阅读下面文言文，完成下列各题。
耿秉字伯初，有伟体，腰带八围。博通书记，能说《司马兵法》，尤好将帅之略。丙申春，以父任为郎，数上言兵事。常以中国虚费，边陲不宁，其患专在匈奴。以战去战，盛王之道。显宗既有志北伐，阴然其言。永平中，召诣省闼，问前后所上便宜方略，遂见亲幸。每公卿会议，常引秉上殿，访以边事，多称帝心。十五年，拜驸马都尉。十六年，以骑都尉秦彭为副，与奉车都尉窦固等俱伐北匈奴。虏皆奔走，不战而还。十七年夏，诏秉与固合兵万四千骑，复出白山击车师，遂定车师而还。肃宗即位，拜秉征西将军。遣案行凉州边境，劳赐保塞羌胡，进屯酒泉。建初元年，拜度辽将军。视事七年匈奴怀其恩信征为执金吾甚见亲重帝每巡郡国及幸宫观秉常领禁兵宿卫左右除三子为郎。章和二年，复拜征西将军，副车骑将军窦宪击北匈奴，大破之。封秉美阳侯，食邑三千户。秉性勇壮而简易于事，军行常自被甲在前，休止不结营部，然远斥候，明要誓，有警，军阵立成，士卒皆乐为死。永元二年，代桓虞为光禄勋。明年夏卒，时年五十余。赐以朱棺、玉衣，将作大匠穿冢，假鼓吹，五营骑士三百余人送葬。谥曰桓候。匈奴闻秉卒，举国号哭，或至梨面注流血。长子冲嗣。及窦宪败，以秉窦氏党，国除。冲官至汉阳太守。曾孙纪，少有美名，辟公府，曹操甚敬异之，稍迁少府。纪以操将篡汉，建安二十三年，与太医令吉平、丞相司直韦晃谋起兵诛操，不克，夷三族。于时衣冠盛门坐纪罹祸灭者众矣。（节选自《后汉书·耿秉传》）
注梨面：我国古代北方少数民族风俗，割面流血，以示忠诚、哀痛。梨通“剺”，割破、划开的意思。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．视事七年匈奴／怀其恩信／征为执金吾／甚见亲重／帝每巡郡国及幸宫观／秉常领禁兵宿卫／左右除三子为郎／

B．视事七年匈奴／怀其恩信／征为执金吾／甚见亲重／帝每巡郡国及幸宫／观秉常领禁兵宿卫／左右除三子为郎／

C．视事七年／匈奴怀其恩信／征为执金吾／甚见亲重／帝每巡郡国及幸宫观／秉常领禁兵宿卫／左右除三子为郎／

D．视事七年／匈奴怀其恩信／征为执金吾／甚见亲重／帝每巡郡国及幸宫观／秉常领禁兵宿卫左右／除三子为郎／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．丙申，属于干支纪年法，我国古人用干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环。本文的“永平”“永元”也属此类纪年法。

B．食邑是中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑(包括土地上的劳动者在内)。又称采邑、采地、封地。因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄，故称为食邑。

C．斥候，指古代侦察兵，因直属王侯手下而得名。分骑兵和步兵，一般由行动敏捷的军士担任。 唐宋后改称探马或探子。

D．征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．耿秉屡立战功。永平十七年，耿秉受诏与窦固率兵出白山攻打车师国，平定后返还；章和二年，耿秉又作为车骑将军窦宪的副手一起征讨并大败北匈奴。

B．耿秉备受宠信。显宗常常让耿秉参与公卿集会议事，并让他巡查边务，他的所为多能符合皇上心意；肃宗时，任命耿秉为征西将军，封美阳侯。

C．耿秉治军有方。耿秉生性勇敢，处事简便而高效，行军时常身先士卒，休息时不安营扎寨，但遇到紧急情况军队能迅速进入作战状态，士兵都愿意为他效死。

D．耿秉深受爱戴。他在边疆任职多年，深受匈奴人的感恩怀念；匈奴人听说他去世的消息以后，举国痛哭，有人甚至割脸流血以表达心中的悲痛。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）永平中，召诣省闼，问前后所上便宜方略，遂见亲幸。
（2）长子冲嗣。及窦宪败，以秉窦氏党，国除。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

汉兴有园公、绮里季．、夏黄公、角里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也。自高祖闻而召之，不至。其后吕后用留侯计，迎而致之。四人既至，从太子见，高祖客而敬焉，太子得以为重，遂用自安。

其后谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎而终。

君平卜筮于成都市，以为“卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问则依蓍龟为言利害与人子言依于孝与人弟言依于顺与人臣言依于忠各因势导之以善从吾言者已过半矣”。裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。博览亡不通，依老子、严周之指著书十余万言。

扬雄少时从游学，以而仕京师显名，数为朝迁在位贤者称君平德。杜陵李强素善雄，久之为益州牧，喜谓雄曰：“吾真得严君平矣。”雄曰：“君备礼以待之，彼人可见而不可得诎也。”强心以为不然。及至蜀，致礼与相见，卒不敢言以为从事，乃叹曰：“扬子云诚知人！”

君平年九十余，遂以其业终，蜀人爱敬，至今称焉。及雄著书言当世士，称此二人。其论曰：“或问：君子疾没世而名不称，盍势诸名，卿可几？曰：君子德名为几。梁、齐、楚、赵之君非不富且贵也，恶乎成其名！谷口郑子真不诎其志，耕于岩石之下，名辱于京师，岂其卿？岂其卿？楚两龚之洁，其清矣乎！蜀严湛冥，不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操，虽随、和何以加诸？举兹以旃，不亦宝乎！”

自园公、绮里季、夏黄公、角里先生、郑子真、严君平皆未尝仕，然其风声足以激贪励俗，近古之逸民也。

《汉书·郑子真、严君平传》

【小题1】下列对文章中划线句子的断句，正确的一项是

A．有邪恶非正之问/则依蓍龟为言/利害与人子言/依于孝与人弟言/依于顺与人臣言/依于忠各因势导之以善/从吾言者，已过半矣

B．有邪恶非正之问则依蓍龟/为言利害与人子/言依于孝与人弟/言依于顺与人臣/言依于忠各因势导之/以善从吾言者/已过半矣

C．有邪恶非正之问则依蓍龟/为言利害/与人子言依于孝/与人弟言依于顺/与人臣言依于忠/各因势导之/以善从吾言者/已过半矣

D．有邪恶非正之问/则依蓍龟为言利害/与人子言依于孝/与人弟言依于顺/与人臣言依于忠/各因势导之以善/从吾言者/已过半矣

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的—项是

A．园公、绮里季、夏黄公，角里先生就是汉代有名的隐士“商山四皓”，隐士就是古代那些居于乡野山林的人，有的向往入仕但却无机会无能力入仕，有的是没有文化的农夫樵子细民野老，有的是入仕后辞官归隐山林。

B．卜筮，古代人民卜筮是为了求吉利，卜一次得不到吉兆，可以再卜几次。但通常情况下卜三次还不是吉兆的话，要进行的事情就暂时中止，待择吉日再卜，这就叫“卜筮不过三”。

C．蓍龟，指的是蓍草和龟甲，古人以为蓍千岁生三百茎，难能可贵，能预知吉凶；而龟乃长寿之物，古人认为其能通神，所以把它们作为卜筮的理想工具。

D．益州牧，与《陈情表》中“二州牧伯”的“牧伯”一样是对州郡长官的尊称。伯者，主一州之长；牧者，言牧养下民。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．严君平博览群书，他还根据老子和庄子的理论写下十几万字的著作。

B．元舅大将军王凤用厚礼聘子真，想要子真辅佐他，郑子真却不愿屈服于他人；杜陵李强也用厚礼聘君平，希望君平辅佐他，严君平也不愿屈服，无声地拒绝了李强。

C．杨雄很了解严君平的性格，多次对朝廷官吏称赞严君平的品行，还写书称赞他不做苟合之事，不操苟且之业，长久幽居却不改变节操，堪称国家的宝贝。

D．郑子真、严君平与园公、绮里季、夏黄公、角里先生同样都是隐士，但后四人在太子恳请下出来辅佐太子，协助政事，而郑子真与严君平不肯当官也不肯出来协助政事。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。
（2）郑子真、严君平皆未尝仕，然其风声足以激贪厉俗，近古之逸民也。

阅读下面甲乙两段文言文，完成下面小题。
（甲）报任安书（节选）
司马迁
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况若仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪！故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。
（乙）司马迁传
班固
故司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。其言秦、汉，详矣。至于采经摭传，分散数家之事，甚多疏略，或有抵梧。亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勤矣。又其是非颇缪于圣人，论大道而先黄、老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。乌呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。迹其所以自伤悼，《小雅》巷伯之伦。夫唯《大雅》“既明且哲，能保其身”，难矣哉！
【小题1】下列句子中词语解释错误的一项是

A．恨私心有所不尽     恨：愤恨

B．稽其成败兴坏之纪   稽：考查

C．此其所蔽也 蔽：短处

D．至于采经摭传 摭：搜集

【小题2】下列句子中加点的词的意义和用法相同的一项是

A．唯倜傥非常之人称焉 吴之民方痛心焉

B．仆以口语遇遭此祸  以先国家之急而后私仇

C．重为乡党所笑 此人一一为具言所闻

D．而文采不表于后世也 至激于义理者不然

【小题3】下列对原文的叙述和赏析，不正确的一项是

A．甲文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。

B．甲文用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现作者隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故能让人深刻的感受到作者伟岸的人格和沉郁的感情。

C．甲文中作者借任安要求其“推贤进士为务”，陈述了自己不能听从的理由，由此引发了一大篇愤激之词。词中向好友任安直接表明了自己是受冤的，文字间多含着怨恨之气，世态炎凉。

D．乙文中班固认为司马迁写史视野广博，著述详尽，勤奋努力，极具才能，尽管他辨证地指出了其在经济与是非观等方面的不足，但是对其才能的称赞之情却尽显无疑。

【小题4】翻译文中划线句。
（1）今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？
（2）以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

当发使匈奴，军自请曰：“军无横草^①之功，得列宿卫，食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。驽下不习金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。臣年少材下，孤于外官^②，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”

（节选自《汉书》）

（注）①横草：使草倒下。②孤于外官：孤，辜负；外官，指使者之职。

臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

贾山，颍川人也。祖父祛，故魏王时博士弟子也。山受学祛，所言涉猎书记，不能为醇儒。孝文时，言治乱之道，借秦为谕，名曰《至言》。其辞曰：昔者，秦政力并万国，富有天下，破六国以为郡县，筑长城以为关塞。秦地之固，大小之势，其与一家之富，一夫之强，胡可胜计也！然而兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？秦王贪狼暴虐残贼天下穷困万民以适其欲也昔者周盖千八百国以九州之民养千八百国之君用民之力不过岁三日什一而籍君有余财民有余力而颂声作秦皇帝以千八百国之民自养，力罢不能胜其役，财尽不能胜其求。一君之身耳，所以自养者驰骋弋猎之娱，天下弗能供也。劳罢者不得休息，饥寒者不得衣食，亡罪而死刑者无所告诉，人与之为怨，家与之为仇，故天下坏也。秦皇帝身在之时，天下已坏矣，而弗自知也。秦皇帝东巡狩，至会稽、琅邪，刻石著其功，自以为过尧、舜统；县石铸钟虡，筛土筑阿房之宫，自以为万世有天下也。古者圣王作谥，三四十世耳，虽尧、舜、禹、汤、文、武累世广德以为子孙基业，无过二三十世者也。秦皇帝曰死而以谥法，是父子名号有时相袭也，以一至万，则世世不相复也，故死而号曰始皇帝，其次曰二世皇帝者，欲以一至万也。秦皇帝计其功德，度其后嗣，世世无穷，然身死才数月耳，天下四面而攻之，宗庙灭绝矣。秦皇帝居灭绝之中而不自知者何也？天下莫敢告也。其所以莫敢告者何也？亡辅弼之臣，亡进谏之士，纵恣行诛，退诽谤之人，杀直谏之士，是以道谀偷合苟容，比其德则贤于尧、舜，课其功则贤于汤、武，天下已溃而莫之告也。”

（节选自《汉书·贾山传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的。前是（   ）

A．秦王贪狼/暴虐残贼/天下穷困/万民以适其欲也/昔者周盖千八百国/以九州之民养千八百国之君/用民之力不过岁三日/什一而籍/君有余财/民有余力/而颂声作/

B．秦王贪狼暴虐/残贼天下/穷困万民/以适其欲也/昔者周盖千八百国/以九州之民养千八百国之君/用民之力不过岁三日/什一而籍/君有余财/民有余力/而颂声作/

C．秦王贪狼暴虐/残贼天下/穷困万民/以适其欲也/昔者周盖千八百国/以九州之民养千八百国之君/用民之力不过岁/三日什一而籍/君有余财/民有余力/而颂声作/

D．秦王贪狼/暴虐残贼/天下穷困/万民以适其欲也/昔者周盖千八百国/以九州之民养千八百国/之君用民之力不过岁/三日什一而籍/君有余财/民有余力/而颂声作/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“巡狩”指天子巡行视察诸侯为天子所守的疆土。本文指秦皇帝东巡有自我炫耀之意。

B．“刻石”就是在石头上雕刻文字，以泰山刻石为著，其内容多是为皇帝歌功颂德之言。

C．“始皇帝”是秦嬴政的谥号，是后人取“三皇五帝”中的“皇”、“帝”给他的尊称。

D．“宗庙”是古代人们供奉祖先亡灵的处所，帝王设七座宗庙供奉，故称作“七庙”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．贾山是西汉人士，他的学识来自他的祖父，他的言论涉及各家的学说，并不是专门精通儒家；汉文帝时，他以秦为例，谈论治乱之道，取名《至言》。

B．贾山在文中指出，虽然秦朝建立后，国库充裕，对外防御严密，但内部却民怨沸腾，秦皇帝活着的时候国家其实已经败坏了，只是他自己不知道而已。

C．贾山列举了古代圣贤的帝王即便是广布恩德，也不过延续传承个二三十代的事例，是为了反衬秦阜帝自以为能够千秋万代统治下去的想法是多么荒谬。

D．贾山在结尾处给出了秦帝国灭亡的原因是朝廷缺失辅谏之臣，皇帝恣意安为，乱行杀伐，身边充斥的阿谀奉承、溜须拍马之辈，对秦皇极尽夸饰之能事。

【小题4】把文中画横线的句了翻译成现代汉语。
（1）秦地之固，大小之势，其与一家之富，一夫之强，胡可胜计也！
（2）劳罢者不得休息，饥寒者不得衣食，亡罪而死刑者无所告诉。