阅读下面的文言文，完成下面小题
孝景皇帝，文帝太子也。母曰窦皇后。后七年六月，文帝崩。丁未，太子即皇帝位，尊皇太后薄氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。
元年冬十月，诏曰：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏《武德》《文始》五行》之舞。孝惠庙酎，奏《文始》五行》之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方；除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减耆欲，不受献，罪人不帑，不诛亡罪，不私其利也；除宫刑，出美人，重绝人之世也。朕既不敏，弗能胜识此皆上世之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福。明象乎日月，而庙乐不称，朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为《昭德》之舞，以明休德。”
吴王濞、胶西王卬、楚王戊、赵王遂、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠皆举兵反。遣太尉亚夫、大将军窦婴将兵击之。斩御史大夫晁错以谢七国。诸将破七国，斩首十余万级。追斩吴王濞于丹徒。胶西王卬、楚王戊、赵王遂、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠皆自杀。夏六月，诏曰：“乃者吴王濞等为逆，起兵相胁，诖误吏民，吏民不得已。今濞等已灭，吏民当坐濞等及逋逃亡军者，皆赦之。楚元王子艺等与濞等为逆，朕不忍加法，除其籍，毋令污宗室。”
九月，诏曰：“法令度量，所以禁暴止邪也。狱，人之大命，死者不可复生。吏或不奉法令，以货赂为市，朋党比周，以苛为察，以刻为明，令亡罪者失职，朕甚怜之。有罪者不伏罪奸法为暴甚亡谓也诸狱疑若虽文致于法而于人心不厌者辄谳之。”
三年春正月，诏曰：“农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，以为币用，不识其终始。”
甲子，帝崩于未央宫。遗诏赐诸侯王列侯马二驷，吏二千石黃金二斤，吏民户百钱。出宫人归其家，复终身。二月癸酉，葬阳陵。
(节选自《汉书·景帝纪》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
| A．有罪者不伏罪/奸法为暴/甚亡谓也/诸狱疑/若虽文致于法而于人心不厌者/辄谳之 |
| B．有罪者不伏罪/奸法为暴/甚亡谓也/诸狱疑/若虽文致于法/而于人心/不厌者辄谳之 |
| C．有罪者不伏/罪奸法为暴/甚亡谓也/诸狱疑/若虽文致于法而于人心不厌者/辄谳之 |
| D．有罪者不伏/罪奸法为暴/甚亡谓也/诸狱疑/若虽文致于法/而于人心/不厌 者辄谳之 |
【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，正确的一项是 （ ）
| A．古代社会不同地位的人的死称谓不同，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士死曰卒，庶人死曰死。 |
| B．丁未，在此表示干支纪年，十二天干、十地支依照固定的顺序相互配合，组成六十个基本单位，古人以此作为年月日时的序号。 |
| C．在先秦时代，“朕”是第一人称代词，不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”，自秦始皇起专用作皇帝的自称。 |
| D．太尉，始于秦朝时期，负责监察百官，代朝廷起草诏命文书等，秦时和丞相、御史大夫并称“三公”。 |
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．景帝崇敬先帝。他曾下诏表示高祖皇帝圣明如日月经天，而祭祀的乐舞却不相称，应为他做《昭德》之舞，以彰明其美德。 |
| B．景帝善于用人。吴王刘濞等诸侯王举兵造反，即七国之乱，景帝遣周亚夫、窦婴领兵征讨，平定了叛乱。 |
| C．景帝心怀仁慈。七王之乱后对受牵连的吏民及逃亡的士卒不以连坐之律追究，一律赦免，并且留下遗诏在他死后遣散宫人各归其家，免除终身徭役。 |
| D．景帝勤勉治国。文中多次颁发诏书，涉及礼乐教化、安顿吏民、减轻刑罚、劝勉农桑，对当时国家的发展起到了重要作用。 |
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。
（2）吏或不奉法令，以货赂为市，朋党比周，以苛为察，以刻为明。
