下列各句中，表达得体的一句是

A．初三毕业时，班主任陈老师赠我一本《呐喊》，并在上面题字：“爱徒林兰心惠存。”

B．得知好友的父亲去世，小王立即打电话安慰他说：“我对家严的去世表示哀悼，请节哀。”

C．作家李林向邀请方致歉：“我因俗务缠身，无法在百忙之中拨冗莅临贵校开讲座，抱歉!”

D．在班会课上，同学真诚地说：“我殷切期望老师指出我的不足，为我的成长尽绵薄之力!”

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
徽州尽管处于山越之地，   。   ，   。   ，  ，  。
①崇山峻岭的屏闭又使徽州形成一个相对独立的文化区域
②但其主体文化却并非山越土著文化
③最后形成具有鲜明特色的地方文化一一徽州文化
④“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”
⑤在这里中原文化、土著文化以及汇聚于此的各地多种文化相互碰撞
⑥为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基

A．⑤①③④⑥②

B．②④⑥①⑤③

C．②④③①⑤⑥

D．⑤①⑥②④③

阅读下面的文字，完成下面小题。

起于中原、确立于河洛的天下观念，是一个美学问题，因为现代以来的美学研究，已彻底溢出了美仅关乎个体自由及艺术的框架，成为与人的世界经验   的概念。这种经验的感性或者非客观性，天然地铸就了它的审美属性。中国传统的天下观，人对天地中心和四方的设定天然表现出   的性质。……中国先秦两汉史，除了对天下这一框架的审美创构，它的重要贡献还在于对其内部空间进行了美学填充。据此，文明价值从中心到四方的递减与美学品质的递减就是一致的；相反，从地方到中央则反向显现为审美品质不断递增的过程。在中国美学史上，儒家对天下的认识基本就是这种审美阶梯制的表现。道家则认为，社会愈是文明，愈背离人的自由本性，而荒蛮则预示着人性的真纯和天然。(    )。所谓天下观则正是在儒与道的两两相契中实现了对美的全面肯定。在文明与自然之间，因为儒与道对天下审美属性的肯定重点在于中心与两极的边际，所以崛起于战国时期的阴阳五行家使其中间地带饱满起来。原本自然混成、一片苍茫的空间世界，也就在诸种感性元素的配置中朝审美呈现，成为色香味俱全、的世界。所谓中国美学的天下体系，在此则表现为既   又万物井然的世界秩序。

【小题1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．等礼相亢 一树百获 琳琅满目   活色生香

B．等量齐观 一树百获 在在皆是   活龙鲜健

C．等礼相亢 一厢情愿 在在皆是   活龙鲜健

D．等量齐观 一厢情愿 琳琅满目   活色生香

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．儒家视野中远离文明中心的荒蛮之地，反而代表了道家的审美理想，两者既相互对立又相互补充

B．道家视野中远离文明中心的荒蛮之地，反而代表了儒家的审美理想，两者既相对独立又相互兼容

C．道家视野中远离文明中心的荒蛮之地，反而代表了儒家的审美理想，两者既相互矛盾又相互统一

D．儒家视野中远离荒蛮之地的文明中心，反而代表了道家的审美理想，两者既相互矛盾又相互统一

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．之所以儒与道对天下审美属性的肯定重点在于中心与两极的边际，是因为崛起于战国时期的阴阳五行家使其中间地带饱满起来。

B．如果说儒与道对天下审美属性的肯定重点在于中心与边际的两极，那么崛起于战国时期的阴阳五行家则使其中间地带饱满起来。

C．只有儒与道对天下审美属性的肯定重点在于中心与边际的两极，那么发起于战国时期的阴阳五行家才使得其中间地带饱满起来。

D．尽管儒与道对天下审美属性的肯定重点在于中心与边际的两极，可是发起于战国时期的阴阳五行家却会使其中间地带饱满起来。

把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序号）（3分）
审美的情感价值不但与科学价值有矛盾，而且与实用的道德价值有矛盾。这当然是一个流派的观念，但这是历史发展的必然。   
①象征主义的鼻祖波德莱尔说：“什么是诗的目的？就是把善同美区别开来，发掘恶中之美。”
②美不一定是善的，甚至可能是恶的。
③但这种矛盾又不是绝对的，在更高的层次上，智、情、意三者的统一。
④浪漫主义把抒情的美发挥到极致，必然激发出以恶为美的象征主义。
⑤但在艺术创造和文本分析这个层次，把它们分开是前提。

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是
生前命运好、身后名声也好的人是有的，  ①并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达，大红大紫，身后却瞬即灰飞烟灭，再没有人想起、提起，  ②他生前其实并没有做过什么留得住的事；  ③反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事、腌臜埋汰之事，落个臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，  ④连遭大灾难，最终却艰难玉成，留下了传颂千古的大成就、大名声。  ⑤一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错，大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋，皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情，  ⑥文丽辞美，也决计成不了杰作，更流传不到今天。 

	①	②	③	④	⑤	⑥
A	却	也许	那么	既然	因此	如果
B	而	大概	抑或	竟然	因此	即使
C	但	因为	或是	甚至	所以	纵然
D	不过	由于	然而	可能	所以	不管

 

A．A

B．B

C．C

D．D