阅读下面的作品，完成小题。 
黄果 
杨振声 
①熙攘的朝市过去了，菜场中满地零散着青菜的枯叶，鸡鸭的落毛，鱼的鳞片，热闹后的冷落。 
②太阳已将近午了。 
③恽太太提着半篮青菜，露着自己瘦弱的身影走出菜场，在菜场西头排列着一堆堆水果摊子。 鲜艳清香的水果摊后坐着落牙的老太婆，用麻绳慢吞吞地纳着枇杷形的鞋底；或是穿着新蓝布裤褂的壮丁，口里衔支香烟，眯细了眼睛斜视行人，忖度那些衣服褴褛的再也不敢走近他的水果摊。 恽太太望着那些骄傲的水果出了一回神，然后怯生生地走到一个小女孩的水果摊前。 
④“几文一斤?”她拾起一个娇嫩圆润的黄果在手中试着分量。 
⑤“八十块。”小女孩子眼也不抬。 
⑥“买一个呢?” 
⑦“四十。” 
⑧恽太太轻轻地把黄果放还原处，红着脸默默走开。 
⑨她踽踽地走向回家的路上，愈走愈感不安起来。 她答应过昆生──她的第三个刚满四岁的男孩子，买菜回来，给她带几个黄果。 这不能算是不惯孩子，在抗战时期，教授的子女已渐渐入不起学校，哪能吃水果呢? 不过这次是因为孩子病了，发烧半月总不退，医生说是营养不足，要多吃点牛奶与水果才好。 所以她才答应了孩子的要求。 至于牛奶，她两日前打听过，一天一镑每月一千元，那就当然不考虑了。 
⑩“这并不是我不肯买，”她为自己解释着，“实在太贵了。”前天刚过半月，只剩下四百元，若不谨慎着用，这后半月菜钱便无着落。 谁知昨天添了一担炭会那样贵，一千一百元! 幸好先生把乙种《辞源》卖了八百元，添着买了炭。也好，这可烧一个月，谁知下月又贵多少? ……今天星期日，两个大的从学校回来，饿虎似的，不能不添点菜。 手中只剩下十五元了，如何买得起黄果? 而且…… 
 “不想也罢了，”她抑制自己说，“也许还可卖点旁的东西，那时再买黄果给昆生。” 
金色日光中跳跃着飞尘，空气中飘荡着远近的汽车喇叭的尖叫。 一个脏孩子吮着食指，瞪着饿眼，瞅着一个卖饵夹的小摊。 
 “我不会让孩子这样，”恽太太下意识地想，“可是昆生问我要黄果呢? 我只说买不起，……但孩子是不会了解的。 ……恽先生常说‘抗战时期，我们应当吃苦。 穷得买不起东西，自然可以节省物资。’话是不错……” 
 “侬瞎掉眼睛，硬往汽车上撞? 撞坏了侬卖孩子也赔勿起。”她耳边一个上海司机的声音。 她猛一惊醒，才知道自己走到一边路下面。 眼前是一辆一九一四式的“瞟一刻”。 她移步走上边路，原来是在一家新开张的扬州饭馆门前，玻璃窗里陈列着海参、鱼刺、燕窝、鲍鱼之类，都是山珍海味，在战时不易得的异品，而这些也就表示了这馆子的高贵与傲慢；馆子的大门开处，冒出一群材料考究穿起却又总是哪里不妥的新洋服，这群洋服上面插着几颈为酒肉涨红了的面目，一望便知为抗战中的新兴阶级了。 这一群中有几只肥手擒着牙签剔牙齿，神情渺茫地走入那部停放在门前的“瞟一刻”。 她在他们的睥睨中瘦缩着身子走过去，心里还在想着恽先生常说的什么战时食用的限制，节省下物品供给前方将士那一类近代国家在战时的措施。 
她转入一条小巷，抬眼望见自己的家门，她心中忽感到一阵沉重，像块石头压在胸坎上。 她怕看见生病的昆生从那双发烧的大眼里透出失望的小小心灵! 她踱到自己门口，放下菜篮正抬手要去敲门，忽听院子里孩子在嚷： 
 “妈妈还不回来，我真饿了，午饭我要吃一斤肉。”这是大儿怡的声音。接着又是二女昭的声音： 
 “昆生，你乖，等一会妈妈就回来，一定带两个圆圆的大黄果给你。” 
她的手慢慢缩回来，默默地倚着门旁，低下头望那菜篮子，豆芽菜，黄牙白，还有两方豆腐，一根细葱，蓬蓬松松的不满半篮子。 那菜上的水珠，在阳光中闪耀着，有如滴滴眼泪。 
（本文写于1944年，载于1946年4月《世界文艺季刊》第1卷第3期，有删改）
【小题1】文中画线句表现了恽太太什么样的心理状态? 请简要分析。
【小题2】第段中，作者为什么要花很多笔墨写“抗战中新兴阶级”的奢华生活?
【小题3】文中多处写到“黄果”，请说明它在小说中的主要作用。
【小题4】请探究小说最后一段的意蕴。

阅读下面的作品,完成小题。
一棵树
闰月嫁到杨家冲的第二天，就迎着朔风在稻场角上栽下了一棵香椿树。
这棵树她是为妹妹银菊栽的。闰月在娘家时，姐妹几个中，她最宠银菊，她常想，一个人喜欢另一个人，有时好像是先天的，是冥冥之中的一种安排。
闰月出嫁的头天晚上，村上的姐妹们来哭嫁，本来只是一种仪式，听着哭嫁歌，她还是哭了。
姊妹亲，姊妹亲，
拣个石榴半半分，
打开石榴十二格，
隔三隔四不隔心。
……
这哭嫁歌听过多少回了，每回是闰月给别人唱，那一天是姐妹们给自己唱，那心情一下子就不同了，想到日后再不能侍奉父母，再不能照顾几个妹妹，再不能搂着银菊睡觉，眼泪就忍不住淌了出来。
闹到下半夜，姐妹们才散去，闰月忙不迭地去看银菊，这个比自己小十五岁的妹妹似乎并不能体味这别离之苦，早就进入了梦乡。闰月像往日一样，躺在银菊身边，搂着她睡下了。
就是在这时，她决定到了婆家要做的第一件事是为银菊栽一棵树，栽一棵香椿树。香椿树并不是什么稀奇的树，在鄂西随处可见，很多人家田边地头都会栽上几棵，那是为了吃香椿芽栽的。
香椿掰下来，洗净沥干、开水烫好，放在一只土钵里，撒上盐、辣椒面和葱花，端起土钵簸一簸，佐料匀了，便是一道上好的凉菜，拿香椿做热菜当然最好是炒鸡蛋，褐色的香椿、黄色的鸡蛋、碧绿的扁韭，拌好，油烧好了后，倒进锅里，炒起来盛在一只白色的瓷盘子里，那色、那香，很少有人会扛得住。
有的人家香椿树多，鲜的吃不了，就会掰回来，开水烫过，搭在竹竿上晾起来，晒干后用小塑料袋装好，到了冬天，一回拿一袋出来，热水浸泡，依然可以做出好几道凉菜和热菜，依然是那样香郁可口。也有的人家并不晒干，只是沥干水气，便取来一只坛子，放一层香椿芽，撒一层盐、花椒粉、辣椒面、大蒜末，再放一层香椿……装满一坛，盖子盖钵，注入壶水，这种存放方式的优点就是取出即可食用，又香又脆，当然也可以炒了吃、炖了吃，色泽香味竟如春日。
香椿树也是上好的木材，质量轻，颜色好看，尤其是经腐，倘是做成家具，还隔潮防虫蛀，而它最为神圣的用处是修房子时做房梁，除了前面提到的优点，它又是长寿的代表，庄子在《逍遥游》里说：上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。就平添了几分吉利，乡下修房子，倘是有一根香椿树做梁，是最为体面最为惬意的事。
鄂西的香椿虽然很多，但可以做房梁的却少，因为香椿树如果掰了香椿芽，算是灭了顶，它就生出斜枝，所以，一棵老的香椿树，往往是虬龙一般地张牙舞爪，直的树干只有很短的一部分，自然做不了木材，更不用说做梁了，所以，做梁的香椿往往要到没有人掰香椿芽的深山去找，难度就可想而知。
闰月栽下的香椿自然不是为了掰香椿芽的，她这当姐的就为妹妹送一根梁树。鄂西有送梁树的习俗，必是至亲才可以送的，树是择了吉日伐的，去了皮，砍出一个平面，刨光，中间画太极图、画八卦，两边画了一些吉祥的图案，一端写了荣华富贵，另一端则写了长发其祥……到了立屋的那一天，披了红，八个小伙子抬着，吹吹打打送过去，按照掐好的时辰，到了立屋的人家，将梁升上去，卡在中柱的榫口上了，便开始抛梁，木匠提了一只斗，斗里装了花生、红枣、核桃、板栗，还有硬币、肉包子，一边把斗里的东西往下包一边念念有词：脚踏八卦定四方，手执八卦定阴阳……
闰月栽香椿就是想为银菊送梁树，她的脑海中一次又一次地出现她给银菊送梁树时的情景，闰月为为自己能想到这个主意而激动，她对银菊的思念将不再是空荡荡的，而是具体的，实实在在的，她呵护着这一棵香椿，就是呵护她和银菊的感情。
要呵护一棵香椿也不是一件容易的事，主要是不能让人掰香椿芽。闰月栽下香椿树不久，就又养了一只狗。从第二年起，到了春天，她和那只狗在香椿树旁守着，几乎是没日没夜，一直守到椿树叶散开了不能再吃了，她们才撤退。后来大家知道了原由，再没有人盯着那株香椿树了。
时光飞快地流逝，闰月在杨家冲生儿育女，劳作经营，眼角已然有了细密的皱纹，那棵香椿树也长到三厘钵粗了。
银菊终于出嫁了，闰月知道，她还要再攒些粮食攒些钱才能做房子。那棵香椿树依旧快乐地生长，微风吹来，那些散开的香椿叶哗哗作响。
几年过去了，还是没听英菊说修房子，闰月忍不住了，那年的末端阳，她拎了一袋面去看银菊：“你们几时修房子呀，姐等着给你送梁树呢？”银菊避开闰月的目光，望着自己的丈夫，她丈夫说：“姐，钱也攒得差不多了，明年就修，不过，我们修平房，不要梁树。”
包面已经下锅了，闰月还是走了，银菊出来追她，她已走到了桐树包，银菊站在水田边，眼泪哗哗地，她知道，姐的眼泪也是哗哗地。闰月回到家，大病了一场，直到六月初六龙晒衣那天，要翻晒衣服才下地。
后来，大家集资修学校，闰月说，我送一根梁树，校长很高兴，生产队长也高兴，说闰月为杨家冲争了光。
送梁树的那天，很是热闹，梁树披了红，闰月也披了红，那红绸上写着：“助学兴教，功德无量”，还要她去发言，她自然没去。梁树在鞭炮锣鼓声中离开了闰月的家走了，不过，它不是去银菊家，而是去了村里的学校，闰月褪下披在身上的红绸，把稻场坎边的椿树茬子用土埋了起来，这时，起风了，风吹着她的头发和衣衫，把她的思绪吹到了很远。
时光依然飞快地流逝，又过了好些年，学校要拆了旧校舍修建预制结构的标准化校舍，还要把别的村的学校并到这儿来，闰月去找校长，想要回那根梁树，校长是个年轻人，听完闰月的叙述，捋了捋领带说：“因为你当时是赠予，赠予一旦生效，你便丧失了所有权，通俗地说，这根梁树已经不是你的了。”
闰月悻悻地回了。
后来一个搞收藏的人花两万元从校长手里买走了那根房梁。有人把这事告诉闰月，闰月笑着说：“真的吗？”她一边说一边把一串穿好的红辣椒挂到了门框的钉子上。
(取材于温新阶的同名散文)
【小题1】下列对文章内容的理解，不正确的一项是

A．村民知道闰月栽树缘由后,被她对妹妹的深情感动,再没人盯着那棵树了

B．文章中引用了庄子的《逍遥游》中的句子,意在说明香椿树是长寿的象征。

C．画线句使用了拟人修辞手法,此描写为闰月思念妹妹渲染安宁静谧的气氛。

D．立屋抛梁时,木匠抛的花生、红枣、核桃、板栗,硬币、肉包子等,都有美好寓意。

【小题2】下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是

A．沥:液体一滴一滴地落下。	B．掐:用指甲按着指头计算。
C．褪:使套着的东西脱离	D．捋:用手掀起

【小题3】请结合文意,赏析文中写到的“哭嫁歌”。
【小题4】本文题目“一棵树”能否改为“一棵香椿树”或是“送梁树”?为什么?
【小题5】结尾处,听到有个搞收藏的人买走了那根房梁,闰月的反应表现了她怎样的内心世界?请结合全文加以解读。
【小题6】本文写了哭嫁、送梁树等内容,表现了土家族生活的原生态及土家人特有的美。下列对经典作品中民俗风情描写的作用理解不正确的一项是

A．《红楼梦》第53回“宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴”中对贾府过年的生活写得隆重精彩,生动地展示了贾府鼎盛时期的富贵生活场面。

B．《平凡的世界》中对双水村百姓居住的窑洞、男性戴的白羊肚手巾、民歌《信天游》的描写,向我们展示了上世纪陕北农民保守落后的生活状态。

C．《呐喊》中的《社戏》,作者以绍兴地区的“社戏”民俗为背景,回忆了童年看社戏的经历，表现了乡村淳朴的民风,表达了对童年美好生活的留恋。

D．《边城》中写到端午节赛龙舟时如雷的鼓声、两岸人的呐喊声、庆祝的炮声,这些结合在一起,向世人传达了湘西这一古老民族旺盛的生命力。

阅读下面的文字，完成题。

材料一：

“民以食为天”，不同的地区有不同的饮食文化，很多和美食有关的品牌都会从饮食文化入手，让人们在了解饮食文化的基础上更加了解自己的产品。今年年初，麦当劳面向中国市场推出粥王系列，粥作为中国人最钟爱的传统美食之一，在国人心中有着无可取代的地位。而作为西式快餐品牌，中式料理一直以来并不是麦当劳关注的重点，不过，这次麦当劳准备在这碗粥上大施拳脚了，他们联合深圳卫视拍摄了一系列“麦当劳版舌尖上的中国”――《粥游记》。为了让自己的产品更加地道，麦当劳特意派人探访民间的中华美食高手，与三位“粥龄”超过20年的粥王进行深度合作。《粥游记》系列可以说是一次本土化营销的创新。在我们印象中麦当劳一直是“快餐”品牌，此次主题“匠心”看上去和麦当劳的品牌形象略有差异，正是这样一种传统观念与现代思维的碰撞，让人们感受麦当劳的用心，提升了人们对其品牌的信任度与好感度。

(摘编自《麦当劳拍摄了一部“麦当劳版舌尖上的中国”》2018年2月

材料二：

(摘自《2018年中国在线餐饮外卖行业市场现状及行业未来发展情况预测》)

材料三：

新餐饮在外卖行业的号角声中阔步而来。在激烈的价格补贴大战后，中国的外卖平台形成饿了么和美团的两极割据之势，而吃外卖的新消费习惯也开始自一二线城市向三四五线城市延伸。新市场形式的迅速崛起，对餐饮商家提出了更大挑战，这种挑战的力度，绝不仅仅是把店铺从线下搬到线上这样简单。即使是在传统餐饮市场，变革的脚步也从未停止，从最初仅仅是卖食物到开始注重一家店的运营，从一家店到经营一个品牌，这是餐饮行业的发展大势，而外卖的诞生更加速了这个过程。据最新数据统计，在外卖领域，前10%的品牌商家拿走了41%的订单，而前20%则拿走了61%。从所有成功的互联网品牌来看，构筑品牌力才能最终赢者通吃。

品牌化的必然性和市场对品质化的需求，使得餐企的外卖之路，必将从初期的粗放经营走向精细化运营。对品质的精细追求，一直要落点到产品细节的琢磨、品牌包裝的层面，而对品牌的打造也将从简单的视觉层面，变成一整套标准的系统操作。相比线下餐饮，外卖一个得天独厚的优势是各个环节可以很方便地全盘数据化，因此，外卖绝不仅仅是堂食的朴充，而是餐饮业新商业模式的有机组成。对于长期深耕线下、缺乏互联网运维思路的传统餐饮品牌来说，想做外卖不难，想做好外卖，却不是一朝一夕可以生成的能力。

(摘编自《新餐饮的深水竞争大幕拉开》2018年11月)

材料四：

今年8月，重庆市一家大型餐饮店人声鼎沸，食客聚在电子显示屏前边看边讨论。显示屏上半部，餐馆后厨动态一览无余；下半部，各种食材的进货时间、保质期、供货商等明细一目了然，供食客随时点击察看。与此同时，千里之外的鄂尔多斯牧区正举办一场盛大的婚礼。餐饮经营户将流动餐饮车展开，厨师们在车内厨房里的一举一动同步显示在食品药品监管局的监控系统上。今年国务院印发的《“十三五”国家食品安全规划》和《2017年食品安全重点工作安排》，都提出要大力倡导餐饮服务单位实施“明厨亮灶”，这标志着自2014年开展的“明厨亮灶”工程获得全面推广。

互联网也并非法外之地。针对媒体曝光的网络订餐食品安全问题，国家总局多次召开会议，部署开展区域性网络订餐食品安全专项整治工作，严格落实第三方平台食品安全主体责任，严肃查处网络订餐违法违规行为。浙江、福建开展食品安全“净网”行动，严厉打击网络食品经营的违法违规行为；北京查处了一批网络订餐无证经营行为，6。6万家餐饮店铺在饿了么、美团、百度外卖三大订餐平台许可证公示率达98%。

(摘编自《打造餐饮安全管理的“中国模式”》2017年9月)

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．2011年以来，我国在线餐饮外卖市场规模持续扩大，但2014年后增速下降。

B．2018年我国在线餐饮外卖市场规模达到2430亿元，其中35%来自午餐消费。

C．虽然在线餐饮外卖市场规模庞大，但半数以上网民早晚餐还是偏爱堂食或自己煮饭。

D．从下午茶、宵夜等非正餐外卖业务量看，中国网民的传统就餐习惯正在发生改变。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．麦当劳一直以来并不关注中式料理，为了营销自己的品牌，2018年开始联合深圳卫视拍摄了《粥游记》。

B．外卖行业催生了新的餐饮市场形式，促使店铺从线下转到线上，并加速了传统餐饮业的品牌化进程。

C．最新数据表明，如果商家在外卖领域不能成功构筑起自己的互联网品牌，就必然会被市场淘汰。

D．网络订餐食品安全问题根源在第三方平台，只要平台切实负起主体责任，就能杜绝网络食品安全问题。

【小题3】综合上述材料，你认为在新市场形式迅速崛起的背景下，餐饮商家怎样才能获得成功?

阅读下面的文字，完成小题。
母牛蓝铃
沈石溪
也许是血腥味太浓了，也许是分娩时的叫声太响了，母牛蓝铃刚刚产下小牛犊，流沙河对岸的树丛里就突然蹿出一只华南虎。它踩着齐腰深的河水冲过来，在河堤上吃草的几头黄牛立即惊慌地逃跑。
母牛蓝铃虽然虚弱得连站都站不起来，但仍然尽力跪在地上，把一对紫酱色的牛角对着华南虎，竭力想阻止华南虎靠近小牛犊。
华南虎敏捷地扭身一跳，绕到母牛蓝铃身后，一口叼起像糯米团一样柔软的小牛犊，尾巴一甩，朝河对岸跑去。
母牛蓝铃哀号着，挣扎着站起来，摇摇晃晃地追赶华南虎，流沙河飞溅出一朵朵硕大的水花。华南虎很快就蹚过四五十米宽的水面，河岸上横亘着一道两米高的堤坝，陡峭难攀。要是没叼猎物，矫健的华南虎纵身一跃，就能登上堤坝。但由于叼着一只小牛犊，它的蹿高能力大受影响，不得不在堤坝前停下来。它的后肢踩在水里，前肢趴在堤壁上，仰头用嘴顶着小牛犊，往上拱举，不知是堤坝太高，还是站立的位置不太理想，它举了两次，都未能顺利地将小牛犊拱上堤坝。
这时，母牛蓝铃已经越过河心，离华南虎只有十多米远了。华南虎背对着河水，身体竖直，贴在堤壁上，被河水浸湿的斑斓虎皮在阳光下变幻着奇异的色彩。此时是母牛蓝铃发起攻击的最佳时机，它那两只尖利细长的牛角可以从华南虎背后深深地扎进它的身体里，像钉子一样把它死死地钉在堤壁上。
母牛蓝铃低下脑袋，撅起两只紫酱色的牛角，角尖瞄准华南虎的后心窝，冲了上去。
小牛犊虽然被老虎咬伤了，但还没有死，四条小腿在空中挣扎着，嘴里发出微弱的叫声。
华南虎调整了一下站立的姿势，再次把口中的小牛犊往堤坝上拱举。它把注意力集中在小牛犊身上，竟没发觉那两只尖利的牛角离它只有七八米了。
华南虎终于把小牛犊送上了堤坝，与此同时，母牛蓝铃的牛角離虎背只有一步之遥了。眼看它就要虎口夺子了，突然，牛蹄滑了一下，身子一歪，摔倒在地上。产后虚弱的母牛蓝铃实在没有力气在布满鹅卵石的河流里站稳并奔跑，一步之差，功亏一篑。
华南虎吃惊地扭头看了一眼，纵身一跃，跳上堤坝，在母牛蓝铃悲愤的叫声中叼起小牛犊扬长而去。
从这一天开始，母牛蓝铃就日夜守候在它生下小牛犊的那个地方，布满血丝的牛眼直愣愣地凝望着河对岸华南虎趴过的那块堤壁。每隔一两个小时，它就会大叫一声，跳进河里，飞快地奔到河对岸，把两只牛角深深地扎进华南虎曾经趴过的那块堤壁里。
这是一种演练，一种准备，它渴望复仇，期待着与华南虎决一死战。
人们试图把它拉回牛栏里，但是，任凭怎样哄骗，怎样用食物引诱，怎样用鞭子驱赶，它都犟着脖子不肯回去。
第二年春天，牛发情的季节，人们把一头毛色金黄、身强体壮的公牛牵到流沙河边，指望它能和母牛蓝铃结为伉俪。好心的村民们希望母牛蓝铃能再生一个小牛犊，从丧子的悲痛中解脱出来，重新开始生活。
当时，母牛蓝铃芳龄三岁半，皮毛光滑，体态匀称，脸上有一块蓝色的斑纹，算得上是一头美丽的母牛。那头公牛激动地瞪大眼睛，朝母牛蓝铃走过去。母牛蓝铃石破天惊地狂吼一声，牛尾平举，低头亮角，摆出一副格斗的姿态……公牛胆怯了，打了个响鼻，讪讪地离去。
现在它已经在流沙河边坚守了整整八年。它肩峰塌陷，体毛斑驳，颈部褶皱纵横，几乎变成一头老牛了，唯有那双眼睛仍然像八年前一样血丝密布，闪烁着复仇的火焰。
它过河的本领已经练得炉火纯青，那对牛角也被沙土磨砺得寒光闪耀，锋利无比。所有的人都相信，要是那只该死的华南虎再次出现，绝对逃脱不了被刺个透心凉钉死在堤壁上的结局。遗憾的是，那只华南虎再也没有出现过。
男人们在流沙河边搭了一间草棚，让母牛遮风挡雨。女人们经过河边时，总会叹息一声，扔下一把青草。
又过了两年，一天早晨，人们发现母牛蓝铃站在华南虎曾经趴过的那块堤壁前，身体前倾，两只牛角深深地扎进坚硬的土层，一动也不动。摸摸它的口鼻，冰凉冰凉的，没有一丝气息，只有两只牛眼仍圆睁着，凝固着哀怨和凄凉。
村民们破天荒地将一头牲畜葬在人的墓地里。
（选自《绝妙小小说》2017年第11期，有改动）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说用了较多的篇幅来描述场惊心动魄扣人心弦的牛虎争夺战，其中细节描写相当精彩。

B．“四五十米”“十多米”“七八米”“一步之遥”，距离的逼近既让胜利的希望越来越大，也使得“功亏一篑”的遗憾更加深刻。

C．小说善于运用外貌描写来刻画形象，母牛蓝铃的两次外貌描写对比鲜明，有力地凸显了它的衰弱与可怜。

D．小说后半部分多次写村民们对母牛同情、怜惜和感佩，有力衬托了母牛蓝铃的形象体现了作者的感情倾向。

【小题2】小说中为什么不厌其烦地称“母牛蓝铃”，而不是简称“母牛”或“蓝铃”?
【小题3】有人认为，小说的结尾改成母牛再遇华南虎并战而胜之会更好。你同意吗?请结合文章说说你的理解。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一
丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。
人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。
人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。
（摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）
材料二： 
近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦妹16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦妹，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。 “她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。” 也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”  所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。” 诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。
（摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）
材料三： 
诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。 16岁的上海女生武亦妹获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。 
近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。 
（摘编自《扬子晚报》，记者张楠）
【小题1】下列对上述材料的理解，最为准确的一项是

A．文章关注中国传统文化的继承和发扬问题，但三则材料对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。

B．材料一侧重阐述“中国诗词大会”风靡全国的原因，材料二从上创者的角度侧重阐述笮办“中国诗词大会”的意义和初衷。

C．二则材料都不注重对新闻事实的详细报道，而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。

D．材料二和材料三都选取了《中国诗词大会”笫二季总冠军武亦妹的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。

【小题2】下列对上述材料的分析，正确的两项是

A．三则材料除了具有新闻客观性的特点之外，还具有一定的文学色彩，如三则材料中最后一段的语言，增强了新闻的感染力。

B．三则材料关注的都是“中国诗词大会"爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。

C．对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众不同，报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。

D．二则材料都谈到了 “中国诗词大会”的影响，相比较而言，第一、第三则材料的观点史能代表观众们对“中国诗词火会”的普遍看法。

E. 三则材料虽然不尽相间，有报纸，也有新闻网站，何都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。
【小题3】“中国诗词大会”这--综艺节目产生了怎样的影响？请结合材料进行概括。