阅读下面的文字，完成各题。
对“天人合一”，当下流行的解释是人类与自然的和谐相处。但是原始的“天人合一”，是指天意决定人事，而天意是通过天象或灾异来显示的。君主是“天子”，由天意确定，也代表天命。所以君主如有失德、治理不当之过，必定会受到天象的警告或灾异的惩罚。因此，从最古老的史书开始，天象和灾异都是 的记载。（ ）。
不过，“天人合一”也是一把双刃剑，奸臣小人也会利用天象灾异做手脚。因为对天象的解释，本没有标准答案，决定权在人，所以大权在握的人完全可以 地将矛头指向政敌，或肆意地乱改政策。而“书呆子”往往又 ，在灾情面前只知援引古例，却不知辩证地应用，结果不采取具体措施，反而加重了灾情。最极端的做法就是 ，毫无作为，以为只要绝对敬畏天命天意，灾害就会不除自灭。
现在，面对地震和异常气候，人们自然又会想到天人合一的观念。我希望在运用和阐述这一观念时能实事求是，尊重历史，进行辩证而积极的态度。
【小题1】文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
| A．现在，面对地震和异常气候，人们自然又会想到天人合一的观念。我希望在运用和阐述这一观念时能实事求是，尊重历史，运用辩证而积极的态度。 |
| B．现在，面对地震和异常气候，人们自然又会想到天人合一的观念。我希望在运用和阐述这一观念时能实事求是，尊重历史，采取辩证而积极的态度。 |
| C．现在，面对地震等异常气候，人们自然又会想到天人合一的观念。我希望在运用和阐述这一观念时能实事求是，尊重历史，进行辩证而积极的态度。 |
| D．现在，面对地震等异常气候，人们自然又会想到天人合一的观念。我希望在运用和阐述这一观念时能实事求是，尊重历史，采取辩证而积极的态度。 |
【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
| A．灾异频仍，天象错乱；反之，凡国之将兴，天子圣明，大臣贤能，则风调雨顺，紫气东来 |
| B．凡国之将兴，大臣贤能，天子圣明，则风调雨顺，紫气东来；反之,则灾异频仍，天象错乱 |
| C．凡国之将兴，天子圣明，大臣贤能，则风调雨顺，紫气东来；反之,则灾异频仍，天象错乱 |
| D．灾异频仍，天象错乱；反之，凡国之将兴，大臣贤能，天子圣明，则风调雨顺，紫气东来 |
【小题3】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
| A．不可或缺 随心所欲 泥古不化 听天由命 |
| B．不可或缺 为所欲为 因循守旧 得过且过 |
| C．至关重要 随心所欲 因循守旧 听天由命 |
| D．至关重要 为所欲为 泥古不化 得过且过 |
