阅读下面的文字，完成各题

到今天，北京科技周已经走过24个年头了。一方面科技进步日新月异，令人欣喜；另一方面，公众的科学素养却令人担忧。据中国科协发布的《中国公民科学素养调查》结果显示，我国具备科学素质的公民比例为6.20%，远低于美国、瑞典等发达国家。

我国对科学教育的重视程度不可谓不高。新中国成立伊始，“普及科学和技术知识”就写入宪法，2002年《中华人民共和国科学技术普及法》颁布，我国成为世界上唯一一个针对科普立法的国家。

为何学了这么多年数理化，却仍然谈不上具备科学素养呢?科学教育被严重异化，强制知识灌输以及功利化倾向正是如今的现实写照。

例如在新高考改革背景下，浙江省选考物理的学生大幅减少，很大原因就是物理学科难度较大，避开物理容易取得较高分数，在高考竞争中将处于有利地位。然而，物理是从事科学研究、创新的基础性课程，如果高中不系统学习物理，从个人来说，将可能影响大学的进一步学习研究;于国家而言，则可能影响到科技创新的基础能力。

科学教育包括从科学兴趣的激发、系统的科学知识累积、科学思维与方法的锻炼，到科学精神的养成，再到科学创新的实际应用。这是一个完整的学习链条。而相比于知识学习，科学精神培养，才是科学教育最应该教给学生的内容。

日复一日低水平的重复刷題，磨灭了孩子对科学的兴趣。孩子对事物的好奇心想象力与创造力，就这样灰飞湮灭，取而代之的是不经质疑的承认、接受与遵守。在国际学生评价项目PSA测试中，我国未来想从事科学相关职业的学生比例占所有学生的16%左右，低于国际平均水平24%，而美国该数据比例为38%。

公众科学素养不高，根子还是出在科学教育的重点和方式上。培育科学素养，不仅仅是通过简单的知识灌输，更重要的是进行科学兴趣与科学能力的培养。笔者体验过由国内多位青年科学家参与打造的“科学队长”小学科学课的活动，他们强调的是“科学家赋能科学教育”。由这些青年科学家、教授领着一群孩子，从生活中最常见的现象出发，去探究背后深层次的原因和科学原理，完整体现了科学教育所需要体现的链条，整个过程充满了好奇与乐趣，让孩子们玩得都非常开心。

让科学家们参与到科学教育中，这种做法让学生们在聆听科学家们讲授知识的同时，也在学习着科学家们的科学精神，而这些正是科学素养中所应具备的能力与素质。科学不仅是关乎知识，而更是关乎质疑和探究，关乎逻辑和实证。

(杨仑《科学素养高不高，科学教育是关键》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．到今天，北京科技周走过24个年头，北京具备科学素养的公民比例已经很高。

B．我国是世界上唯一一个针对科普立法的国家，可见中国一直非常重视科学教育。

C．高中不学习物理，会影响个人在大学的学习研究，甚至影响国家科技创新的基础能力。

D．培育科学素养，不是通过简单的知识灌输，而是进行科学兴趣和科学能力的培养。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章在论证过程中谈及高中学生不选物理、孩子重复刷题的现状，现实针对性强。

B．文章从公众科学素养程度入手，集中论述科学教育被严重异化的危害，富有层次感。

C．文章运用中国科协调查的科学数据来说明学生对科学的兴趣程度，增添了论辩力。

D．文章聚焦“科学素养”问题，探究“科学教育”的有效路径，观点鲜明，态度坚决。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．科学发展是把双刃剑，中国在科技取得极大进步的同时，公众科学素养却日渐低下。

B．学了多年数理化依然不具备科学素养，与当前科学教育被严重异化有一定的关系。

C．科学教育是完整的教育链条，包括科学兴趣的激发、系统的科学知识学习等方面。

D．“科学家赋能科学教育”倡导科学家参与到科学教育中，这种方式让学生受益匪浅。

阅读下面的文字，完成下列小题。
美国俄亥俄州州立大学行为医学研究中心的学科带头人莉萨·雅雷马克研究后宣称：“通过持续的物理学和生物学研究发现，越孤独的人越容易产生身体炎症，而那些善于交际的人更易得到积极、正面的结果。”从长时期看，“亲密关系”是身体健康的重要因素。2010年，美国心理学家朱丽安娜·霍伦斯和蒂莫西·史密斯发布研究结果：“社会关系对个人死亡率的影响，几乎与抽烟、酗酒等传统因素的影响程度一样，甚至远超过缺乏锻炼、肥胖等因素。”

也许你并不是一个追求生命长度的爱好者，但亲密关系也指向生命的深度、自我价值的实现。开始于1938年的格兰特研究证明了这个联系。此项研究始于哈佛大学，精神病学家乔治·瓦利恩特和研究团队发布了“什么样的人，最可能成为人生赢家”的课题。他们以1939年到1944年的哈佛二年级男生为对象，持续追踪了他们未来75年人生的各个方面。研究团队选择的男生拥有强健的体魄、良好的身体素质，并且极有可能运用他们的潜能，成长为一个出色的成年人。然而，这些孩子并非全部都开始或者持续拥有想象中的幸福生活。他们中有一些人沉溺于酒精，一些人承受着儿时经历的心理创伤。但那些工作、生活双丰收的成功者，却有一个共同之处：高度重视亲密关系。亲密关系的强大能量，预示了这些人在人生各方面都幸福、圆满。

也许你崇尚个人奋斗，看重强大的内心，认为亲密关系是儿女情长，但从脑科学角度看，人“心”并非坚不可摧。毕业于哥伦比亚大学的心理咨询师韧心旎说：“哈佛大学脑神经的研究有很多文献显示，大脑中有不同的区域，我们得到拥抱的时候，血清素会增加。这种激素不但增加快乐的感觉、调节情绪的能力，而且能增强记忆力，保护神经元，减少受到压力激素的损害。亲密关系不在生理层面上，更在现实层面上给我们提供支持，因为无论是谁，都会在生活上遇到工作压力、经济压力。在持续稳定的亲密关系里，大脑的某个区域会得到很多激发，神经和神经会不断连接。就像是鲁迅说世上本没有路，走的人多了就有了路。同样的，大脑中本来只有神经细胞，但两个神经细胞连接得多了，它们之间就有了连接。这个人的记忆力会更强，逻辑思维能力也会受到积极的影响。如果没有得到很好的刺激，没有被欣赏、被鼓励，大脑发育是不可想象的。”

体现在心理层面，亲密关系的价值是给予安全感，人在有安全感的情况下学习探索一些问题，自信心更强，人格更独立，自我成长趋于完成。在中国，比较容易理解的案例是一味地“望子成龙”也许并没有很好的效果。

我们讨论亲密关系，是要深刻理解人生过程中的那些关系，并且进行改善，让我们成为更好的人。

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确一项是

A．为了深刻理解并改善人际关系，实现自我价值，科学家们开始着手研究亲密关系。

B．从长时期看，亲密关系影响着人们的身心健康程度、人生各方面的幸福圆满程度。

C．越来多的人认识到，拥有亲密关系能消除身体炎症，使人自觉远离抽烟、酗酒。

D．亲密关系的作用已经受到一些医学专家、心理学家的重视，也引起了家长的重视。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确一项是

A．文章从多个层面阐述亲密关系的作用，重点阐述了亲密关系对人的生理、心理的影响。

B．以长期观察、科学研究的结果为论据进行论证，增强了观点的科学性和文章的说服力。

C．在论述过程中，交代研究者所属单位或毕业院校及其研究领域等相关信息很有必要。

D．对于亲密关系，文章先分析它对人们生活、工作等的影响，接着交代科学研究的结果。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．如果创建亲密关系，就可以远离孤独、肥胖，就提高记忆能力、逻辑思维能力。

B．格兰特研究证明，只有高度重视亲密关系，才可能获得工作成功、生活圆满的双丰收。

C．大脑神经细胞之间建立的关联，是某个区域受到很多刺激后细胞不断连接而产生的。

D．亲密关系给人安全感，从而使得人们在学习过程中更自信，更独立，自我成长更顺利。

阅读下面文章，完成下面小题

纪录片应该求真实还是好看

韩浩月

日前，BBC亲口承认了其2011年出品的纪录片《人类星球》存在“不准确的叙述”，但在“造假”问题上并没有明表态。在纪录片拍摄中，的确存在一大片模糊地带，创作者与观众对此有不同认识。

《人类星球》陷入“假”风波，网友们纷纷给表示“难过得哭出声”“仿佛心中的圣殿倒塌”，这种难过，一方面是不忍心看到豆瓣评分高达9.8的作品存在如此瑕疵，另一方面，是不相信BBC出品的纪录片竟也会“造假”。

正是因为BBC的纪录片镜头壮美、制作精良，常为观众带来震撼，其创作团队名声大振，出现“造假”后，才引起了如此大的反响。这客观上也说明，纪录片的拍摄存在“不准确的叙述”，在业内很可能是一种行业惯性，为了给观众呈现出更好的画面、更强烈的情节冲突，纪录片从业者利用自己的专业优势，建立了一道信息屏障——让观众相信他们的眼睛，而非探究真相。

“造假”与否，关键点在于观众评判。如果观众意识到一些特殊镜头根本无法通过实拍呈现，而纪录片也通过相关字幕进行了“现场还原”提示的话，就不属于造假，而属于创作者与观众达成共识。如同BBC出品的《行星地球2》，里面有一段群蛇追逐围攻一只小鬣蜥的场景，被英国电影学院奖评为2016年“观众必须观看的一个瞬间”，这种利用多机位拍摄与剪辑技巧形成的画面，是为了帮助观众了解捕猎的精彩瞬间，不应对此过于较真。这次《人类星球》引起轩然大波的主要原因，是第4集讲述科罗威人的丛林生活，称其“是世界上唯一居住在树屋中的部落”，而当地人却对另外一部纪录片的主持人说，树屋“不是我们的家”，是被“委托拍摄的”，这位主持人也称：“（树屋）不是他们生活的地方，这完全是欺骗。”

“欺骗”，对BBC《人类星球》来说是一个严厉指控。假设过去科罗威人真的曾经在树屋上居住过，《人类星球》现在是否可以通过搭场景、请演员、造情节的方式进行拍摄？BBC的失误之处，就在于没有鲜明地指出画面是在描述过去，一切的元素，都指向当下的现在进行时，给观众造成了一个错误认识：迄今为止，科罗威人仍住在树屋上。因此，问题的症结一目了然。《人类星球》陷入“造假”风波，最根本的原因就是没有对观众进行提示，作品给了观众实拍的印象，但实际上是摆拍的，甚至隐瞒了拍摄过程中科罗威人在树屋上的不适应性。

通过这起风波，可以讨论一下有关纪录片的老问题：纪录片究竟应追求真实还是好看？就纪录片这种体裁来看，真实性显然是其价值核心，但纪录片的性质也决定了，在其创作过程中难免要融入一些艺术手段。即便一部纪录片百分之百采用实拍，导演也一样可以通过镜头、剪辑、配乐等技术手段，呈现一个有情节的故事。除非有一种纪录片，它拍摄了重要历史时刻的片段，具有唯一性和不可复制性，如911事件飞机撞击双塔，只要被拍到，这段画面就记录了历史。但这样的记录，注定是震撼和短暂的，想要了解前因后果，恐怕还得通过从大量素材中，选出有用的片段，组成一个完整节目。多数情况下，真实事件往往冗长而乏味，观众不会想盯着一个摄像机监控画面，一动不动地看几个小时。但这也不意味着，观众喜欢故事，纪录片创作者就可以为所欲为地虚构、造假，把假的包装成真的来欺骗观众。

纪录片创作的首要态度是诚实，诚实决定了创作者的格局，也决定了观众是否会真正进入纪录片。在守卫诚实的基础上，纪录片创作者可以适当进行技术上的创新与创造，但一个很重要的前提，依然是观众的知情权要得到尊重。

（节选自《光明日报》2018年4月14日）

【小题1】《人类星球》陷入“造假”风波，最根本的原因是什么？（   ）

A．BBC在“造假”问题上没有明确表态认错，引起了观众的不满。

B．BBC是有良好口碑的顶级纪录片创作团队，涉嫌造假，对业界冲击巨大。

C．拍摄克罗威人丛林生活实际是摆拍的，但没有对观众进行提示，给了观众实拍的印象。

D．在艺术片真实性与艺术加工的问题上，创作者与观有着不同的认识。

【小题2】下列对于纪录片真实性的说法，不符合原文意思的一是（   ）

A．真实与否，关键在于观众评判。对于一些无法通过实拍呈现的镜头，如果以某种方式与观众达成共识，就不属于造假。

B．客观地说，为了更好的画面和情节，纪录片采用“不准确的表述”，在业内是一种行业惯性。

C．真实性是纪录片的核心价值，艺术手段的融入要以诚实的态度和保障观众知情权为前提。

D．即便是记录具有唯一性和不可复制性的历史场景的纪录片，也允许通过剪辑等手段组成一个完整的节目。

阅读下面的文字，完成下面小题。
贵客来临
高沧海
初二，媒人递信儿说，初六大李庄要来人。
我爹当然知道大李庄来人事关重大。
但我爹是个疲塌主儿，初六，还早着哩！
我爹手搭凉棚看天，这日头也是个贫命，你就是这天上的皇帝佬，何不坐床上，喝一碗玉米糊糊肉沫粥，再喝一碗红糖水冲鸡蛋花，穿大袍子蹬皮鞋，不忘提瓶好酒，比如沂 河白干，慢慢来上天，没人会嫌你懒，偏偏急三火四，让人一睁眼它就桂天上好几竿子 高，容不得人好好喝一碗玉米糊糊粥。我娘催我爹，日子定了，那就按媒人说的来，快去 他姑家和他奶奶家拉几口缸顶数，问问肖大家里的，把她家的猪赶到咱圏里来，还有，豆地里的草该比豆还高了。
我爹捧住脑袋，你烦不，还让人好好吃饭不，糊糊粥，糊糊粥，啥时能见天喝上碗红糖水冲鸡蛋花。
红糖水冲鸡蛋花是我们这里待客的最高规格，得是贵客上门。
即将来的大李庄女女家，就是贵客。
大李庄的女女家相中了我哥，我哥当兵去新疆了。女方家上门来访是我们这里的规矩，人家金疙疼银疙瘩的女女将来要在这里生活一辈子，一个锅里摸勺子的是什么样的人，走什么样的街，住什么样的屋，父母兄长都要一一把脉，看中人在相亲的过程里只占三分，看看家庭是否安康富足和睦，又占三分一有了这六分，女方家便可坦然喝下男方准备好的红糖水冲鸡蛋花，高声说，谈婚论嫁，皆大欢喜。否则，人家会抬头看天说，日头高咧，田里的草要锄咧，圈里的猪要嗔咧，恁桌上的红糖水冲鸡蛋花怎样地鲜艳夺目，香气扑鼻，人家眼皮也不抬，迈步就告辞，不管媒人的一脸灰。亲事到这份儿上，十分里六分清零，基本就算黄了。
我娘对我爹说，等事都办妥了，初六那天，有你喝的。
我爹说，到他姑家到他奶奶家，就这几脚路，缸盆那啥的，我一霎儿就办得，回头遇上肖大家的，我给她说说，我只给她一说借她家的猪使使，一说就中。
我爹说，才喝了一碗玉米糊糊粥，清肠寡肚的，好难受，我喝口酒，喝口酒耍耍它。
爹喝了酒，一头栽炕上，直睡到红日西沉。
初三，我爹把最后一口酒倒进肚里，用筷子从已空了的咸鸭蛋壳里掏了三掏，又舔了一嘴后，大门响了。
天哪，大李庄的贵客来了，大李庄的贵客，提前来了。
大李庄的贵客在堂屋里转了一圈，我娘挣扎着从黑乎塌塌的床上抬起身来，为首的贵客伸出双手握住我娘的手说，大嫂，你身体不好，莫起来。
没有传说里的十口大缸，每口缸里都装着满当当的粮食，没有画着喜鹊登枝的红塑料壳绿塑料壳暖瓶，没有镶着红梅花的茶壶茶杯，更别提缝纫机收音机了，油星麻花的小方桌上，只有倒着的一个破酒盅，一个掏空的鸭蛋壳。喝得歪歪扭扭的我爹扶着门框说，不对，日子不对咧。
贵客们交换一下眼神，来到院子里，猪圈里没有传说中的肥猪，也没有成群的猪崽儿。
我奶奶听说贵客来了，举着包红糖风一样赶到我家。贵客站在猪圈边拱手说，老人家，日头高咧，田里的草要锄咧，圈里的猪要喂咧，告辞。
白花花的太阳照着猪圈上的茅草，照着猪圈边儿上的一卷儿钱，是钱，真真切切的钱，我爹即便站在十步开外闭上眼都能嗅到钱的味道，他捡起来，一时通往村外那条路上风起土涌的都是我爹变了腔调的喊声，钱，大李庄的钱，大李庄的钱掉了！
大李庄的贵客很镇定，为首的贵客淡淡地摆摆手，说他们谁也没掉钱。
我爹说，可是，可是……
贵客说，回了。
我爹蹲在猪圈边抱着头，二十块钱哪，小学校里的邱麻子邱校长一月才使多少钱。我爹仰起脸，他闭上眼睛，一手儿沂河老白干，一手儿红糖水冲鸡蛋花，神仙呀！
我爹笑了，我爹攥着钱，又呜呜地哭了。
我爹用我奶奶拿来的那包红糖冲了三碗鸡蛋花儿，他一碗娘一碗我一碗。爹一气儿喝光了那碗鸡蛋花儿，一抹嘴，出去了。
爹用那二十块钱，买回来两头小猪崽。
两年后，正如媒人说的那样，我家每口缸里都装着满当当的粮食，有画着喜鹊登枝的红塑料壳绿塑料壳暖瓶，有镶着红梅花的茶壶茶杯，肥猪满圈也就罢了，更重要的是，还有一台让人看不够爱不够的电视机。
大李庄的女女嫁过来了。
我哥悄悄说，女女她爹一高兴没留住嘴，如果爹那天捡了钱，没有追出来，这亲事就算黄了；即便追出来，却又买了酒吃，这亲事也算黄。女婿家穷，倒不是最要紧，要紧的是人不能落了价儿。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说突出的时代背景是“贫穷”，但小着力揭示贫穷的社会原因，而是写人性在贫穷与物欲面前的坚守，读至最后如雾散开，暖阳照彻，使读者感到希望。

B．小说采用第一人称，我”是家庭成员之一，没有完整的性格特征，主要是起到故事见证和线索的作用，同时能增强小说叙事的真实性。

C．虽然是小小说，但人物形象丰满。“我爹”的疲床榻、懒散，差点耽误了哥的婚姻大事，但在二十元钱前，他经受住了考验，使人物形象鲜活而饱满。

D．小说结尾，作为一种“补叙”，补足了前面的情节。女女爹的一席话掷地有声，发人深思，揭示了小说主题，使小说具有以小见大的特色。

【小题2】在小说短小的篇幅里，作家有意识得让情节完成两次以上的反转变化，这是小说的情节技巧。请简要叙述文中的两次情节“反转”，并分别分析其作用。
【小题3】小说结构上一大特色是多次前后照应，试举例简要说明，并分析其作用。

阅读下面的文字，完成下面各题。

笺纸是中国的非物质文化遗产，是中国固有的艺术形式和交流载体。表面看来，它的作用就是诗文唱和、书札往来。但是，由于它一产生就和传统文化结合在一起，因此就带有明显的精神印记。

从古代的竹简、木牍到缣帛、纸张，中国的先人们一直在寻找便捷而低廉的文化载体。最后，纸张成了传播信息、记录历史、传承文明最为理想的媒介。因此，人们对纸张情有独钟。爱美是人的天性。由于素纸不能满足人们审美的需求，便有了染色、砑花、描绘花纹图案等完全出于审美追求的举措。之后，便以雕版、饾版、拱花的形式赋予笺纸更多的艺术含量。可以说，笺纸的发展史不仅是印刷技术的发展史，更是历代知识分子对美的自觉追求史。

中国传统文化源远流长，博大精深，因此，各种类型的笺纸都有着丰富的内涵和厚重的根基。比如，博古题材的笺纸向人们展示了古代文明的遗迹，大凡钟鼎、器物、钱币，都是秩序、权威、社会交往的象征；再比如，大量的佛像笺、罗汉笺的印行，无疑是在向人们传播、普及佛教精神；再比如，将山水林泉、高人隐逸作为笺画的题材，也正是在传递一种遗世独立、洁身自好、不随流俗、不同流合污的精神气度；再比如，大量蔬果笺、花卉笺的流行，也表现了人们对美好事物和美好生活的向往；再比如，鱼藻笺、花鸟笺、生肖笺的出现，也在向人们传递大自然的美妙信息，引导人们热爱自然、珍惜自然、顺应自然，等等。

笺纸对于传统文化的普及、传承起到了推动的作用。在古代，许多作家的作品通过个人题壁、歌女吟唱的形式传播四方。在现代社会，传统文化不仅可以通过图书、报刊、音像、影视等形式进行传播，而且可以通过日常生活中的用具进行传播。作为文房清玩的笺纸，由于它和知识分子的生活密不可分，因此扮演了传承传统文化的角色。如前所述，笺纸中不仅有图画，而且有书法、篆刻、诗词、掌故，通过笺纸，人们可以重温诗、词、歌、赋的名句，可以品味传统文化的精神。比如，林纾的宋词意笺，陈师曾的杜甫诗意笺，都在很大程度上普及了唐诗宋词。应该说，在传承优秀的传统文化方面，笺纸功德无量。

中国的笺纸内涵丰富，琳琅满目，给人以目不暇接、美不胜收之感。世界上还没有第二个国家将笺纸印制成一种精美绝伦的艺术品，赋予其如此多的文化内涵，使其承载精神追求和人文情怀的使命。但是，不可否认的是，现在关注笺纸的人愈来愈少。随着电脑的普及，微信、短信、邮件的常态化，除了极少数人，已经很少有人再写信了，更遑论用毛笔在笺纸上书写信件和诗文了。如何把笺纸及其文化传承下去，我们还需要更多的思考。

（摘编自刘运峰《中国笺纸：微型国画的人文情怀》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．中国的先人们一直在寻找便捷而低廉的文化载体，最终纸张成了最为理想的媒介。

B．中国笺纸是一种精美绝伦的艺术品，其它国家没有任何一种艺术品像笺纸一样承载着人们的精神追求和人文情怀的使命。

C．笺纸助推了中国传统文化的普及和传承，特别是在传承优秀传统文化方面，笺纸功德无量。

D．在中国传统文化的滋养下，各种类型的笺纸都有着丰富的内涵和厚重的根基。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章由笺纸在传统文化领域的地位入手，引出论题，并提出中心论点。

B．文章采用总分总的结构，主体部分从三个方面探讨笺纸所带有的精神印记。

C．文章主要采用举例论证，并且适时穿插引用论证，观点鲜明，说服力强。

D．文章联系现实，引出笺纸传承难的问题，开放式结尾，引发读者深入思考。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．笺纸中的诗词，如林纾的宋词意笺、陈师曾的杜甫诗意笺，都让唐诗宋词得到了普及。

B．染色、砑花等举措和雕版、饾版、拱花等形式说明笺纸的出现是印刷技术使然。

C．随着微信、短信、邮件的常态化，现在很少有人写信，也就谈不上在笺纸上写信了。如何传承笺纸及其文化是我们需要思考的问题。

D．笺纸因为扮演了传承传统文化的角色，所以它和知识分子的生活密不可分。