阅读下面的文字，完成文后小题。

听母亲讲，我们家从山东东平闯关东落户黑龙江时，发生过一件事。

当时父辈兄弟三人投奔同乡至黑龙江苇子沟，立足未稳，即遭遇水灾，全镇子人陷入困顿，几乎家家缺吃少穿。

一天深夜，我家邻居、造纸厂的会计张爷，突然被鸡叫声惊醒，以为黄鼠狼又来吃鸡，便手拎棍棒冲出门。

冲出门的张爷，月色之下定睛一看，哪是什么黄鼠狼，是一窃贼在鸡窝行窃。此时窃贼也听见门外的动静，慌乱中丢物而逃。张爷将其所遗之物拿进屋中，亮灯一看，是个布袋子，里面装着张爷家两只芦花母鸡。

张爷把母鸡放出之后，凑近灯下看布袋子，发现上面印着三个大字“敦本堂”。张爷想起，前些日子我大伯去他家借一斗玉米，正是用的这个袋子！

当时听母亲讲这件事时，我还小，对“敦本堂”三个字不甚明白。上小学一年级后，父亲告诉我,“敦本堂”是我们这一支袁氏的堂号。那时候，家族堂号是一个标识或者说符号，更是一个家族自我建设的动力，也就是家风和对外立身的信誉。

翌日一早，张爷拿着空袋子来到我们家，也不说话，将空袋子掷于地上，瞥我大伯一眼，鼻子哼了一声，扭头走了。

我大伯见状，傻眼了，马上让我父亲去看下自家的布袋子在不在。

当我父亲告诉大伯，我们家的布袋子的确不在了时，我大伯当时就哭了，说，这人丢不起呀！

我父亲说，丢什么人，又不是我们干的，袋子是让人偷走了。

我大伯说，谁知道是怎么回事呀？咱们百口难辩！

我大伯哭得很伤心，感觉对不起老祖宗，没有保护好家族名声。说着，就安排我父亲和叔叔收拾东西，回山东老家东平去，不在此处丢人现眼了。

我父亲急了：我们是敦厚本分之家，不能就这么不明不白地受冤屈。父亲掉头出去了。

父亲要把这件事调查明白！

事件发生时，正是阴历九月初，早晚有霜冻。夜间野兽出洞都会留下足迹，人畜如果晚间出来，踩出的痕迹也会像石膏一样凝住。我父亲在路上仔细查看，循着一趟可疑的足迹追出镇子，一追就是十几里地，追到了另一个屯子。那天半夜时分，我父亲带着两个人回来了，一个中年男人，一个十几岁的半大小子。三人直奔张爷家。

原来，偷鸡的是那个十几岁的半大小子，中年人是他的父亲，一起过来赔罪来了。

这件事的结果不说大家也能猜得出来，我们家和张爷家的嫌隙弥合了。这件事的发生，非但没有给我们家族抹黑，反而赢得了许多好名声，苇子沟的人一下子就接受了我们家。

我们家以敦厚本分立家，赢得了远近邻居的信任。这件事之后，张爷在造纸厂的厂长面前，极力举荐大伯哥仨到纸厂上班。

哥仨到纸厂上班后，专选苦脏累给钱多的活干，两三年间，就挣得一份不错的家业。而且，当时从山东来时，只有大伯一人娶亲，经过几年打拼，我父亲和叔叔每人都娶了一位好姑娘。就这样，我们家不仅没有退回到老家山东，倒是深深扎根在黑龙江了。

扎根之后，大伯在正堂的一张桌子上，把祖辈牌位供上，并把堂号“敦本堂”三个字的横幅挂于牌位上方的墙上。

几年后，“文革”开始，“红卫兵”的“破四旧”将我家的牌位、堂号掷于火堆，焚烧一尽。当时，大伯为了保护堂号，和“红卫兵”们撕打起来。结果，大伯的一条腿被“红卫兵”们打伤致残。

从此，大伯每天都郁郁不乐。几个月后，大伯去了趟县城，家里人不知他去干什么，问他也不作答，只是从他舒坦的面容上，猜测他可能是到县城做了一件大事。

这个谜，直到大伯去世时才解开。

那天，病中的大伯奄奄一息，我大伯母给大伯换寿衣，当大伯母除去大伯身上的旧衣时，我们袁氏家族的大人小孩，都在我大伯的前胸看到了刺上去的三个字——敦本堂。

大伯母急忙问大伯：那次你去县城就是刺字去了吗？

大伯吃力地点点头之后，长嘘一口气，就咽气了。……

时隔多年，回想自己为官多年，竟一尘不染，这才猛然惊觉——其实，大伯前胸上的那三个字，早已扎在我心里的最深处了。

 (选自2017年第6期《安徽文学》)

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(   )

A．文章以第一人称为叙述角度，既可展现“我”的内心世界，又使文章更具真实感。

B．张爷爱憎分明:因误会而对“我们家”失望，误会消除后又极力帮助“我们家”。

C．“我们家”优良家风之所以能得以传承，离不开父辈们对“堂号”的坚守与保护。

D．作者善于通过具体的语言描写、细致的外貌描写等手法来刻画人物形象和推动故事情节的发展。

【小题2】简要分析划线段落在文中的作用。
【小题3】“敦本堂”这个堂号对“我们家”产生了哪些影响? 请简要概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。
将消逝的物语：油纸伞
李振南
①每当在春风又绿江南岸的季节，深夜里听那淅淅沥沥、时断时续的春雨时， 我的思绪便会穿越时空，抵达江南小镇的小巷和它的油纸伞。
②在我的脑海里，油纸伞是江南最美丽也是最遥远的一个梦了。记得儿时， 在滴滴答答的雨帘下，我们撑开油纸伞，一爿爿烟雨葱茏的天地近在眼前，一幅 幅充满诗意的田园风光纷至沓来，让人恍然进入梦境。现在，这个梦离我们越来 越远了，只有在那些发黄的典籍里，还能依稀看到它们的影子，也只有在以假作 真的影视画面里，能模糊地见到它们的赝品。
③油纸伞，它于何时何地发明，又是哪一个独具慧心的匠人所造，现已无从 考证。但我想，油纸伞的出现，一定是在江南，被潇潇暮雨氤氲着的江南，很容 易使人产生创造的灵感。于是，一把把油纸伞，从江南仄仄的小巷里走出，伞下 的人或是明眸皓齿的女子，或是一袭青衫的书生，静静地在雨中沉思、遐想或踟 蹰彷徨，那么宁静，那么典雅。或是两把油纸伞交错磕碰而过，蓦一回首，便擦 出了爱的火花，产生了如水的柔情。正像在《雨巷》里徘徊的诗人，苦苦等待着 眼睛里结着愁怨的丁香姑娘。也正像民间传说中的《白蛇传》里，是油纸伞演绎 了许仙、白娘子的一段美丽、动人的爱情故事。
④油纸伞走向乡下，肯定是《白蛇传》以后的事了。这种竹木结构，用纸糊 成的雨伞，都无一例外地散发着桐油的漆味，芬芳但又有一丝刺鼻，那黄黄的颜 色，温暖着打伞人的心。记得，小时候乡下农人的家里，多半都是有一把油纸伞 的。现在，我想起来，我家也有一把手柄长长的油纸伞，虽然不知道使用了多少 个年头，伞面也已破旧，然而孩提时每每撑开，总会有山水的味道，有亲人的味 道，在雨中一路追随陪伴。
⑤我家的油纸伞属于祖传或是母亲陪嫁过来的，我至今仍不得而知。按照我 们这里的乡风，油纸伞是“有子生”的谐音，是吉祥的象征。所以，过去在闺女 出阁时，其父母总要送上一把油纸伞讨个吉利。我家门角里的这把油纸伞是不是 母亲的陪嫁物，我一直没有问过，那时也不懂得问。
⑥过去，乡下的油纸伞，一般是妇女和儿童的用物，成年男人的遮雨工具是 箬笠、蓑衣，他们讲究的是实用，不需要诗情画意的伞。我儿时使用油纸伞都是 在上学或放学的路上，又大又笨重的油纸伞，它的重量和宽度早已压过我弱小的 肩头，有时候需要用很大的力气才能将它撑开。在斜风骤雨中，油纸伞和人都晃 荡在乡间泥泞的土路上，这时，雨模糊了视线，风吹淡了田园的颜色，雨和伞构 成一组天然的乐器，雨在伞背叮叮咚咚地敲打着音乐，此起彼落，使寂寥中的行 人有了一份乐曲的慰藉。
⑦油纸伞仅陪我走过童年和少年的时光，从尼龙雨衣的出现，它便被搁置在 每户人家的墙角、厨背而渐渐地破损、霉变，直到永远地消失。如今，油纸伞早 已被式样繁多的自动伞、折叠伞所取代，它们做工精细，变化无穷，如五彩的花 朵在大街上、小巷里、阡陌中次第开放。虽然我清楚地知道，它们也源于油纸伞 的构想，是油纸伞的沿袭，但已缺乏了油纸伞的诗意。因为它们已没有了木质的 温润，油纸的芬芳；没有了其张开时的热烈、坦诚和闭合时的羞涩、含情脉脉， 已缺失了一个民族的古典情怀。所以，当若诗若梦的油纸伞逝去后，我们就再已 无缘读到一首像《雨巷》那样令人心澄眼热的诗歌和《白蛇传》那样缠绵绯恻的故事。
（摘自《中国散文家》2011 年第 2 期，有删改）
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，符合原文意思的两项是

A．在春风又绿江南岸的季节，在深夜里听那淅淅沥沥、时断时续的春雨时，“我” 就能看到油纸伞的影子，置身于一爿爿烟雨葱茏的天地间，赏一幅幅充满诗意的 田园风光图。

B．江南的雨使独具慧心的匠人产生创造的灵感，油纸伞应运而生，沿袭千年而 不绝。

C．追忆小时候在乡下用过的油纸伞，作者印象深刻的是雨和伞敲打出的音乐。 这样写增加了文章的趣味性。

D．文中对于油纸伞是母亲陪嫁物的猜测，是虚实结合的写法，说明家里的这把 伞在我的心中有着不同寻常的意义。

E. 文章最后把油纸伞和自动伞、折叠伞做对比，是为了说明即使现代各式各样 的伞更精细更美好，而油纸伞所承载的古典情怀和诗意却是永远无法替代的。
【小题2】结合文本，对于“油纸伞物语”的丰富内涵分析不当的一项是。

A．由于江南多烟雨，江南人的雅致和悠闲，才有了油纸伞的诞生，并使之成为一 种地域文化。

B．油纸伞的轻巧典雅，表现了丁香姑娘的秀美，演绎了许仙和白娘子的爱情故事。 油纸伞由此充满文学的诗意和古典情怀。

C．油纸伞在普通家庭具有实用价值和亲情的味道，又是吉祥的象征。

D．油纸伞，伞面张开后形成圆形，为祝福新人生活美满圆满的意思。

阅读下面的文字，完成下面小题。
苦梅 马卫
苦梅又叫乌梅，个小，肉少，汁酸。如果不是没有吃的，孩子们是不会去吃苦梅的。一个姑娘却偏偏取了这么个名儿，不过也难怪，山区农村生活苦嘛。苦梅一出生，就和饥饿结伴，要不是后来包产到户，苦梅一家的日子就更难过了。
苦梅二十岁的时候，成了新媳妇儿，“新媳妇儿，憨憨人儿，不说话儿，给糖走人儿。”儿歌嘛，小孩子嘴甜，诳糖吃。到了夜深人静，客人们离开，苦梅才发现，进新房的怎么不是先前相亲的那位男人呢？
男人一脸的木讷，呆呆地站着，半天才嗫嚅出来，以前相亲的，是他表哥；自已丑，所以找表哥代替。事已至此，多说无益，何况，男人家拿了钱，给家里砌了砖房，让哥娶上了嫂子。拿妈的话说就是——长得帅，能吃么？
男人没有啥手艺，除了干地里的活，干不了其它。可是粮食价格低，除去农药、化肥、种子，赚不到啥钱就这样过了七八年，孩子也读小学了，家里仍然一贫如洗。
苦梅对老公说，这样下去，不是办法，一辈子也致不了富。
男人却安于现状，不缺吃不缺穿，还要求啥呢？可是经不住苦梅天天纠缠，最后男人让步了，苦梅和她的表姐进城，一个去给人帮厨，一个当超市营业员。
苦梅在超市，极认真。别人忙里偷闲玩手机，她没有。别人喜欢小喇叭广播，讲奇闻怪事，苦梅不知道。苦梅就像个机器人，陀螺似地转，特别热心给人介绍商品，帮老人购物。
苦梅的勤奋和本分，换来了一个领班的岗位。不比不知道，一比吓一跳，当上了领班，工资竟然是营业员的倍数，而且轻松多了。所以，苦梅工作更加认真。
苦梅出事，是在一个周末。
那天，她在商场巡视，检查工作，发现有一位叫巧芋的营业员偷吃话梅。如果偷吃几个，谁也不会发现，商品有一定的损耗率。但是规定是死的，营业员绝不能吃和拿商场的商品。一旦发现，轻则扣工资，补损失；重则开除，或送派出所。
苦梅没有当场揭露巧芋，女人家谁不爱面子呢？
把巧芋叫到办公室，给她倒上水，才说了自己看到的事。没想到，巧芋一百二十个不承认。她说：提奸捉双，拿贼拿赃。你既然看到了我偷吃话梅，为啥不当场拿住？现在，你是污蔑我！我和你没完。
苦梅没想到好心没有好报，气得粗气红脸：这次就算了，如果我再拿住了你，你走人！
苦梅只能这样说了。她知道，这些营业员，差不多全是乡下来的，拿着低薪，还要养家糊口，难呢。只要巧芋改了，这事就算了。
苦梅和表姐合住的出租屋，表姐回来一般要一点左右。那晚，苦梅值晚班，回家时快十一点了，还在夜摊上吃了碗米粉。就在苦梅开门的时候，突然蹿出一位蒙面男人，把她踹倒在地，给她几拳，几脚，嘴上说：臭婆娘，懂事点，不要管得太宽。这次放过你，要是你再多嘴，把你脸划了！苦梅虽然来自农村，有一把力气，可是相对于男人，那是蚍蜉撼树。
蒙面人走了，半天苦梅才起来，回到屋内，见腿上身上的瘀痕，忍不住哭了起来。不用想，这事肯定是巧芋干的，听说，她一人在城里，常和些不三不四的男人鬼混。所以，巧芋特别好打扮，身上也不差钱，上班极不认真。
表姐回来的时候，见苦梅这副样子，问了半天，苦梅才嘟咙出来。
苦梅并不怕巧芋，是怕巧芋勾搭上的野男人。为了安全，苦梅辞职了，经理挽留她，她坚决回家。孩子见她回来，高兴地溜到她怀里，就不离开。老公见她回来，嘿嘿直乐。
伤不重，养了一周，就复了原。
苦梅是个闲不住的人，经过三年的打工生活，她明白一个道理：要得富，开店铺。
苦梅开了村里第一家超市，当然不能和城里的比，不过两间屋大，主卖副食和生活必用品。不用请人，自己和老公亲自干。货自己去进，晚上做台帐。
乡里人虽然计较价钱，但绝不会偷东西。一个月下来，挣的比她在城里打工还多一倍。
苦梅家渐渐富了，有了彩电，有了冰箱，还给老公买了摩托，进货也方便。至于田和地，只种谷子、蔬菜，剩的种树。
她家没有种其它树，只种苦梅。人们不太理解，苦梅也不解释。乡下人都知道，苦梅味酸、涩、平，敛肺、润肠、生津、解酒，良药呢。村里人常来讨用，苦梅一概白送，尤其那些爱喝醉酒的男人们，她们嘴上还要占便宜：苦梅，吃你呢！
苦梅的脸上，全是笑。嘴上说：吃我？酸死人！
【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是

A．“长得帅，能吃么？”是苦梅的母亲在苦梅婚前对她的告诫，这说明她母亲早就知道苦梅的丈夫长得丑，但她为了儿子，只能委屈女儿。

B．男人诚实，只会干地里的活，没有其它手艺，又安于现状，这一形象与妻子苦梅形成了鲜明对比，突出了苦梅的勇于开拓、心灵手巧。

C．巧芋不守本分，在城里经常和不三不四的男人鬼混。她在超市偷吃话梅被苦梅提醒后，指使野男人去殴打苦梅．警告苦梅少管闲事。

D．本文使用第三人称展开文章的叙述，故事娓娓道来，对情节的描述客观真实，好像读者就是故事发生发展的见证人，更易引起共鸣。

E. 文章结尾，苦梅说“吃我？酸死人！”使用夸张的手法，意在强调自己种的乌梅未到成熟季节，果实的酸度比较高，又酸又涩，非常难吃。
【小题2】文中主人公苦梅具有怎样的形象特点？请结合具体情节进行简要分析。
【小题3】小说题目是“苦梅”，请结合小说内容分析它的妙处。

阅读下面的文字，完成下列小题。
忆梦乐安河
查长发
离开家乡乐平几十年了，家乡的风土人情、人文地貌常在梦中萦绕，乐安河是其中最深刻的回忆之一。
在那个物质匮乏、没有电脑，电视都是稀罕物品的年代，每到夏天，我们那些男孩子最向往的事情就是下课后去乐安河游泳，玩耍。那时的乐安河水清澈洁净，水上渔民们一般都直接舀河水做饭，泡茶。孩子们在水中游泳的时候经常有成群的小鱼轻啄皮肤，痒痒的微痛，带给孩子们的是欢快的笑声。竹筏上数只鸬鹚一会儿潜入水中，叼上还活蹦鲜跳的鱼，渔民收了鸬鹚叼上的大鱼后会喂鸬鹚吃点小鱼小虾作为酬劳，得了酬劳的鸬鹚更加卖力地潜入水中叼鱼。晚霞的余晖落在鱼鹰、竹筏、河面的微波和渔民的皱纹间，祥和美丽的场景也纳入顽童的眼中，成了一生难忘的记忆。
暑假期间，我们会托人到医院弄几个口罩，拆开口罩，用两个竹条弯曲后扎紧口罩的四个角，一个小网就成了，再在网中绑几块肉骨头，或者潜入河底捞几个河蚌绑在网中间，把网从木排的缝隙中放入水中，等几分钟就提上来，基本上网网都有收获，一般都是小鱼小虾。在平均每人每月只有4两猪肉吃的那个年代，这些小鱼小虾是相当馋人的美味了。
乐安河流经乐平县城的那一段，水流平缓，汩汩地由东向西。河的北面是颇具江南风韵的乐平县城，南面是以种植蔬菜闻名的民风强悍的乡村。北面的民居错落有致，大都是砖木结构，中间是厅堂、天井，两厢是卧室。南面一畦畦蔬菜地郁郁葱葱，间或沙洲上有成片的桑树林，紫红的桑椹在河风中招摇，极诱惑馋嘴娃们的食欲，以至到现在，我的记忆中没有比桑椹更好吃的水果了。江西民间流传的说法：景德镇的瓷器不用挑，乐平的女子不用拣。娉娉婷婷的乐平女子，在岸边流连，不失为一道最靓丽的风景。
乐安河那时还没有钢筋水泥建筑的桥梁，横亘在河面的是一座浮桥，20几个木质船型的仓被巨大的铁锚定位在河面，上面铺上木板，浮桥上专门铺设了汽车轨道，行走在桥面，每有重型卡车通过，浮桥起伏升降，给行人的感觉就像坐升降电梯一样。有些性急贪玩的男孩子走到桥中间就按捺不住玩水的冲动，把衣物往同伴手上一塞，从浮桥上扎入水中，水性好的男孩子一个猛子可以潜游出四、五十米远。遇到浮桥“开关”的时候，即使比较腼腆的男孩子也大都选择从浮桥中间跳水游到南岸的沙滩上。因浮桥高度有限，平时只能通过小舢板、竹筏之类。每天上午、下午规定时间开启浮桥，通常有半小时到一小时的“开关”时间，工人把浮桥开启一个大约20米宽的口子，比较高大的船只都扯起风帆，鱼贯通过，那场面让人想起“漫江碧透，百舸争流……”的词句。有些调皮的男孩子会趁船工忙碌之际，爬上船头船尾，从船上跳水下来。或许是担心把船面弄得湿漉漉的，船工一般不喜欢孩子爬他的船上跳水，通常是船工在船头赶孩子，船尾又爬上几个在玩跳台跳水，有喜欢跳花样的，翻筋斗跳入水中，不会跳花样的，捏住鼻子跳“冰棍”（捏住鼻子垂直跳入水中），夕阳照在被晒得黑黝黝光滑如缎的孩子们的皮肤上，飞溅的水珠仿佛在彰显少年的活力。
如果说下午的乐安河是孩子们戏水的乐园，清晨的乐安河则是婶婶、阿姨、婆婆们的天下。妇女们最喜欢到木排上洗衣服，应该是嫌近岸的水不够清澈，不管是脚步轻盈的年轻妇女，还是体型壮硕的中年大婶，甚至步履蹒跚的小脚老太，都毫不畏惧走木排的危险，戏踩散落的独木，蔑视滑溜的青苔，无暇欣赏河畔的金柳，也无意陶醉波光里的艳影，挽一篮衣服，向水更清处漫溯。在离岸最远的木排尽头，少妇灵活的腰肢一扭，像渔民撒网般把绣着鸳鸯的花被单洒在水面，一抻几荡，被单像旦角的长袖在水中扭捏袅娜，洗净一周的尘灰，再伴少妇旖旎的甜梦。白皙的手臂上下挥舞，阵阵捣衣声夹杂着洗衣妇调侃的笑声，传出很远，很远……
打断忆梦的是来自故乡令人心碎的消息，铜矿、发电厂、煤矿的污染水肆无忌惮地侵入美丽的乐安河，淘金、挖沙者给少女般美丽的身躯挖出一个个恐怖的坑穴。美丽了几千年甚至上万年的江南名河，转瞬间成了饱经蹂躏、满目疮痍的麻风患者！梦醒时分，远在外地的游子禁不住呼吁：救救乐安河，救救赣东北人民的母亲河！
（有删改）
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开篇点题，开门见山，用简明的叙述交代了乐安河在作者心中是多么重要，字里行间渗透着浓浓的乡情。

B．作者梦中的乐安河，河水清澈洁净，河下鱼虾成群，河的南面民风强悍，河岸边流连的女子是一道最靓丽的风景。

C．作者写男孩子们趁船工忙碌之际，不听船工劝阻，在船上玩跳水，是为了突出这些男孩子的调皮和顽劣。

D．文章最后一段用比拟、比喻等手法形象地写出了乐安河饱经蹂躏的惨状，呼吁人们尽快行动起来，救救乐安河。

【小题2】结合上下文，分析文中画横线的句子的作用。
【小题3】本文富有生活气息，请结合全文从内容和语言的角度加以赏析。

阅读下面的文字，完成下面小题。
白寿彝的通史情缘
曹小文
白寿彝(1909-2000)是著名史学家、教育家和社会活动家，在中国通史编纂领域建树颇丰。近代以来，撰写中国通史始终是众多中国史家矢志不渝的崇高追求。白寿彝先生总主编的多卷本巨制——《中国通史》将这一事业发展到了一个新的高峰。
1962年，白寿彝先生参加了巴基斯坦举办的国际史学大会。国际友人向中国代表表达了希望看到新中国史学家编写的历史著作的心声。作为历史学家，他深受感动和鼓舞，决意要在有生之年抓紧时间撰写一部中国通史。1972年，周恩来总理提出要编写中国通史的任务，相关部门曾两次组织写作班子，但都没有成功。此时，白寿彝撰写中国通史的信念依旧坚定不移：“我们这么大的国家，有这么长这么丰富的历史，我们不能满足那么简单的几本小书，这跟我们这个伟大的国家不相称。”白先生将撰写中国通史作为历史和时代赋予的神圣使命，提升了自身的精神境界。
1974年，白寿彝再次访问巴基斯坦，国际学者纷纷打听中国历史新著情况。白先生无言以对，心里很难过。虽然距离上次访巴已经过去了十二年，但中国仍处于“文革”时期，不可能拿出新成果来。
1975年，当客观形势稍有好转时，白寿彝便立即开始着手 实施酝酿已久的中国通史编撰计划。他首先组织力量写出了200多万字的中型中国通史草稿。由于“题无特色，文无新意”，没有统稿基础，不得不放弃。
白寿彝从1977年组织精干力量编撰小型中国通史。1979年，他将30万字的《中国通史纲要》交付出版社。该书一经出版就受到了学术界的欢迎，发行总数逾百万册，并有英、日、德、法等多个语种版本问世，美国有些州甚至还将其作为学校的教材。
1980年，《中国通史纲要》完成出版后，白寿彝就开始了大型中国通史的编撰工作，而此时的他已年逾古稀。一个学者已经走过了70年的人生道路，还能实现编撰《中国通史》这个夙愿吗？这是一个严峻的挑战。白寿彝平静地接受了这个挑战。他说出了一句平实却也极不平凡的话：“我70岁以后才开始做学问。”这句话既充分显示出白先生对生命的热爱和对生命价值的珍惜，同时也是超越一般学术观点的一种治学精神和文化境界。使用尽可能完美的体裁来编撰一部贯通古今的完整的中国通史，这是白寿彝多年来的心愿，他把这视作一个历史学家的神圣使命，是生命的支撑架。
20年的时光在历史长河中只是短短的一瞬，然而对于一个70岁的老人而言，却意味着他生命的全部。1979年，年届古稀的白寿彝雄心勃勃，腰板挺直，步履矫健，笑声朗朗，全无老年人的暮气。但1400万字书稿的修改与审定，以及纷繁复杂到常人无法想象的组织协调工作，耗去了他整整20年的光阴。
1999年，当人们欢欣鼓舞聚集在北京庆贺白寿彝先生九十华诞和《中国通史》全部出版之际，他却连站立起来的力气都没有了。这位睿智的老人，为了编纂这部巨著已罄尽了所有。
在《中国通史》长达20年的编撰过程中，仅主编就有20多位，作者达500位之多，而一个耄耋老人毫无怨言地承担下了所有的组织协调工作。
从1975年，白寿彝提出编撰《中国通史》的倡议，得到了众多响应，到1983年《中国通史》编纂课题被定为国家重点科研项目。整整八年，没有科研经费的支持，完全靠着白先生的人格魅力和个人学术威望开展工作。
白寿彝不放弃任何机会孜孜不倦地工作，包括四次住院手术和去北戴河疗养的日子。他每次都把病房当作工作室，资料书稿堆满了整个房间。在双目几近失明的状态下，他凭借顽强的毅力，采用耳听口述的方式，完全通过思维能力组织文稿的写作和审定。在审稿过程中，白先生非常认真，遇到任何疑点，一定要核实。
就这样，白寿彝坚持将1400万字的书稿审阅、修改完成。1999年3月，由他总主编的12卷22册1400万字的《中国通史》全部出版。戴逸先生说：“这是一部空前的巨著，是20世纪中国历史学界的压轴之作。这是白老心血所萃，是对学术界的重大贡献，是他献给本世纪的珍贵礼物。”
（文章有删改）
【相关链接】
在《中国通史》众多的主编和作者中，有相当一部分是白寿彝相交多年的挚友，如考古学家苏秉琦，甲骨文专家胡厚宣，科技史专家王振铎，语言学家季羡林，历史学家周一良、何兹全、韩儒林、史念海、王毓铨、陈旭麓、韩国磐、陈光崇等等。著名史学家侯外庐担任全书编撰工作的顾问。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．白寿彝说：“我70岁以后才开始做学问。”这句话体现出他对编撰《中国通史》这一事业的热爱和珍惜，以及“老骥伏枥，壮心不已”的学术品格和追求。

B．白寿彝先生总主编的《中国通史》一经出版就受到了学术界的欢迎，发行量大，并有多种语言的译本，美国有些州甚至还将其作为学校的教材。

C．由于“题无特色，文无新意”，没有统稿基础，白寿彝最终不情愿地放弃了在1975年曾组织力量写出的200多万字的小型中国通史草稿。

D．在本文中，作者巧妙使用排比、夸张、假设论证等手法，使文章达到了真实性与艺术性的完美结合，使文章更具感染力与说服力。

E. 文章结尾，作者直接引用戴逸先生高度评价《中国通史》的话，既丰富了文章的内容，增强了说服力，也进一步展现出白寿彝的贡献。
【小题2】白寿彝执意编撰《中国通史》的原因是什么？请结合全文分析。
【小题3】有人说白寿彝先生的编纂工作是靠着他的个人魅力和个人学术威望展开的，文中体现了他的哪些人格魅力？请结合材料内容加以分析。