阅读王安石的《书湖阴先生壁二首》（其一），然后回答问题。
①一水护田将绿绕   ②花木成畦手自栽
③两山排闼送青来   ④茅檐常扫静无苔
【小题1】原诗的顺序已打乱，请根据你所学的韵律知识进行排序。
【小题2】“两山排闼送青来”一句中哪两个字运用得好？为什么？

阅读下面的文言文，完成小题。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。    
——《游褒禅山记》王安石
【小题1】下列加点词解释有误的一项（   ）

A．而卒葬之 最终	B．则其好游者不能穷也    穷尽，走尽
C．而余亦悔其随之   自己	D．则或咎其欲出者 责怪

【小题2】选出下列句中加点词活用不同类的一项（   ）

A．唐浮图慧褒始舍于其址	B．以其乃华山之阳名之也
C．后世之谬其传而莫能名者	D．盖其又深，则其至又加少矣

【小题3】选出对加点词语解说有误的一项（   ）

A．唐浮图慧褒始舍于其址。浮图，梵语（古印度语）音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。

B．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。庐冢，也叫做“庐墓”，古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍。

C．以其乃华山之阳名之也。阳：古时称山的南面，水的北面。

D．此所以学者不可以不深思而慎取之也。学者：此文“学者”与《师说》中古之“学者”的意义相同，同现代汉语中的“学者”也相同。

【小题4】下列语句对课文的分析不恰当的是（   ）

A．本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写和景物的叙述，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生论，因事说理。以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。

B．作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论

C．文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。

D．用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的怎样才能达到。有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）的人才能到达。

【小题5】解释下列文言句子中的加点词。
（1）稽其成败兴坏之纪 《报任安书》
（2）而听细说 《鸿门宴》
（3）而刘夙婴疾病     《陈情表》
（4）及是，愈以为诚有 《小石城山记》
（5）今乃得玩之几席之上 《黄州快哉亭记》
【小题6】把下列文段中画横线的句子翻译成现代汉语（打点处为采分点）。
噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
（节选自《小石城山记》）
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 
（节选自《黄州快哉亭记》）
（1）更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。
（2）士生于世，使其中不自得，将何往而非病？

阅读下面文言文，完成小题。

委任

王安石

人主以委任为难，人臣以塞责为重。任之重而责之重，可也；任之轻而责之重，不可也。愚无他识，请以汉之事明之。高祖之任人也，可以任则任，可以止则止。至于一人之身才有长短取其长则不问其短情有忠伪信其忠则不疑其伪。其意曰：“我以其人长于某事而任之，在他事虽短何害焉？我以其人忠于我心而任之，在他人虽伪何害焉？”故萧何刀笔之吏也，委之关中，无复西顾之忧；陈平亡命之虏也，出捐四万余金，不问出入；韩信轻猾之徒也，与之百万之众而不疑。是三子者，岂素著忠名哉？盖高祖推己之心而置于其心，则他人不能离间，而事以济矣。

后世循高祖则鲜有败事，不循则失。故孝文虽爱邓通，犹逞申屠①之志；孝武不疑金、霍，终定天下大策。当是时，守文②之盛者，二君而已。元、成之后则不然，虽有何武、王嘉、师丹之贤，而胁于外戚竖宦之宠，牵于帷嫱近习③之制，是以王道浸微，而不免负谤于天下也。中兴之后，唯世祖④能驭大臣，以寇、邓、耿、贾之徒为任职，所以威名不减于高祖。至于为子孙虑则不然，反以元、成之后，三公之任多胁于外戚、竖宦、帷嫱近习之人而致败，由是置三公之任，而事归台阁，以虚尊加之而已。然而台阁之臣，位卑事冗，无所统一，而夺于众多之口，此其为胁于外戚、竖宦、帷嫱近习者愈矣。至于治有不进，水旱不时，灾异或起，则曰三公不能燮理阴阳而策免之，甚者至于诛死，岂不痛哉！冲、质之后，桓、灵之间，因循以为故事。虽有李固、陈蕃之贤，皆挫于阉寺⑤之手，其余则希世用事全躯而已，何政治之能立哉？此所谓任轻责重之弊也。

噫！常人之性，有能有不能，有忠有不忠，知其能则任之重可也，谓其忠则委之诚可也。委之诚者人亦输其诚，任之重者人亦荷其重，使上下之诚相照，恩结于其心，是岂禽息鸟视⑥而不知荷恩尽力哉？故曰：“不疑于物，物亦诚焉。”且苏秦不信天下，为燕尾生⑦，此一苏秦倾侧数国之间，于秦独以然者，诚燕君厚之之谓也。故人主以狗彘畜人者，人亦狗彘其行，以国士待人者，人亦国士自奋。故曰：常人之性，有能有不能，有忠有不忠，顾人君待之之意何如耳。

（选自《古文观止》，中国华侨出版社）

（注）①申屠，即申屠嘉，汉文帝时任丞相。②守文：遵守成法。③帷嫱近习：帷嫱，后宫宫女；近习，皇帝身边的亲信心腹。④世祖：指汉光武帝刘秀。⑤阉寺：宦官。⑥禽息鸟视：像禽鸟栖止那样左顾右盼地看人(意为胆小害怕)。⑦尾生：传说中坚守信约的人。《庄子·盗跖》记载：尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

A．在他事虽短何害焉 害：妨碍

B．由是置三公之任 置：设置

C．而夺于众多之口 夺：强行改变

D．委之诚者人亦输其诚 输：献出

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )

A．请以汉之事明之 愿以十五城请易璧

B．而胁于外戚竖宦之宠 请奉命求救于孙将军

C．此所谓任轻责重之弊也   不知东方之既白

D．知其能则任之重可也 欲苟顺私情，则告诉不许

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．至于一人之身/才有长短/取其长则不问/其短情有忠伪/信其忠则不疑其伪

B．至于一人/之身才有长短取其长/则不问其短/情有忠伪信其忠/则不疑其伪

C．至于一人/之身才有长短/取其长则不问其短情/有忠伪信其忠/则不疑其伪

D．至于一人之身/才有长短/取其长则不问其短/情有忠伪/信其忠则不疑其伪

【小题4】下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是( )

A．汉高祖认为萧何、陈平、韩信虽各有不足，但根据各人特长和忠心来任用。这种用人不疑的态度使各类人才帮助高祖成就了帝王之业。

B．汉高祖之后，孝文、孝武遵守高祖的用人原则，国家继续繁荣昌盛；西汉元帝、成帝则用人不当，导致外戚宦官专权，国势日渐衰微。

C．东汉冲、质之后的当权者开始削减三公职权，把重任归于台阁，使人才受到压抑摧残，即使有一二贤臣也难起作用，以致国家灭亡。

D．全文由如何用人之理入事，再由事而理，把用人之道归结到“人君待之之意何如”这一点上，使得文章具有很强的针对性和现实意义。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖高祖推己之心而置于其心，则他人不能离间，而事以济矣。
（2）是以王道浸微，而不免负谤于天下也。
（3）故人主以狗彘畜人者，人亦狗彘其行，以国士待人者，人亦国士自奋。

阅读下面这首宋词，完成小题。
谒金门
王安石
春又老。南陌^①酒香梅小。遍地落花浑不扫。梦回情意悄。
红笺寄与添烦恼。细写相思多少。醉后几行书字小。泪痕都揾了。
【注】南陌：城南的道路，行人聚集之处，也是离别之所。
【小题1】下列对这首词的赏析，不恰当的两项是（  ）（  ）

A．首句点明时在暮春，一个“又”字，写出时光流逝之快，并暗含主人公深深叹惋之情。

B．又是梅小之时，回想起当年在城外“南陌”离別的情景，思念感慨之情油然而生。

C．三句与温庭筠《春晓曲》中“帘外落花闲不扫”一样写出了日常生活的闲适安逸。

D．四句将笔触拉至梦境，“悄”字写出沉浸回忆而浑然不觉，情意之深厚可见一斑。

E. 上片句句写景，句句抒情，既有眼前实写之景，也有虚写之景，二者彼此呼应。
【小题2】简要分析词的下片是如何层层深入表达烦恼之情的。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

山行

王安石  宋

出写清浅景，归穿苍翠阴。

平头均楚制^①，长耳^②嗣吴吟。

暮岭已佳色，寒泉仍好音。

谁同此真意，倦鸟亦幽寻。

注：①“楚制”指儒服，意谓汉人穿的传统服装。②“长耳”即毛驴。
【小题1】以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是

A．起始两句道出了山行的意图，意欲描写诗人外出和来时景色清浅和苍翠的不同特点。

B．诗歌描写了诗人的装扮，借此暗喻自己在脱离官场后已俨然是一介平民百姓了。

C．诗中人着儒服骑毛驴，听着吴越民歌般的驴鸣，看似逍遥实则有掩不住的寂寞凄苦。

D．山岭佳色，已是日暮时分，林泉好音，更是冷寒时节，全诗至此呈现出一派冷瑟萧杀之境。

E．诗中“直意”与陶渊明“此中有真意”大抵类同，均可指自然中所包蕴的人生的真谛妙趣。

【小题2】诗歌描绘了一幅怎样的画面？表现了诗人怎样的感情？请结合诗句简要分析。