阅读下面的文字，完成各题。
回到冰川
马温
这条冰川以数字命名，越过去就是异邦，所以它也是国境线。
在冰川的上空，此刻有一只鹰。
去冰川的路超级坏，车子吱吱呀呀爬到山顶时，我们看到了那只鹰。鹰也看着我们，眼神旷远而寒冷。追击野兔时，鹰就是这种眼神。它没有歧视我们，但也不准备给予我们优待。我们不适应这种眼神，空无一物又是尖锐无比。我们的怯意让鹰很受用，它散开双翅，呼一声就飞向山谷。
山顶上只有我们，我们坐在越野车里，越野车看似霸道，胡子拉碴像强盗，其实外壳都是塑料。这就是我们的内涵。“不好玩！”鹰的内心一定会这样想。鹰飞进了山谷，山谷里内容多，好玩。
牦牛安静地嚼着草，嚼着嚼着，就将自己变成一尊雕塑。灰鼠从一个洞口窜进另一个洞口，草皮的下面建有它们的秘密通道。黄羊三三两两聚在一起，突然间，毫无预兆，其中一只会撒开四蹄，跳跃着，从路的一边跑到另一边。
临近边境了，还是能看到放牧点。几个牧人，加上几十几百的牦牛绵羊，让那些微小的放牧点有了村庄的喧闹。清晨，圈门一打开，牛羊就如潮水淌进了草甸子。太阳落山是它们归圈的时候。牧人还懒懒坐在石头上吸烟，牛羊已经沿着公路慢慢回家。羊喜欢聚在一起，一团一团地，像白云，有时几头黑牦牛挤进羊的队伍，云就不白了。车子停下来让牛羊先行，牛羊却将车子围起来，好奇地嗅着鼻子。
一座碎石山成为阻挡我们视线的最后一道障碍。爬上去才能看到冰川。那就爬吧。山并不高，可是这儿的海拔高，五千多米，我们手持登山杖，爬几步就大喘气。
鹰在头顶盘旋，鹰没有高反，不会大喘气，鹰俯瞰着它的王国。牛羊吃草，牧人躺在干沟里睡觉，黄羊踢着前蹄扭头四顾，草甸子裂成碎片，露出满腹的砾石，还有昨夜残雪、动物残骸……日子天天如此，安详而艰难，艰难而安详。鹰所看到的，是不是有点单调、有点沉闷？不过，鹰因为飞得高，在我们还拄着登山杖努力爬山时，它已提前看到了冰川。
那条冰川是这片荒寒地带的亮色。
接着是我们。我们也看到了。那个刹那是安静的。冰川那么美丽，它也没有大喊大叫，它就是安静地矗立在那儿，我们作为旅行者，凭什么大喊大叫？美的东西都不会喧哗，绝美的东西更是沉默如金。当一种美排山倒海、让人窒息地压迫过来，我们除了闭上眼睛感受，还能做什么？
可是，我们终于还是忍不住喊叫起来：竟然有一对新人正在冰川拍婚纱照。我们将赞美送给了他们。婚纱照都是花好月圆，海风轻轻地吹，海浪轻轻地摇，可他们执意要找一个非凡背景，他们要请冰川见证他们生命的结合。这就要吃苦。女生穿着大红婚纱，鞋上套着防滑冰爪，在男友的搀扶下，一步步向上走。在这儿，向前的路要他们一起走完，可以相帮，不能替代。我们钦佩这对来自深圳的新人，他们千里迢迢奔向冰川，好像回到家乡聆听一场教诲。
当婚纱在晶莹的冰坡上铺展，真的像九百九十九朵玫瑰在盛放，还有相机、外拍灯、反光板，航拍飞行器嗡嗡地响着，化妆师为新娘补妆，这些确实分散了我们对冰川的注意。可是我们不认为这是损失，我们把这次邂逅当作一则回家的寓言。
“回到冰川”，我这样说，是否用词准确呢？我们常常说回到家乡，“回到”就是重返、投奔，好像落叶归根，从此再不分离。可是，冰川不是我的家，我为什么非要把今天的抵达定义为“回到冰川”呢？
冰川到了。在九月的阳光下，它正在融化。不用担心，它不会消失，寒冬正在到来，就是今天，凌晨，这儿又下了一场雪。那时，我们的越野车还未出发，而拍婚纱的那对新人，相拥着走出野营帐篷，站在漫天大雪中，已经摆好拍摄姿势。
（有删改）
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  )

A．标题“回到冰川”，揭示了本文所叙述的内容，不仅仅是一次现实的寻访冰川之旅，更是一次心灵与精神的回归之旅。

B．文章描写山谷中牦牛、灰鼠、黄羊等的活动，笔触细致，构成了一幅富有生气的图景，照应了上文“山谷里内容多”。

C．文章用很大篇幅叙写去冰川路上的情形，对后文写冰川的大美起了铺垫的作用，也蕴含了很多人生道理，给人启迪。

D．文章写“我们”看到冰川的感受，将它的博大与人的渺小对比，既表达了赞美之情，也含有对自我的批评，文字朴素而真诚。

【小题2】文章几次写到鹰，突出了鹰对人的观察和人对鹰的心理的猜想，有什么用意？请简析。
【小题3】文章为什么要在后半部分写一对新人在冰川前拍婚纱照？请结合全文进行分析。

阅读下面的文字，完成文后题。
失去的鸟巢
郝子奇
⑴一定是在一个傍晚，月初上，星已疏，繁华的都市华灯燃亮。你，衔着荒野上的一支枯草，枯草上尚未风干的荒野风情，抖落夕阳染红的疲惫，静静地落在都市，落在都市街道的高高的白杨枝头。
⑵第二天早晨，推开后窗，一声啁啾，破窗而来。
⑶望穿层层叠叠的绿，我终于望到你，精神抖擞地站在树梢，太阳的色泽正一点一点地把你镀红。
⑷惊诧之后，我忽然激动起来，站着，一任声声啁啾入窗飘落，飘落。走出故乡，再也不曾听到一二声真切的鸟啼，我常常感到失落了什么。在公园，或者鸟市，铁网里的小鸟之啼，纵然能使孩子们拍手，于我却是破碎的呐喊，痛苦的绝唱。多少次，站在阳台上远望，期待着什么，最终还是失落。常想如此繁茂的大树，不能招来一只纯情的小鸟。而故乡，无论是伟岸的古槐，还是石崖的歪脖树，甚至一棵荆棘，一片茅草，都有鸟的欢歌啊。那种自然天籁的声音，一直包容着我贫苦而寂寞的童年。多少年了，那声音一直回绕在我疲惫的梦乡。
⑸而你，默默而来，是安慰我这颗因都市的繁华而倍感孤寂的灵魂吗？
⑹每每下班，我都站在树下，洒上一点小米，或者其它什么食物，看你从浓重的绿色中飞下来，啄吃几口，或者静静地看我一眼。再后来，一切都很默契了。聆听着你的啁啾，我感知着一种久远的回归。
⑺不知哪一天，当我抬起头来，竟吃了一惊。高高的树杈上已不是两三根草，己成了一个完整的小巢。多少次，看到你衔着泥草在草丛中小憩，又坚定地飞起来，飞起来。要飞多远才能找到筑巢的泥草，要飞多少次才能筑成新巢啊。
⑻有过风雨交加的夜晚，蛇舞的闪电，掠过小楼，绕树而动，急风挟雨，注如倾盆。我可怜起你了，那么细弱的你，那么单薄的小巢，能经得住这不幸的摧残吗？雨过的拂晓，我急急推开窗子，你那么安静地站在巢之外，摇落着叶上的水珠，点点滴滴，而小小鸟巢正在枝头晃动着，成为最动人的风景。
⑼另外的一个黄昏，我站在阳台上，远远地，两个闪光的红点从高楼交错的空中飘来。楼下人们也很兴奋：可爱的小鸟，找到了自己的情人。你们双双落在鸟巢的南枝上，互相交颈，啄着，翻飞着，沉浸在美好的幸福中。等我出差一段时间，再回来的时侯，只见一个鸟飞进飞出，总是衔一个蚂蚱，一个野果的。邻居告诉我，小鸟就要有自己的儿女了，那时，我们这里就更热闹了。
⑽外出一些日子，匆匆赶回，我想小鸟们应该会在巢里喊叫了。一进屋，孩子凄然对我说：该死的人。
⑾我有了预感，忙问：怎么了？
⑿孩子满眼泪花，告诉我，几个玩鸟的人，掠走了你羽毛未丰的孩子。
⒀这个夜晚显得分外漫长。独坐阳台，我抽着烟。你一声声泣血的啼叫从高高的树枝跌落下来。冷月如钩，你发疯地冲撞着夜，冲撞着浓密的树叶，一次又一次，整个小城都感知了痛苦。而我，一直到天明，终于滴下了男子汉的眼泪。
⒁我知道，你要走了。虽然，飞了很远，你又旋回来，往复几次，最终，你成为一个小小的星点，消逝于我模糊的眼睛，消逝于迷茫的云空了。
⒂高高的树梢，你的小巢仍在。繁叶飘尽，鸟巢成了标志——那是你失落在都市的眼睛。
（《散文世界》2011.2 有删改）
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．文章注重环境描写。开头描写月亮初上的都市夜景，为鸟儿到来渲染宁静的气氛；第(13)段中“冷月如钩”则烘托鸟儿失子的痛苦。

B．文章在第(2)段中描写铁笼的小鸟破碎的叫声，是为了反衬故乡树上鸟儿自然天籁的叫声对我的影响——“安慰我孤寂的灵魂”。

C．文章(7)(8)两段叙述了鸟儿不辞辛劳地衔草筑巢，作者认为鸟巢是“动人的风景”，是因为鸟巢虽在树上晃动，但非常牢固。

D．第(14)段描写鸟儿离开的情景，既表达了鸟儿对鸟巢的眷恋之情，也表达了作者对鸟儿的同情、留恋和伤感。

【小题2】文章运用第二人称什么好处？请简要说明。
【小题3】文章的结尾写“高高的树梢，你的小巢仍在”，而标题却是“失去的鸟巢”，结合全文，谈谈你对文章标题意蕴的理解。

阅读下面的材料，完成下列小题。
爱国至情与民族大义
汤序波
汤炳正曾说，自己不仅“在小学方面受太炎先生的教益，更重要的是他的爱国主义思想和民族感情给我以巨大的影响”。1937年7月，他从苏州返荣成探亲，不虞被困故乡达六年之久。一次，前线葬埋抗日阵亡将士于文登县的柘阳山，他送挽联：“今朝雄志吞桑岛，终古英魂壮柘阳。”把宣传抗战救国看作自己义不容辞的责任。
汤炳正的屈原及楚辞研究，始于抗战后期。此时由于中华民族的危机，促使他在思想情感上与爱国诗人屈原产生了强烈共鸣。这里面当然也有乃师太炎先生的“爱国至情与民族大义”的潜在作用。但汤炳正并没有想到，他当时开始的这项研究工作，日后竟会使自己成为这门学科的领衔人物。
1985年6月，“中国屈原学会”在楚故都江陵成立，汤炳正当选为第一届会长。关于他在这方面的研究成就，李诚概括为：“如理史迁《屈原列传》之惑、破屈子生辰之谜、辟‘《离骚》乃刘安所作’之妄，论《楚辞》一书非成于一人之手，倡‘神话演化常以语言因素为其媒介’之论，在国内外学术界皆有深远影响。”
20世纪80年代初，日本个别著名学者提出“屈原否定论”。先生知道后，一方面鼓励黄中模将日本学者原著译出，并撰文讨论，一方面着手筹办“屈原问题学术讨论会”，以推动屈原研究的健康发展。
汤炳正奔走呼吁，克服重重困难，于1984年5月在四川师范学院召开屈原问题讨论会。他向与会者拟出：“(一)对日本人的意见，应当纳入中日文化交流的范畴之内，而决不是声讨或挞伐。(二)措词命意，都应当以学术探讨的姿态出现，摆事实，讲道理，而决不是什么批判。”“对当时国内外所吹起的那股意图把屈原从中国历史上抹掉的不正之风，进行实事求是的探讨与评议。”通过辩论，维护了屈原的存在与其著作权及他作为“世界文化名人”的地位。
由于汤炳正及有关学者的努力，这次讨论会收到了预期效果。有学者说：“这次大会的论文质量、讨论情况、社会影响都远远超过其他全国性屈原讨论会。”《光明日报》等三十家报刊“发表了近五十篇文章，讨论与报道了屈原问题论争，遂成为近几年来中国学术界注目的重要问题之一”。汤炳正也因此赢得日本汉学界同人的尊重。在这件事上，他体现出章门那种“事不避难、勇于担当、奋勇向前”的气概。这也正是他一生的学术追求。
(节选自2017年9月25日《光明日报》)
相关链接
①汤炳正生前不喜参加社会活动，专意于学术研究，知名度逊于他的几位师兄，实则在学术研究上有不少开拓性贡献，也是“章太炎晚年在传人黄侃先逝后最属意的弟子”。
（戴明贤语）
②正如太炎晚年一样，汤炳正晚年在学术研究之余，也把更多精力放在了不遗余力的奖掖后学上。他生命的最后近二十年，留下了大量为年轻学者的著作撰写的序言以及同他们的通信论学。
(李浴洋《汤炳正：“承继绝学惟一有望之人”》)
【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．作为章太炎先生的门生，汤炳正不仅在学术上受恩师教益，更在爱国情怀和民族大义上深受其影响。

B．汤炳正自抗战后期开始研究屈原及楚辞的原因是，中华民族的危机使汤炳正在思想情感上与爱国诗人屈原产生了强烈共鸣。

C．正是因为汤炳正的筹办和积极奔走，屈原问题讨论会才能克服重重困难召开，在汤炳正及有关学者的努力下，大会收到了预期效果。

D．汤炳正在屈原问题讨论会上向与会者提出的两点建议，体现了他尊重知识、包容并蓄、实事求是的学术精神。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．汤炳正听闻日本有学者提出“屈原否定论”，并没有声讨或挞伐，而是鼓励多翻译一些日本著作，为中国作借鉴。

B．汤炳正是章太炎晚年继黄侃后最属意的弟子，因为不喜参加社会活动，专意于学术研究，在学术上颇有建树。40年的研究，使他成为了屈原研究方面的领军人物。

C．汤炳正把章门的“事不避难、勇于担当、奋勇向前”作为毕生的学术追求，也像章太炎先生一样积极奖掖后进。

D．材料以表现汤炳正的学术精神为目的，讲述了他从事屈原及楚辞研究的时间和原因，以及学术上的成就和贡献。

【小题3】汤炳正的“爱国至情与民族大义”表现在哪些方面？请结合材料简要概括并加以分析。

阅读下面的文字，完成小题。
小镇邮差
曹春雷
小镇窝在大山下，不大，只有南北一条街，政府机关、学校、商店、饭店……都在这条街上。从南到北，步行的话，也就是二十分钟的路程。小镇上开店的人，大都相识，你买我的东西，我也买你的，就算不是开店的，天天都在一条街上走，也都熟头熟脸的。
小镇上有个“邮差”，其实他并不是邮差，才十几岁，还是个学生，在镇上的中学读初中。但大家都说他是邮差。
他家原先在镇上卖肉，下乡收猪，杀了后卖肉。日子算是安安稳稳的。直到后来他父亲，一个胖但看起来很壮的人突然得急病去世。那以后，他家的日子就难过起来。
他母亲关了肉店，在镇上做清洁工，把打扫整条街的活儿都包了，很累，但能多挣点钱。只要有空，他就帮母亲打扫。每天早晨他背着书包走着去上学——家在街道最北面，学校在最南面，手里还提着袋子，顺路捡垃圾，这样，母亲就可以轻快点了。易拉罐、纸壳还可以卖钱。
渐渐地，镇上认识他的人越来越多。大人们经常拿他做榜样来教育自己的孩子：你看看人家，多懂事啊。慢慢地，商铺门口乱扔东西的人少了，很多人在早上时，自动把自己的门前打扫得干干净净。
后来，他能捡的垃圾越来越少了。但他挺高兴。
那天早上，他像往常一些走着去上学，顺路捡垃圾。走过卖灌汤包的铺子时，大胡子老板走出来，问他能不能把一份包子捎给街南头自己的二哥家。他答应得很干脆。可大胡子老板却又掏出两块钱来，说是给他的脚力钱。他坚决不要，但大胡子很固执，非要给他，硬塞进他兜里。最后他只好收下，但只要了一块。
后来，每天早晨他经过灌汤包铺子时，大胡子都会出来，让他捎一份包子给他二哥。然后，硬塞给他一块钱。
不仅是大胡子，街上越来越多开店的人，都喜欢让他顺路捎一些东西。上学时，街北的人让他捎给街南的人。放学时，街南的人让他捎给街北的人。有人为了让他捎东西，专门等他。有时捎油条、烧饼等一些吃食，有时还替开五金店的老板捎一把钳子和一把扳子给他的顾客。有时还有青年人，让他捎一束鲜花……
毫无例外，这些人要捎东西的人都在这条街上，正好他顺路，硬塞给他钱也不容他拒绝。他每次都推让一番，只收一块钱。
他把人家给的钱都交给母亲。他问母亲，他们为什么非要让我捎东西呢，完全可以自己送去啊，反正隔着又不远。母亲抚着他的头，眼睛望向别处，半晌不说话，眼里似乎有了泪花，最后说，让你捎，你就好好替人家捎呗。你要记住，这镇上的人啊，都是好人。
他有时会自己带东西给人。镇上有个老太太，独居，每天坐在门口望着人来人往，他知道，她是盼她的儿女来。但他从来没看到过她的儿女来。隔上几天，他就从母亲那里要点钱，买上两个包子，给老太太送去，对她说是她的孩子让他捎来的。
在小镇上，他越来越有名气。
镇上的邮局，专门给他发了个可以斜挎在肩上的绿色邮包。
如果你到这个小镇上去，若看到一个孩子背着书包，还斜挎着一个邮包，在街上快乐地走着，有时还哼着歌，没错，那一定是他，小镇的编外“邮差”。
（选自《小说月刊》2017年第4期）
⑴下列对小说作关内容和艺术特色的护析鉴赏，不恰当的—项是

A．小说第-段的环境描写富有深意，既创设了主人公活动的场所，提供了故事发生的背景，又推动了故事情节向前发展。

B．大人们经常拿着小男孩做榜样来教育自己孩子，―是因为他的确很懂事，二是为后来小男孩无垃圾可检埋下伏笔。

C．街上越来越多开店的人，都喜欢让小男该捎一些东西。主要是因为他每天都顺路，而且工钱又很便宜，每次只要一块钱。

D．母亲抚着他的头，眼睛望向别处，半晌不说话，眼里似乎有了泪花。这一动作和神态描写表明母亲理解了小镇人的用心。

（2）有人说，这篇小说虽写的是“小镇邮差”这样的小事，但含意丰厚，主题深刻。请结合文本简要概括小说的主旨。
（3）小说在刻画小男孩这个人物形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。
栗 虚 谷
杨小凡
栗虚谷的父亲是咸丰年间的举人，曾做过巴东知县，后因官场排挤被削官还乡。回乡的栗知县前思后想，最后总结出官场失意的原因：一是上任没有贪，无钱走动；二是举人出身，难以结交朝中大臣。于是，他做出两个决定：一是自己从商，积蓄钱财；二是择名师让儿子栗虚谷苦读。
可栗虚谷却不买这个账。他考取秀才后再也不参加乡试，只热心于画画。栗知县很是气恼，打，苦打，毒打，都不见效；劝，苦口婆心地劝，更动不了他的心。栗知县只得退而求其次，做一个有钱人吧。但栗虚谷对做生意同样不感兴趣，唯一喜欢的就是画画。
栗虚谷在画画上确有悟性，先是工笔。十四岁上，所画花鸟虫鱼山石水树无不惟妙惟肖。这年秋天，药都老鼠奇多，连栗知县的书房里都常有老鼠乱蹿，栗知县气而无法，猫儿撑得夜间都跑不动了。一天，栗虚谷把自己画的一幅猫挂在了父亲的书房，栗知县并不在意，但当天夜里就没有听见老鼠的动静。天亮时，画已被家里的那个花猫拽在了地上，花猫蹲在画旁，跳起落下，跳起落下，欲前捕而不敢。
画如其人。栗虚谷二十岁时已以画钟馗而名扬江淮。一次，父亲的故旧苏知州路过药都进栗家相见。饭后，栗知县提出要栗虚谷画一钟馗图送知州。栗虚谷展开画纸，握笔蘸墨，皴、擦、勾、斫、点、染、抹、拂，片刻之后，一幅“钟馗捉鬼图”现在纸上：钟馗蓝衫半披，露着右肩，右脚蹬鬼下腰，右手提鬼发髻，左手食指剜鬼右眼，一身之力、气、色、眼、貌、神全在左手食指。苏知州看一眼钟馗那入鬼之眼的食指，先吸了一口气，又向后退了半步，愣怔不语。栗知县开口道：“知州看不上?”苏知州忙答：“不，不，公子画功超凡，只是老夫觉得有点骇人，不夺爱了，不夺爱了。”栗虚谷哈哈大笑，掷笔，出门，大步而去。
人曰，四十不惑。栗虚谷四十岁上却一改从前，画风也变，只攻梅兰竹菊。见其画者，无不称其精妙。被称为药都第一伽蓝的白衣律院住持一空，早想请栗虚谷为影壁墙题画。腊八放粥这天，栗虚谷被大和尚请到白衣律院。栗虚谷在影墙前沉思一会儿，突然登上桌子，手握巨笔，饱蘸浓墨，笔触影壁墙飒飒有声。一个时辰，一幅“风雨竹石”跃然墙上：只见一根瘦竹依于石旁，暴雨之下，挺力向上，显参天凌云之势，几簇秃笔所画的扁方状竹叶倾斜飞动。疾风的狂欢，竹子的苦斗，令观者缩肩生寒……观者啧啧称奇，栗虚谷也心中自喜。
栗虚谷退出人群时，却见一面生法师独凝眉不语，很是不解，问之：“法师有何见教?”“老僧乃从九华山来此挂单，有幸一睹先生手笔，本是造化了，哪有见教？”法师笑而要走。栗虚谷紧跟一步：“刚才见法师皱眉，愚作定有破绽。请点拨一二！”法师看一看栗虚谷，就说：“先生画功已超俗，但画不难于小而难于大，而最难者乃气节也。先生所画竹子，一如愤世之勇夫，未能脱凡夫之气节! ”说罢，拱手而去。过了春节，栗虚谷离开了药都。
五年后，栗虚谷回到药都。想见他的画已成为时人的幸事，关于他的传说更是纷纭不一。有一点是真的，栗虚谷不再用笔作画，改用手指作画，但并没有人见过。接下来的几年，往来求画的各色人等你来我往，但极少几个人见到栗虚谷的手指画。这事就气恼了土匪费大手。费大手的手大如蒲扇，本是福相，可考取秀才后四次乡试均未中举，在一场官司中家败人亡，遂聚众做匪，专与官府作对。
一个大雪夜，栗虚谷被费大手绑走。费大手只有一求，就是要栗虚谷用手作画一幅。栗虚谷知费大手身世就答应下来。香墨研好，宣纸铺平，栗虚谷右手放入墨中，浸透了，抬起手，五指叉开，指掌并用，在雪白的纸上纵横回旋；如是数次，只见雪白的宣纸上黑白一片。费大手和众匪正在纳闷，却见栗虚谷五指醮墨，在纸上不停地点点画画。栗虚谷直腰洗手时，众人才见“湖心亭赏雪图”展在面前：远处，烟云飘浮，雾气迷蒙，天与云与山与水上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，墨迹三两而已；近瞅，亭上两人铺毡对坐，谈兴正浓，一童子鼓腮吹火烧酒，炉沸汽升……这天夜里，栗虚谷被送到家中，院内放白银千两。据说，费大手从此离了匪道，云游四方。
栗虚谷五十岁这年的春天，他正在玉皇庙街的家中品茶看书，一官差进门：“栗先生，御使大人明天即到药都，知府大人请你做好准备，明日御使大人要看你的手指画！”栗虚谷望了一眼官差：“我要不去呢?”“你能给土匪费大手作画，为何不能给御使作画？不去就以通匪办你!”栗虚谷起身，哈哈大笑。
当夜，栗虚谷销声匿迹。  
（选自人民文学出版社《药都人物》，有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说中的栗知县因官场排挤被削职还乡，他总结了失意的原因并作出两个决定，这为后来栗虚谷性格的形成产生重要影响。

B．栗虚谷画完“风雨竹石”图后心中自喜，却发现一陌生法师凝眉不语，似有不满，便虚心求教，经点拨，认识到了自己的不足。

C．小说以时间为顺序，展现了栗虚谷的绘画风格随着年龄的增长而逐步变化的过程，也借此表现了主人公的性情在不断变化。

D．小说在凸显栗虚谷的高超画功时，运用了正面描写，如绘画的动作描写，画面场景的细节描写；还有多处运用了侧面描写。

【小题2】文中两次写到栗虚谷的“哈哈大笑”，请分别解释其含意。
【小题3】“画如其人”，文中的“钟馗捉鬼图”“风雨竹石图”“湖心亭赏雪图”这三幅画作，分别表现栗虚谷怎样的性格？