子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
(《论语·雍也》)
子曰:“不仁者不可以久处约[注],不可以长处乐。仁者安仁,智者利仁。”
(《论语·里仁》)
知者,达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水。仁者,安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。
(朱熹《论语集注》)
子曰:“乡原,德之贼也。”(《论语》)
子曰:“不得中行而与之, 必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”(《论语》)
请问乡愿狂者之辨。曰:“乡愿以忠信廉洁见取于君子,以同流合污无忤于小人,故非之无举,刺之无刺。然究其心,乃知忠信廉洁所以媚君子也,同流合污所以媚小人也,其心已破坏矣,故不可与人尧、舜之道。狂者志存古人,一切纷嚣俗染,举不足以累其心,真有凤凰翔于千仞之意,一克念即圣人矣。惟不克念,故阔略事情,而行常不掩。惟其不掩,故心尚未坏而庶可与裁。”(王阳明《传习录》)
①子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”(选自《论语•里仁》)
②君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(选自《论语•里仁》)
③子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(选自《论语•子张》)