阅读下面的文言文，完成下列小题。
徽^①举进士，累擢吏部员外郎。乾符中选滥，吏多奸，岁调四千员，徽治以刚明，柅^②杜干请，法度复振。父蔚避地于梁，道病，徽与子扶篮舆，历阁路，盗击其首，血流面，持舆不息。盗迫之，徽拜曰：“人皆有父，今亲老而疾，幸无骇惊。”盗感之，乃止。及前谷，又逢盗，辄相语曰：“此孝子也！”共举舆舍之家，进帛裹创，以懂饮奉蔚，留信宿去。抵梁，徽趋蜀谒行在，丐归侍亲疾。会拜谏议大夫，固辞，见宰相杜让能曰：“上迁幸当从，亲有疾当侍，而徽兄在朝廷，身乞还营医药。”父丧，客梁、汉。终丧，以中书舍人召，辞疾，改给事中。张浚伐太原，引为判官，敕在所敦遣。徽太息曰：“王室方复，廥^③藏殚耗，当协和诸侯以为藩屏，而又济以兵，诸侯离心，必有后忧。”不肯起。浚果败复召为给是中扬复恭叛山南李茂贞请假招讨节伐之未报而与王行瑜辄出兵昭宗怒持奏不下茂贞亟请，帝召群臣议，无敢言。徽曰：“王室多难，茂贞诚有功。今复恭阻兵而讨之，罪在不俟命尔。臣闻两镇兵多杀伤，不早有所制，则梁、汉之人尽矣。请假以节，明约束，则军有所畏。”帝曰：“然。”乃以招讨使授茂贞，果宥功，然益偃蹇，帝使宰相社让能将兵诛讨，徼谏曰：“岐，国西门。茂贞凭其众而暴，若令万分一不利，屈威重奈何？愿徐制之。”不听。师出，帝复召徽曰：“今伐茂贞：彼众鸟舍，取必万全，卿计何日有捷？”对曰：“臣职谏争，所言者军国大体，如索贼平之期，愿陛下考蓍龟^④，责将帅，非臣职也。”既而师果败。
（节选自《新唐书·列传第九十九》）
【注】①徽：指牛徽。②柅（nǐ）：止，遏制。③廥（kuài）：仓库。④蓍（shī）龟：指卜筮。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．浚果败／复召为给事中／杨复恭叛／山南李茂贞请假／招讨节伐之未报／而与王行瑜辄出兵／昭宗怒／持奏不下／

B．浚果败复／召为给事中杨复恭／叛山南李茂贞／请假招讨节伐之／未报／而与王行瑜辄出兵／昭宗怒／持奏不下／

C．浚果败／复召为给事中／杨复恭叛山南／李茂贞请假招讨节伐之／未报／而与王行瑜辄出兵／昭宗怒／持奏不下／

D．浚果败复／召为给事中杨复恭／叛山南／李茂贞请假招讨节伐之／未报／而与王行瑜辄出兵／昭宗怒持／奏不下／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．擢，提拔的意思，是指由原来的官职升到更高一级的官职，与“迁”“徙”同义。

B．行在是“行在所”的简称，即皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所到之地。

C．敕，此处指敕令，是我国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚等。

D．诸侯是古代帝王统辖下的列国君主的统称，此处诸侯指拥兵一方的割据势力。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．牛徽匡正时弊。他担任吏部员外郎时，处事刚直严明，杜绝官员选拔中的求取请托现象，使国家的法令制度得以重新振兴。

B．牛徽恪守孝道。他护送父亲去梁地途中被强盗打伤，但仍然抬着轿子；为了照顾父亲，他谢绝了朝廷的任命，直至办完父亲的丧事才赴任。

C．牛徽心忧国事。张浚讨伐太原时，牛徽认为王室正处于恢复时期，国库亏空，此时不宜用兵，应与各方诸侯和睦相处，以巩固边防。

D．牛徽洞察情势。在多事之秋，他建议皇上把招讨使符节授予李茂贞，让其平定叛乱，又劝谏皇上不要急于讨伐居功自傲的李茂贞，而应慢慢制约他。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）共举舆舍之家，进帛裹创，以馇饮奉蔚，留信宿去。
（2）今伐茂贞，彼众乌合，取必万全，卿计何日有捷？

（题文）阅读下面的文言文，完成下列小题。
李栖筠，宇贞一，世为赵人。幼弧。有远度，庄重寡言，体貌轩特。喜书，多所能晓，为文章，劲迅有体要。不妄交游。族子每称有王佐才，士多慕向。
关中旧仰郑国渠溉田，而豪戚壅上游取水碓之利，且百所，夺农用十七。栖筠请皆彻毁。魁然有宰相望。元载忌之，出为常州刺史。岁旱，民多死徒。栖筠为浚渠，分江流灌田，遂大稔。宿贼张度踞阳羡西山，累年吏讨不克。至是发卒捕斩，支党皆尽，里无吠狗。乃大起学校，堂上画《孝友传》示诸生，人人知劝。以治行进光禄大夫。人为刻石颂德。
苏州方清因岁凶，诱饥民为盗，积数万，依黟、歙间，阻山自防，东南厌苦。诏李光弼分兵讨之。会平卢行军司马许杲恃功，擅留上元，有窥江、吴意。朝延以创残重起兵，即拜栖筠浙西都团练观察使，使图之。栖筠至，张设武备，遣辩士厚贵金币杲军赏劳，使士歆爱，夺其谋。杲惧，悉众度江，掠楚、泗而溃。以功进御史大夫。则又增学庐，表宿儒河南褚冲、吴何员等，拜为师，身执经问义。远迩趋幕，至徒数百人。
元载当国久，益恣横。栖筠素方挺，无所屈。时华原尉候墨陈①怤以优补长安尉，当参台②。栖筠询其劳，怤色动，不能对，乃自言为徐浩、杜济、薛邕所引，非真优也。始，浩罢岭南节度使，以魏宝致十万响载，而济方为京兆，邕吏待部郎。三人者，皆载所厚，栖筠并劾之。帝未决会月蚀帝问其故栖筠月蚀修刑今罔上行私者未得天若以儆陛下邪由是怤等皆坐贬。
帝欲相栖筠，惮载辄止，然有进用，皆密访焉，多所补助。栖筠见帝依违不断，亦内忧愤。卒，年五十八，自为墓志。赠吏部尚书，谥曰文献。
《新唐书列传》
注：①候莫陈，三字复姓。②台，御史台，御使大夫官署。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．帝未决/会月蚀/帝问其/故栖筠曰/月蚀修刑今罔上行私者/未得/天若以儆陛下宋/由是怤等皆坐贬。
B．帝未决/会月蚀/帝问其故/栖筠曰/月蚀修刑/今罔上行私者未得天/若以儆陛下邪/由是怤等皆坐贬。
C．帝未决/会月蚀/帝问其/故栖筠曰/月蚀修刑今罔上行私者/未得天/若以儆陛下邪/由是怤等皆坐贬。
D．帝未决/会月蚀/帝问其故/栖筠曰/月蚀修刑/今罔上行私者未得/天若以儆陛下邪/由是怤等皆坐贬。
(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．关中，古代的“关中“和今天的“关内”所指基本上是同一地区。本文所指相当于今之陕西省中部。
B．诸生，意思是许多儒生，也泛指在学的弟子，明清时期指入学的生员。
C．京兆，汉朝京战都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。所辖范围相当于陕西西安及其附近所属地区。
D．赠，赠官。古代朝廷对功臣死后追赠官职，一般是在其生前官职基础上加赠一级官阶以表示褒奖肯定。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．李栖筠心系百姓，不畏豪族。豪门大族拦截郑国渠上游的水修建水礁，大量占有农业用水，李栖筠请求朝廷拆毁这些水礁，为老百姓谋取福利。
B．李栖筠重视教育，关心后学。在任职期间，他曾大力修建学校，鼓励学生，虚心拜有学问的人为师，这就吸引了远近不同地方的读书人来求学。
C．李栖筠文武兼通，治政有方。他为百姓修整水利，从而战胜了旱灾饥荒；在对付许杲时，既加强军备，又连施妙计，使得许部后来不战而溃散。
D．李栖筠方正刚直，处事公正。在任御史大夫的时候，虽然此时元载把持了国政，栖筠一并弹劾了买官卖官的徐浩、杜济、薛邕、元载等人，几人都因罪被贬。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①岁旱，民多死徙。栖筠为浚渠，分江流灌田，遂大稔。
②帝欲相栖筠，惮载辄止。然有进用，皆密访焉，多所补助。

阅读下面文字，完成下列题目。
贞观中，第进士，解褐著作佐郎，袭父爵。兄弟友睦，事诸舅谨甚，召拜大子司议郎，累迁吏部侍郎。高丽叛，诏李勣为江道大总管，处俊副之，师入虏境，未阵，赋遽至，举军危骇。处俊方据胡床，体胖，安餐不顾，密畀料精锐击之，虏却，众壮其谋。入拜东台侍郎。时浮屠卢伽逸多治丹，曰“可以续年”。高宗欲遂饵之，处俊谏曰:“修短固有命，异方之剂，安得轻服哉？昔先帝诏浮屠那罗迩娑麻案其方书为秘剂，取灵花怪石，历岁乃能就。先帝饵之，俄而大渐，上医不知所为，群臣请显戮其人，议者以为取笑夷狄，故法不得行。前鉴不远，惟陛下深察。”帝纳其言。上元初，帝观酺翔鸾阁，时赤县与太常音技分东西朋，帝诏雍王贤主东，周王显主西，因以角胜，处俊曰:“礼所以示童子无诳者，恐其欺诈之心生也。二王春秋少，意操未定，乃分朋造党使相夸，非所以导仁义，示雍和也。”帝遽止，叹曰:“处俊远识，非众臣所逮。”
（节选自《新唐书·郝处俊传》，有改动）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先帝饵之，俄而大渐，上医不知所为，群臣请显戮其人，议者以为取笑夷狄，故法不得行。
（2）二王春秋少，意操未定，乃分朋造党使相夸，非所以导仁义，示雍和也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。

其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。

遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。

与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见问道家可以治国乎对曰道也者妙万物而为言得其极者尸居衽席之间可以治天地也。高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。

（选自欧阳修《新五代史·隐逸传》）

注：三尸，道家称在人体内作祟的三个神，也叫“三尸神”。
【小题1】下列各句加点字解释正确的一项是（   ）

A．明宗祖庙讳遨，故世行其字 字：书法

B．邀与李振故善   善：善良

C．与乎石门之徒异矣 徒：徒弟

D．世目以为三高士 目：看作

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．遨乃入少室山为道士 今其智乃反不能及

B．因徙居华阴，欲求之 因击沛公于坐

C．节度使刘遂凝数以宝货遗之 及其所之既倦

D．鼓无一焉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉

【小题3】下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，是古代科举殿试及第者之称。

B．华阴，华山之南，古代以山之北、水之南为阳，山之南、水之北为阴。

C．《道德经》，是春秋时期老子的作品，道家哲学思想的重要。

D．五音，又称五声，最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。

【小题4】下列对文中画波浪线处的断句，正确的一项是（   ）

A．高祖召见/问/道家可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为言/得其极者/尸居衽席之间可以治天地也

B．高祖召见/问道家/可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为言/得其极者尸居/衽席之间可以治天地也

C．高祖召见/问道家/可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为/言得其极者/尸居衽席之间可以治天地也

D．高祖召见/问/道家可以治国乎/对曰/道也者/妙万物而为/言得其极者尸居/衽席之间可以治天地也

【小题5】下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。

B．郑遨与道友李道殿、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。

C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。

D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后振得罪南窜，邀徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
（2）遨尝验其信然，而不之求也。
（3）高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
史建瑭传
史建瑭，雁门人也。其父敬思为九府都督，从晋王入关破黄巢，复京师，击秦宗权于陈州，尝将骑兵为先锋。
建瑭少事军中为裨校，自晋降丁会，与梁相距于潞州，建瑭已为晋兵先锋。梁兵数为建瑭所杀，相戒常避史先锋。梁遣王景仁攻赵，晋军救赵，建瑭以先锋兵出井陉，战于柏乡。梁军为方阵，分其兵为二：汴、宋之军居左，魏、滑之军居右。周德威击其左，建瑭击其右，梁军皆走，遂大败之。以功加检校左仆射。
天祐九年，晋攻燕，燕王刘守光乞师于梁，梁太祖自将击赵，围枣强、蓨县。是时晋精兵皆北攻燕，独符存审与建瑭以三千骑屯赵州。梁军已破枣强，存审扼下博桥。建瑭分其麾下五百骑为五队：一之衡水，一之南宫，一之信都，一之阜城，而自将其一，约各取梁刍牧者十人会下博。至暮，擒梁兵数十，皆杀之，各留其一人，纵使逸去，告之曰：“晋王军且大至。”明日，建瑭率百骑为梁旗帜，杂其刍牧者，暮叩梁营，杀其守门卒，纵火大呼，斩击数十百人。而梁刍牧者所出，各遇晋兵，有所亡失，其纵而不杀者，归而皆言晋军且至。梁太祖夜拔营去，蓨县人追击之，梁军弃其辎重铠甲不可胜计。梁太祖方病，由是增剧。而晋军以故得并力以收燕者，二人之力也。后从庄宗入魏博，败刘于故元城，累以功历贝、相二州刺史。
十八年，晋军讨张文礼于镇州，建瑭以先锋兵下赵州，执其刺史王。兵傅镇州，建瑭攻其城门，中流矢卒，年四十二。
（选自《新五代史》，有删改）
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．史建瑭作战骁勇，他的父亲史敬思参加过破黄巢、复京师、击秦宗权等战役，曾率领骑兵部队担任过先锋。

B．史建瑭在梁、晋战争中担任先锋，杀死很多梁兵，梁兵相互告诫要躲开他。他与周德威联合作战，打败过王景仁统帅的梁军。

C．天祐九年，面对敌强我弱的形势，史建瑭分兵五路迎敌，活捉数十名梁兵，并把他们全部杀掉，只有一人逃走。

D．晋军攻打张文礼时，史建瑭率领先锋部队攻下赵州，俘获刺史王。攻打镇州时，史建瑭被流矢射中，死时年仅四十二岁。