阅读下面的文字，完成下列小题。
老兵
胡玲
单位招门卫，一直没招到人。应聘者要么嫌工作时间太长，要么嫌福利待遇不好。
这天下午，一个人影在办公室门口晃动，我走过去，吓得差点儿叫出声来。站在我面前的是一个丑陋无比的男人，四五十岁的样子，瘦削的脸上布满了道道伤疤，像无数条狰狞的蜈蚣匍匐于脸上。男人个子很高，背有点儿驼，穿着一件洗得发白的旧军装，肩上斜挎着一个褪了色的绿军包。
我是来应聘门卫的。男人朝我讨好一笑。他笑的时候，脸上的疤痕显得更加突兀可怕。
听到有人来应聘，人事部的赵经理高喊一声，应聘的，过来！
男人扯了扯身上的军装，走了进去。
看到男人，赵经理也吓了一路。你脸上的疤怪吓人的。赵经理面带愠色。男人像做错了事情一样，有点儿歉意地脸红起来。
你是哪里人？赵经理朝男人上上下下打量了一番问。
我是湖南桑植的，贺龙元帅的故乡，男人的语气中透着一丝骄傲。
带证件了吗？赵经理问。
男人从绿军包里掏出一个红绸布包着的东西，打开，里面是三个红本本。男人将红本本小心翼翼地递到赵经理面前，这是我的证件，请您过目。
赵经理拿着三个红本本瞄了几眼，丢在了桌子上。你有做门卫的工作经验吗？
没有，我以前一直在老家种地，媳妇前段时间检查出得了重病，需要很多钱，我才出来打工的。男人的肩膀微微颤抖了一下，丑陋的脸上闪过一抹悲凉之色。
不行，没有经验的我们不要，你走吧！赵经理斩钉截铁地说。
我能吃苦，还有一身力气，干门卫工作应该可以的。男人憨厚地说。
赵经理斜了男人一眼，没好气地说，门卫就是保护我们单位的财产和人身安全，你年纪一大把了，怎么做得了。
我可以的，真的可以，我练过散打，也懂一些安全救助知识，一定能够干好门卫工作的！男人有点儿着急地说。
我说不行就不行，你就别哆嗦了！赵经理的头摇得像拨浪鼓。
您让我试试吧！哪怕工资低点儿也行，我媳妇病得不轻，我急需钱，急需一份工作。男人带着央求的口气。
对不起，这里不慈善机构。赵经理冷冷地说。
男人强挤出一丝苦笑，从桌子上拿起三个红本本，认真地用红绸布包裹好，轻轻地装进包里。那谨慎细心的样子，仿佛他放进去的是价值连城的稀有珍宝。
男人黯然地走出了办公室。
几星期后，单位购买了一批办公家具，需要搬到五楼办公室去。单位后面有座桥，桥上每天聚焦着许多等活儿干的人，我决定去好运里找个搬运工来帮忙。
桥上，站着许多人，他们有的拿着扁担，有的拿着杀铁铲，有的坐在三轮车上。我走过去，一大群人蜂拥而上：有活儿吗？多少钱？给我做吧！
有一批家具要搬到五楼，五十块钱做吗？我问道。
钱太少了，做不了。一听我报的价钱，一群人悻悻散去。
我正准备加价时，一个声音响起：这活儿我干。我顺着声音望过去，又看到了那个满脸伤疤的丑陋男人，他依然穿着那身旧军装，挎着绿军包。
还没找到工作吗？我问他。
男人苦涩一笑，是呀，一个多月了，什么工作也没找到，别人要么嫌我老，要么嫌我脸上有疤。实在没办法，我就和他们一样在桥上蹲点，也好寻些力气活儿做。
到了单位，男人二话没说，放下绿军包，找起一张桌子就上楼去了。
没多久，男人就把所有家具搬上了五楼。虽然是冬天，但男人的旧军装已经被汗湿透了。
我递给了男人八十块钱，男人又退回我三十块。说好了五十块的。男人朴实地笑着说。
男人走后，我发现他的包掉在我这里了。
我打开男人的包，打开红绸布，看到那三个红本本。一本是退伍证，证书照片上的一张脸年轻帅气，英姿飒爽。退伍证的纸张虽已泛黄和起皱，依然能清楚地看见上面的字迹：南滨市某步兵部队，陈青山同志于1994年4月光荣退伍。一本是部队颁发的二等功证书。一本是伤残军人证，写着陈青山在某次救火中不慎烧伤了脸。
男人很快就折了回来，十分着急的样子，看到我手里的包，他松了一大口气。差点儿忘了我最重要的东西。男人说。
男人脸上的伤疤，在阳光的照耀下像一朵美丽的鲜花。我怀着敬重的心情，双手把包递到男人手中。
（有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．小说开头通过描写老兵的相貌以及赵经理的反应，突出老兵伤疤的可怕，是为了反衬他内心的美好，同时，相貌的丑陋也为他找不到工作作了铺垫。

B．对老兵各种理由的反复请求，赵经理总是以不耐烦的语气来应答和拒绝，表现了他内心对老兵的轻视和冷漠。

C．小说多次写到老兵身上所带的“三个红本本”，并用“红绸布包着”“我最重要的东西”等来写他的珍惜，表现他对曾经拥有的身份和取得的功绩的重视。

D．对老兵的伤疤，“我”从开始时“像无数条狰狞的蜈蚣匍匐于脸上”的感受到了解真相之后“像一朵美丽的鲜花”的赞美，反映出“我”对老兵的心理变化。

【小题2】小说多次写到“三个红本本”请简要分析。
【小题3】小说以“我”来展开情节的叙述，有什么作用？请结合作品进行分析。

阅读下面文字，完成下列小题。
诗品和人品
肖瑞峰
我们经常说两句话，“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗论习惯于将诗品与人品相联系，以为人品决定诗品，诗品出于人品，因而总是强调“有第一等襟抱，第一等学识，才有第一等真诗”。
考察中国古典诗歌的历史流程，“文如其人”确实是比较普遍的现象，这是一种史实，但我要向大家揭示的另一史实是，在中国古代诗歌史上，也不难找到“言非心声”的例证，在一些诗人那里，诗品和人品其实是割裂的，背离的，永选无法契合的。如果坚持认为“诗品醇者，人品必正”，显然是一种罔顾文学史实的想当然的误判。
提及“诗品”，熟悉中国文学史的很容易联想到梁代钟嵘和唐代司空图的两部同名著作，所谓“品”，是就区分诗歌的不同风格、境界而言的，可以理解为类别。今天我们讨论的“诗品”，有别于钟嵘、司空图的指称，指的是诗的品质、品格和品味；与此相应，所谓“人品”指的是人的品行、品性、品德。人们常常将诗品与人品相提并论。二者之间确实有密切的联系，但却不能等同，也无法对应。它们呈现出的是若即若离、错综复杂的双边关系。
主张诗品与人品相统一，是追求诗歌理想与人格之美彼此契合的集中反映。在这方面最简明的一个论断就是清人刘熙载在《艺概》中倡言：“诗品出于人品。”最早将诗品与人品联系在一起的是先秦时期的“诗言志”思想。所谓“诗言志’’是指诗应当抒写人的情志，应当是人的心灵世界的外在表现。这实际上已涉及到“文如其人”和“言为心声”的命题。“文如其人”这一命题，可以追溯至汉代扬雄的《法言·问神》、梁代刘勰的《文心雕龙·体性》。但从现存的文献看，明确表述“文如其人”这一命题的是苏轼的《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。其为人，深不愿人知之；其文如其为人，故汪洋淡泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。”这段话是苏轼评论他弟弟的。后人都认为三苏里面最有才气的是苏轼而不是苏辙。在苏轼的眼里，弟弟的文章超过了他，而世人不理解。
后来表达类似“文如其人”的观点就太多了，比如徐增《而庵诗话》里提到，诗是人心灵的一种外化表现，见诗如见其人。验之创作实践，在中国诗歌史上，确实有许多诗人的诗品与人品是统一的，和谐的，读其诗，可以推知其人；反之，观其人，亦可想见其诗。比如李白，文如其人的典型代表；比如刘禹锡，中国古典诗歌中不屈的典型。
在中国诗歌史上，“言非心声”的情况也很多。相当一部分诗人的诗品与人品其实是割裂的，背离的，永远无法契合的，以致出现了创作与生活严重脱节的现象：诗品高洁，而人品卑劣。读其诗，分明为志士仁人；观其行，显然是无耻败类。
西晋诗人潘岳，后世称他潘安，是少有的美男子代表。他在作品《闲居赋》中，描述自己对功名的蔑视之情。但现实是，权贵贾谧手下有二十四个谄友，排在首位的就是潘安。南宋开国皇帝宋高宗赵构，畏敌如虎，丧权辱国，但是读他的诗《题金山》却是豪气万丈：“屹然天立镇中流，弹压东南二百州。狂虏来临须破胆，何劳平地战貔貅。”俨然以御敌英雄自命。这可归因于人格的二重性：内心深处未必无意御敌，却因懦弱自私故而终不敢御敌。
考察中国古典诗歌的历史流程，尽管“言非心声”的现象并不罕见，也许永远无法杜绝，但我们仍然倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为。我们有理由强调：欲醇诗品，先正人品。只有不断加强道德修养，实现人格的自我完善，才能真正提升诗的品质、品格和品位，达到诗品与人品的完美融合。要正诗品就要像孟子说的，养吾浩然之气。
（节选自《浙江人文大讲堂》有删改）
【小题1】根据文本，下列选项中无法说明“有第一等襟抱，第一等学识，才有第一等真诗”的一项是：

A．对中国古典诗歌发展的历程做一个全面的考察，“文如其人”确实比较普遍。

B．清人刘熙载在《艺概》中倡言：“诗品出于人品。”可见其主张诗品与人品相统一。

C．诗的品质、品格和品位不断提升，人的品行、品性、品德也会不断提升。

D．要达到诗品和人品的完美融合，就要像孟子说的，养浩然之气。

【小题2】下列选项，不符合文意的一项是：

A．“文如其人”“言为心声”等由来已久的说法，说明我们—直在倡导诗品与人品的统一。

B．世人以为苏轼的才气胜于苏辙，苏轼却认为苏辙的文章超过了他，苏辙其文如其为人，诗品和人品达到了统一。

C．李白、刘禹锡的“文如其人”和潘安、赵构的“言非心声”形成了对比，说明了“诗品与人品”并不能完全相统一。

D．我们只要倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为，就可以杜绝“言非心声”的现象。

【小题3】综观全文，下列理解和分析不正确的一项是：

A．诗品与人品是可以统一的，这是对诗歌理想与人格之美彼此契合的追求。

B．诗品与人品也有割裂、背离、无法契合的情况，以致出现了创作与生活严重脱节的现象。

C．诗人应尽量达到诗品与人品的完美结合，坚守“文如其人”的传统，加强道德修养，实现人格的自我完善。

D．诗品出于人品。诗如其人，从作品中就足见其人的品质、德行，有了好的人品，就能创造出优秀的作品。

阅读下面的文字,完成下面各题。
科学的实践活动——观察和实验等不是为了要达到什么实用目的,完全是为了认识:获取资料和进行验证。如果从中得到什么,那也不过是副产品而已。科学的特征是自由探索,到达什么领域,得到什么结果,预先所知甚少或根本一无所知。以明确的目的去限定科学就是预先设定了结果。著名科学史家萨顿称一部科学史“……描述了漫长而无止境的为思想自由,为思想免于暴力、专横错误和迷信可斗争的历史”。科学被捆绑的结果是,不仅科学,而且整个社会淡化甚至丧失了自由探索和批判的精神,丧失了对日常事物的怀疑和批判,以及对根本出发点和终极目标的探求。
科学为各种技术揭示普遍和一致的原理,提供共同的平台。与技术捆绑在一起的科学做不到这一点,难以为不同的技术找到普适的理论基础;相反被不同技术的个性、初始和边界条件所限定。技术若无理论指引,难免目光短浅,甚至与整体和长远目标相冲突,表面上达到了暂时和局部的目标,在各显神通的情况下,彼此间发生矛盾。同时,还要付出一再试错的成本或所谓“学费”,有些后果不可逆转。此外,这样的技术也只能就事论事,不能举一反三。没有达到原理层的“推己及人”,完全可能因缺乏共同的平台而不能适用甚至招致失败。
在科学和技术螺旋式的发展过程中,科学不仅以自然现象,而且也以技术所提供的经验素材为研究对象。只有科学对技术中出现的普遍问题进行提炼并上升到一般的高度,技术方能获得进一步的发展。尤其在当前,技术在各方面的负面效应逐步呈现出来,要求科学能提供生态学的观念和知识,以强化技术的生态和社会效益。显然,没有相对独立的自由研究的科学,技术就难以推动社会的持续发展。
科学将自然中各具个性、具有不同初始条件、处于各异的环境之中,以及由种种表现形式的对象抽象提炼为一致的事实和规律;然后技术在特定目的的引导下在各个环节——可行性研究、技术评价、设计、中试、投产以及售后服务等各个环节对科学原理和科学规律选择,然后再作用于自然界,以得到能满足“本土”“地方”及个人的特殊需要的产品和服务。在此意义上可以发现,科学与技术的关系就是要素与系统的关系。系统功能对要素及其属性起到协调、制约与选择的作用;也就是技术对科学所提供的知识进行选择。在科学与技术的关系中,科学越是自由,越具有自主性,技术选择的余地越大,也越有活力。如果把科学完全纳入技术的控制之下,科学一旦失去自主性和随机性而被引向确定、特定和狭窄的方向,难以提供广泛而多样的知识,技术也就失去了选择的余地,最终不利于技术自身的发展。
(摘编自吕乃基《科技之累》,有删节)
【小题1】下列关于原文内容的表述,正确的一项是(　　)

A．观察和实验等科学的实践活动,其主观目的,完全是为了获取资料和进行验证的认识;如果从中得到什么实用目的,那也不过是客观结果。

B．因为科学的特征是自由探索,所以在整个科学过程中,不需要到达什么领域,得到什么结果,更不需要预先所知或根本无须知道什么。

C．著名的科学史家萨顿认为,一部科学史就是一部反抗暴政压迫和封建迷信的漫长而无止境的革命斗争的胜利史。

D．如果科学被技术捆绑,那么,整个社会和科学本身就会淡化甚至丧失了自由探索、怀疑和批判的精神,丧失了对根本出发点和终极目标的探求。

【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(　　)

A．与技术捆绑在一起的科学很难为各种技术揭示普遍和一致的原理,提供共同的平台;相反还会被不同技术的个性、初始和边界条件所限定。

B．因为科学与技术的发展过程是螺旋式的,所以在发展过程中,科学研究的对象不仅有自然现象,也有由技术提供的经验素材。

C．在当前,技术在各方面的负面效应逐步呈现出来,如缺乏生态学的观念和知识,生态效益和社会效益较为薄弱。

D．科学要向技术提供广泛的知识,提供选择的余地,就不能被引向狭窄、特定的方向,也不能被引向确定的方向。

【小题3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(　　)

A．捆绑科学的因素有很多,有暴力、专横错误和迷信,还有技术,捆绑的后果也都不同,或使科学变成附庸工具,或影响技术乃至社会。

B．技术如果想要获得进一步的发展,就必须得到科学对技术中出现的普遍问题进行提炼并上升到一般的高度,提供普适的理论基础。

C．科学将自然中的各种对象提炼成规律,然后技术在各个环节中对科学规律进行选择,最后再作用于自然界,用来得到所需要的产品和服务。

D．科学与技术的关系就是要素与系统的关系,系统对要素起到协调制约与选择的作用。在这里,科学对应的是系统,技术对应的是要素。

阅读下面的文字，完成文后各题。
一切传统都是过去的东西，但并非一切过去的东西都是传统。可是，过去确系传统的一个重要特征，我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。
传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有其特定的叫作参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。
随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。
正是这种远离或自主性，打破了原本的限制，扩大了原本的范围，丰富了原本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系之下对原本作新的解释，这就是传统远离原本的原因。任何一个写下来的作品，一旦公之于世，它就是向广大的人群说话，不仅是向同时代人说话，而且是向后来人说话。作为受话人的读者不仅有同时代人，而且有后来人。读者可以对写作的原本作出各不相同的回应，这些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所作的新解释。可以说，传统的原本在形成为传统的过程中，不断地参照变化了的环境。在后来的一连串读者面前展开一系列不断更新的世界。写作的原本是如此，行动的原本也是这样。传统的行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及，自有后来人的评说——解释。
这样看，传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程。传统本来就具有两面性，它在形成和发展过程中，既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己，又因其偏执性而抗拒摩擦，力图使自身永恒化。可以说，传统既是摩擦的结果，又是对摩擦的抗拒。那种把传统一味看成凝固不变而无更新的观点是错误的、不符合史实的。因此，在对待传统的问题上，我们应当根据新的参照系，对旧传统作出新的评价和解释，这样才能使传统展开为有生命的东西。
（选自张世英（我看国学——传统与现代），有删改）
【小题1】从原文看，下列对“原本”的理解，正确的一项是（  ）

A．原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。

B．原本逐渐被认为有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西，也就逐步形成了传统。

C．传统原理原本也就是是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程。

D．原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章第三段通过阐述传统远离原本的过程，论证了传统具有相对独立于原本的自主性.

B．文章从新参考系下的新解释和传统自身两面性两个方面，论述了传统远离原本的原因。

C．文章借由“原本”这个概念解释了传统与过去、现在的关系，论述了传统的两面性问题。

D．本文是通过对“是什么”和“为什么”的阐述，论证了一个“怎么做”的问题。

【小题3】下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是(   ）

A．传统原本中的原初行动者、受动者、参照系都是唯一的、不能代替的。

B．在对待传统问题上，我们应当根据新的参照系作出新的评价和解释。

C．传统形成的过程就是在与新的参照系相摩揀之下逐渐远离原本的过程。

D．正是新参照系下对原本的新解释使传统摆脱了原本的束缚，使其独立于原本之外。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
当前，全球能源正在进衧第三次转型。此前，第一次是媒炭取代木材成为主导能源，第二次是油气取代煤炭成为主要能源。当前正在进行的第三次能源转型处于初期。
开发利用可再生能源是当前全球能源转型的重要内容。近年来，清洁、低碳、可再生能源发展迅速，并将取代化石能源成为主要能源。IEA预计，到2030年前后，可再生能源将超越燃煤发电，成为全球最大电力；到2040年，可再生能源电力将占所有新增发电容量的一半以上。
以建立低碳、可持续的能源供给与能源消费体系为目标。当前的能源转型源于对高碳能源使用后果的科学认识以及低碳能源利用技术的快速发展，人类的自觉行动加上科学技术 进步构成推动第三次能源转型的基础。传统的能源消费正在向绿色、低碳方向发展。.
合作共赢、政策引导是当前能源转型的重要特征。能源转型所要解决的资源问题、气候变化问题和安全问题是全球牲问题，仅依靠少数国家不能取得明显效果，需要在全球范围内形成国际合作机制，促进世界各国共同行动，实现能源转型。
能源转型是科技进步推动下社会发展的必然趋势。当前正在进行的能源转型虽然政策引导的作用突出，但是推动能源转型的根本力量仍是科学技术。
《世界能源新变化》
材料二 ：
2000年——2014年，中国煤炭需求年均增长8%。中国已成为全球最大的煤炭需求国。但是，随着减少碳排放意识的日益增强，煤炭将逐渐被天然气等更加清洁的能源所替代。页岩气在全球的大规模推广也使得天然气价格有较大程度的降低。

（《当今世界能源格局的三个特点》）
材料三:
世界能源格局走向三个趋势：
能源供给遂步呈现出扁平化、离散化的发展趋势。过去几十年，全球能源一直被少数国家的少数寡头企业所垄断。以页岩油气、光伏发电为代表的新技术能源终结了这一局面。“分布式”取代了“集中式”，“矩阵式”取代了“单点式”。随着能源企业的轻量化、区域化，全球能源供给格局的多极化趋势将进一步发展，逐步呈现出扁平化、离散化的特点。
能源格局变迁，将对世界政治格局产生深远影响。在“供给西进”和“需求东移”大背景下，美欧国家在供给侧的话语权显著增强。中国，印度等亚洲国家在需求侧的话语权也显著增强。美国将进一步摆脱对中东地区石油的依赖，但对新兴国家而言，中东地区的供给优势可能成为与西方谈判的重要筹码，其战略意义反而增强。
能源价格低迷，将对全球金融市场产生深远影响。能源产品的大宗商品属性和金融属性使得其对全球经济波动起到重要的传导作用。在价格下跌之初，多数经济学者预测下跌虽然会损害能源输出国的投资和就业，但同时也将增加进口国民众收入，从而扩大消费，并通过国际贸易途径抵消油价下跌的负面影响。此外，能源价格下跌所带来的通缩风险正随着新兴市场风险的加剧而逐步加强，并可能借助能源产品极高的流动性向全球扩散。
（《世界能源发展报告2016》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．全球能源先后经历了由煤炭取代木材和由油气取代煤炭的第一二次转型，现在正处于由可再生能源取代化石能源为重要内容的第三次能源转型期。

B．可再生能源替代传统能源已成为全球趋势，到2040年，可再生能源将占所有新增能源的50%以上。

C．当前中国是世界上最大的煤炭需求国，但是据有机构预测到2040年中国将超过加拿大成为全球第二大页岩气生产国，从而大大减少碳的排放。

D．能源的属性决定了其对全球经济的重大影响。能源价格的下跌对输出国和进口国均会产生影响，甚至能源价格下跌所带来的通缩风险可能会扩散到全球。

【小题2】下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．人类思想认识的提高和能源利用技术上的快速发展，是第三次能源转型能够成功的必备条件。

B．全球能源的第三次转型需要世界各国共同行动，在全球范围内形成合作机制，因为能源转型所要解决的资源问题、气候变化问题和安全问题关涉全球。

C．全球能源的第三次转型，将打破寡头企业垄断能源的局面，促进能源格局多极化趋势进一步发展，逐步呈现出扁平化、离散化特点。

D．第三次能源转型必然导致能源格局的变迁，像富产石油的中东国家对世界的影响力将被削弱，而美国这样的科技大国的话语权将更加突出。

E. 能源转型是全球性问题，只有世界各国政府认识到位，并努力携手，形成全球合作机制， 能源转型才能真正实现，因为各国政府的政策引导是推动能源转型的根本力量。
【小题3】从文本中提炼信息回答，如何才能实能源的第三次转型？并以中国为例谈谈能源大国该做出怎样的努力?