（一）阅读下文，完成下列小题。
叶的骨骼筱敏
①是一个陈旧的比喻：树。
②我们生活的城市，已经很少有东西与人的生命本质相关或者相似，所幸还可以看见树。我非常喜欢林子里蒸腾着潮气的老树和幼树，喜欢高崖上兀立挺拔，成为某种标志的松树或柏树，喜欢在田边村头，洒些许荫翳的古老的榆树或槐树。但还有一种树，因为时常相对，它们进入我的感觉更深一些，那是在城市的逼仄中仍然不死的树，它们大多营养不良，而且时常被粗暴地修剪。
③等待一棵树的长成需要时间，等待一个诗人的长成同样如此。
④一棵树只长它的遗传密码注定了的那种叶子，一个诗人也是这样。风，雨，虫灾，干旱，斧斫痕，工业废气……可以使某一季的叶子肥硕或者枯瘦，使某些叶子残缺，畸形，从而被认为具有病态美，但其本质的构成是不变的。无论如何，松针不可能像垂柳那样倒挂下来，使悬岩上的风看起来柔软。
⑤诗的生长，告诉我们一些很朴素的事情。心灵的感知方式是很朴素的，创造的使命也是很朴素的，就像在燧石上敲击出火花，就像叶子在枝头萌生伸展。
⑥事实上，我们肯定会遇上秋风的季节，满树繁茂一夜之间被扫落净尽。我们生活的时代总会过去，我们的青春总会消逝。那些曾经与阳光和月光都靠得很近的叶子是无力抗辩的，泥土自然会融解它们。幸运的诗人会有一两片叶子恰好被岩层选择了，这未必是那棵树上长得最漂亮的叶子，更未必是那片森林中最出色的叶子，但恰好是它飘落在被选择的位置，从而被岩层拓印下来，成为记载某个时代的化石。
⑦被选择或被遗弃，这很偶然，也很无理。但我所知道的一个事实是：有一些叶子即使适时地落到了最有利的位置，也还是不会在岩层上留下痕迹，比如那些滤去水分便没有自己的形状的叶子。而最终保留下来的，必然是有骨骼的。我们所见过的树叶化石，总是叶脉清晰，甚至比翠绿多汁的时节更清晰，这是树叶的骨骼，岁月使它显现出来。凭借这个，我们感知它生动的姿态，感知远古的诗人心灵的本色。
⑧我想，我已经学会了等待。在等待中，我明白，诗是一个进入内心的事实，而是否倾泻在纸上倒在其次。
　　（有删改）
【小题1】第①段在全文中的作用是。
【小题2】第②段中的“一种树”喻指什么样的诗人？
【小题3】结合文意，下列基于第④段的推断不正确的一项是（   ）

A．诗人应当按照自己心灵的本质进行写作。

B．诗人在恶劣环境下写出的作品具有病态美。

C．诗人不要惧怕外在力量对其写作的伤害。

D．诗人不可能用迎合世俗的方法来改变世俗。

【小题4】文章回答了诗人如何让诗作留下“痕迹”这一问题，请你在本文的基础上对此问题进行探究，提出自己的看法。

阅读下面的文字，完成小题。

人 味

姜钦峰

鲁尼是个年轻的摄影师，此次孤身前往西部原始森林，是为了寻找传说中的“鬼兰”。这是一种罕见的野生兰花，如果能拍到“鬼兰”的独家照片，肯定能卖出高价。但森林里常有黑熊出没，伤人事件时有发生，他不敢贸然进山，必须在当地找一名向导。

鲁尼慕名找到阿杰家，想请他做向导。阿杰50多岁，是个经验丰富的老猎人，世世代代都住在山脚下。鲁尼刚说明来意，阿杰就把头摇得像摆钟:“你疯了，现在是黑瞎子繁育的季节，性情最凶狠的时候，我可不想陪你去送死!”黑熊的视力差，当地人习惯称为黑瞎子。

鲁尼早有心理准备，遭到拒绝并不意外，他再三恳求，并主动提出愿意多付一倍报酬。阿杰架不住软磨硬泡，只好说:“除非你答应我一个条件，无论遇到任何情况，你都必须听我指挥，否则你就另请高明吧!”鲁尼欢天喜地，满口答应，只要能找到“鬼兰”，什么都不在乎。

万事俱备，阿杰却按兵不动，决定三天后再进山。鲁尼住在阿杰家里，心急如焚，但考虑到有约在先，也不敢多问。按照阿杰的吩咐，在这三天之内，鲁尼不准刷牙洗脸，不准流澡，连衣服鞋袜都不准换，当然阿杰自己也照做。炎热的夏季，鲁尼几乎浑身发臭，苦不堪言。

终于熬到第四天，两人钻进了茂密的原始森林。出发时，，鲁尼主动背起了所有的粮食和装备，阿杰乐得轻松，专心做向导。

两人在路上边走边聊，阿杰说:“所有的野兽都怕人，遇到人就会自动躲开，但黑瞎子视力弱，常会把人误当成其他动物攻击。”

鲁尼忽然紧张起来:“万一遇到黑瞎子，怎么办?”

“千万别跑，因为人根本跑不过它，最好躺在地上别动。

“那不是等死吗?”鲁尼半信半疑。

阿杰笑了笑，胸有成竹道:“黑瞎子虽然看不清，但唤觉特别灵敏，只要闻到人的气味就会吓跑，所以我们身上的气味越浓，就越安全。”

鲁尼恍然大悟，难怪三天不评洗澡，天知道是真是假!

阿杰和鲁尼在森林里转了三天三夜，仍未找到“鬼兰”，最担心的事情却发生了。这天傍晚，他们正在前行，忽然闯出一只大黑熊，敦实得像枚炮弹，低吼着直冲过来。阿杰并不惊慌，马上躺在地上不动。鲁尼吓傻了，担头就跑，早把阿杰的交代抛到九霄云外去了。

阿杰见状，急得大喊:“快快躺下，你跑不过黑瞎子的!”

鲁尼头也不回，边跑边说:“对不起，阿杰，我只要跑得比你快就能活命。”原来他心里早就想好了，万一遇到黑熊就拼命跑，因为黑能不可能同时攻击两个目标，最远的那个最安全。

眼看鲁尼越跑越远，阿杰无可奈何，只好继续躺在地上装死。

黑熊渐渐逼近，忽然闻到阿杰身上发出的强烈气味，知道是人的气味，吓得赶紧后退两步，往别处去了。黑熊走远了，阿杰从地上爬起来，环顾四周，鲁尼已不见了踪影。山林寂静，只有鸟叫和风吹树叶的声音，阿杰孤零零地站在大树下，不由自主打了个冷战，从头凉到脚，他突然意识到自己陷入了绝境!所有的野外生存装备都背在鲁尼身上，食物也被他带走了，阿杰无法与外界联络，走不出这片原始森林。

就在阿杰绝望时，忽然听到不远处传来一声惨叫，肯定是鲁尼!阿杰来不及细想，不顾一切地朝声音传来的方向跑去。在不到一公里的地方，他发现浑身是血的鲁尼正疼得在地上打滚，右腿已被咬断，血肉模糊。原来，黑熊撇下阿杰后，很快又追上了鲁尼，不可思议的是，它竟瘋狂地袭击了鲁尼。阿杰赶紧打开鲁尼的旅行包，找出药品和绷带，帮他包扎止血，然后迅速拨打卫星电话求救。几个小时后，救援直升机把鲁尼送往医院。

半年后，鲁尼伤愈出院，拉着拐杖又去找阿杰。他指着自己残废的右腿，愤怒地质阿阿杰:“你说黑熊闻到人味就会躲开，它为什么还攻击我，难道我身上没有人味?”

阿杰满脸沮丧，回答道:“你有人味吗?早知你如此没有人味，你就是给我一座金山，我也不敢带你进山啊!”

(选自《绝妙小小说》)

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）

A．小说写鲁尼为了能在西部原始森林寻找到“鬼兰”，并将可能拍到的“鬼兰”独家照片卖个高价，找到经验丰富的阿杰做向导。

B．文中面线的句子用了动作与语言描写，写出了阿杰出于经验而不答应给鲁尼做向导的决心，为后文情节的发展作铺垫。

C．在森林里一见到黑熊，鲁尼立马下意识地撒腿就跑，也不听阿杰的劝告，因为他认为黑熊不可能同时攻击两个目标。

D．最后阿杰也感到了绝望，因为所有的野外生存装备、食物都背在鲁尼身上，被鲁尼带走了，他无法与外界取得联系。

【小题2】请结合文章内容，分析作者用“人味”做小说标题的用意。
【小题3】阿杰为什么说鲁尼“没有人味”?请结合文章内容分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

记者：说起传统伦理道德，最有代表性的一句就是我们都耳熟能详的子曰：“父母在，不远游”。如今，这一条古训已被年轻人的前程和年轻人身在其中的激烈竞争冲得无影无踪。也许嘴里还哼唱着“常回家看看”的歌曲，而双脚走在了离家千万里的路上。

当我把话筒从老年人转到他们的子女、当今的中青年人面前时，我听到了无奈的声音。

——（出录音）

毛女士：我在东直门卖货早晨起得挺早的，下班回来又挺晚的，一天挺辛苦的。离我妈还挺远，基本上一个月回去一次，这边也离不了，孩子面临上高中，一天的家务活也挺重，回来得做，总觉得对我妈他们有点欠缺吧，就是有心无力，就这样，没有办法。

陈先生：你看，我吧，跟我父母住一个院里，他是南房，我是东房，离着也就那么五六米，但就是没时间过去。说没时间过去是瞎话，总归，亲生父母无所谓，就不过去了，有一搭无一搭了。工作非常忙，四十多了，也是身体上不适吧，太疲劳了，懒得过去了，并不是咱不孝顺。

记者：有人形容说，孩子像风筝，亲情是拴住风筝的线，线的终端握在父母的手中，而当我采访了一位22岁的大学生之后，我不敢肯定，那条拴风筝的线是不是断了。

——（出录音）

记者：你想过怎么做算是孝顺父母？

大学生：平时没想过这种事情。

记者：你假期的时候是怎么安排的？

大学生：因为有学校的安排，还有对自己今后发展的安排，要上一些辅导班，经常会放假就不回家了。

记者：你知道你父母怎么想吗？

大学生：不知道，他们肯定想我，但想到什么程度就不知道了。

记者：反过来说，你想不想你父母呢？

大学生：平时没有空闲时间想。父母把生命给了你以后，尤其到了这种时候，大家都独立了，谁对谁都没有太大的依赖性了。

记者：你平时和你父母是什么联系方式？

大学生：打电话。半个月打一次吧。

记者：说些什么？

大学生：没什么好说的。

记者：你没说让他们注意身体啊？

大学生：这个，我想得很少。

记者：你的那些同学呢？

大学生：有的人一个学期都不给家里打电话。

记者：写信吗？

大学生：也不写。因为，他们有的从小学就开始在学校住校了，独立生活已经非常习惯了，对父母、对家的概念已经不那么清晰了。

记者：那你的概念呢？

大学生：现在也不是特别清楚吧。

——（录音止）

记者：这位大学生的回答很让我惶恐。十年后，当他要承担老年人物质赡养和精神赡养责任的时候，他的父母亲会是怎样的境遇呢？或许社会学教授周孝正的一席话会让他一些模糊的概念清晰起来。

——（出录音：社会学教授周孝正）

周孝正：创新的前提是保守。保守什么？应该是保守人类文明的成果。孝顺父母当然是人类优秀的文明成果，它是维持一个社会、一个家庭、一个国家、一个民族，一个文明的可持续发展的最主要的一种价值观念。有些年轻人觉得我们要有个性，我们要独立，你独立是一种形式，问题是你独立，你干嘛？你是把这种文明给独立到断了代，你的父亲母亲都不管？这种独立是没有价值的。

（节选自《白发的期盼》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．在中国的传统伦理道德中，孝顺很重要，它是维系家庭发展的价值观。

B．目前社会，只有大学生觉得自己工作忙，常以此为借口，懒得去看父母。

C．有人把孩子比作风筝，风筝的线握在父母手中，目前风筝的线似乎断开了。

D．有些大学生平时没有空闲想家里的事情，他们觉得人和人没有太大依赖。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．记者采访的人群中，很多人对老人的精神需求抱着无所谓的态度。

B．年轻人应该是老人“精神赡养的承担者，但他们的亲情观念十分淡薄。

C．年轻人的独立其实没有价值，这种独立完全分割了传统文化和现代文明。

D．文中大学生并不清楚他们会成为父母精神赡养的主体以及他们要承担的义务。

【小题3】部分大学生“亲情淡薄”，根据材料，给这些大学生提一些建议。

   阅读下面的文字，完成下列小题。

科学巨人玻尔

1927年，第五届索尔维物理学会议在布鲁塞尔召开，激烈的辩论很快就变成了一场爱因斯坦与玻尔之间的“决斗”。这场辩论在三年后的第六届索尔维会议上战火再续，玻尔获得胜利，他所代表的哥本哈根学派因此获得了大多数物理学家的认同，他们对量子力学的解释也被奉为正统解释。这次辩论就是著名的“爱因斯坦一玻尔论战”，有人称之为物理学史上的“巅峰对决”。

爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人的背后，是现代物理学的两大基础理论——相对论和量子力学。他们的争论旷日持久，几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来，乐此不疲。尽管两人的科学理论和思想观点始终没能调和，但他们却结下了长达数十年的友谊。玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争，认为它是自己“许多新思想产生的源泉”。爱因斯坦也称赞说：“很少有谁像玻尔那样，对隐秘的事物具有如此敏锐的直觉，同时又兼有如此强有力的批判能力。他是我们时代科学领域伟大的发现者之一。”

与爱因斯坦更个性化的独自研究不同，玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家。他不但有革新的勇气，更是一位伟大的伯乐。他为量子物理学培养和组织了一支创新发展的队伍，人们称之为“哥本哈根学派”。后来的诺贝尔物理学奖获得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成员。

哥本哈根学派活动的大本营就是哥本哈根理论物理研究所。该所是玻尔在1917年申请，并于l921年正式成立的。他以著名科学家的身份为研究所作担保，筹集了大量资金。在任所长的40年间，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成为当时全世界最重要、最活跃的量子力学研究中心。这里先后培养了600多名物理学家。玻尔使这个科学家群体中的每个个体的力量发挥到极致，形成了以集体讨论和自由探索为特征的研究风格。他还经常在此举办非公开的小型年会，邀请各国著名的物理学家出席，相互学习，启发交流。这里没有论资排辈，只有挑战与争鸣，形成了富有激情和活力、不断进取的学术精神，人们誉之为“哥本哈根精神”，这种精神至今仍在科学研究领域受到推崇。量子力学每前进一步，或多或少都与这个学派科学家的合作研究有关。可以说，玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。

希特勒上台后，玻尔以访问德国为名，暗地调查德国科学家的安全情况，然后设法把可能受到迫害的犹太科学家转移到安全地方。他还积极创立和参加丹麦救援组织，尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他难民。

德国纳粹控制丹麦后，玻尔起初留在国内，与抗敌组织保持密切联系。他一贯的不合作态度，令纳粹非常恼火。1943年玻尔受到纳粹分子的威胁，他冒险出逃，历尽艰险，辗转到达美国。在美期间，为抗击法西斯，他曾参加原子弹的研制工作。在研制过程中，他就考虑到这一研究成果对未来世界的影响，并曾多次接触英美首脑，建议他们及早与苏联达成控制原子武器的协议，但没有成功。

二战后，玻尔积极倡导和实施国际间的科学合作。l957年，美国福特基金会将第一届“原子为了和平”奖授予玻尔，以表彰他“在全世界迫切需要的原则上，以友好的精神进行科学探索，在和平利用原子能以满足人类需要方面作出了榜样”。

(摘编自邹丽焱《玻尔传》)

相关链接
①玻尔(1885～1962)，丹麦物理学家。在普朗克量子假说和卢瑟福原子行星模型的基础上，于l913年提出氢原子结构和氢光谱的初步理论。稍后，又提出‘‘对应原理”。对量子论和量子力学的建立起了重要作用。l927年又提出互补原理。在原子核反应理论、解释重核裂变现象等方面，也有重要贡献。获1922年诺贝尔物理学奖。 (摘自《辞海》第六版)
②1918年，玻尔的老师卢瑟福邀请他赴英国工作，他在回信中说：“虽然哥本哈根大学在财力、人员、能力和实验室管理上，都达不到英国的水平，但我立志尽力帮助丹麦发展自己的物理学研究工作……我的职责是在这里尽我的全部力量。” (摘自戈革《玻尔集》)
【小题1】为什么玻尔和爱因斯坦的论战被称为物理学史上的“巅峰对决”？请结合材料简述原因。
【小题2】文中说：“玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的特质。”，请结合材料分析哥本哈根学派具有哪些“优秀特质”。
【小题3】玻尔“特有的人格魅力”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下列小题。
出租车司机
刘易斯
我刚从法学院毕业的时候,是那样的自信而又雄心勃勃，我想往上爬，跻身于上流社会并且财运亨通，我想出人头地结交法律界名流。但我没有料到工作后遇到的第一件事就办得极不顺利。
那天，我的上司派我到名叫新缪灵的农村小镇，给一名叫奥利弗·卢肯斯的人送传票。我们需要这个人在法律程序上做证人，可是他对我们发去的信函不予理睬。
我告诉他我想找一位名叫奥利弗·卢肯斯的人。
“我有一辆出租车，我把它开出来，咱们一块开车去找卢肯斯，他玩的大部分地方我都知道。”
他是如此开朗和友好，以至我被他的热忱深深地感动。他开出车来喊道：“喂，年轻人，这就是你的四轮马车。周围的人都叫我比尔……”他那爽朗的笑声，仿佛把我当成他的老朋友了。而且把为我找奥利弗·卢肯斯当成了他的任务。我告诉他我是来给卢肯斯发传票的，而卢肯斯拒绝当我们的证人。
比尔把我带到贝内克家，兴高采烈地问道：“你们今天见到过奥利弗·卢肯斯吗？他的朋友在找他。” 贝内克看着藏在比尔身后的我，犹豫了片刻之后说道：“他刚才在这儿来着，可能到居斯塔夫逊那儿刮胡子去了。”
我们把到了居斯塔夫逊的理发店。一位顾客说，他沿着旅馆那边大街散步去了。
我们又到格雷理发店，主人说他可能到公共赌场去了；我们又追到公共赌场去了。我们又追到赌场，人家说他露过一面，买了一包烟就走了。我们穷追不舍跟在他的后面，但总是找不到他，已过了午间一点钟，我感到很饿 。
“叫我老婆为咱们做午饭，费用不会超过半美元，但能吃到丰盛可口的饭食。 我们到瓦德峰上，一边吃，一边欣赏风景。”
比尔那乐观的乡村人的智慧对于我这个常有城市病的人来说非常清新。当我们坐在山顶上，眺望一片片绿油油的牧场和蜿蜓流过片片树林的小溪时，他用当地的方言土语谈论着新缪灵，解释着每一件事，无拘无束地嘲讽这里的人们。
这一天我对新缪灵的了解比在城里要多得多，因此，我爱上了这个地方。
我们离开森林和草地，继续寻找奥利弗·卢肯斯，但还是找不到。最后比尔抓住了卢肯斯的一位朋友，逼着他承认“奥利弗·卢肯斯可能到离这儿3英里远的他妈妈家里去了。”
“我认识奥利弗的妈妈，她是个厉害得令人可怕的人。比尔叹息道。果然，站在我们面前的是一位高大而愉快的老太婆。但她听明来意后喊着：“我不知道什么奥利弗，也不想知道”，并从老式的火炉上抓住一只熨斗把我们赶了出来。
回城的路上，比尔的形象在我脑海里翻腾。我想着那些与高等学府和法律界不搭边的诚实而愉快的人们，激动不已。我找到了财富，我发现了新的生活方式。
我的上司差一点没把我给杀死，第二天我再次被派到新缪灵，一位和卢肯斯一起工作过的人和我一起去。
火车到达新缪灵的时候，比尔站在车站的月台上，身子倚在他的车子上。奇怪极了，卢肯斯的妈妈——那只母老虎正在那里和比尔又说又笑，没有半点气势汹汹的样子。
我的同伴问：“昨天你在这儿见到过他吗？”
“是他帮着你找奥利弗·卢肯斯的？”
“是的，他帮了我很大的忙。”
“他应该帮忙，他本人就是卢肯斯！”当我把传票交到卢肯斯手里时，他的妈妈大声讥笑我，仿佛我是不懂事的小孩子，使我羞愧得无地自容，他们满怀友爱和善意，请我到邻居家喝杯咖啡。
“我把你的事情告诉他们之后，他们都焦急地盼着你的到来。”卢肯斯指着周围的人，兴高采烈地说着，“他们是这个镇子里昨天没有见到你的仅有的几个人。”
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A．小说运用欲扬先抑的手法,开头描写了“我”对新缪灵小镇的第一印象,为下文“我”对小镇感受的变化作了铺垫。

B．“比尔”明明就是卢肯斯但他却始终没有承认还带着“我”四处寻找,可见“比尔”为人并不真诚,不肯做证人。

C．寻找卢肯斯的过程中,“我”感受到了小镇人生活的简朴,内心的真诚乐观,这正是与那些被物质欲望所左右的人的不同之处。

D．小说以“我”寻找卢肯斯为明线,以“我”在寻找过程中对小镇的感受的变化为暗线串联故事情节,文章条理清晰。

【小题2】小说结尾处,“我”才明白“比尔”就是卢肯斯,但在前面作者已做了必要的伏笔和暗示,请对此加以概括分析。
【小题3】结合全文,理解文中“我找到了财富,我发现了新的生活方式”这句话的意蕴。