阅读下面的文言文，完成小题。

子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言、不笑、不取乎？”

公明贾对曰：“以告者过也!夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑;义然后取，人不厌其取。”

子曰：“其然？岂其然乎？”

（《论语·宪问》）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《论语·述而》）

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．信乎，夫子不言、不笑、不取乎 信：真实、不虚。

B．以告者过也 过：犯错误。

C．人不厌其言 厌：满足。

D．饭疏食饮水 饭：吃。

【小题2】对下列句子中加点词的意义和用法判断，正确的一项是（　　）
①子问公叔文子于公明贾曰　
②不义而富且贵，于我如浮云　
③义然后取，人不厌其取　
④乐亦在其中矣

A．①②相同，③④不同。

B．①②相同，③④相同。

C．①②不同，③④相同。

D．①②不同，③④不同。

【小题3】下列各句的文言句式，与例句相同的一项是（　　）
例句：贫与贱，是人之所恶也。

A．子问公叔文子于公明贾曰

B．以告者过也

C．信乎，夫子不言、不笑、不取乎

D．见义不为，无勇也

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）夫子时然后言，人不厌其言。
（2）不义而富且贵，于我如浮云。

阅读下面的材料，完成下面小题。
（1） 子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”
曰：“安！”
“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”
（《论语·阳货》）
（2）（子桑户、孟子反、子琴张三人为莫逆之交）子桑户死。未葬。孔子闻之，使子贡往侍事（助治丧事）焉。或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！”子贡趋而进曰：“敢问临尸而歌，礼乎？”
（《庄子·大宗师》）
（3）子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。
（《论语·公冶长》）
（4）子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
（《论语·子罕》）
（5）佛肸召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
（《论语·阳货》）
【小题1】面对春秋末期的时代环境和个人处境，孔子对政治先后流露出哪些思想倾向？
（5）__________________________（3）_________________________
【小题2】孟子反、子琴张在丧礼上的表现有何特点？他们这样做的原因有哪些？

   子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。

子路拱而立。

止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。

明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。

子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

（1）“长幼之节”在文中指什么？“君臣之义”指什么？
（2）子路所说的“道”的含义是什么？子路认为“道之不行”的原因是什么？

阅读下面两段文言文，按要求答题。

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《为政》

子谓子路曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《子路》

（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
②其身正，不令而行；其身不正，虽令不行
（2）根据以上两段内容，简要谈谈孔子的治国理想。

阅读下面的材料，完成小题。

子曰：“乡原，德之贼也。”(《论语》)

子曰：“不得中行而与之， 必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”(《论语》)

请问乡愿狂者之辨。曰:“乡愿以忠信廉洁见取于君子，以同流合污无忤于小人，故非之无举，刺之无刺。然究其心，乃知忠信廉洁所以媚君子也，同流合污所以媚小人也，其心已破坏矣，故不可与人尧、舜之道。狂者志存古人，一切纷嚣俗染，举不足以累其心，真有凤凰翔于千仞之意，一克念即圣人矣。惟不克念，故阔略事情，而行常不掩。惟其不掩，故心尚未坏而庶可与裁。”(王阳明《传习录》)

【小题1】材料中的“狂者”指的怎样的人？
【小题2】上述材料体现了儒家怎样的人生价值观，请综合材料简要分析。