下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（）

A．“苟余心之端直兮，虽偏远之何伤。”中国历史上，从来就不乏像屈原这样置个人成败利钝于不顾，执着一念，勇往直前的志士仁人。

B．“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。”在时代的召唤前，青葱少年当志存千里，自强不息，为开创美好的未来奠定坚实的发展之基。

C．“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，人生在世，惟得之淡然，失之坦然，你才能真正拥抱一份随缘自适、泰然自得的洒脱与从容。

D．“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，俗世红尘中的我们与其喟叹年华匆匆，不如珍惜现有的光阴，把握属于自己的那份美好。

请围绕“行动起来，珍惜水资源”这个主题，就校园节约用水向同学写一封倡议书。要求：①紧扣主题，只写正文；②使用比喻、拟人的修辞手法；③字数90～110。
倡议书
同学们：
大家好！
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倡议人：李欣
2018年1月30日

据央视3·15晚会曝光，某企业生产的涂改液经检测机构检验后发现，该企业生产的涂改液甲苯和二甲苯超标34倍，不但会刺激眼睛、呼吸道，如果在密闭空间里，大量吸入，还会造成急性中毒，甚至会致癌。请你以该企业新闻发布人的身份在曝光后对消费者作一简短讲话，以取得消费者的谅解和信任。要求：不少于60字。

阅读下面的文字，完成下面小题。

抖音、快手为代表的一批短视频应用爆红，成为这两年最流行的一种新文化形态。这些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”作为基础，形式随意，花样繁多，虽______________，但却成为现在最流行的大众文化的一部分。它通过片断式、瞬间性的“表演式”展开生活记录，表达草根个体对趣味性的追求。

短小的片断并不追求很深的意义，而注重某种片刻的“感觉”。比如今天很多人常挂在嘴边的“爽”或“萌”。这当然说不上是高雅的趣味，但它确实已经是一种突然兴起并有着某种“主流化”趋势的现象，其中展现出来的活力______________。它所表现的一些积极内容、所传播的“正能量”，能够与主流文化相兼容，也能让青少年群体______________，对他们的社会认同起到积极作用。

文化史上历来有“文”“野”之分：一方面，文艺精致化提升的功能是极为重要的；另一方面，（ ）。“文”要提升“野”，“野”要丰富“文”，这样的规律是文化和文艺发展的必然。

【小题1】依次填入文中横线处的成语，全部恰当的一项是（  ）

A．瑕瑜互见 不容置喙 乐此不疲	B．良莠不齐 不容置喙 乐此不疲
C．瑕瑜互见 不容小觑 喜闻乐见	D．良莠不齐 不容小觑 喜闻乐见

【小题2】文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）

A．它通过片断式、瞬间性的生活记录的“表演式”展开，表达草根个体对趣味性的追求。

B．它通过瞬间性的生活记录的“表演式”展开，片断式表达草根个体对趣味性的追求。

C．它通过瞬间性的生活记录的“表演式”展开，片断式体现草根个体对趣味性的追求。

D．它通过片断式、瞬间性的生活记录的“表演式”展开，体现草根个体对趣味性的追求。

【小题3】请在文中（    ）处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。要求不超过20个字。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
人生最高的目的是幸福。①________对于这个问题也各有各的见解。积学修德可被看成幸福，饱食暖衣也可被看成幸福，究竟谁是谁非呢？我们从人的观点来说，人之所以高贵于禽兽者在于人的心灵。人如果要充分地表现他的人性，②________。幸福是一种享受，享受者或为肉体，或为心灵。人既有肉体，就不能没有肉体的享受。我们不必如持禁欲主义的清教徒之不近人情，但是我们也须明白，肉体的享受不是人类最上的享受，而是人类与鸡豚狗彘所共有的。人类最上的享受是心灵的享受，哪些才是心灵的享受呢？③________。如果只顾衣食暖饱而对于真善美不感兴趣，他就成为了一具行尸走肉了。