阅读下面的文字，完成下面小题。

一钵了却谁的浮生

闫荣霞

李叔同“二十文章惊海内”，会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻，又会音乐、会演戏……这个世界上，还有什么是他不会的？

鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀。他作的《送别》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱；这样的歌就是诗了，他的诗又怎能不好：“梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话，都好得不行的：“屋老。一树梅花小。住个诗人，添个新诗料。爱清闲，爱天然；城外西湖，湖上有青山。”(《为题小梅花屋图》)

可是一入佛门，以前种种，譬如昨日死，今后种种，譬如今日生，就完全置之度外了。叶圣陶谈弘一晚年书法：“就全幅看，好比一位温良谦恭的君子，不亢不卑，和颜悦色，在那里从容论道。……毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。”就像一道虹敛去七彩，白气藏身天地间，非为字变，实则人变。当了和尚，字也有了一颗为僧为佛的心，自然是“刊落锋颖，一味恬静”。

就如他这个人。初始华丽，剃须裹腰在舞台上扮茶花女，如今却是面容清癯，眉目疏淡，一个过午不食、行脚度世的老和尚。就像烟花“啪”地炸开，整个天地都为之增了色彩。眼看着亮了，更亮了，大了，更大了，圆了，又更圆，然后暗了，又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡。

环顾当年，人们对大才子李叔同出家动机众说纷纭，莫衷一是……大师的弟子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解，他说：“我以为人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样一个三层楼。而弘一法师，就是一层一层走上去的。”丰子恺的“人生三层楼”的说法，切合实际，振聋发聩，一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说。

庄子讲天地有大道，却是一定要做到“无己”，成为“至人”，才能得之。世事不再关注，生死不再思虑，贫富得失不是挂在心尖上的事，形如槁木，心如死灰，游于宇内。

可是，要想得到大道的快乐，却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。剃度后，与他有过刻骨爱恋的日籍夫人伤心欲绝地携了幼子千里迢迢赶到灵隐寺，他铁石心肠，竟然连庙门都没有让他们进，妻子无奈离去，只是对着关闭的大门悲伤地责问道：“慈悲对世人，为何独伤我？”他用刳骨剔肉的痛苦，置换了真正的自由。一切他都舍得，只为追求心中那一点萤火。

我们对于追求自由的人一向是敬仰的。自身是燕雀，怎不羡鸿鹄？林语堂说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。”张爱玲说：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的——至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。”

赵朴初评他是：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”其实他才不要当什么奇珍和明月，他不过是为了自己的心罢了。所以他出家也不是为当律宗第十一代世祖，更不为能和虚云、太虚、印光并称“民国四大高僧”。弃家毁业不为此，大彻大悟不消说。那些虚名，他是不要的。真实的他，63个流年，在俗39年，在佛24年，恪遵戒律，清苦自守，传经授禅，普度众生，却自号“二一老人”：一事无成人渐老，一钱不值何消说。

1942年10月13日，弘一写下“悲欣交集”四字。三天后，沐浴更衣，安详圆寂。“问余何适，廓而忘言，华枝春满，天心月圆。”一钵了却他的浮生，他的粗钵里盛满自由。

注：在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。在他艺术发展如日中天时，他毅然摒弃了世俗，中年出家后成为南山律宗一代祖师，被誉为“民国高僧”。

【小题1】下面对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（   ）

A．作者将弘一人生的转变比作烟花，生动形象地写出了他前半生的绚丽与后半生的平淡，以二者强烈的对比，表达了作者对其人生轨迹转变的深深的忧伤。

B．“在弘一法师寺院围墙的外面,我是如此的谦卑”一句,以高傲的张爱玲的谦卑,体现出了李叔同的大家风范。

C．弘一在写下“悲欣交集”四字后圆寂，表明他认为自己的人生既有喜的一面，也有悲的一面，是留有遗憾的，对自己的抉择隐隐流露出悔意。

D．全文不仅在写李叔同的才华——天才般的才华，更在写他坚定舍弃，对真正自由的追求。在当今物质至上、利益为先的商品时代，李叔同的这种追求，是照鉴我们灵魂的一面镜子。

【小题2】文章中有一句话，“要想得到大道的快乐，却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。”作者认为，“快乐”和“痛苦”分别指什么？二者之间的关系是什么？
【小题3】作者在文中大量引用了李叔同的诗和名家言论，作用是什么？请简要分析。

阅读下面的文字，完成后面小题。
道德冷漠的形成机制
道德冷漠作为善的缺乏，是一种“平庸的恶”，其中作恶者并没有害人的意图，只是对受害者缺乏同情，对自己的冷漠可能造成的后果没有自觉意识，因而默认现有行为或现有体制的做法，而不思考现有行为或体制本身是否合理。　　
为什么会出现道德冷漠这种平庸的恶？这主要是因为个体的道德抑制机制受到损害，失去反对暴行的自觉意识。个体道德抑制机制受到损害有三个条件。第一，暴力通过享有合法权力的部门的正式命令来实现，本身被赋予权威；第二，通过规章的约束和对角色内容的精确阐述，行动被程式化；第三，通过意识形态的灌输，暴力受害者被剥夺了人性，被当作“非人类”。只要具备了其中一个条件，个体的道德抑制机制就会受损。
进一步探索个体道德抑制机制受损的原因。首先是对组织纪律的遵从。在组织中，消除自己的个性、牺牲自己的利益、无条件地忠诚于组织是个体的一种最高德性，其他道德要求则被取消。更确切来说，要求服从上级的指令而排除所有其他的对行动的刺激，要求献身组织福利，这些要求由上级命令来使之明确，高于其他一切奉献和承诺。无私地遵从这种德性乃是公仆的荣誉。通过荣誉，纪律取代了道德责任，组织规则成为正当性的源泉和保证。符合组织规则的事情是正当的，反之，就是不正当的。其中，个人良知是没有位置的。即使偶尔良心不安，我也可以通过上级对我的行为负全部责任来得到缓解。我之所以这么做，是因为上级要求我这么做，我只是一个执行上级指示的忠诚的实践者，至于我所做的事情是道德的还是不道德的，无须我作出判断。在现实生活中，诸如医生的见死不救、漠视生命就与某些医院的规章制度有关。如果医生所要对之负责的不是病人，而是医院的效益，那么，如果某个病人因为他的所作所为不幸身亡的话，他可以找借口说“这是医院规定，我也没办法”，从而为自己间接地夺走一个人的生命来开脱罪责。这样一来，他不仅不会有道德上的负罪感，反而会觉得自己的做法理所当然，因为这至少没有给医院效益造成损失，而自己也不会遭开除。如果医院将效益摆在第一位，对人的生命尊严的尊重和捍卫就难以成为医生行医的道德底线。正是因为对组织的忠诚，个体的道德抑制机制因而受损。他既然意识不到自身行为所隐藏的恶的本性，自然也不会去反思其正当性。
行为道德特征的不可见是造成个体道德抑制机制受损的又一重要原因。在纳粹种族灭绝的行动中，大部分的人并没有面临道德选择，甚至也没有出现过良心上的抗争。也就是说，他们在道德问题上从来没有出现过斗争。大多数种族灭绝的参与者既没有向犹太小孩开枪，也没有给毒气室灌输毒气，而大多数官僚所做的也只是起草备忘录、绘制蓝图、电话交谈和参加会议，他们的行为和集体屠杀之间的因果联系是难以察觉的。行为意图和行为结果之间有很大的距离，两者之间存在着大量的细微行为和不相干的行动者。这些中间行为和中间人挡住了行动者的目光，让他看不见行为的结果。行为与后果之间距离的增加超出了个体道德抑制机制发挥作用的范围，它抹杀了行为的道德意义，因而预先避免了个体的道德正当标准与行为所产生的不道德的社会后果之间的一切冲突。随着大多数具有社会意义的行为得到一长串复杂的因果关系和功能依赖关系的中介，人们对自身行为缺乏直观的认识，因而道德困境也就消失在人们的视野之外，使得人们越来越没有机会进一步检审自己的行为，从而做出有意识的道德选择。
【小题1】对画线句“通过荣誉，纪律取代了道德责任，组织规则成为正当性的源泉和保证”含义理解正确的一项是（3分）

A．组织规则产生和保证了个体行为的正当性，纪律通过荣誉取代了道德责任。

B．遵守组织规则就是正当的，遵守纪律就能获得荣誉，不需要承担道德责任。

C．只有遵守组织给在才是正当的，只要遵守纪律，就能获得荣誉和道德责任。

D．只要遵守组织规则就是正当的，只有遵守纪律，才能获得荣誉和道德责任。

【小题2】（小题2）下列对原文思路的分析，不正确的一项是（3分）

A．第一段指出道德冷漠是一种“平庸的恶”，作恶者并没有害人的意图，他们对自己的冷漠可能造成的后果没有自觉意识。

B．第二段分析出现“平庸的恶”主要是因为个体的道德抑制机制受到损害，并阐述个体道德抑制机制受到损害的三个条件。

C．三、四段紧承上文则进一步探索个体道德抑制机制受损的原因，一是对组织纪律的遵从，二是行为道德特征的不可见。

D．文章先总后分，先总写道德冷漠作为“平庸的恶”出现的原因，然后分别探讨了探索个体道德抑制机制受损的两个原因。

【小题3】（小题3）下列对原文中作者观点的理解，不正确的一项是（3分）

A．作恶者因为默认现有行为或现有体制的做法，并不思考这一切是否合理，所以对自己的冷漠可能造成的后果没有自觉意识。

B．如果暴力通过享有合法权力的部门的正式命令来实现，本身被赋予了权威，那么作为执行者的个体道德抑制机制就会受损。

C．如果医生所要对之负责只是医院的效益，那么某个病人因为他的所作所为不幸身亡的话，他就会觉得自己的做法理所当然。

D．大多数种族灭绝参与者的行为和集体屠杀之间的因果联系难以察觉，行为意图和结果之间的距离使他们没有面临道德选择。

阅读下面的文字，完成下面小题。

①华为的鸿蒙操作系统于周五发布，引起了全球的强烈反响。人们普遍认为，中国电信巨头创建的操作系统技术先进，具有逐步建立自身生态的强大增长力量。它的诞生为全球运营系统模式的永久性变革拉开了帷幕。

②鸿蒙系统是基于微内核的全场景分布式操作系统。也是世界上第一个基于微内核的操作系统。它有四个特点：分布式架构，自然流畅性，内核安全性和生态共享。分布式架构可以灵活地适应整个场景的丰富终端形式，可以支持各种不同的设备，包括大屏幕、手机、PC等，可以灵活地部署，对应不同的设备。

③过去几年的进展证明了华为能够走在技术领域的最前沿。今天华为的技术和人才储备、中国的整体技术环境和市场支持力，都比华为从落后跟着走一直冲到5G领先位置那个阶段强了一大截。鸿蒙的出现，恰好满足了中国整个软件业的迫切需要。鸿蒙将为国内软件的全面崛起产生战略带动和刺激。

④美国打压华为对鸿蒙问世起到了催生作用。鸿蒙问世无疑是被美国“逼”出来的，而美国对中国高科技企业施压已经成为一种战略趋势。中国整个社会已经下定决心，自主开发核心技术。鸿蒙是时代的产物，它代表了中国高科技必须实现的战略突破。这是中国解决许多“卡脖子”问题的一个带动点。鸿蒙与Apple和Android操作系统相比无疑正处于建设自身生态的早期阶段，但毫无疑问，它将很快在中国站稳脚跟，逐步走向全球。鸿蒙的技术非常先进，虽然中国的超级市场需要大量的内部协调，但这个市场通常会为新的操作系统提供强有力的支持，这不会是一个悬念。

⑤一旦形式势促使鸿蒙安装在华为的全系列产品中，华为手机的销量将在短时间内下滑，但这种暂时性的损失将带来华为的进一步崛起，以及中国操作系统和软件产业回归的全面繁荣。这笔大帐中国社会算得清，它的合理性也必将转化为一种特定的市场方式，以促进鸿蒙的成功。中国其他软件应用商和各利益实体将在全社会的推动下支持鸿蒙的开源，参与鸿蒙生态建设。

⑥世界憎恨美国电信和IT巨头的垄断，鸿蒙的问世是打破美国垄断的现实解决方案，它对全球技术平衡具有积极意义。虽然Apple和Android已经占领了全球市场，但欢迎竞争是市场的本质。只要鸿蒙科技确实处于领先地位，中国市场就会为他孵化并积累出一个有激烈竞争力的生态系统。中国面临一些高科技领域决定性的补短板和再创业问题，全社会的共识非常坚定，国家的政策倾斜也已初具规模。鸿蒙可以说已朝这个方向发出了最有力的一击，这不能成为华为与美国队比赛的一次失误。华为和中国的高科技产业已经没有退路，他们正在坚定地前进。虽然他们经历了短时间的困难期，但历史不会给中国的崛起提供另一种方案。

⑦我们还要看到，华为的坚强抵抗为中国其他相关制造商提供了喘息的时间，这使华为的屹立不倒具有了全局意义。中国制造商彼此既是竞争对手，又形成了一个微妙但却真实的利益共同体。让鸿蒙的生态系统得以建立，这不仅对华为的生死至关重要，也对中国所有相关制造商的未来生存环境有着决定性影响。

（摘编自社评《鸿蒙，中国高科技突围的英勇带动点》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）

A．鸿蒙是世界上第一个基于微内核的操作系统，具有逐步建立自身生态的强大增长力量。

B．美国对中国高科技企业的施压已经成为一种战略趋势，美国对华为的压力在鸿蒙的出现中发挥了作用。

C．鸿蒙的技术非常先进，中国这个超级市场通常会为新的操作系统提供强有力的支持。

D．中国整个软件业的迫切需要导致了华为能够走在技术领域的最前沿，出现了鸿蒙。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）

A．本文针对中国整个软件业的迫切需要，提出了华为鸿蒙的出现将为国内软件的全面崛起产生战略带动和刺激这一论点。

B．本文采用了先总论后分论的结构，论述了鸿蒙系统的特点、作用、意义。

C．本文在论证华为的鸿蒙系统非常具有前瞻性时，将跨越设备差距并实现用户场景控制体验的一致性罗列出来，认为这应该是未来的一种趋势。

D．本文论证了鸿蒙操作系统之所以可以在不同设备间灵活部署，是因为它采用了分布式架构。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（    ）

A．中国面临一些高科技领域决定性的补短板和再创业问题，全社会的共识非常坚定，国家的政策倾斜也已具规模。

B．现在谈论鸿蒙的成功或失败还为时尚早，但就现实来看，它的问世无疑成为解决美国垄断问题的有效办法。

C．鸿蒙的诞生为全球运营系统模式的永久性变革拉开了帷幕，中国市场会为它孵化并积累出一个有激烈竞争力的生态系统。

D．鸿蒙安装在华为的全系列产品中，华为的手机销量将会下滑，但这种损失将带来华为的进一步崛起。

阅读下面文字，完成下列小题。。
一滴泪
贝西西
老姑姑于今年十月的一天去世。八十九岁，算是喜丧。
我的奶奶育有六个女儿、一个儿子，这个儿子便是我的父亲，金贵可知。父亲天资又好，更是骄纵有加。这个姑姑与我奶奶相似，育有五个女儿一个儿子，我这个表哥当然也是金贵可知。
我记住的细节是，有一年我在下马陵的姑姑家，还是一个少女，姑姑在太阳下捕豆角，地一面微微笑着，一面对我说：你知道不，你奶奶死的时候，声声念念放不下你爸，对我说，她害怕她不在人世后，我把你爸给打死了……不等说完，我的这个老姑姑自己先扑哧笑了。
想来，小时因了金贵，便骄纵，我的父亲没个样子，奶奶老来才得子，定是不舍得打。于是，只有我这个姑姑以长姐的身份加以教训了，她打……很凶。
我的姑姑一生最重要的事情大约就是带大了我这些表哥表姐，我的记忆里，她是有权威了，这不光是在她的孩子们面前。父亲一遇到想不开的事情就会去找这个姑姑，想来，奶奶不在后，这个姑姑对父亲而言是亦姐亦母。而奶奶走时的担忧则完全成为一个反语，我的姑姑不但没有打死我的父亲，反而成了最牵挂和扶持父亲的人，代替了奶奶的角色。
妹妹出生时，父亲有点失望……久不说话。那时的年月，男孩还是很重要的。我记得，姑姑带着另几个小姑姑来了，看望了母亲，发了话，意即我生了五个女儿，怎么了?那以后，我觉得父亲才真正像是一个有了第二个孩子的父亲了。
我与父亲冷战时，有一次去姑姑家，姑姑边叠衣服，一边眼睛也不抬地对我说：你小的时候，生出来三个月得肺炎，在医学院，医生下了病危通知书，生死-线之间，你爸爸从老远走到我这里来，就坐在你现在坐的地方哭……给我说怕你成不了了……
再有一年，冬天，下了微雪，我去看她。那时我二十岁，已经上班了。一进门，她首先呵斥我穿得少，没穿毛裤，再下来，她拎起我的胳膊说：你要喝生鸡蛋……实在喝不下去，就冲……也不要冲太开，你看你这手腕还没十岁的小孩子粗。不知为什么，那时我对食物是一点兴趣也没有，哪里还喝得下生鸡蛋。
这一切，我均记得，仿若昨天。可，好像我现在才听懂。
姑姑这一生，操心这个，操心那个，为这个侄女早早准备着结婚时的毛毯，压在箱底，为那个表弟预备了出远门时想要的一双皮鞋，或者某人在孩子满月时收到她捎来的老虎头的帽子。我觉得，她的世界里全是人、人、人。
父亲去世后的三个月，姑姑去世。并无人向她告知父亲的离世，他们因为各自的身体不好，卧病在床，已有很久不见了。
那天，我与表哥表姐在殡仪馆等待姑姑的骨灰，一个表姐坐在我的对面，她抱着姑姑的遗像。老姑姑笑得很慈祥，那天或者有微雨，但在那个大厅里，是不会有的。一会儿，表哥来坐在我旁边跟我说话，大致意思是，你爸爸不在以后，我们谁也没说，但你姑姑好像是知道了，需要说明的是，姑姑因年老已经失忆，她此时有的记忆全是错乱的，连儿女都分不清了。表哥继续说，意思是我父亲不在后，我的姑姑像是完全就不行了，一天天地不行，也吃不动了，像大神散了一样，“还是操心你爸爸，你爸爸走了，她也觉得孤单了，要去寻他了……我听着，突然就在这一瞬间，我看到对面，表姐抱的姑姑的遗像的左眼上，有了一滴水，不，或是一滴泪……这一滴泪凭空而来!就在这一瞬间，我心里暗暗一惊，在这一边肃然坐直了身体，端正看着那照片。
我觉得那一滴泪，就是在告诉我，我的感知是对的，表哥说的也是对的，她是这样的。而且，我感觉好像她只想告诉我一个人，因为她觉得我明白。某一瞬间，我茫茫然看周围，熙熙攘攘，这-瞬间凭空而来的一滴泪，如此真实也如此不真实。当我再回转过头来时，那一滴泪已不知去向……
现在，我谨以这一滴泪来纪念我去世的老姑姑，你以一个母亲的身份教导周围所有的人如何做父母，这是你最光辉的职业和最广达的一生。
(选自《散文》2018年第10期)
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开篇交代父亲金贵、骄纵，为下文写老姑姑以长姐的身份教训、教育父亲，并被父亲依赖、信任作铺垫。

B．“我”因与父亲冷战而到姑姑家，姑姑“一边叠衣服，一边眼睛也不拾"地跟我说话，”说明姑姑对于“我”和父亲冷战非常不满。

C．文章写景的地方简而精，比如姑姑摘豆角时写到“太阳”，“我”去看望姑姑写到。“下了微雪”，既展现当时的环境，又烘托了人物形象。

D．文章行文质朴，善于借生活中的琐事来展现人物形象，最后-段评价总结性的语句，是对文章主旨的升华。

【小题2】文中画线句子运用了哪些描写方法?刻画了老姑姑怎样的形象?请结合文本具体分析。
【小题3】结合全文，说明文中“一滴泪”的含意。

阅读下面的文字，完成各题。

拾月光的小女孩

张世勤

“月亮就是从我们村的月亮谷里升起来的，”麦穗说，“月亮从月亮谷里升起来后，就开始往下落月光。我爸就趁着夜晩，领着我去拾月光。那落到月亮谷里的月光，就被溪水冲走了，拾不起来，落到东山顶上的，一个圆连着一个圆，闪闪发亮，就被我爸和我拾了回来。我妈正想给我做件衣裳呢，我爸说：‘那可是巧了，我和麦穗拾回来一些月光，你就给她做了吧，一定很漂亮。’就这样，我妈就给我做了一件漂亮的月光衫。”

“月光……也能拾？”佳怡觉得不可思议。

“当然能拾！”麦穗说得很肯定。

“你去拾了？”

“是的，是我爸领着我去的。”

“那你们是怎么拾的呢？

“我那时还小，跟着爸爸，忘记怎么拾的了。”麦穗说，“不过，我爸会，他说等我长大了，他再好好教教我。”

“你爸教你了吗？”

“我爸还没顾上教我。”

“为什么顾不上？”

“因为我爸去外地了，一直没回来。”

“你爸去外地干啥？”

麦穗说：“我爸去外地拾月光去了。”

佳怡说：“月亮不是从你们村升起来的吗？你们村就有月光啊。”

麦穗的眉心皱了一下，郁郁地说：“月亮搬家了。”

“好好的，月亮怎么搬家了呢？”

麦穗说：“月亮谷里的那条小溪没有水了，很少再起来雾，奶奶说月亮住不习惯，就搬家了。”

“那月亮会搬到哪儿去呢？”

麦穗说：“所以，我爸就去找了。我爸说，他一定能拾到最好的月光，回来再给我做一件更漂亮的月光衫。”

佳怡妈妈给月亮湾小学的洪老师打电话说：“是洪老师吗？我是星城小学佳怡的妈妈。”

“佳怡妈妈好，我们麦穗在您那儿表现怎么样啊？”

星城小学与远在山边的月亮湾小学结对子，学校要求有条件的家庭，暑期时每家接一个月亮湾小学的小朋友到星城来，一起度过一个有意义的暑假。这样佳怡家就选了麦穗。

麦穗，是佳怡妈妈亲自选的。佳怡妈妈从一摞照片中一下就选中了她。照片上的麦穗，模样清秀、灵动，皮肤跟山里的苹果一样，一看就让人喜欢。

因此佳怡妈妈说：“好着呢！打电话就是想问一句，麦穗这孩子是不是很会讲故事？”

洪老师说：“她是不是又讲她的月光衫了？”

“是的。都把我家佳怡给讲信了，缠着要我也给她做一件呢。麦穗的月光衫到底是怎么回事？”

洪老师说：“唉，这孩子也是苦啊！她爸妈在她一岁多的时候，就把她交给爷爷奶奶，到外地打工去了。后来，她爸回来，给她买回来一件小衫，是点点服，每个点点里面都有发光体，一通电，就全亮了，晚上看的确跟透着月光差不多。因为她小，她爸就给她编故事，说里面的月光是领她去东山顶拾回来的。她爸离开的时候，她哭着不让走，她爸只好说，你还想不想要月光衫，想，那想的话我得拾月光去。可月亮搬家了，已经不在咱们村了，我得到外地找月亮去，先找着月亮，才能把月光拾回来。所以在她的印象里她爸是去外地拾月光去了。”

佳怡妈妈说：“可她现在已经是二年级的学生，按说应该知道这是大人讲的故事了。”

“按说是这样，”洪老师说，“可问题是她爸妈一直没回来，所以她就不厌其烦地给其他小朋友一遍遍地讲她跟着她爸拾月光的事，谁如果不信，她就很不高兴，不再理人家。”

“孩子这么小，她爸妈也舍得，怎么着也得回来看看孩子不是。”

洪老师停顿了一下，然后才说：“她爸妈在外面出事了，回不来了。爷爷奶奶知道，可到现在还一直瞒着她。”

“这么妤的孩子！”佳怡妈妈显然也有些伤心。

洪老师说：“无论她怎么讲，别管你家佳怡信不信，我希望你信。这样麦穗这孩子会高兴的。”

“洪老师，你放心吧，我信。”佳怡妈妈说。

暑假结束了，佳怡妈妈带麦穗和佳怡回到月亮湾。洪老师带她们去月亮谷玩，麦穗说自己要写作业，没去。月亮谷里的小溪的确干涸了，裸露着一些光滑的石子儿。佳怡感觉这儿好像离太阳很近似的，阳光很足。

洪老师领着佳怡母女回到麦穗家，麦穗正在写作业，佳怡看到麦穗手边有个漂亮的铅笔盒，正要打开，麦穗说：“别动。”

“怎么了？”

“里面盛着月光呢。”

佳怡说：“等晚上我们一起去拾月光好不好？”

这天晚上，月亮特别大，特别圆，看上去真像从月亮谷方向升起来似的。在山里转了一天的佳怡早就累了，不等月亮升高就睡下了。夜里佳怡做了个梦，在那东山顶上，她和麦穗一起拾月光。过了一会儿，月亮姐姐来了，月亮姐姐真美，挥舞着长长的丝袖，佳怡想拽着她那长长的丝袖，带着麦穗飞到天上去，刚有飞翔的感觉，梦却醒了。

第二天，佳怡怅怅的，闷闷的，不说话。走的时候，佳怡问妈妈：“麦穗的爸妈到底在哪里啊？”

佳怡妈妈说：“她爸妈在天上呢。”

佳怡说：“这是麦穗说的。”

佳怡妈妈说：“麦穗说的是对的。”

（有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）

A．作者展开丰富的想象，运用优美的笔触编织了一个有关月光衫的感人故事，赋予了小说以现实主义色彩，并收到了激发读者阅读兴趣的良好效果。

B．麦穗的爸爸依据点点服的特点编织出了月光衫的故事，并为自己离开孩子去打工找了一个美丽的理由，而麦穗从这个理由中获得了安慰和希望。

C．“第二天，佳怡怅怅的，闷闷的，不说话”，是因为在梦中佳怡没有帮助麦穗见到麦穗日思夜想的父母，由此可以看出佳怡对麦穗的情谊深厚。

D．小说的故事叙述很有特色，全文以人物对话交代麦穗的不幸遭遇以及人们对麦穗的呵护和关爱，层层剥笋，释疑解惑。

【小题2】“月光衫”在这篇小说中的作用是什么？
【小题3】洪老师和佳怡的妈妈、麦穗的爷爷奶奶隐瞒了麦穗的家庭遭遇，一起对麦穗进行了善意的欺骗，你怎样评价这种善意的欺骗？