（题文）阅读下面的文字，完成小题。
喊魂儿
袁良才
近乡情更怯啊！他不知道该怎样面对家乡，面对亲人。
他躲在村外的小树林里，又渴又饿，双腿却像灌了铅似的，他没有勇气朝熟悉而又陌生的乡下老家再往前迈一步。直到月上东山，村子里灯火阑珊，人声寂灭，他才溜出小树林，一溜小跑地向村口的那处老宅走去，心扑通扑通直跳，和着田野里的蛙鸣。
突然，他惊了一下。揉揉犯困的眼，没错，老宅里洇着昏黄的灯光，木门洞开着，门框上倚着一个衰老干瘪的身形，他甚至看清了她满头的苍苍白发在夜风里如旗帜飘舞。
这个身影他太熟悉了呀！小时候他放学回家，工作后他休假回家，门框上总有那个雕塑一般的影像啊！他心里一热，快步上前，扶住了那尊衰迈的身体，哽噎着叫，娘！娘亲啊！老人高兴地连连应声，嗳，嗳。回来就好，回来就好。三年了，俺日思夜梦，只怕见不着最后一面了。儿啊，俺硬撑着活到今天哩。
娘絮絮叨叨着，一边抚摸着他刚刚长出短发的脑袋，一边催促说，娘得知你今个回来，做了你最爱吃的大蒜炒腊肉，温在锅里呢，饿坏了吧？他狼吞虎咽地吃起来，还咕咚咕咚地喝香菇鸡蛋汤。眼泪止不住地一颗颗地掉在汤钵里，溅起一朵朵小花。
他案发后，妻子断然和他离了婚，带着儿子改嫁，还把儿子的姓名都改了，为的是彻底和他撇清关系。他如今是举目无亲，只有眼前灯影里的这个白发老娘了啊！娘心疼地看着他，拍打着他的背，小声嘀咕，慢点吃，没人跟你抢，别噎着。娘声音突然又大起来，吃完饭，娘给你喊魂。
他浑身猛地震颤了一下。
娘没文化，所以很迷信。小时候他有个头痛脑热，娘总是在临睡前给他喊魂，说他魂丢在外面了才会生病，只有娘才能把儿丢掉的魂喊回家，病就会好。娘站在门槛边，对着漆黑一团的野地里喊，儿耶莫怕！——家来了啊！儿耶莫怕！——家来了啊！边喊边像把什么看不见的东西往屋里引。稍后娘坐在床前，让他站在对面，娘拍一下床铺，拍一下他的胸口，拉着悠悠长腔一声接一声地喊，儿耶莫怕——家来了啊！——儿耶莫怕——家来了啊！
说也奇怪，要不了一两天，他的伤风感冒打摆子果然就好了。那时他觉得娘真了不起，像个女巫，不不，是个神医。
后来，他长大成人了，而且还成了不小的人物。古人说的，出有车，食有鱼，他认为太缺乏想象力了。
一次他回乡探母，为了给娘撑足面子，十几辆豪华小车前呼后拥着他衣锦还乡。乡亲们却一个个躲得远远的，看娘儿俩的眼神躲躲闪闪，却是怪怪的复杂。
娘不开笑脸，闷声让他将那帮闲人先打发走，然后娘严厉地说，儿啊！你的魂怕是丢了，娘来替你喊魂！魂不附体，迟早会有灾祸哩。他很不高兴地说，娘，别神神叨叨的，我身体好好的，丢了什么魂？说着，塞给老娘一沓钱，鼻子不是鼻子脸不是脸地坐车走了。
第二天，他派来专车接娘去省里看病，他怀疑娘一个人太孤独了，弄不好憋出老年痴呆或精神病来。娘执意不肯，还让秘书如数捎回那沓子钱……
月光如水，夜色沉沉，娘开始给他喊魂了，拍一下床铺，拍一下他的胸口，苍老哀凄的声音在村子里传得很远很远，听得人揪心。
儿耶！——莫怕！家来了啊！——儿耶！——莫怕！家来了啊！娘喊着，喊着，嗓子越来越紧。他听着，听着，早已泣不成声。
他忍不住扑通跪地，求娘，娘！别再喊了。儿丢了的魂回来啦！再也不会丢啦！他突然发现娘没有声音了，抬眼看娘，娘脸上挂着欣慰的笑，僵硬成了一尊雕像。他疯了似地抱紧娘，哭叫，娘啊！——娘！——
门口不知什么时候聚拢来越来越多的乡亲，他们齐声喊，狗子耶莫怕——家来哟！狗子耶莫怕——家来哟！
狗子是他的小名。山鸣谷应。泪光映着月光。
（原载《啄木鸟》）
【小题1】（小题1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开头运用了动作和心理描写，表现了他渴望回乡却没有勇气回去的心态，设置了悬念，为后文情节作了铺垫。

B．作者用他吃饭时“眼泪止不住地一颗颗地掉在汤钵里”的细节，旨在表现离家甚久的他感受到久违的母爱时的感动。

C．以乡亲们为他喊魂作结，体现了乡亲们对他的包容，更体现出对他能彻底悔悟好好做人的期待，升华了小说主题。

D．文末“娘脸上挂着欣慰的笑，僵硬成了一尊雕像”运用了比喻手法，暗示母亲在儿子幡然醒悟的保证中溘然长逝的情景，照应了上文“硬撑着活到今天”的情节。

【小题2】（小题2）文中有两次对母亲“喊魂儿”的细节描写，请分析两次“喊魂儿”中母亲的情感的异同。

阅读下面的文章，完成文后题目。
揣摩诺奖的“潜规则”有点酸
①人的味觉能分辨酸性味道，有的人也喜欢吃酸性的食品，这很正常。为人处世，遇到比自己强的就吐酸水，言语酸溜溜的，难免有点讨人嫌。个人如此，一个群体甚至一个国度，羡慕他人（国）的成就是自己前进的动力，如果羡慕变成胃酸，这样的酸葡萄心理就值得警惕了。
②诺贝尔医学奖揭晓，汤森路透对华裔科学家钱泽南获奖的预测并未成真。诺奖评选到底有何规矩规则？清华大学物理系教授葛惟昆表示，诺贝尔奖评委会会遵循一系列评奖规则，也有轮流坐庄的潜规则，同时喜欢“锦上添花”，不会给完全的新人或者什么奖都没有获得过的人。
③传说中的华裔科学家获奖落空，我们感觉有点失望并不奇怪。失望可能产生两种反应：检讨不足，孕育希望；怨天尤人，找借口给自己开脱。中国科学家无缘诺奖，审视自己研究对象的合适与否、研究方法是否科学，进而改进自己的研究，缩小和诺奖成果的差距，比去揣摩评奖的规则更有意义。拿中国潜规则的行规，用猜疑的办法曝诺奖“潜规则”的光，也许能让中国公众心理获得短暂的平衡，怎奈这样的疗治方式有点饮鸩止渴的感觉：好像我们的科学家无缘诺贝尔奖，是风水没能轮流到咱们这边、是因为诺奖评选“喜旧厌新”所致。如此说来，这个新闻选题的角度及其受访者的心态，都不大正常。正如网友所言：“又开始研究‘潜规则’了！”“怎么有股葡萄的酸味？”
④凡事皆有规则，评奖也不例外。只是科学成果的评奖规则，讲究的是发现的新、研究成果的科学价值高。严肃的科学家懂得这个道理，也自觉遵循这个规则，去开展各自的研究。我们的研究者面对诺奖，不熟悉这个规则，可以趁机补课，但不宜去揣度诺奖评选中所谓的“潜规则”。汉语中的“潜规则”，专指拿不到台面上、只能暗箱操作的那些事情。诺奖即便有风水轮流转的规则，也是学科平衡的需要，这样的平衡显然不是通过暗箱操作，用不法手段交易的结果。葛教授把人家的常规做法称作“潜规则”，要么是用语不当，要么是酸葡萄心理在作祟，转嫁中国科学界的声誉危机。至少，国内的读者都不能服气。对此，不妨听听网友的说法吧：“诺奖的科学领域中国压根连个边都没资格碰下，你们就只有剩下在一边说风凉话的人品了。”“和中国评院士相比，诺奖那点就不好意思称潜规则了。”
⑤社会浮躁，科学界难免受到这方面的精神污染。越是这样，我们的科学界越应该保持与世俗社会的距离，杜绝将科学探索和GDP贡献挂钩的研究目的，也是遵循“无意插柳”的原则，那些为经济利益而展开的研究，失望的可能性也往往较大。失望不气馁，失望不说酸溜溜的话语，为获奖者的成就真心喝彩，这样的心态才是真正的科学自信。目前来看，在科学界，这样的自信是不是稍嫌不足呢？
【小题1】围绕“诺奖潜规则”，结合文章内容，说说文中的“酸葡萄心理”的具体内容。
【小题2】为什么说“这样的疗治方式有点饮鸩止渴的感觉”？

阅读下面的文字，完成下面小题。

①玉，石之美者。玉是大自然的精华，蕴含天地之灵气，日月之光华，山川之秀美。名著《红楼梦》与中华玉文化有着密切的联系。开篇即以通灵宝玉为引，之后又贯穿故事始终，故事主要人物也以玉为名。玉文化渗透在《红楼梦》的字里行间，集中表现了玉的审美价值、审美标准、文化价值等。

②《红楼梦》里满是玉饰品。贾府中生活用的玉器皿有琥珀杯、玛瑙碗、玉杯、缠丝白玛瑙碟子和翡翠盆等。曹雪芹《自题画石诗》道：“爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。”结合书中的意蕴，可以看出，曹雪芹更侧重于对玉天生丽质的认同和欣赏，而反对刻意雕琢和纹饰。他所赞赏的是那种“挺自有之天资，抱未来之纯素，不假修饰，自成奇珍”的璞玉。

③《红楼梦》中大量运用以玉组成的词语来描写和比喻各种美好的事物，通过诗词、歌赋等形式，从不同层面、不同角度颂扬了玉的高洁、质朴、风骨与精神，充分展示了玉的各种美德。如宝玉的“出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂”，探春的“玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂”，宝钗的“淡极始知花更艳，悉多焉得玉无痕”等。

④《红楼梦》本名《石头记》，顾名思义，是譬石头所记之事。据说，曹雪芹写《红楼梦》时，就是以家门口的一块大元宝巨石生发想象，塑造出贾宝玉这一人物。一块美玉贯穿全书，从第一回甄士隐梦幻识通灵到第一百二十回贾雨村归结（（红楼梦）)，展示了经石——玉——人（玉）——石的全部发展过程。一块顽石，吸纳了天地之精、日月之华而成为一块美玉，并到那昌明隆盛之邦、诗礼簇缨之族，花柳繁华地、温柔富贵乡去走了一遭，以玉为主线，演绎尽了人间荣辱兴衰、悲欢离合。最终，贾宝玉了却尘缘，出家为僧，跟一僧一道出走，而通灵宝玉在游历完人间之后，回到青埂峰变回了女娲补天遗留的那块大石头。

⑤曹雪芹借玉石来塑造了宝玉和众多冰清玉洁的女儿形象。《红楼梦》里与玉有关的人名有贾宝玉、林黛玉、妙玉、蒋玉菡、甄宝玉、林红玉、玉钏、玉柱儿、玉官等。宝玉曾经自号“绛洞花主”，宝玉是花主，其余的女子都是花。两位女主角，宝钗黛玉，各占了他名字一半。一个拥有宝玉“木石前盟”的爱情，一个占了“金玉良缘”的婚姻。两人才情不分伯仲，丽质天生。一有咏絮之才，一有停机之德，一个似娇花照水弱柳扶风，一个肌骨莹润举止娴雅。而曹雪芹把“玉”字给了“以兰为心，以玉为骨，以莲为舌，以冰为神”的林妹妹，可见对黛玉的钟爱。唯有“玉”字，方能喻其至真至诚，至纯至洁，至贞至痴。唯有“玉”者，才能彰显宝玉黛玉二人的灵魂契合，思想对等，矢志不渝。

节选自《中国社会科学报·红楼有梦玉为伴》2019年1月25日

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．作者认为《红楼梦》无论是故事情节，还是其中主要人物的名字，都与中华玉文化有关。

B．曹雪芹虽然倾心于玉，但他不是对任何品性的玉都喜爱，而只是注重那种天生丽质的璞玉。

C．曹雪芹之所以给小说命名为《石头记》，就是因为他有感于家门口的一块巨石而生的想象。

D．虽有“金玉良缘”，但作者却更倾向于“木石前盟”，因唯有“玉”才可喻至真至诚的爱情。

【小题2】一下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章采用了总分的结构形式，先总说《红楼梦》体现了玉的各种价值，然后从多角度论证。

B．文章第二段引用《自题画石诗》是为了证明《红楼梦》中很多器物都和“玉”有关这一观点。

C．文章第三段先总的概括了《红楼梦》中写玉的手法，然后又采用例证法进行了论述证明。

D．文章四、五两段是并列关系，它们分别叙写了“玉”在故事情节、人物形象上的主要体现。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．如果曹雪芹在《红楼梦》中不蕴含中华玉文化，那么《红楼梦》就一定不会成为经典。

B．《红楼梦》中器物、主要人物名字都和玉有关，这也间接反映出当时人们都非常钟爱玉。

C．《红楼梦》以“石”开始，又由“玉”收束的全部发展过程，显现了曹雪芹独特的匠心。

D．《红楼梦》被称为百科全书，通过本文作者的分析，我们也可以从中学得些许玉的知识。

阅读下面的文字，完成后面题目。(25分)
饥饿的歌声
陈力娇
米粒初中毕业，暂时没有工作，待在家里和母亲做土豆包包。
土豆包包很繁琐，且费时费力，孤寂难耐，有时不留神，还会被磨板刮破手指，血洇出来时，米粒再也不想干了，却苦于母亲严厉的眼神。
这天米粒来了解救的人，是街道的曾阿姨。曾阿姨一来，母亲绽开笑脸迎了上去。曾阿姨对母亲说，听说你家米粒歌唱得好，我是特地来请她，水城之夏音乐会，想让米粒拿头彩。母亲一听乐了，说，我家米粒唱得是好，但是你们那里供饭吗?米粒一走，土豆包包没人做了，我家还有等着吃饭的呢。米粒的母亲说着，眼光投向一直生病在床的米粒的哥哥。曾阿姨忙道，就是因为供饭我才找米粒的，我知道你们家困难，粮食不够吃，米粒去练唱，半个月就可给你省下六斤粮食，那要顶多少土豆包包呀!
母亲不吭声了。
第二天米粒去练唱了。米粒的嗓音，天生丽质，高音亮而圆，一般歌曲都是原调唱，唱郭兰英的《我的祖国》，根本不用降调，又柔又软，余音悠长，懂行的人闭眼一听，俨然在品尝郭兰英甜美的歌声，不由得对米粒刮目相看。
乐手们很久没听到这样的声音了，曲音一落，他们放下手中的乐器都不吭声了，他们完全陶醉了，他们被这小姑娘的歌声征服了。
曾阿姨站在一旁，把这一切都看在眼里，她虽不懂音乐，但米粒唱得好她还是知道的，乐手们发了愣她还是看得出来的。曾阿姨就当即许愿，米粒好好唱，音乐会若一举夺魁，阿姨推荐你去文工团。
曾阿姨的话，搅动起米粒的心思，她做梦都想上文工团，那样她就不用天天做土豆包包了。米粒高兴得唱了一首又一首，她的嗓音适应能力强，能唱反串，把胡传魁和阿庆嫂，还有刁德一的唱腔唱得惟妙惟肖。
食堂里吃得好，每顿一个菜，两个馒头，米粒就想到了哥哥。哥哥瘫痪在床，从没吃过白面馒头。米粒一想到他，就吃不下去了。就和曾阿姨提出，能不能把自己的另一个馒头，带给自己的哥哥。
若是别人，曾阿姨不会同意，但是她是米粒，音乐会最有希望得大奖的歌手。曾阿姨就点头了。从这天起，米粒每顿都吃一个馒头，把另一个馒头留给了哥哥。
一个馒头很快就消化完了，米粒会很快感到饥饿，但她会转移方向，她一饿就唱歌，一唱歌就什么都忘了。这办法很帮米粒的忙，既赶跑了饥饿，还把歌越练越好，米粒成了大家的宠儿。
一转眼，水城之夏音乐会临近了，排练也在紧锣密鼓中。这天彩排，彩排实际就是领导检查节目。曾阿姨对彩排十分重视，她说，主管文化的县长前来观看，文化局长前来观看，这次演出，不亚于正式演出。米粒第一次上台，曾阿姨鼓励她，好好唱，县长看你唱得好，会特批你去文工团。米粒是个孩子，只要能去文工团，她什么都不害怕，别说在台上唱一两首歌。
米粒的放松果然让她声名鹊起，歌声像一只漂亮的鸟，飞向在场的每一个人的心，让人久久挥之不去。县长上台和演员合影时，特意拉过米粒，问寒问暖，还让摄影师给他们单独摄了一张。
曾阿姨对米粒的表现，别提多高兴了。
三天以后音乐会开始了。演出顺序排在下午。曾阿姨为鼓舞演员的士气，中餐特地由馒头改成面条。又特地把米粒和一个小演员单独安排在一张桌上。可是那小演员突然肚子痛，面条都没吃，青着脸回去了。米粒很惋惜那碗面条，若是馒头，她会给哥哥留着。
小演员突然掉队让曾阿姨很是不悦，但一想到有米粒顶着，能一俊遮百丑，曾阿姨一心的乌云也就散了。可是事情往往不随人愿，往往都是指儿不养娘，指地不打粮。谁都没想到这么有优势的米粒，会意外地把这次演出搞砸了，米粒在演唱时高音区根本就没上去，而且声音喑哑，还出现了破音儿。
曾阿姨失望了，当时就撂了脸子。米粒自己也失望，下了台妆都没卸，一个人哭着回家了。不用说去文工团的事也泡汤了。
米粒又开始做土豆包包了，任谁也问不出她败场的原因，成为一个谜。
一直到十年后，米粒考上了音乐学院，偶然的一次机会，米粒遇到当年的一位乐手，乐手请米粒吃饭，席间问起了这事，米粒听了乐手的话，神情怅然了许久，最后才幽幽地说：那碗面条，扔了真的太可惜了。
(选自《小说月刊》，有删改)
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

A．米粒在音乐会上败场，令曾阿姨很失望，没有去成文工团，后来考上了音乐学院，揭开了谜底，“饥饿”是她败场的主因。

B．文中“歌声像一只漂亮的鸟，飞向在场的每一个人的心”运用比喻的修辞手法，形象生动地描写出了米粒歌声的优美动人。

C．母亲不让米粒去唱歌，因为唱歌就不能做土豆包包挣钱，无法补贴家用，但是，听到可以供饭就不吭声了，这说明母亲很小气。

D．米粒每顿饭可以有两个馒头，但是，她想到瘫痪在床的哥哥从没有吃过馒头，就留下一个给哥哥，这事破例得到曾阿姨的同意。

E. 米粒不想跟母亲在家里做土豆包包，做土豆包包繁琐又费时费力，而且不小心会刮破手指，表明米粒不爱劳动。
【小题2】“曾阿姨”在全文结构上有什么作用?(6分)
【小题3】文中两处画横线的句子表现了米粒什么特点?请简要分析。(6分)
【小题4】有人认为文章最后一段可以删去，对此，你有什么看法?请结合全文阐述理由。(8分)

阅读下面的文字，完成下列小题。

早在几千年前的五帝时代，就非常重视野生动物保护。当时管理山泽鸟兽的官员被称为“虞”。大禹治水时，舜帝同时派益为“虞”。现在看来，“虞”应该是世界上最早的生态保护机构和官职，所以益是世界上第一位生态保护官员。

后来，在儒家经典著作《周礼》中，详细地记述了周代管理山林川泽官员的建制、名称、编制及职责等。周代设地官，地官大司徒是政府官员中的六卿之一，地位非常重要。他分管农、林、牧、渔等生产部门。而下属山、林、川、泽的官吏分别称为山虞、泽虞、林衡、川衡，并按山林川泽的大小制定了大、中、小三类机构及员工的数目编制。可见当时有关生态环境保护的机构是相当健全的，其职责也很明确。周以后的朝代多数也设置了虞、衡等机构来管理山林川泽等，以保护环境和野生动物。

那时，环境和野生动物保护法令也有了雏形。公元前11世纪，西周颁布的《伐崇令》说：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。有不如令者，死勿赦。”违者受到的惩罚很严厉。春秋时，齐国规定山林水泽按时封禁和开放。《管子·地数》载：“苟山之见荣者谨封而为禁。有动封山者，罪死而不赦。有犯者，左足入，左足断，右足入，右足断。”可见其对于违反保护规定处罚更是残酷。《吕氏春秋·士容论·上农》中也记载，当时制定了春夏秋冬的禁令。禁令规定在生物繁育时期，不准砍伐山中树木，不准在泽中割草烧灰，不准用网具捕捉鸟兽，不准用网下水捕鱼等等。这些机构的设置和法令的逐步完善，为后来各个时期的野生动物保护奠定了基础。

宋代十分重视生态保护，专门在工部下设虞部，掌管山泽苑圃之事。而且，宋太祖于建隆二年（961年）下达了《禁采捕诏》，禁止在鸟兽鱼虫的繁殖、生长期采捕，不仅要求明确，而且最大的特色是法令的延续性，强调此令固定下来，每年都要重申发布予以执行。

到了宋太宗太平兴国三年（978年）又颁布了《二月至九月禁捕诏》，其中规定“禁民二月至九月，无得捕猎及敕竿挟弹，探巢摘卵”，并要求“州县吏严饬里胥伺察擒捕，重置其罪，仍令州县于要害处粉壁，揭诏书示之”。这一诏书在前面的基础上，更要求基层官吏主动抓捕违禁者，并写在墙上扩大宣传，影响民众，自觉保护野生动物。徐松《宋会要辑稿》载，到了南宋高宗时期，他仍然记得这一诏令，他说：“比得太宗皇帝尹京日、禁断春夏捕雏卵等榜文，训饬丁宁，唯恐不至。”并说，“今付三省可申严法禁行。”可见一条法令，被延续了200多年，表明了大宋的野保决心和力度。后来大宋王朝还出台了禁捕青蛙、禁食重点保护鸟兽、禁止以鸟羽、兽皮为服饰等法令。

（摘编自佚名《古代中国如何保护生态环境》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．在远古时期的五帝时代，社会分工中已有了成熟的生态保护机构，其官员为“虞”，开启了世界设置生态保护机构和官职的先河。

B．被视为儒家经典著作的《周礼》一书，对管理山林川泽官员的命名、设置、职责等有详细记述，是研究中国生态保护的最早文献。

C．在周代的官员体系中，地官大司徒负责农业、林业、牧业、渔业等领域的管理，下属机构及其员工编制相当健全。

D．虞、衡等是政府用来管理山林川泽、保护环境和野生动物的机构，自南宋以后，这种设置保护生态环境机构的做法没有得到延续。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章以古代便重视生态环境立论，介绍了我国古代环境保护的发展历程和不同朝代的保护制度。

B．文章援引春秋时齐国山林川泽按时封禁和开放的规定，表明那个时候的中国人就树立了科学发展观。

C．文章引用《管子》中违反保护规定受到严刑的记载，论证了春秋时期对环境保护的力度之大。

D．文章以大量的篇幅介绍了不同时代环境保护的相关法规条文，旨在说明我国古代十分重视环境保护。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．宋代时期，在六部之一的工部之下设立了虞部，专门统筹和管理全国的山泽苑囿等事宜，反映了当时对生态保护非常重视。

B．在鸟类的繁殖和生长期内，禁止人们采捕，宋太祖时期每年都要重申这一法令，而宋太宗时期更强调对违禁加大处理力度，并加强宣传。

C．宋朝皇帝在位期间重视禁断春夏捕雏卵等事，禁捕诏得以贯彻和延续200多年，这充分反映了宋代保护野生动物的力度和决心。

D．虞部、《禁采捕诏》和《二月至九月禁捕诏》，连同出台禁捕青蛙、禁食重点保护鸟兽等法令，使宋代的环境保护制度达到完善。