阅读下面的文言文，完成下列小题。

秦废封建

秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。”始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。

苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。

始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”

昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取奏说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契①以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。

（取材于宋・苏轼《东坡志林》）

（注）①书契：指有文字记载。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．然后属疏远 属：亲属

B．诸侯更相诛伐   更：交替

C．子房亦与焉 与：参与

D．不能易也 易：交换

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．诸侯：西周、春秋时分封的各国国君，在其封土内世袭占有封地及居民，交纳贡赋和捍卫王室。

B．三代：是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。

C．廷尉：官名，秦朝设置，为九卿之一，掌刑狱。秦汉至北齐主管司法的最高官吏。

D．守宰：是指看守政府的宰相。

【小题3】下列对文意的理解，不正确的一项是（   ）

A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。

B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。

C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。

D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。

【小题4】将下面的句子译为现代汉语。
（1）时非圣人之所能为也，能不失时而已。
（2）自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
范景仁墓志铭
苏 轼
公姓范氏，讳镇，字景仁。四岁而孤，从二兄为学。薛奎守蜀，公时年十八，奎与语奇之，还朝与公俱。举进士，为礼部第一，释褐为新安主簿。宰相庞籍言公有异材，恬于进取，特除直秘阁，擢起居舍人。
仁宗性宽容，言事者务讦以为名，或诬人阴私。公独引大体，略细故。时陈执中为相，公尝论其无学术，非宰相器。及执中嬖妾笞杀婢，御史劾奏，欲逐去之。公言：“今阴阳不和，财匮民困，盗贼滋炽，执中当任其咎。闺门之私，非所以责宰相。”识者韪之。
仁宗即位三十五年，未有继嗣。嘉祐初得疾，中外危恐，不知所为。公独奋曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上疏曰：“太祖舍其子而立太宗，此天下之大公也。愿陛下择宗室贤者，异其礼物，而试之政事，以系天下心。”章累上，不报，因阖门请罪。执政谓公：“上之不豫，大臣尝建此策矣，今间言已入，为之甚难。”公复移书执政曰：事当论其是非不当问其难易，速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。诸公言今日难于前日，安知他日不难于今日乎？”凡章十九上，待罪百余日，须发为白。
王安石为政，改常平为青苗法。公上疏曰：“常平之法，始于汉之盛时，视谷贵贱发敛，以便农末，不可改。而青苗行于唐之衰乱，不足法。”疏三上，不报。即上言：“臣言不行，无颜复立于朝，请致仕。”疏五上，最后指言安石以喜怒赏罚事，曰：“陛下有纳谏之资，大臣进拒谏之计；陛下有爱民之性，大臣用残民之术。”安石大怒，自草制，极口诋公。落翰林学士，以本官致仕。公上表谢，其略曰：“虽曰乞身而去，敢忘忧国之心？”
公既退居，专以读书赋诗自娱。客至，辄置酒尽欢。或劝公称疾杜门，公曰：“死生祸福，天也。吾其如天何！”轼得罪，下御史台狱，索公与轼往来书疏文字甚急。公犹上书救轼不已。
元祐三年十二月薨，享年八十一。
（选自《苏东坡全集》卷六十一，有删节）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．擢起居舍人   擢：提拔

B．非宰相器 器：才能

C．上之不豫 豫：预知

D．公上表谢 谢：谢恩

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．笞杀：指拷打致死。文中所说陈执中的宠妾拷打一个婢女致死，御史要弹劾他想要把他赶下台。

B．疏：文中加点处指在朝官员专门儿上奏皇帝的一种文书形式。与后文“索公与轼往来书疏文字甚急”的“疏”同意。

C．致仕：交还官职，即辞官。古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，把官职交还给皇帝，称“致仕”

D．薨：古代称诸侯和大官的死。《礼记·曲礼》中有记载：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”

【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。
（1）速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。
（2）有如此之势，而为秦人及威之所劫，日削月割，以趋于亡。（苏洵《六国论》）
【小题4】请简要概括范景仁在朝为官的行事特点。

对《念奴娇·赤壁怀古》的理解不恰当的一项是（  ）

A．“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”开头几句，写得气势磅礴。作者从眼前滚滚东去的长江写起，联想到历史就如一条流淌千古的长河，有多少风流人物，都被历史长河的波涛淘尽。

B．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这三句正而描写赤壁的景色，历来为人所称道。“穿”“拍”“卷”三个动词，富有表现力，形象地描绘了陡峭山崖直插云霄的形态、惊涛拍岸所发出的巨大的响声，以及卷起无数雪一样的浪花的汹涌波涛。寥寥13字，绘声绘色地写出了赤壁壮丽的景色。

C．“江山如画，一时多少豪杰。”这两句中，“江山如画”是对前面写景的总结，“一时多少豪杰”既是对前而“千古风流人物”的照应，也为下阕写周瑜张本。

D．词的下阕通过对周瑜的回想，表达了词人渴望建功立业的感慨。但在词的最后，词人发出人生如梦的感慨，觉得前面的感想是多余的，是自寻烦恼。

阅读下面这首宋诗，完成各题。
雨中游天竺灵感观音院①
（宋）苏轼
蚕欲老，麦半黄。
山前山后水浪浪②！
农夫辍耒女废筐，
白衣仙人③在高堂！
（注）①灵感观音院：在杭州上天竺，五代钱俶所建，宋仁宗时，因祷雨有应，赐名“灵感观音院”，祀观音菩萨。②浪浪：形容雨声之响。③白衣仙人：指观音菩萨。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（  ）

A．本诗开篇从蚕和麦这两种农村典型的意象入手，简单的六个字勾勒出蚕快要吐丝了，需要勤饲桑叶；麦子也快要成熟了，需要及时地锄土的景象。

B．第二句却笔锋一转写到了山前山后都被雨水笼盖着，也巧妙地扣住了题目。

C．第三句紧承上句，因为雨水所以农夫和妇女都“辍耒”“废筐”，同时分别照应了“蚕欲老，麦欲黄”。

D．整首诗语言通俗易懂，音调和谐有韵律，情感直接明白，很有民歌的风味。

【小题2】诗的最后一句有何含义？请简要分析。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

庚辰岁人日作。时闻黄河已复北流，老臣旧数论此，今斯言乃验^①

苏轼

老去仍栖隔海村，梦中时见作诗孙^②。

天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门^③。

三策已应思贾让^④，孤忠终未赦虞翻^⑤。

典衣剩买河源米，屈指新篘^⑥作上元。

（注）①庚辰：即元符三年。之前黄河决口，苏轼曾主张用疏的办法使黄河北流，所以说“斯言乃验”“已应”。②本诗原为寄给族孙苏符，即诗中的“作诗孙”。③鬼门：古关名，在今广西北流县西。④贾让：汉治河理论家，提出治河“三策”，主张“疏”。⑤虞翻：三国时吴人，为人正直忠诚，但好饮酒。孙权厌恶他，贬为交州剌史，直到死未召还。作者借以自况。⑥新篘（chōu）：指为准备过上元节而新酿的酒。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．一二两句，写作者身处与内陆远远隔海相望的村庄，在梦中时常想念自己的族孙。

B．三四两句，说自己远在天涯已经习惯遭逢人日（正月初七），喜过鬼门关回到北方。

C．五六两句，写治水三策已经应验，思念贾让，孙权最终没有赦免孤独忠贞的虞翻。

D．七八两句，写作者典当衣物买河源县大米，新酿美酒，屈指算来可用作过上元节。

【小题2】作者处于怎样的情形之下，怎样的处境？试结合全诗简要概括。