阅读下面的文字，完成小题。
近年来，国内真人秀发展势头迅猛，《极限挑战》《花样姐姐》等户外真人秀节目红极一时。随着较早的几档明星户外真人秀取得惊人的收视成绩与口碑，越来越多的电视台意识到该领域的发展前景，节目形态创意层出，涉及体验类、游戏类、剧情类等各种模式。随着户外真人秀节目逐渐进入霸屏时代，相关问题也层出不穷。大量节目相似雷同，大多引进国外节目模式，缺乏自身创新力度，争抢明星资源哄抬出场费，节目制作费用减少导致节目质量滑坡……户外真人秀节目发展需要突破当前桎梏，才能防止进入恶性循环。
让综艺走出演播室、把镜头直接对准现实生活，户外真人秀这种天然的优势让综艺节目更贴近生活、贴近大众。让更多的普通百姓可以参与节目，进入综艺镜头之中，综艺节目也逐渐从“全明星”阵容向“星素结合”，甚至素人真人秀模式转变。坚持以人民为中心的创作导向，关注普通群众，避免过度明星化；坚持健康的格调品位，引导真人秀节目健康发展——自2015年国家新闻出版广电总局出台《关于加强真人秀节目管理的通知》明确指导思想以来，“秀”已经开始摆脱原来的“星味”，向接地气的方向发展。
但需要正视的是，很多真人秀节目仍然没有摆脱明星阵容撑场子的局面。当前，综艺节目明星出场费的哄抬导致节目制作费用缩减，已经影响到了节目本身的质量，也逐渐让观众产生了审美疲劳。虽然素人户外综艺节目模式还未成型，但诸如《中国好声音》《中国好歌曲》等素人音乐节目的成功，充分展现了普通大众的智慧和魅力，也给户外真人秀起到了良好的示范作用。东方卫视推出的大型户外综艺节目《极限挑战》就是一个很好的范例，将六位“极限男人帮”的明星扔进茫茫人海，让他们依靠群众的帮助完成各项任务：让明星变成普通人，体验快递员、幼儿园老师、家政人员等职业的酸甜苦辣，求助路人搭车、发微博寻人、搬运货物、问路等情节让观众有了实实在在的参与感。正如众多评论所说：“这些路人的出现，推动了剧情的走向”，这场融合式互动完成了国产综艺节目的重要跨越。
我们发现，不少户外真人秀节目正在有意识地把游戏和任务附着在一定的历史、文化或者现实背景的剧情框架当中，主流价值观、历史文化知识、人生哲理感悟等深层内涵自然融入，发挥了寓教于乐的作用。还有一些节目聚焦军营生活、宣扬军人品质，让节目既有意思，又有意义。公益已然成为户外真人秀节目不可或缺的选项，在节目中加入“公益跑鞋计划”、捐助外来务工人员子弟小学计划等，让户外真人秀更多出几分温暖。
承担起相应的社会责任，是电视节目健康发展的应有之义。户外真人秀节目在起步时必然会遇到各种问题和瓶颈，只有不再为娱乐而娱乐，承载更多的文化内涵和社会责任，让节目更有深度、温度，才能得到持续发展。
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．国内真人秀发展势头迅猛，《极限挑战》《花样姐姐》等户外真人秀节目红极一时，过度占用屏幕。

B．随着较早的几档明星户外真人秀取得惊人的收视成绩与口碑，越来越多的电视台意识到该领域的发展前景，不断推出各具创意的节目。

C．随着户外真人秀节目逐渐进入霸屏时代，相关问题也层出不穷，各部门应承担起相应的社会责任，让电视节目健康发展。

D．真人秀节目作为舶来品，全部引进国外节目模式，大量节目相似雷同，缺乏自身创新力度。

【小题2】（小题2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．让综艺走出演播室、把镜头直接对准现实生活，户外真人秀这种天然的优势让综艺节目更贴近生活、贴近大众，也拉近了明星与观众的距离。

B．综艺节目也逐渐从“全明星”阵容向“星素结合”，甚至素人真人秀模式转变，使得节目也更接地气。

C．坚持以人民为中心的创作导向，关注普通群众，避免过度明星化；坚持健康的格调品位，引导真人秀节目健康发展。

D．让明星依靠群众的帮助完成各项任务，让明星变成普通人，明星效应融入其中完成了国产综艺节目的重要跨越。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列推理和分析不正确的一项是（）

A．很多真人秀节目仍然没有摆脱明星阵容撑场子的局面，明星出场费的哄抬导致节目制作费用缩减，已经影响到了节目本身的质量，也逐渐让观众产生了审美疲劳。

B．户外真人秀节目只要不再为娱乐而娱乐，承载更多的文化内涵和社会责任，让节目更有深度、温度，就能得到持续发展。

C．不少收视率较高的晚间黄金时段都被形态各异的真人秀节目所占据，户外真人秀节目逐渐进入霸屏时代。

D．与传统电视娱乐节目相比，国内真人秀历史性、群体性地解决了高大上的电视媒介精英性和普通民众平民性的融合问题，让草根有了话语表达和情感释放的空间。

阅读下面的文字，完成下面小题。

父亲的鞋子

李汉荣

①那年，记得是深秋，父亲搭车进城来看我们，带来了田里新收的大米和一袋面条。“没上农药化肥，专门留了二分地给自己种的，只用农家肥，无污染，保证绿色环保有机，让孙女儿吃些，好长身体。”父亲放下粮袋，笑着说。我掂量了一下，大米有五十来斤，面条有三十多斤。鼓鼓囊囊两大麻袋，不知他老人家一路怎么颠簸过来的。老家到这个城市有近一百华里路，父亲也是快八十岁的老人了。看着父亲一头的白发和驼下去的脊背，我没有说什么，心里一阵阵温热和酸楚。父亲看着我们刚刚入住的新房，墙壁雪白，地板光洁，说，这辈子当你的爹，我不及格，没有为你们垫个家底，你们家里，连一块砖我都没有为你们添过，也没有操一点心，也没帮过一交钱，我真的不好意思。只要你们安然、安分，我就心宽了。我不住地说，爹你老人家还说这话，我们长这么大就是你的恩情，你身体不错好好活着就是我们的福分，别的，你就别想多了。

②父亲忽然记起了什么，说，嘿，你看，人老了忘心大，鞋子里有东西老是咯脚。昨天黄昏在后山坡地里搬苞谷，又到林子里为你受凉的老娘扯了一把柴胡和麦冬，树叶啦，沙土啦，鞋子都快给灌满了，当时没抖干净，衣服上、头发上沾了些野絮草籽，也没来得及理个发，换身像样的衣服，就这么急慌慌来了。走，孙女儿，带我下楼抖抖鞋子，帮我拍拍衣服上的尘土。我说，就在屋里抖一下，怕啥，何必下楼。父亲执意下楼，说新屋子要爱惜，不要弄脏了。

③楼下靠墙的地方，有一小片长方形空地，还没有被水泥封死。父亲就在空地边，坐在我从楼上拿下来的小凳子上，脱了鞋子仔细抖，又低下身子让孙女儿拍了衣服，清理了头发。上楼来，我用梳子帮父亲梳了梳头发，这是我唯一的一次为他梳头。我看清了这满头的白发，真有点触目惊心，但我又怎能看清，白发后面积压了多少岁月的风霜？

④第二年春天，楼下那片空地上，长出了院子里往年没有见过的东西，车前、茅草、衰草、野薄荷、柴胡、灯芯草、野蕨秧、野刺玫，在楼房转角的西侧，还长出一苗野百合。

⑤大家都感到惊奇，有个上中学的孩子开玩笑说，这不就是个百草园吗？大家都说，新鲜，真新鲜。也有人说这个院子向阳，有空地就不愁不长苗苗草草。议论一阵也就不再管这事了。只有我明白这些花草的来历。它们来自父亲，来自父亲的头发、衣服和鞋子，来自父亲的山野。

⑥是的，父亲也许没有带给我们什么财富、权力和任何世俗的尊荣，清贫的父亲唯一拥有的就是他的清贫。清贫，这是父亲的命运，也是他的美德。

⑦但是，比起他的没有留下什么，父亲更没有带走什么，连一片草叶、一片云絮都没有带走。他没有带走的一切，就是他留下的。连我对他的感念和心疼，他也没有带走，全都留在了我的心里。这么说来，我的所谓的感念和心疼，说到底还是我从父亲那里收获的一份感情，直到他不在了，我仍然在他那里持续收获着这种感情。而他依然一无所有地在另一个世界孤独远行。

⑧是的，他没有带走的一切，就是他留下的。我看着大地上的一切，全是一代代清贫的父亲们留给我们的啊。

⑨何况，我的父亲，曾经，他把他的山野、他的草木、他的气息都留给我们。

⑩他清贫的生命，又是那般丰盛和富有，超过一切帝王和富翁。在他的衣服上拍一下，鞋子里抖一下，就抖出一片春天。

⑪那么，我们这些自以为是地活着的人们，又能给世界留下什么呢？我们敢于践踏一切的鞋子里，除了欲望的钉子和冷酷的铁掌，还有别的可以发芽开花的种子吗？

⑫父亲越去越远，越去越远，他留下的草木，永世芳香。

（有删改）

【小题1】下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的一项是

A．这篇文章感情深沉隽永，引发读者对生命的沉思与触摸，享受生活中朴实的挚爱。

B．大米与面条，凝结着父亲的劳动和深沉的爱，所以“我”心存温热；父亲的白发和驼背，让“我”想到了父亲艰难困苦的一生，所以感到酸楚。

C．到楼下抖鞋子，表明父亲在“我”家不习惯，和儿子、孙女之间有隔阂，也为下文写空地成了“百草园”做铺垫。

D．这篇散文以叙述为主，通过对一些家常琐事的记述，表现了父亲清贫而富有的人生，表达了作者独特的价值观和对父亲的崇敬与怀念。

【小题2】这篇散文以“父亲的鞋子”为题，用意何在？
【小题3】作者在文末说“父亲越去越远，越去越远，他留下的草木，永世芳香”，联系全文谈谈你对这句话的理解。

阅读下面的文字,完成下列小题。
农耕社会，手工艺在长期劳动中产生，实用性是手工艺得以存在并延续的最基本特性。手工艺依附于传统的生活空间，主要是为了满足人们的生活生产需要，只有少数手工艺作品仅为审美而创作。正是因为手工艺脱胎于日常生活需求，本身是一种生产实践，所以手工艺具有浓重的生活气息，蕴含着丰厚的历史文化内涵，呈现出前工业社会的典型特征。
20世纪90年代，随着我国现代工业体系的完成，在工业文明的冲击下，手工艺的“技”不堪一击，远远无法跟工业生产的大规模和高效率相比。人们转向消费物美价廉的工业制品，接踵而来的是手工艺所赖以存在的实用价值完全被取代，整个行业进入衰败期。传统生活空间的逐渐消亡使得手工艺丧失了继续生存的基础，手工艺逐渐被工业文明边缘化，变成农耕文化的遗存。可以说，在现代工业的大环境下，手工艺的“技”早已失去了价值有效性，唯有“艺”所包含的审美性还昭示着其潜在的存在价值。
新世纪以来，为了保护传统文化，维护文化多样性，非物质文化遗产保护理论应运而生。处境日益艰难的手工艺被拉入“非遗”的视野中，作为非遗的重点保护对象，开始重现生机。然而脱离了生存土壤的手工艺并不能真正实现重生，不可能改变其衰落的命运。工业社会建立在效率和规模生产的基础之上，手工艺无法满足人们逐日增长的物资需要，我们不会也不可能回到手工艺时代，但是这并不意味着手工艺的审美价值也随着实用价值的消亡而逝去。
需要注意的是，我国手工艺的审美价值尚未得到深入有效的挖掘。这既跟手工艺本身的发展受限有关，又与缺乏具有手工艺审美鉴赏眼光的群体有关。只有具备对手工艺品的鉴赏能力才能感悟到手工艺的独特审美价值。在乡下老太太的眼中，剪纸不过是为节日增添喜庆色彩的小玩意儿，在专业民俗研究者那里剪纸是集聚着浓厚乡土气息的艺术，是民间文化的符号性存在。
为了凸显手工艺的审美价值，让更多人能够认识到并愿意投身于手工艺的现代发展中，需要通过非物质文化遗产进课堂等手段，培育手工艺的审美鉴赏人群。由此，手工艺的审美价值才能得到普遍性的认可与理解，手工艺才有希望出现新的发展契机与转型，而不至于被彻底埋没在历史的尘埃中。
(摘编自张娜、高小康《后工业时代手工艺的价值重估》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．农耕文明中的手工艺品大都具有实用价值，只有少数手工艺作品具有审美价值。

B．工业生产规模大、效率高，其产品相对于手工艺品来说，价钱便宜、质量好。

C．农耕文明逐渐被工业文明取代，手工艺缺乏生存土壤，这导致了手工艺的衰落。

D．“非遗”对手工艺采取保护措施，其目的是保护传统文化，维护文化多样性。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．选文立足当下问题，回顾手工艺历史演变，展望未来趋势，逻辑清晰。

B．作者从实用价值和审美价值两个维度论述了手工艺的源起和兴衰演变。

C．文章用乡下老太太和专业民俗研究者的例子，阐明了剪纸的文化属性。

D．作者分析手工艺的审美价值尚待挖掘，旨在为手工艺的未来寻找出路。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．中国社会高速发展创造经济奇迹时，可能造成一批传统文化的丢失或濒临消亡。

B．手工艺品在当下时代受到冷遇，是因为许多手工艺品已不适宜生活生产需要。

C．未来社会，手工艺的实用价值会消亡，而其文化内涵和审美价值将得以保留。

D．只有大力培育手工艺的审美鉴赏人群，才能让手工艺出现新的发展机遇。

阅读下面的文字，完成下面小题。

去姥姥家的路上

于心亮

那一回，我去姥姥家，眼里噙着泪水，想哭。

路很远，虽然身后拖个小影子，默不作声地跟着我，可是我很孤单。

口渴了，瞧见路边有个菜园子，菜园里种着水萝卜、西红柿，还有黄瓜。我想进去摘个吃，脚都迈进菜园里了，可看看四周，想一想，又退了回来。

此时，来了个大叔，问我：“小孩，你怎么不摘了？”

我说：“主人不在，我不能摘。”

大叔就笑了，说：“不碍事的，孩子，跟我来吧。”没想到，大叔就是菜园的主人，他摘了一根黄瓜和一个西红柿给我。

我谢了大叔，一边吃一边走，心里充满了快乐。因此，当一只小花狗追着咬我的时候，我也没气恼，而是从衣兜里掏出个饼干扔给它。小狗吃了饼干，朝我摇着尾巴，还跟上了我，撵也撵不走。

就这样，小狗跟着我来到姥姥家。

我见到姥姥，扑进她怀里。原打算哭的，可不知为什么，又哭不出来了。姥姥抚摸着我的头，她看到了小狗，问我：“你养的小狗？”

我说：“路上捡的。”

姥姥说：“不是咱养的小狗，咱可不能要，回去的路上，要记着还给人家。”

我说：“要是找不到主人，怎么办？”姥姥说：“好好打听打听，肯定有主人。”

我一边逗小狗玩儿，一边回答姥姥的问话，好脾气地说我妈挺好的，我爸挺好的，家里的老母猪也都挺好的，八只小母鸡也下蛋了，三只小燕子也孵出来了……

姥姥给我烙了葱花油饼，把我喂得饱饱的，把小花狗也喂得饱饱的。我吃饱了，就去街上玩儿，撞上了村里最顽皮的几个小孩，他们很欺生。

这一次我有小花狗壮胆，见到那几个孩子对我不太友善，它就“汪汪汪”地叫着跳着高儿来保护我。那几个小孩没敢来欺负我，相反，他们还跟我交上了朋友。

我们在一块玩儿，他们说要去果园里偷桃子。我摇摇头说不去。

他们说看果园的老头儿是个聋子，腿也瘸，肯定追不上我们的……

我依旧摇头说不去。

他们问你怕挨揍吗？我说不怕。

他们问那为什么不去？我说不为什么，反正……我就是不去！

后来他们要回家了。看着他们离开的背影，我也想回家了。

姥姥从杏树上摘了几个杏，装到我衣兜里，说：“瞧见菜园里的大叔，送给人家尝尝。”

我告别姥姥，带着小花狗走在回家的路上。我很快乐，看着蓝蓝的天和白白的云，我的笑声伴随着小花狗梅花形的爪印开满了回家的小路……

走到捡小花狗的地方，我就打听狗是谁家的。

有人就给我做了指点。

我带着小花狗朝指点的地方走去，果然有个老爷爷正在四处找小花狗。我说了事情经过，老爷爷拍拍我的头，说我是好孩子。

我要走了，老爷爷叫住我。他家的苇箔上晒着咸鱼干，老爷爷就捡了一串咸鱼干给我。我连忙拒绝，说不要。老爷爷笑着说：“拿着吧孩子，这不是给你的，是给你家大人的。”我道了谢，跟老爷爷和他身旁的小花狗说再见。

我继续往回走，又经过菜园，见着那个大叔，我就大声喊他。

大叔问我：“孩子，你又渴了吗？”我说：“不渴，我姥姥让我送您几个杏。”大叔尝了杏，很开心地说：“杏真甜，好吃！”

我要走了。大叔叫住我，让我等等。大叔拿镰刀割了一捆韭菜给我。我赶忙拒绝，说不要。大叔笑着说：“拿着吧孩子，这是感谢你家大人的！”

就这样，我左手提着一串咸鱼干，右手提着一捆韭莱，一路飞奔着往家跑。

我瞧见了村庄，瞧见了胡同，瞧见了那两扇黑色的大敞开着的街门……

此时，我的眼里，突然充满了泪水。

我哭泣着冲进村庄，冲进胡同，冲进敞开着的街门，冲向妈妈温暖的怀抱……

我一边流泪一边说：“妈妈我错了，我以后再也不随便拿别人家的东西了。”

妈妈的眼里虽然也有了泪水，但同时增添了欣慰的笑容。妈妈抚摸着我的小手说：“儿啊，你要记住人家的好！”

我的小手肿着，那是去姥姥家之前，妈妈拿笤帚疙瘩打的。

此时，也不太疼了。

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一顶是

A．姥姥应该察觉出了“我”的异常，从她询问“我”家里的事可以看出她对“我”的关心。

B．在描写“我”想进菜园摘东西吃时，小说写道“可看看四周，想一想，又退了回来”，用动作描写，表现出“我”怕挨打的心理。

C．小说善设伏笔，前后照应。在讲述“我”与大叔、老爷爷的故事等情节安排安排上，都体现了这一特点。

D．小说中的人物虽然没有姓名，但仍具有代表性，表现了乡村邻里关系的淳朴。

【小题2】小说多次写到“哭泣”“泪水”这样的字眼，请结合小说分析其作用。
【小题3】这篇小说的语言有什么特色？请举例分析。