阅读下面的文字，完成下列小题。
在亲爱的人与一头猪之间
王奎山
1982年我读大四。那年的春节，我领着徐美红一起回乡下过年。徐美红的爸爸当时是我们省财政厅厅长。一个厅长的千金，能看上我这乡下娃，那是因为我有三篇论文上过学报的缘故。徐美红的到来，简直像在我们那个村子里刮了一场十二级的台风。女人们、孩子们都挤到我家的院子里来看稀奇，一时间，院子里热闹成了一锅粥。男人们到底矜持一些，远远地站在那里看，议论。父亲拿着香烟，满面春风地上前挨个儿给大家敬。大家也不客气，会吸的，当场点着吸了起来；不会吸的，就夹在耳朵上。
这是刚刚到家那天的事。此后的几天里，家里也是人来人往像赶集一样，没个冷清的时候。母亲高兴地说：“咱老王家几十年都没有这样热闹过了。”父亲点点头，说：“那是哩，那是哩。”
直到年三十下午了，家里才算清静下来。母亲麻利地剁好饺子馅，妹妹和好面，和父亲三个人包起饺子来。我和徐美红表示要帮忙，被母亲坚决地拒绝了。于是，我躺在厨房一角父亲平时睡觉的地铺上看书。徐美红也找了一本闲书，懒懒地靠在我的身上看。这中间，徐美红上了一趟厕所。黄昏时候，饺子包完了。妹妹说：“呀，憋死我了。”就往厕所里跑。一会儿妹妹就回来大惊小怪地喊：“猪跑哪里去啦？咱家的猪跑哪里去啦？”父亲母亲都慌了，忙着往厕所里看，厕所里空空如也，哪里还有猪的影子。我们这里，厕所和猪圈是在一起的。
突然，妹妹像是想起什么似的，大声说：“俺嫂中间上厕所了，肯定是出来的时候忘记拴栅栏门了。”这是极有可能的事。一到乡下，徐美红就暗中朝我抱怨：“啥都好，就是解手太恐怖了，身边那么个大东西朝你虎视眈眈的，吓死人了。”因此她匆忙离开时忘记拴栅栏门，以至于让猪逃了出去，这是极有可能的事。母亲忙给徐美红打圆场，批评妹妹说：“你胡说个啥，你嫂出来咋会忘记拴栅栏门！”徐美红也是个实心人，也不知道推卸责任，说：“我也忘记拴没拴栅栏门了。”父亲宽厚地笑笑，说：“我出去找找看，二百多斤个大肥猪，还能丢了？”说罢，父亲就出去找猪去了。跟着妹妹也说：“反正没事，我也出去找找。”
天黑透了，四周传来噼噼叭叭的鞭炮声。别人家都在过大年了，我们家却连灯都没有点，五口人有两口还不知在什么地方奔波呢。
终于，父亲回来了。停了一会儿，妹妹也回来了。父亲把手一挥，朝母亲说：“烧火吧，不能因为丢了一头猪，就连年也不过了，该咋过还咋过。”父亲还特意朝我和徐美红笑笑，说：“丢不了，一头二百多斤的大肥猪，往远处跑，它又跑不动，肯定就在这附近。我明天再找，保准找得到。”
话是这样说，但一家人谁也无法轻松下来。特别是徐美红，因为整个事件是因她的粗心大意而造成的，所以更显得心事重重的样子，饺子吃了没几个，就丢下饭碗早早地上床歇息去了。
第二天一大早，父亲就出发找猪去了。然后，妹妹也出去了。母亲说：“反正我在家也是闲着，我也出去，多一个总比少一个强。”这样，家里就剩下我和徐美红两个人了。我想起母亲的话，“多一个总比少一个强”，就征求徐美红的意见：“要不我也出去找？”徐美红说：“谁不让你出去了？你出去吧，你想上哪儿上哪儿！”我有些尴尬地笑笑，走过去拍了拍徐美红的脑袋，也出去找猪了。在那样一种特定的情况下，在亲爱的人与一头猪之间，我只能选择一头猪。我希望徐美红能理解这一点。
一直找到中午，连根猪毛也没有找到。我垂头丧气地往回走。刚进村，就见妹妹远远地迎了上来。一看见妹妹脸上灿烂的笑容，我就知道猪找到了。果然，是父亲在附近的崔庄找到的。原来，头天下午猪跑到人家的包产地里吃麦苗，被人家赶到自家的猪圈里圈了起来。父亲给人家买了两盒烟，才把猪赶回来的。回到家里，父亲母亲脸上都是一脸的欢笑。
突然，妹妹发现了一个新情况，说：“哎，我嫂哩？”又问我：“哥，我嫂不是跟你一块儿找猪去了吗？”母亲突然意识到了什么，知道出大事了，像个孩子一样“哇”地哭了起来。母亲一哭，本来就是一个孩子的妹妹也跟着哭了起来。父亲虽然没有哭，眼圈也红红的，对我说，我马上就去国营家借车子，你赶紧到新安店去。
新安店，是京广线上离我们家最近的一个火车站。
【小题1】下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（  ）

A．作品截取生活横断面，写我和徐美红回我老年过年丢猪找猪的小事，表现了城市与乡村在环境、观念、处理问题方式等方面的巨大差别。

B．徐美红之所以能看上我这乡下娃，并不是因为有什么爱情，而是因为她觉得在学报上发表过三篇论文的我有出息，和我结合有美好前途。

C．徐美红的到来在村子里所引起的强烈震动、不会吸烟的乡亲把我父亲敬的烟夹耳朵上、厕所和猪圈相连等细节描写，表现了乡村的愚昧。

D．丢猪以后，一家人陷入慌乱，赶紧去找猪，忽略了第一次上门的徐美红：一气之下，她离开我家，父亲赶紧借车子，让我到新安店去追她。

【小题2】身为厅长千金的徐美红来到乡村过年和离开乡村，分别引起了怎样的反应？这样写有怎样的作用？请简要分析。
【小题3】作品为什么以“在亲爱的人与一头猪之间”为题？请简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
篱笆墙
周仁聪
三婆娘家姓刘，婆家姓王，嫁到王家后，人唤王刘氏。三公死得早，三婆守了二十多年寡，是远近皆知的最守妇道的人。对儿女要求也严，要他们规规矩矩做人，常说娃儿们要争气点儿，也不枉你娘为你们守了一辈子寡。
三婆平常就背个背篓四处拾柴禾。这天，她走得好远好远，在一片围着竹篱笆墙的桔子林外，三婆拾得了满满一篓柴。
“刘姑娘，你是刘姑娘吗？”
三婆一惊，几十年前曾听过的称呼又在耳边响起，她仿佛又回到了少女时代，那时村人和家人就这么叫她。多么亲切，她甚至怀疑是否在叫自己，但篱笆墙内那个佝偻着 腰身掉了满口牙的老头确实正笑呵呵地望着自己。
“刘姑娘，不认得我了吗？我是你屋男人的大老表嘛。”
三婆突然忆起，她和三公拜堂时，还是大老表点燃的鞭炮呢，闹房时他口口声声喊刘姑娘。
三婆满是皱纹的脸忽地红了，她望着挂满枝头的桔子：“大老表，你还多康健喽。”
“哎，人老了没事做，就出来帮儿女们守守这柑桔。你那当家的也死了好些年了 吧??”
“二十几年了??”
“你也过得不容易呀。”
三婆沉默不语，这么多年来，她一个妇道人家为拉扯儿女，多少辛劳奔波多少辛酸 坎坷，却没有一个人说过一句同情的话。三婆心里忽地一沉，眼泪盈满了浑浊的老眼。
“进来坐会儿吧。”大老表站在篱笆墙里喊。
“呵，不啦不啦。”三婆慌忙背起一背柴禾走了。
“刘姑娘，你慢走??”大老表在身后喊。
这一夜，三婆失眠了。那一声声“刘姑娘”喊得她好欢喜。她知道自己老了，孙子都比自己高出了一头，但她好喜欢再听听那声声叫唤。
第二天，三婆又去那里拾柴，隔着竹篱笆墙，三婆对大老表说：“你的桔子开始红 了。”
大老表说是开始红了，他又邀三婆进去坐，三婆慌忙背起半背篓柴禾走了。
大老表又在后边喊：“刘姑娘你慢走哇！”
第三天三婆又去了，依然隔了竹篱笆墙对大老表说：“你的桔子该卖好多钱哦。”
大老表就咧开一望无牙的嘴笑，然后再请三婆里面坐，三婆又慌里慌张起来，背着 还是空的背篓走了。
“刘姑娘你慢走哦。”三婆知道大老表依然要喊。
以后的日子里，三婆天天去拾柴禾，几乎天天都愿意走得那么远，天天站在竹篱笆 墙外和大老表说上几句话。
“你的桔子红了。”三婆说。
“红了，下完枝就不再守了。”大老表说。
三婆有几分惘然，但却不知为哪般。
“吃几个桔子吧。”大老表伸手去摘，三婆从怅惘中回过神，慌忙背起空背篓走了， 这次大老表却没有喊她慢走。
三婆整整一夜没睡好觉，第二天她没有再去拾柴。
她已好多天没有去那片柑桔林了。这天她终于忍不住，又背了背篓去那片桔林，林子里空空的，桔子已摘完。
风飒飒地吹，三婆想哭。
三婆望着那堵整齐严实的篱笆墙，心里蓦地升起一阵怒火，她发疯似的将那一根根 竹片拔起背回家，放在灶内，望着那燃旺的火渐渐变成瓦色的灰团。
【小题1】下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是

A．三婆婚后就被人唤作王刘氏，这个称呼带有夫权意味；而大老表叫她刘姑娘，唤醒 了蛰伏于她内心深处的自我意识。

B．大老表对三婆是有好感的，但因为三婆毫无反应，便逐渐放弃了，这可以从他是否 喊她慢走中看出。

C．大老表的桔子从开始变红，到红，写出了时间的演进；“下完枝就不再守了”的话 语，隐含了大老表的态度。

D．小说语言含蓄内敛，人物描写生动细腻，运用神态、语言、动作、细节等多种手法 刻画人物性格。

【小题2】小说中三婆是一个怎样的形象？请简要分析。
【小题3】小说以“篱笆墙”为题，独具匠心，请结合作品简要分析。

阅读下面的作品，完成小题。
谈情与理
朱光潜
①迷信理智的人不特假定理智能支配生活，而且假定理智的生活是尽善尽美的。第一个假定，是与现代哲学和心理学相矛盾的。现在我们来研究第二个假定。
②理智的生活是很狭隘的。如果纯任理智，则艺术对于生活无意义，因为离开情感，音乐只是空气的震动，图画只是涂着颜色的纸，文学只是联串起来的字。如果纯任理智，则爱对于人生也无意义，因为离开情感，男女的结合只是为着生殖。理智的生活是很冷酷的，很刻薄寡恩的。理智指示我们应该做的事甚多，而我们实在做到的还不及百分之一。所做到的那百分之一大半全是由于有情感在后面驱遣。纯信理智的人天天都打计算，有许多不利于己的事他决不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的。
③人类如要完全信任理智，则不特人生趣味剥削无余，而道德亦必流为下品。纯任理智的世界中只能有法律而不能有道德。纯任理智的人纵然也说道德，可是他们的道德是问理的道德，而不是问心的道德。问理的道德迫于外力，问心的道德激于衷情。问理而不问心的道德，只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。
④比方中国人所认为百善之首的“孝”，就可以当作问理的道德，也可以当作问心的道德。如果单讲理智，父母对于子女不能居功，而子女对于父母便不必言孝。但是我们要知道真孝并不是一种报酬，并不是借债还息。孝只是一种爱，而凡爱都是以心感心，以情动情，决不像做生意买卖，计算你给我二五，我应该报酬你一十。世间有许多慈母，不惜牺牲一切，以养护她的婴儿；世间也有许多婴儿，无论到了怎样困穷忧戚的境遇，总可以把头埋在母亲的怀里，得那不能在别处得到的保护与安慰。这就是孝的起源，这也就是一切爱的起源。这种孝全是激于至诚的，是我所谓问心的道德。
⑤把孝看成一种义务，于是“孝”就由问心的道德降而为问理的道德了。许多人“孝顺”父母，并不是因为激于情感，只因为他想凡是儿子都须得孝顺父母，才成体统。礼至而情不至，孝的意义本已丧失。儒家想因存礼以存情，于是孝变成一种虚文。像胡先生所说，“无论怎样不孝的人，一穿上麻衣，带上高梁冠，拿着哭丧棒，人家就赞他做‘孝子’了”。
⑥孝不过是许多事例中之一种。其他一切道德也都可以有问心的和问理的分别。问理的道德虽亦不可少，而衡其价值，则在问心的道德之下。孔子讲道德注重仁字，孟子讲道德注重义字，仁比义更有价值，是孔门学者所公认的。宋儒注仁义两个字说：“仁者心之德，义者事之宜。”这是很精确的。
⑦一言以蔽之，仁胜于义，问心的道德胜于问理的道德。生活是多方面的，我们不但要能够知，我们更要能够感。情感的生活胜于理智的生活；理智的生活只是片面的生活，而理胜于情的生活和文化都不是理想的。
（有删改）
【小题1】文中画线的句子表达了作者怎样的看法？
【小题2】文章提到“问理”和“问心”，其中“理”和“心”的含义有哪些？
【小题3】请简要归纳本文的论述层次。

阅读下面的作品，完成后面的问题。

以工匠精神雕琢时代品质

李斌

①今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。

②《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。

③一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。

④将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。

⑤一个时代有一个时代的气质。我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。

【小题1】阅读第一自然段，概括企业需要什么样的工匠精神。
【小题2】谈谈工匠精神的现实意义。

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

双十一购物狂欢节，是指每年11月11日的网络促销日，源于淘宝商城（天猫）2009年11月11日举办的网络促销活动，当时参与的商家数量和促销力度有限，但营业额远超预想的效果，于是11月11日成为天猫举办大规模促销活动的固定日期。“双十一”已成为中国电子商务行业的年度盛事，并且逐渐影响到国际电子商务行业。

根据阿里巴巴11月12日零点公布的数据，2017年“双十一”天猫，淘宝总成交额1682亿元，刷新纪录。2017双十一，全网母婴销售额高达91.4亿元，占全网总销售额的3.6%，其中海外购占比19%，移动端消费达90.4%，母婴仍然是2017年海外购占比最多的品类。全网个护彩妆销售额为205.7亿元，占全网总销售额的8.1%，其中海外购占比14.9%，移动端消费达93.6%，消费者热衷购买套装。家电销售额为513.0亿元，占全网总销售额的20.2%，其中海外购占比0.3%，移动端消费达92.2%；全网手机销售额为221.0亿元，占全网总销售额的8.7%，移动消费达到91.8%。每年的“双十一”网购狂欢节，网购订单均会瞬间激增，而下单后的送货环节都成为买家吐槽的重点。天猫，京东，易迅等国内几大电子商务网站比拼送货速度，承诺网购包裹“当日达”，“一日三送”等快速送货服务。

（摘编自《双十一购物狂欢节》）

材料二：

历年淘宝双十一销售额表

材料三：

自天猫2009年首创“双十一”购物节以来，每年的这一天已成为名副其实的全民购物盛宴。但在盛宴的背后也有一些隐忧，出现了一些乱象。“双十一”之乱，从商家的广告大战中就可窥见一斑。某电商网站在多家媒体投放了一组以“打脸”为主题的广告，广告语包括“快递等半月”“五折买假货”“差评被人肉”内容，直指竞争对手价格虚高，快递慢，平台售假，促销玩噱头、刷单造数据等问题。事实上，这些问题几乎已成电商领域的通病。

值得注意的是，随着各大电商之间竞争越来越激烈，“双十一”战线已经长约一个月，虽然这是商家自发的市场行为，但无序的竞争带来了多重恶果：一方面民众的冲动消费被进一步刺激和放大，另一方面是消费者对电商网站的信任被透支，此外还导致了快递行业不堪重负，过度包装不环保和浪费等问题。

从近年来国内主要网购平台开展“双十一”促销活动情况来看，部分网络经营者涉嫌价格欺诈、虚假宣传，假冒伪劣，不正当竞争等违法违规行为。部分消费者逐渐看清个中猫腻，他们更趋向于理性购物。

“双十一”消费热潮不能沉醉在逐年攀升的数字泡沫中。如果要获得长足发展，无论是商家还是消费者，都必须有更多的理性。唯有如此，才不会让“双十一”成为一场“垃圾消费”狂欢节。

（摘编自《双十一是垃圾消费么？透视网络消费背后的那些事》）

材料四：

在当前经济下行压力加大的背景下，“双十一”购物狂欢节的汹涌客流和极为庞大的单日成交量显示了老百姓较强的消费意愿和较高的消费能力，这对拉动内需无疑是个积极信号。电子商务需求的逆势“井喷”，透露出中国网上消费的巨大潜力，是传统零售业态与新零售业态的交锋。分析人士表示，随着100亿节点的成功突破，中国的零售业态正在“发生根本性变化”—线上交易形式已经由之前的作为零售产业的补充渠道之一，转型为拉动中国内需的主流形式，由此开始全面倒逼传统零售业态升级。

（摘编自《13小时销售破百亿11.11购物狂欢节刷新中国零售新纪录》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．11月11日已成为天猫举办大规模促销活动的一个固定日期。双十一购物狂欢节成为中国电子商务行业的年度盛事，也对国际电子商务行业产生了影响。

B．随着各大电商之间竞争越来越激烈，无序的竞争带来了一系列恶果，导致出现了民众冲动购物，快递行业不堪重负，过度包装不环保和浪费等诸多的问题。

C．在当前经济下行压力加大的背景下，“双十一”的汹涌客流和极为庞大的单日成交量显示了老百姓较强的消费意愿和较高的消费能力，这无疑拉动了内需。

D．“双十一”的网购订单会激增，为了让买家对送货环节满意，国内几大电子商务网站承诺网购包裹“当日达”“一日三送”等快速送货服务，开始比拼送货速度。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．根据阿里巴巴公布的数据，2017年“双十一”天猫，淘宝总成交额1682亿元，刷新纪录。其中海外购的占比有较大的提高，母婴是2017年海外购占比最多的品类。

B．每年的“双十一”已成为名副其实的全民购物盛宴。有消费者认为部分网络经营者存在如价格欺诈，虚假宣传、假冒伪劣等违法违规行为，因此更趋向于理性购物。

C．从材料二的图表可以看出，淘宝商城的销售额在前些年呈现出高速增长以后，接下来的两年增速放缓，呈现出持平的状态，这说明“双十一”的消费已经变得理性起来。

D．电子商务需求的逆势“井喷”透露出中国网上消费的巨大潜力，但“双十一”消费热潮不能沉醉在逐年攀升的数字泡沫中，如果消费者不理性购物，那么“双十一”会成为“垃圾消费”狂欢节。

【小题3】“双十一”具有一些什么样的特点？请结合材料简要分析。