阅读下面的文言文，完成小题。

叔孙通者，薛人也。秦时以文学征，待诏博士。汉九年，高帝徙叔孙通为太子太傅。汉十二年，高祖欲以赵王如意易太子，叔孙通谏上曰：“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏,令赵高得以诈立胡亥自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛，以颈削污地。”高帝曰：“公罢矣，吾直戏耳。”叔孙通曰：“太子天下本，本一摇天下振动，奈何以天下为戏！”高帝曰：“吾听公言。”及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上乃遂无易太子志矣。

高帝崩，孝惠即位，乃谓叔孙生曰：“先帝园陵寝庙①，群臣莫习。”徙为太常，定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法，皆叔孙生为太常所论箸也。孝惠帝为东朝长乐宫，及间往，数跸烦人，乃作复道，方筑武库南。叔孙生奏事，因请间曰：“陛下何自筑复道高寝，衣冠月出游高庙②？高庙，汉太祖，奈何令后世子孙乘宗庙道上行哉？”孝惠帝大惧，曰：“急坏之。”叔孙生曰：“人主无过举今已作百姓皆知之今坏此则示有过举愿陛下为原庙渭北衣冠月出游之益广多宗庙大孝之本也”上乃诏有司立原庙③。原庙起，以复道故。

孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰：“古者有春尝果，方今樱桃孰，可献，愿陛下出， 因取樱桃献宗庙。”上乃许之。诸果献由此兴。

太史公曰：“千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也”。信哉！叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。 大直若诎，道固委蛇，盖谓是乎？

（节选自《史记·叔孙通传》，有删节）

（注）①寝庙：古代宗庙的正殿称庙，为奉祖接神之处，后殿称寝，为藏衣冠遗物之处，合称寝庙。（爹衣冠月出游高庙：按照汉制，每月初一要把高寝中所藏高帝衣冠，用法车送往高庙以示纪念，名日游衣冠。③原庙：指在正庙之外另立的祠庙。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．入主无过举／今已作百姓／皆知之／今坏此／则示有过／举愿陛下为原庙渭北／衣冠月出游之／益广多宗庙／大孝之本也／

B．人主无过举／今已作／百姓皆知之／今坏此／则示有过举／愿陛下为原庙渭北／衣冠月出游之／益广多宗庙／大孝之本也／

C．人主无过／举今已作百姓／皆知之／今坏／此则示有过举／愿陛下为原庙渭北／衣冠月出游之／益广多宗庙／大孝之本也／

D．人主无过／举今已作／百姓皆知之／今坏／此则示有过／举愿陛下为原庙渭北／衣冠月出游之／益广多宗庙／大孝之本也／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．征，文中指被征召。在古代是指由皇帝下诏来征聘社会知名人士充任官职。

B．崩，古代看重天子之死，常以山塌下来作比喻，从秦开始帝王死称“崩”。

C．宗庙，文中指天子祭祀祖先的专用房屋。古代宗庙制规定天子七庙，诸侯五庙。

D．跸，本意是帝王出行时开路清道，禁止他人通行，后引申指帝王出行的车驾。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．叔孙通敢于秉理抗言。高帝想让赵王如意代替太子，叔孙通以晋献公和秦始皇的前车之鉴据理相抗进而以死相谏，最终使高帝在酒宴上同意。

B．叔孙通谙熟史事仪法。孝惠帝因大臣们不熟悉高帝陵园和宗庙的仪礼，让叔孙通制定相关仪礼法规，此后叔孙通又陆续制定了汉朝诸多仪礼制度。

C．叔孙通善于通权达变。汉孝惠帝为出行方便在高庙的通道上修建天桥，此事大违礼仪，叔孙通灵活变通，建议皇帝另建原庙，巧妙地解决了问题。

D．叔孙通以孝劝谏皇帝。他劝谏孝惠帝要广增宗庙，固守大孝之本；他还建议孝惠帝出游时，应当采摘新鲜果品来祭献给宗庙，表达孝义。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。
(2)叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。

阅读下面的文字，完成下面小题，

长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉。长沮曰：“彼执舆者为谁？”子路曰：“孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“然。”曰：“是知津矣。”桀溺谓子路曰：“了为谁？”曰：“为由。”曰：“子，孔丘之徒与？”曰“然。”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，而谁以易之？且与其辟人之士，岂若从辟世之士哉！”耨而不辍。子路以告孔子，孔子抚然曰：“鸟兽不可与同天下有道，丘不与易也。”他日，子路行，遇荷蓧丈人，曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体勤，五谷不分，孰为夫子！”植其杖而芸。子路以告，孔子曰：“隐者也。”复往，则亡。

（节选自《史记·孔子世家》）

【小题1】下列对句中加点词解释正确的一项是

A．使子路问津 路口	B．而谁以易之   替换
C．耰而不辍 停止	D．植其杖而芸   通“耘”，播种

【小题2】下列对文中加点词有关内容的解说，不正确的一项是

A．隐者，隐士，隐居不仕的古代知识分子，往往有着独立的人格和超凡的才德学识。

B．子路，名子路，字仲由，孔子的弟子，曾跟随孔子周游列国，“孔门十哲”之一。

C．夫子，对年长而学问好的人的尊称，犹今之所谓“先生”“老师”，此处指孔子。

D．四体，人的四肢。五谷，五种谷物，常指稻、稷、麦、菽、、麻，后来也泛指谷物.

【小题3】把下列文中划线的句子翻译成现代汉语，不正确的一项是

A．彼执舆者为谁   译文：那个拉着车的人是谁

B．岂若从辟世之士哉 译文：还不如跟着我们这些避世的人呢

C．子路以告孔子   译文：子路就告诉了孔子

D．复往，则亡 译文：再到那里去看看，老人已经走了

阅读下文，完成下面小题。

周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞^①不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足。故太公望封于营丘，地泻卤^③，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，襁至^③而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富疆至于威、宣也。

故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

（选自司马迁《史记·货殖列传》）

注释：①虞人：古代掌管山泽的官，②泻卤：盐碱地。③襁至：络绎而来。
【小题1】解释下列加点字。
①此四者，民所衣食之原也（________）
②于是太公劝其女功（________）
③九合诸侯，一匡天下（________）
④尚有患贫（________）
【小题2】下列句子中加点词的意思，与现代汉语不同的两项是（   ）（   ）

A．于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐

B．则人物归之，襁至而辐凑

C．是以齐富彊至于威、宣也

D．此非空言也

【小题3】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．农不出则乏其食  徐而察之，则山下皆石穴罅

B．此四者，民所衣食之原也   四方之士来者，必庙礼之

C．人富而仁义附焉  积土成山，风雨兴焉

D．失势则客无所之  行李之往来，共其乏困

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
（1）财匮少而山泽不辟矣。
（2）故齐冠带衣履天下，海岱之间敛决而往朝焉。
【小题5】下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（   ）

A．农工商虞四者都不可偏废，它们是百姓衣食的源泉，大小和富裕成正比。

B．姜太公继承管仲的事业，使中衰的齐国得以振兴，一直延续到威、宣王之时。

C．经济状况与道德修养密切相关，君子富有就行仁德，小人富有就做力及之事。

D．不论是天子、诸侯、大夫、百姓，本性都是害怕贫穷的，所以会趋利而行。

【小题6】《论语》记载有“子罕言利”、“君子喻于义，小人喻于利”之类的话；《孟子·梁惠王》中也记载了孟子对梁惠王要谈仁义，不要言利的劝谏。而在司马迁笔下，“利”是大家值得追寻的目标。对此班固在《汉书·司马迁传》中批评司马迁道：“其是非颇谬于圣人……述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”。对此，你有何见解？

阅读下面的文言文，完成下列各题。

樊哙者，沛人也。以屠狗为事，高祖为沛公，以哙为舍人。项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯见项羽，谢无有闭关事。中酒，亚父谋欲杀沛公。樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入营。项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”顼羽亦因遂已，无诛沛公心矣。是日微哙入营谯让项羽，沛公事几殆。

项羽既死，汉王为帝，以哙坚守战有功，益食八百户。楚王韩信反，哙从至陈，取信，定楚。更赐爵列侯，与诸侯剖符，世世勿绝，食舞阳。以将军从高祖攻反韩王信于代。自霍人以往至云中，与绛侯共定之，益食千五百户。因击陈貘与曼丘臣军，战襄国，破柏人，降定清河、常山凡二十七县，残东垣，迁左丞相。

哙以吕后女弟吕媭为妇，故其比诸将最亲。先黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛定天下何其壮也今天下已定又何惫也且陛下病甚大臣震恐不见臣等计事顾独与一宦者绝乎且陛下独不见赵高之事乎”高帝笑而起。

其后卢绾反，高帝使哙以相国击燕。是时高帝病甚，人有恶哙党于吕氏，即上一旦晏驾，则哙欲以兵尽诛戚氏、赵王之属。高帝闻之大怒，乃使陈平载绛侯代将，而即军中斩哙。陈平畏吕后，执哙诣长安。至则高祖已崩，吕后释哙，使复爵邑。孝惠六年，樊哙卒，谥为武侯。

太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”

（节选自《史记·樊郦滕灌列传》）

【小题1】下列对文章画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．始陛下与臣等起丰沛定天下/何其壮也/今天下已定/又何惫也/且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等计事顾/独与一宦者绝乎/且陛下独不见赵高之事乎/

B．始陛下与臣等起丰沛/定天下/何其壮也/今天下已定/又何惫也/且陛下病/甚大臣震恐不见/臣等计事顾/独与一宦者绝乎/且陛下独不见赵高之事乎/

C．始陛下与臣等起丰沛/定天下/何其壮也/今天下已定/又何惫也/且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等计事/顾独与一宦者绝乎/且陛下独不见赵高之事乎/

D．始陛下与臣等/起丰沛定天下/何其壮也/今天下已定/又何惫也/且陛下病/甚大臣震恐不见/臣等计事/顾独与一宦者绝乎/且陛下独不见赵高之事乎/

【小题2】下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（　　）

A．“高祖为沛公，以哙为舍人”，“舍人”在这里指宫廷侍卫。在“鸿门宴”中，张良看到“项庄舞剑，意在沛公”，到帐外召唤樊哙进来，让他保护刘邦。

B．“……残东垣，迁左丞相”，在古代中国，是“左”尊还是“右”尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在着不同的规定。周、秦、汉时，我国以“右”为尊。故皇亲贵族称为“右戚”，世家大族称“右族”或“右姓”

C．《史记》中的“太史公曰”，是司马迁对历史事件和历史人物的个人解释和评价，也是司马迁“一家之言”的重要内容，向为治文史者所重。

D．我国古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。《荆轲刺秦王》中，“变徵”是徵音的变调，声调悲凉。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）

A．樊哙是刘邦手下的一员猛将，屠狗出身。他勇敢豪爽，当刘邦处于危险境地时，樊哙不顾个人安危，闯入营帐，义正词严地谴责项羽背信弃义，帮助刘邦脱离险境。

B．中学课本《鸿门宴》也有樊哙闯帐一节，写樊哙撞倒守门卫士入帐，怒视项羽，并予以斥责。而本文少了怒视项羽这一细节，言词也比《鸿门宴》委婉，人物形象也不及《鸿门宴》生动传神。

C．刘邦晚年，因患病独卧宫中，不见朝臣，表现出意志消沉、精神疲惫的神情。樊哙直入宫内，以赵高篡权的教训，说服刘邦，使刘邦精神振作起来。

D．司马迁在最后的议论中，对樊哙等人从普通平民通过自己的努力使自己名垂汉廷，恩德惠及子孙表示惊叹，表达了作者对这些人物的赞叹之情。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
①是日微哙入营谯让项羽，沛公事几殆。
②即上一旦晏驾，则哙欲以兵尽诛戚氏、赵王之属。