依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
诗是很讲究意境的。所谓“炼字不如炼句，炼句不如炼意”“诗贵意境”等，讲的就是诗的意境的重要性。  ，  。  ，  。  ，  。诗人徐志摩在《再别康桥》中，就将自己多年对母校的感情浓缩在凝练的诗句中，融化到一些富有个性特色的形象和想象中间。
① 意境的创造
②意境的形成
③意境就是诗人对社会现象和自然现象感受以后产生的一种情怀
④它的全部奥秘在于外部世界即境的心灵化与内部世界即意的具象化
⑤是诗人为源于生活的情意寻找一个更为典型的艺术环境的艺术实践
⑥是诗人的思想感情对客观事物本质的认识不断深化的具体表现
A．④③①⑥②⑤
B．②⑥①⑤③④
C．③④②⑥①⑤
D．③④①⑥②⑤

根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。不得照抄材料，每句不超过25字。（6分）
鼎在中国由来已久。它最初是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，     。许慎在《说文解字》里记述：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”鼎有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又发展为青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎 。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。从商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
鼎自从被视为传国重器、国家和权力的象征后，“鼎”字也被赋予了显赫、尊贵、盛大等政治引申意义。譬如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助、三足鼎立、问鼎等等。鼎是我国青铜文化的代表。它既是文明的见证，又是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，    。

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一组是

平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方， ，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候。

①拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们
②那无非是在同一个大牢里从一间狱室到另一间狱室去
③但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时
④那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候
⑤那才是你福星高照的时候

A．④⑤③①②	B．①②③④⑤
C．②①③⑤④	D．⑤④③②①

在下面一段话的空缺处依次填入语句，衔接最恰当的一组是（  ）
说到悲切，当下最令人忧心的依然是读书习尚的缺失和读什么书的问题。 ；   。  。 。
①然而，起决定作用的永远是主观因素
②但应考、恋爱及各种难违之约、难却之情也纷至沓来，每每令其应接不暇
③童年的味蕾、童年的习惯已经形成，倘使荒废精力、远离书本，那么肯定只有“少壮不努力，老大徒伤悲”了
④青少年固然精力充沛，求知欲旺盛，好奇心强烈，正是读书的好时候

A．②①④③

B．④②①③

C．②④①③

D．①④②③

为下列语句横线处填写恰当的虚词，使前后连贯自然。（6分）
在文艺对社会的功用问题上，柏拉图的态度是非常明确的。他＿＿希腊文艺遗产的否定，＿＿由于他认识不到文艺的社会影响，＿＿正＿＿他认识到这种影响的深刻。在许多对话里，他时常谈到文艺的问题，在《理想国》里他花了全书四分之一的篇幅来反复讨论文艺，对于希腊文艺名著，几乎是逐章逐句地加以仔细地检查，＿＿他不看重文艺的社会功用，他＿＿不会这么认真耐烦。
答：＿＿　＿＿　＿＿　＿＿　＿＿　＿＿