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阅读下面的文言文,完成题。
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由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉,古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

 

【小题1】下列对文中词的解释,不正确的一项是
A.有穴窈然,入之甚寒 窈然:深远幽暗的样子
B.比好游者尚不能十一 不能:不及,不到
C.以其求思之深而无不在也   求思:追求、思考
D.至于幽暗昏惑而无物以相之 昏惑:(叫人)迷乱
【小题2】把文中划线句子翻译成现代汉语,正确的一项是
A.有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”
译文:有个累了而想退出山洞的伙伴说:“再不出去,火把就要烧完(熄灭)了。”
B.方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
译文:当这个决定从洞内退出的时候,我的体力还足够前进,火把还足够明亮。
C.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
译文:平坦而近的地方,前来游览的人便多;危险而远的地方,前来游览的人便少。
D.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
译文:尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所遗憾,难道还有谁能讥笑吗?
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2019-10-12 06:15:33

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同类题1

阅读下列文段,回答下面小题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题1】对下列加点词解释有误的一项是
A.夫以近,则游者众     平坦
B.世之奇伟、瑰怪、非常之  景象
C.至于幽暗昏惑而无物以之 帮助
D.此所以学者不可以不深思 用来……
【小题2】下列加点的词的意义和用法相同的一项是
A.孰能讥之乎 余亦悔随之而不得极夫游之乐
B.不随止也   无物相之
C.造物者无尽藏 世之奇伟、瑰怪、非常
D.于人可讥   何其然也
【小题3】与例句句式相同的一句是
例句:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得
A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛
B.悟言一室之内
C.而今安在哉
D.渺渺兮予怀
【小题4】下列对文中画线句的翻译完全正确的一项是
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
A.后代人犯了错并使之流传下去,而没有人能够说明白的事情,哪能说得完呢!
B.后代人弄错了它流传的文字,而没有人能够为它正名的事情,怎能说得好呢!
C.后代人弄错了它流传的文字,而没有人能够说明白的事情,哪能说得完呢!
D.后代人犯了错并使之流传下去,却没有人能够为它正名的事情,怎能说得完呢!

同类题2

阅读下面的文言文,完成下列小题。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”;遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.则其虽好游者不能穷也 穷:尽,走到尽头
B.险以远,则至者少  远:偏远的地方
C.而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观:景象
D.至于幽暗昏惑而无物以相之   相:相信,信任
【小题2】下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是
A.余与四人拥火以入  夫夷以近,则游者众
B.古人之观于天地  当其欣于所遇
C.然力足以至焉 焉用亡郑以陪邻
D.此余之所得也 项伯乃夜驰之沛公军
【小题3】下列对选文第二段有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.“于是”承上,“叹”启下,由叙事过渡到议论。
B.“古人……无不在也”,意在颂古人博大精深,为下文立论提供依据。
C.“故非有志者不能至也”——从事实推出结论,为下文“尽吾志”张本。
D.作者强调于险远处得“非常之观”要有五个条件:志、力、物、己不悔、人不讥。
【小题4】将文中画线句子翻译为现代汉语。
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
【小题5】读《吕氏春秋·察传》故事,请结合《游褒禅山记》,借助王安石的一个观点,来阐述故事道理。
子夏之晋,过卫,有读《史记》(古书,非司马迁作)者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫已与三相近,豕与亥相似”。至于晋而问之,则曰:晋师已亥涉河也。