阅读下面文字，完成下面小题

留贼

蔡测海

①家不是店，常有客来。

②湘鄂川黔交界地，无店，只些稀稀落落的人家。有路上人，恰好在谁家门前天黑路断，叫一声东家，摇一下柴扉，进去就算这家客了。鼎锅里添一瓢水，加一捧老玉米面，多双筷子多个碗，对客人说一声对不住，就这伙食。晚上在老玉米壳中扔一条被子，猫一夜，天亮开溜上路，房钱饭钱不计，一切是主人家的日常生活而已。

③记起岭上的月亮和坳口的太阳，那时光很静，又似很久远，我分明才从那日月里出来。母亲的节俭和父亲的辛劳营造了一栋木楼，座西朝东，天天最先迎接太阳。日头下，木楼金碧辉煌，木门常年敞开，屋内也四季金光灿烂。

④正月初四，刚过大年，门口站了一个很疲倦很褴楼的男人，他身后有一个和我差不多大的小女孩，小女孩穿得很干净，梳一对小羊角儿，很瘦，一双眼睛很大，但充满惶惑和敌意地望着我。我将这父女俩让进屋，对我娘喊：来客啦！

⑤娘拿出好吃的给他们父女俩吃。女儿只吃，不说话。那父亲眯着双眼，左脸上一道月牙形的伤疤，把络腮胡子断开，右脸只有浓密的络腮胡子，他一口川音，说是四川秀山人，那脸相不好看，那双眼睛又细又贼溜溜地转。

⑥那天晚上，我娘将那父女俩安排在草楼上睡，那儿算是客房。过路的木匠、篾匠、草药匠、算命的、补锅的都在那儿睡过。那儿有一条好看的被子，被面是有名的西 朗卡普，母亲的陪嫁，她自己亲手织的，五色真丝，被里是经常拆换的干净被里。许多客人都记得那西朗卡普上的花卉图案，那是一件界上人的艺术珍品。除了客人，我是不能享用那条被子的。

⑦正月初五早上，我娘做好早饭，油茶、炒米、糍杷、蜂蜜，人家一路上疲倦，让那父女俩睡一会儿，迟迟才叫我请客人吃早饭。我先在楼下叫，然后顺着木梯爬上草楼，一觑，客不见了，那条被子也不见了。

⑧报告父亲，父亲没去看，便说，吃早饭吧。我们一家便闷着头吃饭。

⑨父亲对母亲说，算了，就算我们先前欠了人家的，抵债了。再说，也该换床新被子，那被子老了。

⑩母亲噗哧一笑，说，你以为我心痛那条被子？我愁有客人再来没盖的。

⑪天黑，我舅舅和一个木匠把那做贼的父女扭到家里来了。原来，那人偷了我家的被子去换粮食，换到我舅舅家里。那人拿了一条被子对我舅舅说，这条被子换十斤包谷籽，我舅舅便换下了那条被子。正巧在我舅舅家做活的木匠认出了这条被子。他对我舅舅说，我认得这被子，这是你姐姐家客房的被子。一追问，便把那父女当贼子扭回来了。

⑫我舅舅对我爹说：“姑爷，他偷了你家的被盖。”我爹使劲咳嗽一声，说：“这被子是我送给这父女俩的，大冷天，怕路上不方便投宿。”那木匠摇摇头，舅舅很生气地走了。为此舅舅好久不理我父亲，觉得我父亲对不起他，是个很可恼和可耻的人。养贼比贼还可耻。

⑬父亲一直吟叨着要置一条新被子，但一直没能够。父亲年岁日渐大了，腰腿出了毛病，上坡下坡，一步一顿，一顿一吭声。

⑭父亲就是这样一步一顿，一顿一吭声地上坡下坡到三十里外的小镇上卖小猪仔，卖旱烟叶，支撑着让我念中学。这世界上有许多读书的和写书的，差我一人一定不算缺少。但父亲只有我一个儿子，这个儿子就是唯一的。像父亲种瓜，别的许多人也种。但他总是要让自己的瓜长得好，长得大个儿。

⑮到我大一些岁数的时候，忽然有一天，来了个络腮胡子左脸有个月牙形伤疤的人，那眯缝眼让我记起他是谁来，他带了一些糍耙和一只熏猪腿，身后跟着一个羞答答 的大姑娘，蓝花花衣青布白底鞋，长辫子。那女孩的爹对我爹说，把他的女儿送给我们家做儿媳妇，要和我爹认亲家。我娘说：“你那么娇嫩的女孩子，嫁到这界上连水都没的喝，哪行？”我觉得娶媳妇很好玩，要点花炮燃蜡烛，那只是别人做着好玩的事，而我去做就极羞耻，跑到姐姐家躲了几天，那父女俩终于走了。我娘对我说：“人家姑娘也不是老虎，你跑什么？”

⑯说初生牛犊不怕虎，其实是怕虎的。我娘那床陪嫁被子，终是没换回那个漂亮的儿媳妇来。

⑰只是我娘再遇上什么不开心的事，便望一望我，望一望我就笑。

⑱我娘一笑，我心里就翻出一堆事来。

（选自《湖南文学》1992年第6期，有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说中“日头下，木楼金碧辉煌，木门常年敞开，屋内也四季金光灿烂”的描写，充满了温馨的氛围，也暗示了一家人拥有质朴美好的人性。

B．“我”眼中的投宿者“眯着双眼，左脸上一道月牙形的伤疤，把络腮胡子断开，右脸只有浓密的络腮胡子”，体现出这个投宿者不是一个善良的人。

C．小说中“我”舅舅很生气地离开，好久不理“我”父亲，其理由有一定的道理，但从本质上“我”舅舅没有理解“我”父亲这样做的真实原因。

D．被子是小说中的重要物象，被面是有名的西朗卡普，被视为界上人的艺术珍品。被子被偷走，被子被木匠认出，它的存在推动了小说情节的发展。

【小题2】结合全文，简要分析小说中父亲的形象特点。
【小题3】这篇小说的语言运用上有哪些特点，请结合全文加以概括。

阅读下面的作品，完成下面小题。
云端上的鲤鱼溪
朱谷忠
①镇前，是闽北政和县的千年文明古镇，海拔近千米，如同坐落于云端。该镇有一条鲤鱼溪，源自古代，虽经多次战乱、灾荒，却在人们的保护下流淌至今。今年三月，为了搜集溪河生态保护方面的事例，我来到这个云端上的古镇，专门去了鲤鱼溪。
②多少年来，村民们在溪畔耕作，歇息进餐时，总是将饭菜省下一口喂食溪中鲤鱼，人鱼无忤，相亲相乐。村里有个民间传说：有一次，溪中鲤鱼在山洪暴发前夜托梦村民，第二天清晨，当村民转移到高处林间时，果然山洪呼啸而下，全村人因而躲过一场劫难。为报答鲤鱼救命之恩，村民们立碑禁渔，订下保护鲤鱼溪的乡规民约。鲤鱼溪的鱼，包括山上、溪岸的古树，都受到百姓的悉心保护。
③一次，当地污水不慎流入溪中，为救护鲤鱼，家家户户放下手中农活，纷纷下溪，将鱼抱到家中盛在清水缸里，等污水排走再放鱼入溪。
④五年前，镇前村被政和县确定为美丽乡村建设试点村。村民意识到：这是一次保护生态的绝好时机。于是有钱出钱，有力出力，除了对危房、旧街进行改造和维修，还多方筹措资金，修建堤岸、步道，新植树木、花卉。村民们知道，整治中还要特别注意保护每一棵古树、每一块碑石，因为它们均有各自的来历、故事。
⑤眼下，走在鲤鱼溪旁，触目可见数十座明清时期的闽北特色民居。当地朋友介绍说，这里精心保存的民居“马头墙、雕花窗”，现已成为建筑学家的新宠。而鲤鱼溪畔罗金山上拥有的近万亩生态茶园，更成为鲤鱼溪茶旅的一个新址。放眼望去，罗金山碧绿环抱、嫩芽吐绿，正是采茶时节，人潮涌动。
⑥不用说，一路上最令人心醉的，便是每一处溪湾中悠然游动着的彩色斑斓的大鲤鱼。据说全溪至少有数千尾，它们“闻人声而至，见人形而聚”，温顺如驯。再看四周，山影柔和，树木浓密，房舍田园，光影浮动，充满迷人的色调。
⑦时任政和县委书记廖俊波十分关心鲤鱼溪，他对身边的人员说：“我记得县志记载过，明朝洪武年间，有一姓徐的朝廷命官主事关隶镇（即今镇前镇的前身），顺应地方民情，力倡封山禁林，蓄水养鱼，使关隶镇‘山清水秀’。如今，我们更应让鲤鱼溪水清鱼跃！”随即他去现场逐一察看，又接连走访请教几个老村民，解决了村民反映的鲤鱼溪河道不畅的问题。
⑧此后，政府出资，村民出力，上下同心，填沙滤水、清浚河道……村民都自发投入到对绿水青山的保护与建设中。值得一提的是，镇前镇有一批退休干部，不但积极建言献策，而且不畏辛劳，四处奔走，先后筹资三百多万元建设“鲤鱼溪公园”。
⑨鲤鱼溪上，还先后出现三座由村民筹建的廊桥——犀龙廊桥、长青桥、福缘桥，这引起我极大的兴趣。一座云端上的村庄能够饱受水的滋养，不多见；一段溪流能够同时坐拥三座廊桥的秀色，更少见。倘若了解到这三座廊桥都是由村民自己筹建的，那就更叫人折服。
⑩原来，改革开放以后，当地村民纷纷外出打拼，一些人如鲤鱼跃龙门般成了企业家。他们不忘家乡建设，“乡亲一声呼，千里齐应诺”，不但慷慨出资修葺基础设施，还在建桥之前，组团外出考察名桥，博纳众长，精心设计。由此，鲤鱼溪上横跨起三座漂亮而具有纪念意义的廊桥。
闽北大地，绿水青山，云端上的鯉魚溪蜿蜓流向远方。
（选自2018年05月05日《人民日报》，有删改）
【小题1】请简要概括文中“镇前镇”的特点。
【小题2】文章第②段在文中有什么作用？请简要分析。
【小题3】请赏析第⑥段划线句子的表达特色。
【小题4】本文写了鲤鱼溪的保护与发展的故事，请探究其中的丰富意蕴。

阅读下文，完成各题。

①雅和俗是相对而言的，昨天被当作是俗的东西，今天可能就是雅的了。六朝的清瘦俊爽之美，是极雅致、充满文人气息的审美，一入唐就逐步改变了。盛唐的宫廷审美，崇尚丰满肥腴，色彩浓艳厚重，与六朝相比，其俗是显而易见的。但久而久之，唐代的丰满肥腴、秾装丽色被认为雅——雍容华贵气质的典雅。用今天的眼光来看，盛唐宫廷贵妇那种寓婀娜于肥腴的体态，确有妙不可言的雅状；唐马丰满壮实的造型，唐三彩或红白赭，或蓝白赭，或红蓝白的色泽，毫无媚俗相。苏东坡对吴道子的推崇，可当绘画的极致，但独不能容忍丝毫俗态，他把吴道子和王维作比较，在两人的画面前，他都爱不忍去，都有很高、很贴切的赞语，但最后还是认为王维要高出一筹，原因是王维的画中有诗，画如其诗一样“清且敦”。苏东坡已经点明了雅和俗的分野在于 。

②绘画上的提倡文化修养，树立雅的标准，在晚唐就有滥觞之兆，五代出现了明确的提法，黄休复《益州名画录》把画分为四格，即逸格、神格、妙格、能格，认逸格为第一位，并声言：“画之逸格，最难其俦。”黄休复在一直被认为其绘画最高标准的“神”上，另立更高于“神”的“逸”，无疑是评论界对雅的入画的认可和推崇。其实，“逸”和“神”一样，是技巧和精神的混合，不同的是“神”包含了画家的匠心以及画家本人情感思绪的流露，但更多的是被描绘对象的精神表现；而“逸”则完全敞开了画家本人的精神世界，是技巧和画家（不是被描绘对象）的精神混合。

③因此，绘画上的雅和俗的区别，是画家情调的雅和俗，也就是表现在绘画情调中的雅和俗。北宋宫廷画院，注意到画家文化修养的问题，画院试画多是带有诗意性的命题，著名的如“踏花归来马蹄香”，画蝴蝶追逐马蹄者夺魁；又如“野水无人渡，孤舟尽日横”，画艄工横笛卧舟尾者出奇制胜；再如“深山藏古寺”，画荒山乱岭间飘然一幡以示藏寺之意者获褒。其实，这些命题画，只要在考题中略作婉转，即可不俗。然而，如此的不俗，与雅还有距离。

④绘画的雅逸，在于画法，而不是题材，不是曲意求题材之工。元代的雅逸，是两宋无法望其项背的，这是绘画发展的因果关系，也说明了绘画的发展是一个逐步雅化的过程。元代趋雅，完善雅化绘画的关键，是纳入书法笔法的画法上的根本性改革。据说，赵孟頫向钱选请教，钱曰：“能作隶家。①”这就牵涉到笔墨的精神状态，也即画家精神状态的表现问题。为什么明代称为第一院体画家的戴进，后人赞扬他画得出色的同时，还要添一条读书少的尾巴？这种肯定中的否定，实际上是婉转的否定，他作画的要点是不能雅。唐寅的老师周臣自叹画不如其弟子时，说出了一个致命的原因：自己少唐生胸中数千卷书耳！其中的要点也是不能雅。周臣确有自知之明。

⑤俗和雅之间实在是可以相互转换的。俗本身也有通俗和庸俗之分，但不管怎么说，俗总是属于初级阶段的东西。但如能加上一个“大”字，而成大俗，就不再是初级阶段的东西而成为高级的了，于是也就可能荣登大雅之堂。齐白石本是木匠，其俗自不待言，他经努力，文化素养修炼得炉火纯青，更因其大彻大悟，又加上老天爷帮忙得以登大寿，终于大器晚成，其雅亦不待言矣。他的画有一种不修边幅的雅致，十分动人，这是悟性和勤奋的契合。假如周臣也奋起直追，也读他个千卷书，或许其画会有所改观亦未可知。

⑥ …………

⑦雅是艺术的尖端，所谓的象牙塔尖是也。塔身、塔尖是共存的，因此，雅和俗的艺术，在社会中共存，是社会的共同艺术财富。“雅俗共赏”，不是指雅俗混杂的中间状的艺术，而是指雅和俗两种审美层次同具审美价值，在审美的选择上是同等的，欣赏者可各择其爱，评论也不能执一词而有所偏颇，创作者更应在各自的审美领域内尽情尽兴。

注释：隶家：也作“戾家”，指外行，或业余爱好者。

【小题1】文章第①段以盛唐宫廷贵妇的体态与唐马造型为例，意在说明_________ 
【小题2】根据文意，在第①段末的横线中填入恰当的内容：__________（限填4字）
【小题3】第③段中作者说“如此的不俗，与雅还有距离”，这“距离”指什么？
【小题4】第⑥段空格处的原文有4句，排序正确的一项是（  ）
① 历来的雅艺术，都是从俗艺术中发展而来的。
② 俗也有其大众化的优势，它明朗、健康、土情俚风，不矫不饰，为大众所喜见乐闻，是可以发扬和提高的。
③ 只要有趣，但俗无妨，俗趣也是一种绘画趣味。
④ 俗未必是坏，民间艺术，如杨柳青、桃花坞的年画，俗到了底，土到了家，民间风味十足，同样可以达到生动的境界。

A．① ② ③ ④

B．② ③ ④ ①

C．③ ② ④ ①

D．④ ③ ② ①

【小题5】下列说法符合文意的两项是：（   ）（   ）

A．“逸格”是绘画品格的第一位，是技巧和精神的混合，是被描绘对象的精神表现。

B．绘画的雅和俗表现在绘画情调中的雅和俗，其关键在于画家本人读书的多少。

C．绘画“逐步雅化的过程”，是指从重内容题材发展到重画法和画家精神的过程。

D．齐白石由俗而成雅，原因是他的大彻大悟，加上老天的帮忙，终于大器晚成。

E．象牙塔的塔身塔尖分别比喻雅和俗，塔身塔尖共存，雅和俗也同具审美价值。

F．本文从正反两方面论述，既阐明了绘画要追求雅的情调，又指出俗未必是坏。

【小题6】请任选第③段中所列举的一个不俗的例子（北宋宫廷画院著名的试画命题有“踏花归来马蹄香”、“野水无人渡，孤舟尽日横”、“乱山藏古寺”等），就其夺魁获褒的原因和艺术特点作简要评析。

阅读下面的文章，完成小题。
西方的光，东方的影
来到爱荷华城后，每天都震撼于此处日落的美。在国内，日落也是美的，你会看到一枚威鸭蛋般的夕阳缓缓落下，天边飘荡着绛紫色的襟带。爱荷华的日落很晚，夕阳要到晚上八点才开始依依不舍地退场。并且，日落最初昭示她的存在并非以溏心蛋那样的形状，她早已落到地平线以下，你看到的是整片天空的万道光芒，所有的云朵都是大块大块的金色，奔腾、立体、连绵不绝、充满力量，叫人联想起文艺复兴时期教堂的镀金浮雕。
我总觉得，这两种截然不同的夕阳美景在东西方文化中激起的回响也完全不同。在东方文化中，日落总使人遗憾，如李商隐那句“夕阳无限好，只是近黄昏”。然而，在西方文化，尤其是美国文化中，日落的内涵却完全不一样。小时候读《飘》，就一直有个困惑：斯嘉丽在失去女儿邦尼，丈夫瑞徳也离开自己之后，究竟是哪来的勇气，独自站上荒原面对夕阳，说出那句著名的“明天，又是一天”？
偶然的一趟路程让我似乎寻到了问题的答案。那天，我在克林顿街等校车等了近半个小时，眼见着晕染整片天空的耀人金色渐渐被殷红取代。然而，当我坐校车再耗费半小时光景回到位于西校区的宿舍时，刚下车的我竟然发现：即使黑夜已降临，那地平线仍是一道炫目的金光，我甚至起了个天真的念头，只要一路向西，或许我能永远看到一道金色的地平线。此刻，我深切地体会到日落释放的信号，是湿暖，是希望，是永恒的光芒。
光这个意象，在西方文化中扮演着至关重要的角色，十八世纪法国的“启蒙运动”，其英译就是“点亮”。光与黑暗的分界也就是文明与愚昧的划分，甚至可以说，光早已决定了西方人眼中的美学标准。
西方人理想的家是一个“干净、明亮的地方”。玻璃窗要擦得通透，让阳光能够完完全全照进来。我常感慨中国人为世界文明贡献了诸多发明，而玻璃却不是我们发明的，甚至在我们悠久历史上没产生多少影响。可以说，玻璃这东西应该是被我们的美学排斥的——太通透，让所有东西一览无余，还有什么意思呢？如果说西方人爱的是光，那我们东方人确实更爱阴翳。
文艺作品中流露出的对女性美的感知，西方和东方也迥然相异。
西方人眼中女性的美很大程度上由光展现，拉斐尔笔下的圣母，德加画中的芭蕾女孩，画家都用心将光引到画上，照亮女性。
同样是女性的美，在东方的文艺作品中则更多借助被遮掩的部分来显现，有点欲盖弥彰的意味。中国古典戏剧舞台上女性角色手中的扇子，偶尔甩起的长长的水袖，常常会遮去容貌的一部分。这被遮掩的一部分便脱离了现实的桎梏，任凭各人天马行空的揣想。川端康成的《雪国》中，岛村初次见到叶子的描写就洋溢着一种东方的情致：“(姑娘)只有身影映在窗玻璃上的部分，遮住了窗外的暮景，然而，景色却在姑娘的轮廓周围不断地移动，使人觉得姑娘的脸也像是透明的，是不是真的透明呢？这是一种错觉，因为从姑娘面影后面
不停地掠过的暮景，仿佛是从她的脸的前面流过，定睛一看，却又扑朔迷离，车厢里也不太明亮，窗玻璃上的映像不像真的镜子那样清晰了。反光没有了，这使岛村看入了神，他渐渐地忘却了镜子的存在，只觉得姑娘妤像漂浮在流逝的暮景之中。”川端呈现的是阴翳中似幻似真的少女叶子的面庞，正因为樸糊不清，才成为想象的对象，成为情感的对象。
我固然能感到西方的光芒对人的感召和鼓舞，但更喜欢东方人和阴翳玩的游戏，东方强于感官，而西方胜于逻辑，各有所长，但我们似乎不认为“强于感官”是什么值得骄傲的资本。而今的我们还剩下多少阴翳可言呢？甚至我们也都熟练掌握了西方的礼仪，说话时要和对方保持眼神的交流以示尊重—连对方的脸上有几颗雀斑也能清晰数出的时侯，留给美的空间，是否还存在呢？
(节选自钱佳楠的同名散文)
【小题1】下列对文章内容的理解，最恰当的一项是

A．作者的中国经验无法适用于爱荷华落日的主要原因是此处太阳落山太晚。

B．作者认为在美国的文化中，日落和“温暖、希望”之间有着密切的关联。

C．作者对玻璃不是中国人发明的，且在中国历史上没有重大影响深表遗憾。

D．作者对人与人交流时应目视对方保持眼神交流的西方礼仪持有否定态度。

【小题2】作者写小时候读《飘》的体验，用意是什么？谈谈你的理解。
【小题3】文中川端康成笔下的女性体现着一种“东方的情致”，请结合其内涵对曹雪芹笔下林黛玉的描写作简要分析。
两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

1978年，以党的十一届三中全会为标志，中国开启了改革开放的伟大征程。40年来，从“真理标准大讨论”出发，改革开放始终是响彻神州大地的时代呼声。从农村到城市，从试点到推广，从经济体制改革到全面深化改革，改革的精神一脉相承；从沿海到内陆，从“打开国门”到“全方位开放”，从加入世贸组织到共建“一带一路”，开放的步伐一往无前，今天，这个希望回答“社会主义中国向何处去”的执政党，成功开辟岀一条通往现代化的中国道路；这个曾经面临被“开除球籍”危险的国家，已经跃升为世界第二大经济体；这个近代以来矢志伟大复兴的民族，终于实现了从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越。

党的十八大以来，党中央以前所未有的力度推进全面深化改革，推出1600多项改革方案，将历史性变革和成就写在广袤大地，推动中国特色社会主义进入新时代。没有改革开放，就没有中国的今天，也就没有中国的明天。今天，改革开放依然是当代中国最鲜明的特色，是我们党在新的历史时期最鲜明的旗帜；将改革开放进行到底，依然是亿万中国人民的共同心声，是实现中华民族伟大复兴的关键一招。

（摘自《在新时代创造新的更大奇迹》，《人民日报》2018年12月，有删改）

材料二

“快”，也许是对过去40年发展变化最直观的概括。

1978年，中国人均国民总收入只有200美元，无数家庭，最大的烦恼，是不能解决温饱问题；整个国家，最大的忧虑，是会被“开除球籍”。

40年后，中国已是全球第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国，由低收入国家跨入中等偏上收入国家行列。农村贫困人口减少了7.4亿，居民人均可支配收入增长超过22倍。

从近代以来沦落“下降通道”，到经济社会发展实现“惊人一跃”；从与发达国家触目惊心的“巨大差距”，到让西方任何一派学者都无法否认的“发展奇迹”；从隐藏在毎个人心头的“生存焦虑”，到浮现在无数人脸上的“幸福指数”

（摘自《向着更加壮阔的航程》，《文汇报》2018年12月，有删改）

材料三：

回望改革开放40年，可以说，实干是贯穿40年改革开放的基本脉络，是当代改革者精气神的鲜明底色。

实，体现在敢于直面问题的魄力。“有什么问题就解决什么问题”“没有问题就是最大的问题”，改革者以重大问题为导向，抓住关键问题深入研究，深入思考，切实解决，才使政革发展所面临的问题不断被发现和破解。

实，体现在敢于突破利益固化藩篱的勇气。改革的一大难点，就是“触动利益比触动灵魂还难”。只有以壮士断腕的勇气、勇于自我革命，才能打通改革征程上的各种壁垒。我们强调“比认识更重要的是决心”，其意义正在于要下决心去动真碰硬，而不是嘴上喊推进改革很重要，一碰到利益问题就退缩不前了。

实，体现在敢于攻坚克难的担当，改革者要有担当精神，就在于要敢于克难攻坚，“不破楼兰终不还”，又不计较名利得失。

（摘自《时代呼唤改革“实干家”》，《人民日报》2018年12月，有删改）

材料四：

改革开放初期，我国铁路网里程仅5.17万公里，2003年年底，我国铁路网规模达7.3万公里，25年间增加了约2万公里。《中长期铁路网規划》2004年实施，我国铁路进入了快速发展阶段。截至2017年年底，全国铁路营业里程为12.7万公里，改革开放40年间增长了7.53万公里，其中高铁2.5万公里，总里程超过第2位至第10位国家高铁里程的总和。“四纵四横”高铁主通道全部提前贯通，高铁覆盖65%以上的百万人口城市；在最繁忙的车站，平均84秒就有一趟高铁驶过；我们拥有全世界速度最快的铁路系统，从北京到上海，只需要4.5小时…

40年的巨变中，“中国速度”带给我们的不仅仅是生活品质的提升，更给我们以强大的民族自信心。改革开放40年，中国铁路“走出去”的步伐淡定而从容。在“一带一路”倡议下，中国铁路不断突破自我，不但实现了“中欧班列”的做大做强，中国铁路尤其是高铁更是在世界“吸粉无数”，而且连续从海外传来捷报，从蒙内铁路到中国列车首次出口欧洲再到“雅万高铁”等多个海外项目的积极推进，无不彰显着中国铁路在全球市场上的大国风采。

（摘自《改革开放40年见证中国速度》，《新长征党建版》2018年第12期，有删改）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．改革开放对我国的发展意义重大，没有改革开放就没有我国的今天；改革开放一直是我国最鲜明的特色与旗帜，我们要将改革开放进行到底。

B．我国曾面临被“开除球籍”的危险，现在实现了从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越，实行的改革开放政策是这一变化的重要因素。

C．改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化，创造了让西方学者无法否认的“发展奇迹”。经济取得了巨大发展，农村贫困人口减少了74亿

D．进行改革开放，难免会遇到各种问题，会遇到艰难与险阻，也会触动一些固化的利益这就需要改革者用实干精神去打通壁垒，去破解难题。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．材料二从“快”这一角度，将我国进行改革开放之前与之后的国情进行对比，以此凸显改革开放四十年以来我国取得的举世瞩目伟大成就。

B．材料三先总括，指出实干是改革开放的基本脉络，是当代改革者精气神的底色；后分述，从三个方面阐述实干精神在改革开放过程中的体现。

C．材料四着眼具体，介绍了中国铁路事业在国内外的快速发展；中国的快速发展不仅提升了我们的生活品质，还增强了我们的民族自信心。

D．材料一和材料三是理论性材料，使读者对改革开放的意义有了宏观上的了解；材料二和材料四列举数据事实，来具体展现中国的巨大变化。

【小题3】请依据上述材料，概括改革开放具有哪些重大意义。