阅读下面这首诗，完成下面小题。
和子由四首·送春
苏轼
梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。
酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取法界观①，一洗人间万事非。
【注】①法界观：佛教华严宗主张的证入法界的观法。
【小题1】下列对诗歌的理解和赏析不正确的两项是

A．诗题交代写作缘起。“和”的意思是“唱和”，本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写的。

B．首联呼应题目，表明“青春”虽然已难挽回，但仍能以写诗度过余生的积极心态。

C．颔联虚字运用巧妙，“惟”“亦”二字，相互呼应，既强化了语意，又形成了对比。

D．本诗章法绵密，语意前后勾连：颈联上句关联“梦里青春”，下句上承“酒阑病客”。

E. 尾联表达愿望，诗人希望借法界观洗除世间之烦恼，反映出佛教思想对他的影响。
【小题2】本诗二三联抒发了怎样的情感？这两联是如何借景抒情的？

（二）阅读下面文言文《赤壁赋》，完成下列小题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】下列有关文化常识的表述，不正确的一项是   (  )

A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。

B．“七月既望”中的“既望”是指农历的每月十五。

C．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。

D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。

【小题2】下列对第三段文字的理解有误的一项是 （  ）

A．这段文字借客人之口高度称赞曹操为英雄，是为了衬托赤壁之战中周郎非凡的表现，委婉地抒发自己怀才不遇，功业无成的伤感。

B．“渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾”等句，流露出了对于人生的渺小和短暂的苦恼与无可奈何之情。

C．这段文字用主客问答的形式来写。主客问答是赋的传统手法，作者往往借客人的话道出自己的思想感情。

D．这段文字怀古伤今，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露。但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。

【小题3】将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（2）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”

下面对《定风波》的赏析，不正确的一项是

A．这首词全篇即景抒情，语言自然流畅，蕴涵着深刻的人生哲理，体现了东坡词独特的审美风格。

B．这首词借途中遇雨的生活小事，抒写作者任天而动、苦乐随缘、开朗乐观、意存归隐的人生态度和坦荡胸怀。

C．这首词上片写雨中，下片写雨后，描绘了一幅极传神的“东坡行吟图”。

D．这首词运用象征手法，含意深刻，令人回味无穷。

阅读下列文言文，回答问题。
（一）
放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼时从宾佐僚吏往见山人饮酒于斯亭而乐之挹山人而告之曰子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。”“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”
（二）
……屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．郡守苏轼时/从宾佐/僚吏往见山人/饮酒于斯亭而乐之/挹山人而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君未可与易也/

B．郡守苏轼时/从宾佐僚吏往见山人/饮酒于斯亭/而乐之挹山人/而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君未可与易也/

C．郡守苏轼/时从宾佐僚吏往/见山人饮酒于斯亭而乐之/挹山人而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也/

D．郡守苏轼/时从宾佐僚吏往见山人/饮酒于斯亭而乐之/挹山人而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．苏轼，宋代文学家，“唐宋八大家”之首，与苏洵、苏辙均以文学名世，世称“三苏”。

B．《诗》，又称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，开创了我国现实主义传统。

C．阮籍、刘伶，魏晋名士，同属“竹林七贤”。他们皆以嗜酒闻名，崇尚老庄之学。

D．瑾瑜，美玉名，泛指美玉，“怀瑾握瑜”常用于比喻人具有纯洁优美的品德。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．开头作者用直叙的方法，交代了建亭的时间、地点、缘由，并描绘了放鹤亭各季的景色。

B．“山人养鹤，为求其乐”，隐士爱鹤，故以鹤名其亭，说明了放鹤亭得名的原因。

C．作者引用卫懿公好鹤亡国的例子，主要是为表达对君王贪图享乐导致王朝灭亡的愤慨。

D．全文通过主客问答的方式写出隐逸者自由的心境，以及表现了作者对隐居之乐的向往。

【小题4】请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
（2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

阅读下面这首宋诗，回答问题。
惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖
苏轼
踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。
独携天上小团月，来试人间第二泉。
石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。
孙登无语空归去，半岭松声万壑传。
注孙登是晋朝隐士，阮籍慕名入山访问，孙登不发一语，阮籍不悦，长啸一声悻悻而去，走到半山，听见孙登在山上作啸，声如龙吟，乃大钦服。
【小题1】下列对这首诗作的赏析，不恰当的两项是

A．诗人起笔以叙事来抒情，说自己这几年游遍江南，最是喜欢惠山；诗人以众山普通、平凡，来凸显“江南第一山”惠山的奇绝。

B．诗中用“小团月”来比喻“小龙团茶”，传神地写出名泉泡茶的清澈宁静的的韵味，“独”字突出苏子对钱道人和惠山情有独钟。

C．颈联运用比喻、夸张手法，把山路比喻为九龙脊背，表现了山路的；折将月下水面波动的太湖夸张为五湖，突出了太湖的浩淼。

D．孙登与阮籍，以啸相呼相谈，尽得风流；看似隐士无语，而访者空手而归，但双方心灵确实充实着、涌动着生命的活力。

E. 尾联收合全篇，诗人既化用典故，又以景结情，此联呼应诗题“惠山谒钱进人”，苏子之于钱道人，犹如孙登之于阮籍。
【小题2】这首诗表达了怎样的思想情感? 请结合全诗简要说明。