知识不是人生的目标，它只是帮助人省思而已。未经省思的生活是不值得过的，但一辈子只省思的人大可视为没有活过。知识帮助省思，尽管知识过程可能很辛苦。知识是过程而不是静止的一堆观念，因此，任何想要 ，例如借助于背诵“应试教育”提供的标准答案而获得知识的人注定与知识 。

知识帮助人省思是因为在知识过程中的人，逐渐感悟自己的人生从而有了经过省思的生活。所以，知识过程与人生感悟是相互纠缠的共生演化过程。柏拉图想象的“知识”犹如心性天生就有的“种子”，通过教育或其他方式被唤醒，于是萌芽成为知识。种子是“先天的”，知识是“后天的”，于是苏格拉底式的教育方式是“助产士”的。当然可以有决定性事件的冲击，导致内心那颗种子的“觉悟”或“顿悟”。美军士兵罗尔斯于第二次世界大战期间在所罗门群岛的生死体验，让他感悟到一项  去承担的使命，回到哈佛写了传世之作《正义论》。这是生命的一般特征，也可没有任何观测到的决定性事件，于多年孤独的沉思中有伟大的感悟或顿悟。我视野之内最精彩的智者克里希那穆提，是这一类型的似乎    的典范。

他说过，甚至思想，由于所思所想的都是陈迹，也成为阻碍心性自由的枷锁。苏格拉底的名言，“未经省思的人生是不值得过的”，现在可以有逻辑上更准确的表达：（ ）。

近年来，国内涌现出一批有偿阅读类手机APP，其杀手锏无外乎通过现金补贴方式来吸引用户阅读平台上的内容和广告。还别说，如此运作模式颇受拥趸，尤其相关APP运营者采取鼓励用户签到、邀请好友、好友阅读奖励等方式，使之    ，成为市场上的现象级事件。

如果说，此类APP所推出的阅读内容    ，受众花费时间、精力阅读后的确能够读而有获，那倒不失为美事一桩。但现在的问题是，不少有偿阅读类APP运营过程中重“流量”轻“质量”，以致被受众指责传播内容低俗、低质，甚至有些已经触碰法律底线。

（ ）。某种程度上，正是基于资讯的泛滥，才使得人们的阅读专注程度与分析思考能力趋于下降。在此意义上，有偿阅读类APP以现金补贴等方式拓展其市场领地固然没错，然而绝不能只追求自身经济利益而不考虑社会责任，不能在这个咨询泛滥的时代    地炮制文化垃圾，干扰甚至戕害人们正常的阅读生活。

今后，有偿阅读类APP能否    ，窃以为，不仅仅看其现金补贴上的实力，还得看它能不能够拿出实实在在的举措深耕市场。

毛笔之妙，固不待言，我们中国的字画之所以能在世界上  ， 赖有毛笔为工具。不过毛笔实在不方便，用完了要洗，笔洗是不可少的，至少要有笔套，笔架、笔筒也是少不了的，而且毛笔用不了多久必败，要换新的。僧怀素号称草圣，他用过的笔  ，埋在地下，人称笔冢，那是（    ）。 欧阳修家贫，其母以荻画地教之学书，那又是（    ）。自从科举废，毛笔之普遍的重要性一落千丈，益以连年丧乱，士大夫 被较简便的自来水笔、铅笔，以至于较近的球端笔(即俗谓原子笔)、毡头笔(即俗谓签字笔)乃代之而兴。制毛笔的技术也因之衰落。近来我曾搜购“七紫三羊”，不知是来自何方，均不够标准，只要以紫毫为心，秀出外露，羊毫嫌短，不能与紫毫浑融为一体，无复 之妙。这也是无可奈何之事。