阅读下面文字，完成小题。（12分，每小题3分）
世界环境与发展委员会提出一个观念：主流的社会文化范式认为人类的文化造成这样的文化变迁——环境危机、生态冲突等问题，这跟西方式的社会文化理念有着密切关联；这种西方所主导的观念，不仅在西方社会发展，而且慢慢传染到全世界。这种观点至少有三个特点：强调竞争与征服；漠视和谐，不仅漠视与自然的和谐，还漠视与其他社会、其他文化的和谐；无限制地利用物质，认为资源永远我限，这是最大的错误。工业革命只是这些观念比较特别的发展，而这些观念是来自最早期的西方文化理念——两河流域下游的苏末文化。
著名考古学家张光直教授说：“中国与西方两大文明从肇基已基本为不同的原则所支配。”所谓不同的原则，就是不同的基本文化理念，即连续性的宇宙观和断裂性的宇宙观。他还说：“中国文明社会是产生，不是生产技术革命的结果，也不是商业贸易的起飞，而是逐渐通过政治程序所造成的财富极度集中的结果。”他认为，中国文化从新石器时代进入金属时代的过程中，就表现了一种特别的文化理念，叫做“延续”或“连续”；以苏末文化为代表的西方文化的老祖，从新石器时入金属石器时代开始，其基本的文化理念则是一种“断裂”的理念。
最明显的“连续”表现在生产工具上，从夏朝转入商朝开始利用青铜器的时候。商朝的青铜器都是用来作为礼器、酒器和兵器，如“鼎”、“爵”和“弋”等等；而商朝所用的农器是延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器和骨头。但苏末不同，它的青铜器最早是用来种植小麦，用青铜刀来收割成熟的麦穗。从新石器进入青铜器时代是一种突破，也是一种跟前面关系的断裂。西方学者常常笑话说，你们中国人好笨，有青铜器却不用来生产。我们当然知道用青铜器来生产更有效，生产更多，但多不一定好。从那个时代开始我们就希望跟自然和谐，互相尊重；不愿意用很有效的东西来破坏自然；我们认为自己跟宇宙是一体的、连续的，这一点从那时候开始就是我们整个宇宙观念的基本原则。
我们的人际关系也是如此。从夏朝到商朝，一直到后来的封建时代，我们都是以氏族、宗教的团体，而以地缘的团体来代替。因此，在人际关系上，我们延续了宗教关系，而苏末断裂了，代之以地缘关系。其他，如文字应用、城乡关系、财富累积等差别都是如此。
（选自《新华文摘》2005年第二期）
【小题1】对“多不一定好”理解正确的一项是（）

A．中国文明社会的产生，不是技术革命的结果，因此“多”不利于社会文明产生。

B．中国文明社会的产生，不是商业贸易的起飞，当时社会还没有这样的商业贸易需要，因此没有“多”的必要。

C．“多”造成社会财富的极度集中，不符合中国文明社会产生的要求。

D．“多”会破坏自然的和谐与平衡，这种不尊重自然的做法会影响人类的永续发展。

【小题2】（小题2）对“延续”这一中国文化的理念解说不正确的一项是（）

A．“延续”包含着这样的思想：人与自然，与其他人，与整个宇宙是连成一体的。

B．“延续”即保持一种原始的生活状态，因此商朝所用的农具延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器跟骨头。

C．“延续”是一种连续性的宇宙观，意味着应该维持和谐、平衡的关系。

D．“延续”这一中国的文化现象从文明初始阶段就已经形成，它体现在生产工具、人际关系、文字应用、城乡关系、财富累积等方面。

【小题3】（小题3）下列说法与原文意思相符合的一项是（）

A．两河流域下游的苏末文化促使工业革命的产生，推进了西方文化理念的发展。

B．西方式的社会文化理念是现代社会主流的社会文化范式，它影响全世界。

C．西方文明较之中国文明，就其特点看，更多地包含着一些错误的理念。

D．西方式的社会文化理念不仅影响着西方社会，也给发展中的中国带来影响。

【小题4】（小题4）以下推断不正确的一项是（）

A．连续与断裂是中西文明理念的差异之所在，这两种文化是可以互补的。

B．一个民族的文化理念，不是后期才产生的，而是从文明一开始出现就形成了。

C．人类文化造成今天这样的环境变迁，是西方社会的发展所造成的，因此我们应引以为戒。

D．作者对工业革命导致环境危机、生态危机等问题的观点持否定态度。

阅读下面的文字，完成文后各小题。
白桦：文学是我的生命
舒 心
白桦，1930年出生于河南省信阳市。文学成为他寻找人生道路的火炬——“我最初接触的是坊间的线装书，其中有经典，也有史籍。我既希望文学照亮自己，也希望文学照亮别人。”
1942年至1945年，白桦离开家乡去潢川就读初中，晚上在姐姐家的织布作坊帮忙织布。作坊里什么人都有，白桦目睹难民们所受的苦难，创作了第一首诗歌《织工》，发表在《豫南日报》。那一年，白桦15岁。他热心参加爱国学生运动，激愤的文字和尖锐的言谈，引起了特务的注意与跟踪。1947年，白桦逃离国统区，参加了中国人民解放军。
白桦参军后，写一些报道，把战斗故事刻印成画，发给下面的连队；但宣传用的快板，离文学还是比较远。
新中国成立初期，白桦随军驻守云南边境；1952年，任昆明军区创作组组长，在部队开始了诗歌和小说创作。
1953年，白桦的短篇小说《山间铃响马帮来》被改编成电影剧本。第二年，白桦的《无铃的马帮》又被拍成电影《神秘的旅伴》。王晓棠饰演女一号，由此而一举成名。
1953年5月，白桦和胡风初次相识。两年后，他曾约另一位朋友一起去看望过胡风，为此，在后来的“肃反运动”中，他解释了几十次都没法交代清楚。
1955年，白桦成为解放军总政治部创作室的创作员。其间先后出版了《边疆声音》等小说集，《金沙江的怀念》等抒情诗集，成为20世纪50年代前期知名的部队作家之一。
1957年，27岁的白桦被划为“右派”，打入另册，当过好几年钳工。在“文革”中他的作品还一律作为毒草加以批判斗争。
“挫折使我发誓放弃文学，甚至把所有的笔记、日记全部毁掉，扔掉所有的笔。”白桦说。但是，“文革”结束的第二天，白桦只用一周时间就写出话剧《曙光》。
1980年底，根据白桦的电影剧本《苦恋》摄制成的《太阳和人》，又引起一场全国性的大震荡。故事讲述黄永玉等一大批劫后余生的中国艺术家，经历了各种生活的折磨，但对祖国的爱始终不渝，表达了对祖国的爱，是苦苦的爱恋。
1981年，对于白桦来说，是沉重的一年，举国上下卷入这场沸沸扬扬的批《苦恋》的事件。“《苦恋》有自己经历种种波折后悲凉的情绪。今天回想起来，这场批判是一场观念的较量，是‘文革’后最为激烈的一次，它检验了很多人的观念和勇气。”白桦说。
1982年，白桦写了一部话剧《吴王金戈越王剑》。这部作品因其以全新的角度重新审视吴越争霸历史，引起了巨大思考和争议。33年后，这部作品得以重排，作为自己的导演处女作，89岁的蓝天野终于看到了作品重新上演。
数十年来，白桦的家庭由于他的缘故屡遭不幸。1984年他的儿子曾劝他改变生活方式。白桦复信说：“我不能，因为文学是我的生命。一个有生命的人怎么能不重视自己生命的意义呢！……”
2009年，长诗《从秋瑾到林昭》的发表是白桦看重的事情，因为这首诗他花费了十年的心血。在云南玉溪开颁奖会时，白桦激动地流泪说：“流了八十年的眼泪，泉水依然涌动，这八十年的泪水，把我这双眼睛洗涤得像儿童那样明亮。”
（选自《光明日报》，有删改）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是（  ）

A．白桦是一位军人，解放初期，随军驻守云南边境，后任昆明军区创作组组长，开始诗歌和小说创作。

B．本文没有写白桦在文革时期——六七十年代，及九十年代的创作，这是因为这期间由于政治的原因白桦没有进行创作。

C．本文的选材十分集中，把焦点聚集在白桦的文学创作上，而对于白桦其他方面的事情则很少提及。

D．本文在叙述白桦所经历的事件时基本上写出了具体的时间，还多次引用其本人的话语等，体现了传记的真实性这一特点。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）

A．白桦的短篇小说《山间铃响马帮来》被改编成电影剧本，《无铃的马帮》被拍成电影《神秘的旅伴》，白桦由此一举成名。

B．白桦读初中时，在她姐姐家的织布作坊帮忙织布，因创作发表反映难民们所受的苦难的《织工》而引起国民党特务的注意与跟踪。

C．白桦的作品饱受争议，1981年举国上下都卷入了沸沸扬扬的批《苦恋》的事件；话剧《吴王金戈越王剑》也引起了巨大的思考和争议。

D．白桦和胡风相识，曾约另一位朋友一起去看望过胡风，在“肃反运动”中遭到刁难，白桦的家庭由此而在数十年间屡遭不幸。

E. 长诗《从秋瑾到林昭》花费了白桦十年的心血，于2009年发表，白桦非常看重这件事，在云南玉溪开颁奖会时，他流下了激动的泪水。
【小题3】白桦写过电影剧本《苦恋》，有人说，“苦恋”又何尝不是其文学人生的写照！请结合材料谈谈你的理解。

阅读下面文章，完成下列小题。
暖色的晋塔
孙文珍
转过最后一个山峁，晋塔终于到了。
“快看啊，小羊”第一个下车的人惊呼。
小草与惊呼的人对视几眼，点一下头，算是礼貌地回应了客人。然后将目光望向下一位从车，上走下来的人。就这样注视着三辆车上走下来的十多位来客，一一点头问好，然后，不急不躁地面对着我们或长或短的照相机。风吹过，撩动起小羊白亮亮的皮毛，不由得让人感叹:晋塔的空气好啊，要不单怎么会这么白？
在石门后沟掌里这个名叫“普塔”的村庄里，远山在明亮的春阳里闪烁着敦厚國润的线条，田里的玉米茬子还在排兵布阵，老人们在自家院里隔着黝（甲）黑的篱笆桩子看着陌生的远方来客。是羊，最大胆热情地挤上前来，跟在我们脚边看热闹，这让我想起童年时欢呼雀跃的村童。而这个村庄。孩子们都去山外了，或读书，或打工。只有老弱孤残，守望着沉寂一片的家园。
我们进村的时候，牛刚离村不远。这些老成特重的高大牲育，缓慢地翻过村前的沟洞，回头看看站在沟畔上朝它们张望的我们，慢悠悠地扭头，一溜儿行是在浑國的山脊上。它们脚步沉稳，不慌不乱，好像这世间的日子永远漫长无期。
晋塔乡村的日子真的是漫长无期的。
购午时分，一群人在村庄里行走。一个个空落的院子围着篱色，萬笆久经风雨。黝黑破败。石头插片箍成的窑洞上，褪色的木门粗糙开裂，满是凤雨剥蚀的痕迹。院子里，坡底下，上了年纪的石碾子、石磨，石马槽、石马材……石头雕琢的一切物什静静地展露在阳光下。山风吹来，雨水打来，冰雪落下，这些被主人们遗弃在原地的家什，固守着惯有的沉默，静待岁月老去。青tái（已）上瓦，尘埃厚成泥巴，依然静静地守着一院子的光阴，一村庄的岁月。而人呢，他们都去哪几了？
虽然有县文联的热心向导，但我们还是像晋塔的闯入者。我们是喧闹的，带着好奇和热情。一群人蹲在一户院落大门口的石狮子前，像考古专家一样仔细地研究石座上的花纹。狮子面相的雕刻刀工，探究曾经的主人家的显赫殷实。而在另一个空窑里，几辆木制的农用风车、粮囤表情肃穆地出现在我们的镜头里。岁月无声，但这些沉默的农用物什依然能讲述出曾经的人畜兴旺、粮食丰收的富足生活。
留在晋塔的人太少了，经历了外出打工、求学、工作等诸多梦想的诱感后，一个曾经热闹的农业村庄，成为背井离乡的人们遗弃的对象。但我坚信，它也成为这些背井离乡的人魂牵梦绕的怀念。只是，面对喧器大都市的诱感，晋塔太渺小太贫瘠了。它的暖意融融的窑洞、质朴直白的乡间土道、篱笆庄院，抵挡不住城市的高楼洋房、花园廊亭；它的慈爱和温情，抵挡不住城市的灯红酒绿、醉生梦死。它是许多人心中愧疚、怀想的地方，却不得不怯怯地藏在心灵最隐秘的地方。想到这里，我为晋塔、为无数个中国式的寂寞的村庄洒下了热泪……
而寂寞的晋塔却注定是要大红大紫的。
农历的年节早已过去了，村庄的大树上，仍然显赫地挂着一盏大红色的灯笼，在风中摇曳，派生出一片喜庆的氛围。离灯笼走不多远，一个彩色的山门拱搭在路上，成为村庄另一个鲜艳招牌。村里人介绍说，这是那些画家们来村里写生、过大年时留下来的纪念。
许多年后的今天，当晋塔只剩下老弱病残、孤独零星的“土著”守望者时，萋萋荒草、石碾石磨、颓败得没有多少生气的遗弃村庄，却以原生态古村落的巨大磁场，吸引了无数艺术家的目光。在著名画家刘文西、靳之林的笔下，晋塔是暖色的，黄土小路充满回归的温情，荒弃的院落发出强烈的召唤，伸向天空的枯枝饱含多情的诉说，石碾石磨石墙石门石槽石桩生动地记录着村庄的往昔，而白发老婆婆手依柴门的守望又令多少人泪水涟涟!晋塔在现实生活中的横遭遗弃，成就了它在艺术作品中的不朽。每一个站在巨幅画作或尺幅小品前的观者，一定能品咂出这个荒僻村庄的苦涩与香甜。
晋塔的历史与文化气息深深地刻进了村庄的一石一木里。
为什么是“晋”？与山西有关？匆匆从延安赶回的70多岁的王老师告诉我，晋塔原来叫靳塔，晋字应该是现代人在某一次不负责任的笔误后将错就错的产物。王老说，晋塔曾是甘泉石门一带少有的大户村落，虽然交通至今不是很便利，但村里的文化人层出不穷，实属耕读传家的儒雅村落。那么，我更相信在这个曾经儒雅的村落里，当年一户靳姓人家的穷小子，鲤鱼一跃跳出农门，多年后衣锦还乡造福百姓……那么，晋塔还是回归靳塔的好些吧？一个村落的文化，只有传承，才会更加源远流长。
晋塔的热情，不只是小羊们捧出来的。村支书家的媳妇早早地叫了两个婆姨作帮手，炖了土鸡肉、压饴烙、烙饼子，葱香肉香在农家小院里浓浓地飘荡着。我们一大群人围坐在两张小炕桌拼起来的长饭桌前，吃着乡间菜，品着乡间酒，聊着晋塔的往普与今后的发展，兴意浓浓中，不觉日已偏西。出得窑门，金色的斜阳正从村庄对面的山染上反照回来，将晋塔映衬得一片金黄。
哦，暖色的晋塔，期望你的明天不只是画家笔下的风景，更是一庄人丰足殷实、和谐欢乐、团圆饱满、暖意盈盈的日子。
(有删改)
【小题1】根据文意，给（甲）处的加点字注上拼音，（乙）处的拼音写出汉字。(将答案写在答题卡上)
【小题2】下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（  ）

A．文中两处“显赫”意思不同。第一处写出了村落人家曾经的权势和地位；第二处则写出了作为村落“鲜艳招牌”的灯笼的显著。

B．晋塔偏远、空落、破败、贫拼，只有老弱病残守望着家园，日复一日地重复着单调的生活，岁月持久而沉寂，日子显得漫长而寂寞。

C．“但我们还是像晋塔的闯入者”，意思是说我们的“喧闹”“好奇”“热情”，与晋塔沉寂的环境氛围格格不入，晋塔不欢迎陌生人。

D．晋塔曾经丰足殷实，也曾是耕读传家的儒家村落，但是由于大都市的诱惑，年轻的一代相继离开了村落，导致如今晋塔的颓败。

E. 文章通过晋塔的今昔对比，字里行间流露出作者对晋塔的失望和不满。除此，也暗含着作者对守望与回归这一人类永恒主题的思考。
【小题3】文章开篇写了村落中的牛、羊，其作用是什么？
【小题4】文章为什么说“寂寞的晋塔却注定是要大红大紫的"，请结合内容简要概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
无纸化办公，即不用纸张办公，是指利用现代化的网络技术进行办公，其主要传媒工具是计算机、ipad、手机等现代化办公工具，可以实现不用纸张和笔进行各种业务以及事务处理。
在无纸化办公环境中，计算机、应用软件、通信网络是三个最基本的要素。无纸化办公将人从繁琐、无序、低端的工作中解放出来，从事核心事务，整体提高了单位办事效率和对信息的可控性，降低办公成本，提高执行力，使管理趋于完善；是为社会减少纸张的浪费，提倡环保办公的理念，也是预示现代科技时代的来临。
（“百度百科”词条“无纸化办公”）
材料二：
有数据显示，美国办公室工作人员每年打印或复印的纸张数量高达一万亿张。如果再加上诸如收费票据、发票、银行账单等这些专用纸张的话，这一数字甚至可以达到1．6万亿张。
那么1．6万亿张纸是一个什么概念呢？
如果我们将这些纸张从下至上堆叠在一起的话，它们的高度甚至是珠穆朗玛峰的1．8万倍，几乎可以覆盖从地球到月球一半的路程。
事实上，早在40年前我们就最早就提出了“无纸化办公”的概念。在1975年的一期《商业周刊》中，一名来自理特管理顾问公司的分析师就预计纸张在办公室的使用量将在1980年开始逐渐减少，并在1990年代开始彻底消失。
但职场中“无纸化办公”的分水岭直到2007年才真正出现，因为此后一年中家庭和职场中打印纸张的数量首次出现了明显下滑。另有数据显示，最近五年来职场中对于纸张的使用量已经出现了每年下降1-2%的稳定趋势。就拿2016年来说，今年全年职场打印和复印纸张的预计数量相较2007年的顶峰期将迎来10%的下滑。
应该说，这一趋势的出现同诸如电子签名技术以及平板电脑和移动设备的普及都有着密不可分的关联。但小型、中型企业在实现“无纸化办公”理念方面显得尤为落后，因为他们始终无法高效的将自己的工作完全数字化。
需要指出的是，纸张一直以来都是人们理想的办公用品之一，因为这是目前唯一一种几乎没有重量、成本极为低廉、无需互联网接入，且非常适合阅读的输入和显示媒介。
有人曾组建了专门团队用于研究人们乐于打印纸质材料的原因所在。他们的研究发现“因为有太多传统规则和既定工作理念的存在，老牌企业在实现办公理念转变的时候会显得十分困难”。
而当问及这些企业员工“为什么要打印出那40%不一定需要打印的文件”这个问题时，他们给出的答案也非常简单，那就是“他们喜欢纸张”。
（摘自《“无纸化办公”这次可能真的要来了》，《腾讯科技》2016年09月19日期）
材料三：
随着科技的快速发展，很多传统公司由传统纸质化办公转向无纸质化办公，协同办公系统的方便和快捷也在日常办公中得以体现。
相比传统办公方式，无纸办公最大的优势就是时间上和流程上的优势，现在的协同办公系统只要你登陆手机app，照样可以审批文件和财务，完全不存在时间上地域上的耽搁，从而大大地提高了工作效率。
自无纸质化办公方式进入市场之后，可以明显感觉到这种无纸质化的办公方式的优势。节约纸质上的交流传递，减少了印刷、笔墨、订书钉等办公用品费用的支出，大大节约了资源。
对于传统办公模式，日常办公中的工作总结、报告、通知通告等只能通过纸质来传递公告，而且需要一级一级传递。
从纸质化办公到现在的无纸质化办公，协同办公系统的推出保证了信息共享的实时性和信息息共享的迅速性。企业通过协同办公平台，在平台上共享资料信息，员工可以第一时间看到最新的通知、资料等。后期文件的存档入档、查找等更加方便、快捷，从而大大地提高了工作效率。
（摘自网络百科“知乎专栏”2017年8月期）
材料四：
根据阿联酋的官方报告，目前在整个阿联酋辖区内的41个独立的联邦实体和部委中，96．3%的办事流程都使用智能化的应用端。人们只需要按一下按键，就可以随时进入阿联酋政府的所有公共服务，实现了政府面向全体公民的即时服务，也提升了每个政府工作人员工作的透明度。如今，阿联酋面临的挑战是酋长能否与国内所有联邦实体和部委的智能化服务实现无缝连通，同时，提高所有智能应用的质量，升级应用实现保持系统与技术更新同步。
不光阿联酋，现在很多国家政府都开启了“无纸化”办公，比如我国在两会期间，就全面开启了这一模式，除了留下存档的印刷，简报全部用电子版的形式发给代表。人大代表人手配置一部安全智能终端，可以随时随地发布建议、查找会议文件、阅读会议简报等，更低碳、更高效。
（搜狐财经，2017年8月6日）
【小题1】下列材料中“无纸化”办公的好处的理解和分析，不正确的一项是

A．无纸办公最大的优势就是将人从繁琐、无序、低端的工作中解放出来，从而大大地提高了工作效率。

B．无纸办公利用计算机、应用软件、通信网络等现代化的网络技术进行办公，预示现代科技时代的来临。

C．无纸办公实时传递，保证了信息共享的实时性、迅速性和无障碍，整体提高了对信息的可控性。

D．无纸办公不用纸张和笔，减少了印刷、笔墨、订书钉等费用的支出，绿色环保，大大节约了资源。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．纸质化办公浪费惊人：仅美国每年所用的纸张就可达1．6万亿张，堆叠的高度接近珠穆朗玛峰的1．8万倍，长达从地球到月球一半的路程。

B．无纸办公虽然减少纸张的浪费，但因为其主要传媒工具是计算机、ipad、手机等，今后必然会因电子产品的使用而产生新的浪费。

C．“无纸化办公”的概念40年前就提出了，而衡量职场中是否真正实现“无纸化办公”则是看打印纸张的数量是否出现了明显下滑。

D．目前在整个阿联酋基本实现了政府部门的“无纸化办公”，但他们的酋长与国内所有联邦实体和部委的智能化服务却无法无缝连通。

E. 我国在两会期间，也全面实现了“无纸化办公”模式，人大代表人手配置一部安全智能终端，简报全部用电子版的形式发给代表。
【小题3】简要概括在一些企业中难于实现“无纸化办公”的原因。

阅读下面的文字，完成下面小题。
斑头雁
聂鑫森
去年秋，楚雁飞应聘当了寒云湖专职的护鸟员。
楚雁飞真没想到日子这样难熬。四周荒无人烟，给养靠队部用车从外地运来，常常吃不上蔬菜。特别是冬天，冰天雪地，燃着一炉煤火，还让人冷得直打哆嗦。
楚雁飞真没想到工作这么单调。每天吃过早饭，他跟着五十岁的班长吴远征，来到湖边伪装好的监测室，对斑头雁等各种水鸟进行动态追踪，不时地作记录，看得眼睛发涩，站得双脚发麻。
楚雁飞没想到自己会在寒云湖过春节。班长当护鸟员三十年了，他的家在本省一个偏僻的小县城，每年春节回去探一次亲，队部派一个人临时顶替，可今年实在抽调不出人手来。
“小楚，你赶快整理行装，回老家去过年，你的爸爸妈妈望眼欲穿哩！”
楚雁飞摇摇头，说：“吴班长，我也想留下来和你作伴！”
春节过去了，春天阳气不断上升，南去的大雁，一群一群回家了。没想到“倒春寒”说来就来了，一夜北风紧、雪花狂，到处银妆素裹。
天刚蒙蒙亮，吴远征就叫醒了楚雁飞：“小楚，昨天我们观察到湖边草丛里，有好多只斑头雁在孵化鸟蛋，温度这样低，别冻坏了它们。我们去湖边看看！”
楚雁飞痛苦地从梦中走出来。雪还在零星地下着，看不到一只飞翔的水鸟。他们蹑手蹑脚来到湖边，察看一个一个斑头雁的窠巢。雌雁一动不动地在抱卵，任凭身上的雪花积了一层又一层。公雁也守在旁边，像忠诚的警卫员。楚雁飞看见吴远征的眼里流出了泪水。
四五周后，小雁叽叽喳喳来到人世。楚雁飞站在高清摄像头前，观察当上妈妈的斑头雁，领着小雁初次下水。公雁在低空飞翔、盘旋，护卫着它们，嘎嘎地欢叫着。
楚雁飞看了看壁上的挂钟，十一点了。他搓了搓手，说：“吴班长，我们该睡了。”吴远征支楞着耳朵，不作声。过了一会，说：“湖边有盗贼。我听到了他们的脚步声，是两个人。”
“盗贼？他们来这里盗什么？”
“盗斑头雁！母雁和幼雁的翅羽还没长好，正栖息在窠巢里，每到这时候，有胆大的盗贼就来张网盗捕，然后卖给饭店酒楼。”
楚雁飞说：“我跟您一起去！这些王八蛋！”
“我一个人去就行了！小楚，你得守着这小砖房，守住这部直通队部值班室的电话。”吴远征板起一张脸，拿了一支手电，取出一把短柄猎刀，匆匆扑进夜色里去了。楚雁飞把所有的电灯都打开，又搬出一捆硬木柴架到门外的空坪里，浇上汽油，点燃了。
两个小时过去了。一个跌跌撞撞的人影从窗外飘过去，接着是敲门声：“小楚……是我。”
楚雁飞打开门，借着灯光，他看见吴远征的额头上沁出鲜红的血。“吴班长，您受伤了？”
“被他们挥舞的网杆打了一下，不要紧。我刚才警告他们：赶快离开，偷捕水鸟是犯法，想被抓进去吃牢饭吗？我手上的刀，也不是吃素的，想试试吗？”
“他们吓住了？”
“他们也带了刀，雪亮雪亮的。我忽然发现小砖房那边闪射的火光，便说：你们以为我是一个人好对付，睁开狗眼看看，我的同事在身后呢，我只要一声喊，他们立马就赶过来了！”楚雁飞扶住他，喉头有些哽咽，说：“吴班长，快进屋，我给你的伤口上药、包扎。”
……
鸟世界在楚雁飞的眼里，变得越来越奇瑰和壮美。每晚回到小砖房，先和吴远征一起做饭、烧水、打扫卫生，然后，在昏暗的电灯光下，写他的《水鸟观察日记》。他决定了，要留下来，和班长一起，守护着斑头雁。
（有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说前四段连用三个“没想到”，既突出了环境的艰苦、工作的单调与辛苦，也从侧面表现了坚守边地的国家护鸟员美好的品质。

B．小说善于从细微处刻画人物，如吴班长看到斑头雁护儿留下泪水，突出其硬汉子柔情的一面，使班长这一人物形象丰满，有血有肉。

C．小说没有直接描述班长与捕猎斑头雁的盗贼打斗的过程，而是由吴班长自己口述，再现打斗场景，这样显得真实可信，有现场感。

D．小说用简练而朴实的语言，叙写了寒云湖的候鸟斑头雁和两位专职护鸟员之间的故事，感人肺腑，同时引发人们对生态问题的思考。

【小题2】小说以“斑头雁”为题有何作用？请结合文本简要分析。
【小题3】小说以楚雁飞的视角来叙述故事，这样写有何好处？