①朋友小聚，席间说起某些“讽一劝百”或只是炫耀“三俗”、谈不上“讽”与“劝”的热播连续剧，有人戏称之为“中产阶级堕落宝典”，当场被一时髦淑女善意提醒：“您老可别成了九斤老太啊！”于是哄堂大笑，话题很快切换，觥筹交错，言笑如仪。

②但我却不禁暗自浮想联翩起来。盖哄笑之由，并非座中一客被誉为“九斤老太”，乃因说者自居时髦，却一本正经吐出一个很落伍的词，多少也有点幽默。“九斤老太”是鲁迅小说《风波》里一笔带过的人物，曾经与阿Q、祥林嫂、闰土、假洋鬼子、孔乙己一道流行过，如今已颇为古旧，纵然比谌容《人到中年》里的“马列主义老太太”名气响一点，较之也曾奔赴鲁迅笔底、永远保鲜的“国骂”，就逊色多了。现代文学一些“共名”（何其芳语）悄悄隐退，主要因为近一二十年大量新词涌现，□□了一度流行的旧词。

③新词迭出，表征社会进步。比如“发扬”什么，自幼用惯，曾几何时已被“弘扬”取代。上下一心，咸与“弘扬”，“发扬”就黯然失色。有些场合改用“发扬”，反而不够庄重。从红色年代过来的人都熟悉“光辉”一词，当时只觉臻乎其极，无以复加，孰料又有“辉煌”起来，百尺竿头，更进一步。盛大场面若无“再造辉煌”，“共创辉煌”予以描写，加以烘托，就缺了什么。相当长一段历史时期，“感情”单独使用，很可能变成“敏感词”。文学中写不写感情，写到什么程度，主体是谁，悠悠万事，惟此为大，现在不也被风光无限的“情怀”代替了吗？……“四化”“小康”何其“辉煌”，几十年下来，乔治·奥威尔所谓“新说法”如雨后春笋，更新之速，惟房屋拆建道路翻修可以媲美。再用旧词，若非“白头宫女在，闲坐说玄宗”，也只能是“谁爱风流高格调，共怜时世检梳妆”了。

④语言发展并非一味舍旧图新，也有推陈出新。末世论相信一切言说最后都要受审判。语词一旦造出，就不会废弃，至多存放在人所未识的永恒里。时候一到，即被激活。据说英语最不济，新事物都得量身定做新名词来匹配，海量增加，因此难学，而汉语只须几个常用字稍加组合，就应变无穷。远有“科学”“经济”“自由”“民主”“细胞”“原子”，近有“下岗”“待岗”“扫黄”“打非”“外资”“低保”“社保基金”“发改委”“社精办”“五个一”“电脑”“博客”“上网”“灌水”“环保”“全球化”“脑残”“伪娘”——对旧词和旧用法或疏离，或仿造，或回归，脱胎换骨，点石成金，似新实旧，可旧可新，不像现代日语、韩文，任由“音译”外来词肆意糟蹋母语的纯洁性。

⑤成语与器物无关，系乎文化根性，稳定性更大。许多从《尚书》《诗经》开始就雷打不动，绝无废弃（存放）之虞。《尚书·禹贡》述尧至暮年有“南巡”。“共工”“驩兜”“三苗”“鰥”，恰为“四罪”。尧死，百姓“如丧考妣”。舜行德政，“百兽率舞”。《诗·蒸民》有“小心翼翼”“明哲保身”“爱莫能助”，《小雅》有“万寿无疆”，《关雎》有“窈窕淑女，君子好逑”——至今沿用，不绝如缕。

⑥奥威尔说过，“和语言滥用现象搏斗往往显得多愁善感古趣盎然”（《政治与英语》）。“搏斗”云云有些夸张。放手滥用，也翻不出语言之网。许多簇新语词，无非旧词重新包装。比如，“网络红人”漫天飞舞的诨名绰号，不都是“多愁善感古趣盎然”吗？语言的惰性令一切创造事先陈旧。张世禄先生曾以《诗经·君子于役》为例，说明汉语里许多“基本词”，“经过千百代保存下来而没有加以变化”（《汉语历史上的词汇变化》）。“活在当下”、陶醉于词语爆炸的绚丽光芒、天天做仓颉的人大概不会承认，但这恰恰也是一种信念：“基本词汇是基本上完全保存下来的，并且使用为语言的词汇的基础——把千百年积累起来的基本词汇消灭掉了，又不可能在很短期间内创造新的基本词汇，那就会使语言瘫痪，使人们完全丧失相互交际的可能。”（斯大林《马克思主义与语言学问题》）。人“说”语言乎？语言“说”人乎？真很难讲。

⑦算不得“基本词”的“九斤老太”是否也会咸鱼翻身，重新流行呢？要打赌，或许可以稳操胜券。

例一：《人民日报》头版头条用了新闻标题《江苏给力“文化强省”》，其中的“给力”二字，让很多人感到意外，迅速成为网络热词并引起争议：有人叫好，说这个标题读来感觉“给力”，也有人说权威媒体这么遣词造句不够严谨……

例二：“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你军”、“苹什么”……2010年的网络热词中，类似调侃农产品涨价的谐音词尤为醒目，可以说三字新词领衔社会热点流行词。