请把文章中各个人物的性格和苏武进行对比，分析他们的映衬分别凸显了苏武怎样的性格特征。

人物	人物性格
张胜	贪生怕死。糊涂地帮助了缑王谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
苏武	①
卫津	卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世。
苏武	②
李陵	为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，内心矛盾痛苦。
苏武	③

 

阅读下面的文言文，完成下列小题。

霍去病，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军受诏，予壮士，为票姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。于是上曰:“票姚校尉去病斩首捕虏二千二十八级，得相国、当户，斩单于大父行籍若侯产，捕季父罗姑比，再冠军，以二千五百户封去病为冠军候。”去病侯三岁，元狩二年春为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。其夏，去病与合骑侯敖俱出北地，并道。博望侯张骞、郎中令李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，勾奴引兵去。骞坐行留，当斩，赎为庶人。而去病出北地，遂深入，合骑侯失道，不相得。去病至祁连山，捕首虏甚多。合骑侯敖坐行留不与骠骑将军会，当斩，赎为庶人。诸宿将所将士马兵亦不如去病，去病所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军，军亦有天幸，未尝困绝也。由此去病日以亲贵，比大将军。其后，单于怒浑邪王居西方数为汉所破，亡数万人，以骠骑之兵也，欲召诛浑邪王。浑邪王与休屠王等谋欲降汉，使人先要道边。是时，大行李息将城河上，得浑邪王使，即驰传以闻。上恐其以诈降而袭边，乃令去病将兵往迎之。去病既渡河，与浑邪众相望。浑邪裨王将见汉军而多欲不降者，颇遁去。去病乃驰入，得与浑邪王相见，斩其亡者八千人，遂独遗浑邪王乘传先诣行在所，尽将其众渡河，降者数万人。去病为人少言不泄，有气敢往。上为治第，令视之，对曰：“匈奴不灭，无以家为也。”山此上益重爱之。然少而侍中贵不省士其从军上为遣太官赍数十乘既还重车余弃粱肉而士有饥者事多此类。元狩六年薨。

(选自《汉书・卫青霍去病列传》)

【小题1】下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是

A．然少/而侍中贵不省士/其从军/上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类

B．然少而侍中/贵不省士/其从军/上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类

C．然少/而侍中贵不省士/其从军/上为遣太官赍/数十乘既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类

D．然少而侍中/贵不省士/其从军/上为遣太官/赍数十乘既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类

【小题2】下列对文中的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．诏，是古代的一种文体名称，可以指以皇帝的名义发布的各种命令、文告。

B．单于，单于与可汗一样都是匈奴人对部落联盟首领的称呼。

C．传，可以指古代过关津的符信，也可指驿站的车马，文中取第二个意思。

D．行在所，简称“行在”，皇帝所在的地方。后专指皇帝行幸所至之地。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．霍去病战功显著，被封为冠军侯。去病活捉相国、当户，杀死单于祖父辈的籍若侯产，生擒单于叔父罗姑比，功劳两次勇冠全军，被封为冠军侯。

B．霍去病身先士卒，深入敌区作战。霍去病深入匈奴地区，率军到达祁连山、捕杀敌人很多，并且常和精壮土卒奔驰在大军的前面，从没遭遇过很大的危险。

C．霍去病机智应变，阵前平定叛乱。浑邪王和休屠王等商量降汉，于是皇帝命令霍去病去迎接，不料休屠王反悔，霍去病冲入匈奴军营，杀死要逃的八千人。

D．霍去病志向远大、誓言消灭敌人。皇帝替霍去病修建了一座宅第，让他去看看，他誓言不消灭匈奴，就无以为家，因此皇帝更加重视和宠爱他。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)去病侯三岁、元狩二年春为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。
(2)骞至，匈奴引兵去。骞坐行留，当斩，赎为庶人。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

终军字子云，济南人也。少好学，以辩博能属文闻于郡中。年十八，选为博士弟子。至府受遣，太守闻其有异材，召见军，欲与交结，军揖太守而去，至长安上书言事。武帝异其文，拜军为谒者给事中。

从上幸雍祠，获白麟，一角而五蹄。上异此物，博谋群臣。军上对曰:“臣闻《诗》颂君德，《乐》舞后功，异经而同指，明盛德之所隆也。南越窜屏葭苇，与鸟鱼群，正朔不及其俗。北胡禽兽行，虎狼心，上古未能摄。陛下盛日月之光，专神明之敬，而异兽来获，宜矣。昔武王中流未济白鱼入于王舟俯取以燎群公咸曰休哉今郊祀获兽此天之所以示飨也宜因时令，改定告元，使著事者有纪焉。若此之应，殆将有削左衽、袭冠带、而蒙化者焉。斯拱而俟之耳！”上甚异之，由是改元为元狩。后数月，越地及匈奴王有率众来降者，时皆以军言为中。

初，军从济南步入函关，关吏予军繻^①。军问:“以此何为?”吏曰:“为复传^②，还当以合符。”军曰:“大丈夫西游，终不还。”弃繻而去。军为谒者，使行郡国，出关，关吏识之，曰:“此使者乃前弃繻生也。”军行郡国，所见便宜以闻。还奏事，上甚说。

当发使匈奴，军自请曰:“军无横草之功，得列宿卫，食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”上奇军对，擢为谏大夫。

南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请:“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。天子大说，赐南越大臣印绶，一用汉法，以新改其俗，令使者留镇抚之。越相吕嘉不欲内属，发兵攻杀其王及汉使者，皆死。军死时年二十余，故世谓之“终童”。

（选自《汉书·终军传》）

注：①繻，用作通行证的帛。②传，凭证。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．昔武王中流/未济白鱼入于王舟/俯取以燎群公/咸曰休哉/今郊祀获兽/此天之所以示飨也

B．昔武王中流未济/白鱼入于王舟/俯取以燎/群公咸曰/休哉/今郊祀获兽/此天之所以示飨也

C．昔武王中流未济/白鱼入于王舟/俯取以燎群公/咸曰休哉/今郊祀获兽/此天之所以示飨也

D．昔武王中流/未济白鱼入于王舟/俯取以燎/群公咸曰/休哉/今郊祀获兽/此天之所以示飨也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．左衽，我国古代部分少数民族或是明代初期汉族女性所着的服装，前襟向左掩，不同于中原一带人民的右衽。

B．改元，指封建时期皇帝在位期间改换年号，新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”，文中即是此意。

C．合符是中国流传久远的一项合盟信物制度，符又称符节、符信，制成后一分为二，供持有者双方相互印证，也就是合符。

D．印绶，指印信和系印信的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。封建帝王赐给大臣印绶即是授予相应的官职。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．终军不慕权贵，太守想要和他结交，召见他，他明确地拒绝了太守，只是作了一个揖就转身离开了。

B．终军用周武王的例子给皇帝解说抓获异兽之事，后来越地和匈奴有人来归降，人们认为他的话应验了。

C．终军巡视郡国的时候，把他见到的对国家有利的事都上报给朝廷，返回后向皇上奏事，皇上十分高兴。

D．终军成功地劝说了南越王投降，但是南越宰相吕嘉不愿归顺，他发兵攻击并杀死了南越王及汉朝的使者。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣闻《诗》颂君德，《乐》舞后功，异经而同指，明盛德之所隆也。
（2）军自请:“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”

阅读下面的文言文，完成下面小题。

霍光字子孟，骠骑将军去病弟也。去病死后光为奉车都尉光禄大夫出则奉车入侍左右出入禁闼二十余年小心谨慎未尝有过甚见亲信征和二年，卫太子为江充所败，而燕王旦、广陵王胥皆多过失。是时上年老，宠姬钧弋赵健仔有男，上心欲以为嗣，命大臣辅之。察群臣唯光任大重，可属社稷。上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。后元二年春，上游五柞宫，病笃，光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。”上以光为大司马大将军，受遗诏辅少主。明日，武帝崩，太子袭尊号，是为孝昭皇帝。帝年八岁，政事一决于光。

光为人沈静详审，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。

元平元年，昭帝崩，亡嗣。武帝六男独有广陵王骨在，群臣议所立，威持广陵王。王本以行失道，先帝所不用。光内不自安。郎有上书言：“周太王废太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，唯在所宜，虽废长立少可也。广陵王不可以承宗庙。”言合光意。光以其书视丞相敞等，擢郎为九江太守，即日承皇太后诏迎昌邑王贺。

贺者，武帝孙，昌邑哀王子也。既至，即位，行淫乱。光忧懑，独以问所亲故吏大司农田延年。延年曰：“将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之？”光曰：“今欲如是，于古尝有此否？”延年曰：“伊尹相般，废太甲以安宗庙，后世称其忠。将军若能行此，亦汉之伊尹也。”光乃引延年给事中，阴与车骑将军张安世图计，遂召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议未央宫。光曰：“昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何？”群臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已。田延年前，离席按剑，曰：“先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤能安刘氏也。今群下鼎沸，社稷将倾，且汉之传谥常为孝者，以长有天下，令宗庙血食也。如今汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎？今日之议，不得旋踵。群臣后应者，臣请剑斩之。”光谢曰：“九卿责光是也。天下匈匈不安，光当受难。”于是议者皆叩头，曰：“万姓之命在于将军，唯大将军令。”

光即与群臣俱见白太后，具陈昌邑王不可以承宗庙状……皇太后诏曰：“可。”…光秉政前后二十年，”……光秉政前后二十年，地节二年春病笃，薨。

（节选自《汉书·霍光传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．去病死后/光为奉车都尉/光禄大夫出则奉车/入侍左右/出人禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过/甚见亲信/

B．去病死后/光为奉车都尉光禄大夫/出则奉车入/侍左右/出人禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过/甚见亲信/

C．去病死后/光为奉车都尉光禄大夫/出则奉车/入侍左右/出入禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过甚/见亲信/

D．去病死后/光为奉车都尉光禄大夫/出则奉车/入侍左右/出人禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过/甚见亲信/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．不讳，即无所顾忌、不隐讳或死的婉辞。文中“如有不讳”与成语“直言不讳”的“不讳”，皆指不避讳。

B．玺，印章最早的名称。秦以前，无论官、私印都称“玺”。秦时，规定皇帝印独称“玺”，其材料用玉，臣民只称“印”，且不能用玉。

C．二千石，汉官秩，又为郡守（太守）的通称。因为汉郡守俸禄为两千石，故有此称。汉官秩以万石为最高，中二千石次之，真二千石再次，后一级即为二千石。

D．血食，即受享祭品。古代杀牲取血以祭，故称血食。古代常以“血食”、“不血食”借以指代国家的延续和破灭。“不血食”指其国家的祖先不能再得到祭祀，这个国家灭亡了。

【小题3】下列对原文有关内容的概括的分析，不正确的一项是（   ）

A．霍光忠于汉室。他接受武帝托孤重任，辅佐八岁幼主，决断大小事件；排众议不立武帝儿子，立武帝孙儿为君；与群臣俱见太后力主废除难继汉室大任的昏君刘贺。

B．霍光正直，重视有识之士。对尚符玺郎忠于职守不给自己玺印的行为不仅不以为忤，反而及时给予奖励；提拔上奏书的郎官做九江太守，举荐提拔提出“选贤而立”的田延年。

C．霍光沉稳、谨慎，出入宫禁二十余年从未有错。甚至从下殿门进出，停步和行进都有固定地点。郎仆射私下做标记看，每次尺寸竟然丝毫不差。

D．霍光冷静、稳重，尽管内心忧懑、不安，可处理起事情来仍然张弛有度。在立君、废帝的大事上，都会询问故吏、接受上书、召开会议、广开言路。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤能安刘氏也。
（2）如令汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎？

阅读下列作品，完成下列小题。
卜式传
①卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，何故见冤？”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。”使者以闻。丞相弘曰：“此非人情，愿陛下勿许。”于是上不报式。式归，复田牧。
②岁余，会浑邪等降，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者，召拜中郎。
③初式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草履而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，使式治民，有政声。上以式朴忠，拜为齐相。
（节选自《汉书》，有删改）
【链接材料】
子卿足下：
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵^［1］；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。……
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱^［2］，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
（节选自《答苏武书》³，有删改）
【注释】
1 鲸鲵：比喻惨遭杀戮的人。2曹沫不死三败之辱： 曹沫，春秋鲁国人，前681年（鲁庄公十三年），齐桓公伐鲁，庄公请和，会盟于柯（今山东省东阿县西南），曹沫以匕首劫持桓公，迫使他全部归还战争中侵占的鲁国土地。3《答苏武书》：相传苏武归汉后，曾致书李陵，望其归汉，李陵作《答苏武书》回复。
【小题1】请在括号内填写下列加点词语在句中的含义
①苟，子何欲（_______）   ②上过其羊所，善之（_________）
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．布衣草履而牧羊    人而无信，不知其可也

B．上以式朴忠 以勇气闻于诸侯

C．拜为齐相 皆为陛下所成就

D．何故见冤？     秦城恐不可得，徒见欺

【小题3】将下列句子译成现代汉语。
以时起居，恶者辄去，毋令败群。
【小题4】卜式提出“贤者宜死节”的观点，即宁可牺牲生命也要忠于理想，坚守节操；而李陵则认为“然陵不死，有所为也”，即个人不在乎一时的荣辱得失，为了完成心中最终的目标，可以忍辱负重。你更倾向于哪种人生选择？请谈谈你的看法。