黔娄孝义皆可赞。庾黔娄为父尝粪了解病情，为父守孝拒绝征召；为死去的上司营葬，送其灵柩归乡。

C．李密与庾黔娄仕途不顺。李密为官清慎，却难以回京；庾黔娄为官清廉，因拒领财物得罪上司，被降职。

D．古人认为百善孝为先，忠臣必出于孝子之门。李密和庾黔娄都是至诚的孝子，是清廉正直之士的表率。

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语
（1）元起恶其异众，厉声曰：“长史何独尔为！”黔娄示不违之，请书数箧。
（2）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

阅读下面的文言文，完成各题。

王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志会稽有佳山水名士多居之谢安未仕时亦居焉 孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。

（节选自《晋书•王羲之传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．羲之雅好服食/养性不乐/在京师初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕时亦居焉/

B．羲之雅好服食/养性不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕时亦居焉/

C．羲之雅好服食养性/不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕时亦居焉/

D．羲之雅好服食养性/不乐在京师/初渡浙江/便有终焉之志/会稽有佳山水/名士多居之/谢安未仕/时亦居焉

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，是古人对名的解释和补充，成年时由父亲或尊长取定，一般用于自称。

B．隶书，产生于战国晚期，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁。

C．床，古代坐具，与“槌床便大怒”中的含义一样，也可指供人睡卧的用具。

D．序，通常用来说明作者的创作意图和写作经过，也可用来介绍和评论本书内容。

【小题3】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．王羲之行事率性。太尉郗鉴派人前来选婿时，王氏诸少“咸自矜持”，只有王羲之“在东床坦腹食，独若不闻”。

B．王羲之性喜自然。他喜欢会稽山水，曾与当时的文人雅士在会稽郡山阴县的兰亭聚会，并写下著名的《兰亭集序》。

C．王羲之书法精湛，被世人看重。在听闻王羲之向会稽孤居老姥求买鹅而不得后，山阴一位道士让王羲之替他抄一遍《道德经》来换群鹅。

D．王羲之自信轻狂。他自称其书法与钟繇、张芝相比不相上下；对与自己齐名的骠骑将军王述甚为轻视。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。
（2）如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。