阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：《中华人民共和国献血法》实施已经20周年，2018年无偿献血人次超过1500万，无偿献血工作取得了长足进步。不过，目前仍然

题干

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：

《中华人民共和国献血法》实施已经20周年，2018年无偿献血人次超过1500万，无偿献血工作取得了长足进步。不过，目前仍然有大量的病人急需临床等待输血，部分城市偶发“血荒”。在与死神赛跑的道路上，如何让更多的新鲜血液源源不断地补充进来，挽救更多的生命？全国政协委员、中国红十字会副会长王海京在接受北京青年报记者专访时表示：“我们在探索一个机制，希望在大城市建立一批无偿献血志愿服务队伍，尤其是在一些大城市、中心城市，一旦出现血荒，这些队伍能拉得出来，参与献血，通过这种方式就很容易解决血荒问题。这些队伍要有一定的规模，不是十几个人，而是上百、几千人的队伍。当然，一些特殊类型的血液只能靠特殊人群建立志愿捐献者队伍来解决”。

（摘编自《红会探索建立无偿献血志愿队》，《北京青年报》2019年3月11曰）

材料二:

（摘编自王翠娥、潘凌凌等《浙江省无偿献血人群人口学特征分析》，《预防医学》2018，Vol。30，No。3）

材料三：

日前，由西安铁一中6名学生提出的模拟“提案”——《关于进一步推动无偿献血工作确保医疗用血充足供应的建议》，受到驻陕全国政协委员、陕西省工商联副主席杨正国的关注，并作为正式提案提交全国两会。

“2018年，全国范围内互助献血的取消，使无偿献血进入了新的历史时期。”调研中，团队成员发现目前存在的主要问题有：无偿献血知识普及度不高，献血人数比例偏低，各地差别较大；献血点设置不合理，中心血站覆盖供血半径较大；献血者及其亲属用血费用报销流程烦琐，影响献血者的积极性；信息化建设程度不高，献血服务体系建设有待加强。

（摘编自《6名高中生关注无偿献血“提案”提交全国两会》，中青在线2019年3月9曰）

材料四：

现如今，世界献血者日活动的规模越来越大，为了鼓励更多人参与献血，各地都陆续推出精彩纷呈的献血活动。

美国为了鼓励人们献血用了各种各样的奖励办法。在密歇根州，献血者可以获得纪念T恤和帽子；在圣迭戈，献血者可以免费观赏鲸鱼；而克利夫兰市的红十字会更是想出了一个好主意，献血者可以免费乘车到商业区品尝自己喜欢的饮料。

日本各地献血室正绞尽脑汁吸引年轻人献血。本土“动漫”风加上年轻人所钟爱的杂志和零食是日本部分献血站等候区的特色。献血者可以在采血时边看电视，边舒缓情绪，有的甚至还提供免费的美甲和按摩服务。献血屋不仅设备先进、功能齐全、服务设施完备，更重要的是献血屋工作人员热情周到、服务细致，使献血者真切地体会到了被尊重的感觉。

（摘编自《同一个世界，同一个梦想——带你看看国外无偿献血》，浙江省血液中心2018年4月13日）

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．材料二中，年龄自18岁起统计，体重女性自45kg起统计、男性自50kg起统计，可见，无偿献血是有年龄、体重限制的。

B．男性献血者献血量<360mL的占比低于女性；随着年龄段的增加，献血者献血量<360mL的占比大体呈减少的趋势。

C．女性献血者献血量<360 mL的占比在体重45kg级时最小，50kg级时达到最高，然后随着体重级别的提升，占比逐渐减小。

D．从50kg级开始，随着体重级别的提升，男性献血者献血量<360mL的占比的下降幅度远远大于女性。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．王海京认为除了一些特殊类型的血液引发的血荒外，其他血荒都可以通过建立一批无偿献血志愿服务队伍来解决。

B．在2018年以前，全国范围内存在着互助献血，这种献血方式不能顺应无偿献血的发展趋势，因而最终被国家取消。

C．西安6名中学生针对中国无偿献血现状提出的模拟“提案”被作为正式提案提交全国两会，引起了社会较大的关注。

D．如今世界献血日活动规模越来越大，各地为鼓励更多人参与献血，根据地域、人群的不同推出了精彩纷呈的献血活动。

【小题3】推动无偿献血工作可以采取哪些具体措施？请结合材料简要概括。

上一题下一题 0.99难度现代文阅读更新时间:2019-11-19 06:24:30

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同类题2

阅读下面的材料。完成下列小题。

材料一

①传统的中国画是一种精神生活方式，而不是一种技能，是一种人文关怀，而不是视觉盛宴。实现人文关怀的首要方式，是作者亲身投入经邦治国的大业，是立德、立功、立言。立德，是完善道德修养、塑造完善人格。绘画也是实现人文关怀的方式，但又有两个途径，一个途径是针对广大观者的“教化人伦”，表现一种有助于社会和谐的群体意识，可以叫“载道”。另一个途径是个人的“怡悦情性”，表现人与自然或人与自我和谐，人在超越现实局限中获得的精神自由，可以“畅神”。

②“畅神” （甲）属个体的审美超越，（乙）具有人文关怀的传统中国画家，并不满足于此，而是把“天人合一”纳入伦理范畴，在提升人品情操的前提下，以有道德修养的人品砥砺画品，用拟人化的手法，托物言志，赋予自然对象以高格调的精神境界，在实现个体畅神的同时，以高尚的道德观念影响观者，使畅神与载道统一起来，实现（丙）。

③无论“载道”，还是“畅神”，都是表现中国文化的和谐精神。中国文化的和谐精神，素称“天人合一”。当代东方学者季羡林把中国的文化精神概括为三个和谐：人类与自然的和谐、个人与社会的和谐、自我内心的和谐。他认为三个和谐的实现，全赖人类与大自然为友。香港学者饶宗颐对老友季羡林“天人合一”观的阐发是天人互益，即一切的事业，要从益人而不损人的原则出发，并以此为归宿。他说当今时代，人的学问比物的学问更关键，也更费思量。

④传统中国画的“天人合一”，还表现为绘画过程中天工与人巧的结合。传统中国画使用的宣纸、水墨和毛笔，都非常敏感，这些工具可以极尽精微地表现宇宙万象和内心波澜，达到自然而极尽良工苦心，人巧而仿佛天然。

⑤传统中国画在不断演进中保持传统基因并吸取异质文化的因素形成了完整的写意美学体系，这一体系筑基于中国的哲学，得益于中国汉字反映的思维方式，基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求，而是以表现人与自然、人与社会、人与自我和谐的精神境界，表现高尚人格以实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。其独具特色的笔墨语言，是不脱离客观又拉开与客观距离的，是以宇宙中对立因素的统一为着眼点的，是立足视觉又超越视觉的，是讲求绘画性又更重视文化性的。

⑥实际上，仅以文化批判的方式去创作艺术，并不能解决感知者的精神归宿问题。重精神完善、富有写意精神的传统中国画，作为当今世界艺术的一个重要品种，在物欲高涨、精神失衡的后工业社会，对于实现艺术对人类的人文关怀，具有大可以发扬的超前价值。在这一方面画家们，只要摆脱20世纪以来全盘西化论的遮蔽，重视文脉传承，善于以视觉形式发扬中华文化的和谐精神，无论是传统出新型的，融合中西型的，还是实验水墨型的，都可以大有作为，都可以做出惠及人类的贡献。

材料二

①传统中国画的一个特点是文化性。南宋美术史家邓椿有云：“画者，文之极也。”中国画讲究历史文化的积淀，既有与时俱进、笔墨当随时代的一面，又有丰厚积累的一面。鉴赏齐白石的几幅“趣作”，便可从中了解中国画蕴含的这种独特的艺术之美。

②齐白石有三绝——画虾、画蟹、画鸡，他画其他的画，也画得很好。《自称》是一幅非常有趣的画，在这幅画里可以看到画家在观察大自然时，没有把物理当成画理、把自然规律当成艺术规律。“奥理冥造”是宋代沈括的说法。沈括既是文人学者，又是自然科学家，他非常懂画，“奥理冥造”是他对中国画家想象的一种概括。在这幅画中，齐白石画的小老鼠跳到秤钩上去了，想要掂掂自己的分量，旁边写着“自称”。老鼠不可能跳到秤上称自己的重量，这是齐白石的一种想象，很有创意，而且创意里带着幽默和讽刺，好像在说你这个小耗子，你偷油吃、偷粮食吃，别以为自己了不起，你上秤看看自己有多大分量?非常有趣。

③画既有好坏高下，也有真假之分。我在台湾就看到过这幅画的赝品图版，但真假还是有明显区别的。中国画讲笔墨，笔墨有两种功能，第一要造型，塑造形象。齐白石画老鼠，肌肉是紧的，外边的皮也是紧的，尾巴是有弹力的。而在这幅假画里，老鼠仿佛就剩皮了，没有骨头，这个尾巴，笔不从心，仿佛快要断开一样。笔墨的另一种功能是用于审美的，要善于操纵中锋的线。秤砣有重量，拴秤砣的绳必然抻得很直，齐白石画秤砣的线就抻得很直，秤杆也能一笔画下。假画中的线，画得不直，那么沉的秤砣，系秤砣的绳还能弯弯曲曲吗?更糟糕的是，造假者怕小老鼠在秤钩上掉下，给秤杆的另一头挂了一条线。挂线之后，秤砣便不能挪动，分量也就称不出了。秤杆上的准星是标记分量的，系秤砣的绳，靠着移动中的平衡，才能根据准星知道分量。造假者没有见过秤，没有生活经验，完全凭自己的想象。这样画，老鼠是掉不下，但也不用“自称”了，画得非常笨、非常蠢，造假造得破绽百出。这权当是题外话。

④齐白石还曾在他87岁的时候画过一幅画，是给三儿子齐子如的媳妇王紫佩画的，题跋为“鸡不仅能鸣”。汉代《韩诗外传》中记载，鸡有文、武、勇、仁、信五德。齐白石画里有自民间的生动活泼的气息，他画公鸡，将其作为“德禽”歌颂。

⑤而在另一幅作品中，齐白石画小鸡夺蚯蚓，小鸡旁边写着“他日相呼”，明明是两只小鸡在抢蚯蚓，为什么是“他日相呼”呢?原如上所述鸡有五德，其中一德——仁德，就是见食相呼，意思是鸡有团队精神，不吃独食，然而，齐白石看到的小鸡，不具备这种美德，它们在抢蚯蚓，比较自私。齐白石在生活中看到的小鸡是这样，书上写的鸡是有美德的，那么美德是怎么得的呢?是教育的结果，是历练的结果。齐白石画画的高明之处，不仅在于简练的笔墨和生动的《自称》形象，最重要的是，他有深刻的思想，有自生活的哲理性思考。他对那些古代的典故作了全新的解释，是自实践的解读。

⑥还有一幅很有意思的作品——《盘蜂》。齐白石在题画中说：“能喜此帧者，他日不能无名。”意思是不管你现在是不是一个名人，只要你能懂得这张画，将就一定能成为一个名人。这幅画的玄机在哪里呢?是工写结合、题跋简练，还是构图不一般?齐白石的好朋友陈师曾在其著作《中国绘画史》中提到，“固然画存形者也”，但是不能满足于形。就像钱钟书说的，要利用通感，通过视觉形象，表现声音、表现嗅味。其中“踏花归去马蹄香”的故事，记载宋徽宗时画院进行考试，以诗题考画家，出题“踏花归去马蹄香”，让画家画，这个很难画，怎么画出香味呢?有一个画家很高明，他画一只蝴蝶在追逐马蹄，马蹄踏了芳草鲜花有香味，于是这个人就得了冠军，受到奖励。齐白石这幅画告诉人们，这个老先生不是一般人啊，他是继承了中国画最优秀的传统，又用农民的思想感情画生活里的感受、画时代的精神、画人与自然的和谐。《盘蜂》这幅画中的蜜蜂在盘中爬啊爬，显然盘里放过东西，也许留有花香，也许有桃子的果汁，也许放过鱼，引人无限遐想。做到“意在象外”，不是画你看到的，而是画你没有看到的，让你去想象，这就需要人们细心地去欣赏中国画里的无穷韵味了。

（取材于薛永年《画者之极——谈齐白石的几幅“趣作”》）