依次填入横线处的语句，衔接最恰当的一句是（   ）
我站在这位于雨林第三群落的空中走廊上，见谷两旁有望不断的古树，有数不清的佳木，有看不尽的名杉。____________________置身此等仙境，我焉能不顿生“偶然临险地，不信在人间”的感觉！
①昂首上观，雨林第四群落的伟岸乔木，仍是高难企及。
②耳畔有幽禽唱合，婉转清扬……
③它们青幢碧盖，浓绿生云。
④我仅能从它们亲吻蓝天的树冠的缝隙中，偶见几抹金亮的光束，如探照灯般地投射进来。
⑤谷下有清溪湍湍，叮叮咚咚；
⑥低头下望，雨林第二群落的树木，尽收眼底。

A．⑥③①④②⑤

B．①④③⑥②⑤

C．①④⑥③⑤②

D．⑥③①④⑤②

王先生想邀请自己熟识的某知名京剧表演艺术家到自己家里参加父亲的八十寿宴。下面是王先生写的邀请函的正文内容，其中有多处措辞不当，请找出四处并加以修改。

兹定于2018年11月21日(星期三)11时在府上为家慈举办八十岁寿宴。家慈是个京剧迷，他有一些京剧问题向您垂询，热切期望能与您合作表演京剧《九锡宫》，还请您不吝献丑。真诚期待您的光临!

某贴吧出现了以下几个帖子，看完这几个帖子，你有什么感想，结合你对陶渊明的了解，请你也跟一个帖子，表达你的观点。要求：观点明确，例证鲜活，字数150字左右。
楼主：不吃嗟来之食，威武不能，屈贫贱不能移，是为高洁品质。
至于陶渊明的所谓“不为五斗米折腰”，比上面说的，差距实在过于巨大，甚至于，这个所谓的“不为五斗米折腰”，不能称之为美德，而应该说是一种不负责任的生活态度。
张载说读书人应该“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 。中国古代的读书人，是以一种天地主宰的心态面对世界的。就为了督邮 “应束带见之” 的小小刁难（确实就不是啥大刁难），就坡下驴，弃官逍遥。此种行为实属哗众取宠、胸无大志、气量狭小、好逸恶劳，窃以为陶渊明实不应该为后世推崇。
风中君子：楼主看法独到，敢于质疑权威，很有道理，闹了半天，我们被骗了一千多年啊。
治国平天下：楼主曲解圣贤了。陶渊明是不愿意与那个黑暗的社会同流合污，“众人皆浊我独清”，归隐是保持高洁的最好途径。
真隐士：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。
震古烁今：陶渊明的傲岸，当下几人能够做到，很多人在名利面前失去了尊严。
回复： ____________________________________________________

阅读下面的漫画，完成后面的题目。

请针对漫画中反映的问题写一则公益广告，不超过20字。

为下面一段文字横线处选择恰当的语句，使语段意思连贯，将序号写在相应的位置。 
普通人的毛病在____A___。埋怨环境还由于缺乏自省自责的习惯。自己的责任必须自己担当起，____B___。每个人是他自己的造化主，环境不足畏，犹如命运不足信。___C___。我们的青年必须先有这种觉悟，个人和国家、民族的前途才有希望。_____D___，然后自己才能打出一片江山来。